精選玫瑰的作文合集五篇
在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的玫瑰的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
玫瑰的作文 篇1
我家門前有一個院子，院子里有很多種花，其中我最喜歡的就是白玫瑰花了，因為我最喜歡它怡人的香氣。
一陣微風吹來，我才知道我不是白玫瑰花。不僅我喜歡它們，就連小蝸牛也慢慢的喜歡它們了，有一次我發現有只小蝸牛正趴在花的中心睡懶覺呢!傍晚爸爸媽媽在花壇下聊天，爺爺奶奶在花壇下面下棋，小朋友們圍著花壇做游戲，你看白玫瑰花多受人們歡迎啊!
我喜歡白玫瑰花。
自古以來，白玫瑰花就是愛情的象征，更有“送人玫瑰，手有余香”的說法。可見，白玫瑰花在人們中間是很得人心的。
玫瑰的葉非常茂密，綠色的葉子一片一片的擠在一起，讓你看不到花莖，而且莖上還長滿了小刺，如果你不小心，碰到了它，它就會扎你一下。
葉子茂密的玫瑰，開出來的花也特別大，特別美，“接葉連枝千萬綠，一花兩色淺深紅”，白玫瑰花的顏色特別多，紫紅色的最多，花瓣層層疊疊，美艷無比，芬芳迷人。
我喜歡白玫瑰花，它不但美麗，而且有香味。
玫瑰的作文 篇2
最可怕的是，最溫柔的也是——惡魔。
不知道大家是不是經常有這種感受：在聽到某一首歌曲或鋼琴曲時，心里就會猛地震顫一下，說不出的感受在狹小的空間里翻騰，忽然感到像被什么囚困住一樣.....或者是有時候看到某些景色，那種感覺也不能算是熟悉，但也是一種說不出的感覺縈繞著自己。然后可能會有一些陌生的莫名其妙的片段從大腦里閃現出來，很短暫的一閃而過.....
不知道這是為什么，而且這種感覺自己從來只是隱藏到心里，對誰也不開口說，因為覺得表達不出來，亦或是剛要開口就又咽了回去。
有時，會覺得自己和這個世界有什么共鳴，會相信自己是特殊的，像是被世界選中的孩子；會相信我們周圍存在著某些我們渴望的東西；會相信某些不現實的事情是真的，即使這些僅僅是幻想。
可是，我們不相信這些是幻想，固執的認為這些就是存在的！有時會孤高自傲的嘲諷這個世界，會為這個世界感到嘆息；會在某個時候，自己身體里隱藏的東西讓我們顛覆性格，可有時會為自己悲傷無奈到不行......
一些孩子心里存在著這些東西，但是一些卻沒有，擁有這些的孩子不能把自己的感覺和想法清楚地表達出來，因為一旦用言語描述就變了味褪了色，但這些孩子是特殊的。我只是想說，“有時候”我們沒有必要遵從那些全世界人都認為不可能的事，哪怕只有你自己和別人不一樣，因為我相信，這是因為你對這件事有了特殊的感覺，有了特殊的靈感，但是只有你一個人明白罷了。并且希望你可以堅守這個信念，作為你在困境與絕望中永不磨滅的光芒，直到自己的心在面對一切丑惡時像惡魔一樣堅不可摧，這時的你就是一個冷血的惡魔，讓這個世界的丑惡融化在你的黑暗中；直到自己的心面對這個世界可以有一種責任感，面對可悲可憐時理智的對待，這時的你就是一個溫柔的惡魔，讓這個世界殘缺的美麗全部融化在你的“黑暗”中......
其實惡魔才是最圣潔的靈魂，我覺得，天使只是墮落了的的惡魔；有時候，天使的所謂圣潔是建立在殘忍的殺戮上的，是被血洗涮過的圣潔，這種圣潔是變味的，是腐朽的。有沒有覺得我們失去了很多，沾染了太多這個世界的朽氣，我們中有太多墮落了的，包括有些看似很樂觀很符合常規的人，不是嗎？他們只讓世界為他們創造，只懂得努力奮戰，卻不懂得在自己做的完美的同時揭開世界的表面。讓血玫瑰的香氣沾染的靈魂，洗刷腐朽和罪惡，在黑暗中永遠散發著自己的香氣和光芒。
這才是惡魔的真正面貌，玫瑰的真正含義。
玫瑰的作文 篇3
我在上學的路上，走著走著，忽然看見路邊花店的櫥窗中有許多漂亮的鮮花。有白色的百合，有黃色的菊花，有紫色的薰衣草等等。不過，最美的還算是依靠在窗邊的玫瑰花。
那紅玫瑰猶如被鮮血染過似的，那紅色把它襯托的像一位高傲的王者，肚子靠在他的“龍椅”上。
紅玫瑰的刺讓人必須要小心翼翼地撫摸它。它就像一位冰美人，穿著紅色的盛裝，走在紅地毯上，盡情的展示妖嬈的身姿。它又像是孤傲的王者，讓你無法侵犯他的領地。有時它像嫵媚的女子，在風中舞蹈舞蹈著。
我看傻了眼，忽然我瞄到了在遠處僅剩的一束白玫瑰。我心想：白玫瑰雖然不是玫瑰品種里最嫵媚，最美麗的，但卻必定是最純潔的。
在最后邊有幾束金色的玫瑰，我不禁感嘆道：這金玫瑰真是美啊！它多像一個穿金戴銀的美婦人，坐在主位上，下面均是丫鬟和侍衛，它們紛紛低著頭，畢恭畢敬地伺候著主子。
多么美麗的玫瑰啊！似乎我也開始羨慕它，也想成為它們的同類。
玫瑰的作文 篇4
一幢小小的木屋，里面種滿了花草樹木，春天綠得可愛得很，夏天大樹送來一片綠蔭，秋天一片金黃，冬天樹葉落盡，進入冬眠……這就是我爺爺的花園。
爺爺是一個溫和的人，很喜歡種花種草，有空或者休息的時候，總喜歡坐在爸爸做的沙發上休息，爺爺還喜歡給我們介紹菜園里種的花。
“文文，這是玫瑰花，那里種的是小樹……”爺爺像個向導似的給我介紹這里的小花小草，我就跟著爺爺后面東跑西跑。當介紹完菜花園準備回去時，我被一朵小小的玫瑰花迷住了，它那小小的花瓣紅得尤其可愛。
我問爺爺是誰種的。爺爺憂傷地說：“那是你奶奶種的……”剩下的話也沒有講下去了。因為誰都知道奶奶的去世給爺爺很大的打擊。這幾年，奶奶生病都是爺爺照顧的。我轉過身給安慰爺爺：“爺爺不要傷心，接下來的時間就由我來照顧您吧！”“文文……”我和爺爺抱在了一起。
在以后的幾天，我每天都坐在玫瑰花的旁邊給它一邊澆水，一邊給它講故事。玫瑰花被我照顧得很好，長的很茂盛，長得很強壯。
星期天晚上，我去花園，聽見了鳥兒的叫聲，還有蟬兒的叫聲，月光照得玫瑰花很明亮。就在這時，我看見玫瑰花開了，我高興得幾乎跳了起來。這，這是真的嗎？我太高興了，我的小心臟已很激動了。
爺爺被我的笑聲吸引了過來，爺爺看到玫瑰開了，笑著說：“奶奶一定在天上看著你了。”我凝望著天上的月亮，喃喃自語：“奶奶……”
這朵玫瑰花，表達著我對奶奶的懷念；這個玫瑰的花園，表達了爺爺對我們的愛！
玫瑰的作文 篇5
永不凋謝的玫瑰
在前蘇聯的一所學校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去采摘。
一天清晨，一個四歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：
“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”
“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來。”
聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：
“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣的好孩子。”
這位校長是誰呢?他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。
德育的缺失，中國教育不可觸摸之痛
時下，對教育的質疑、拷問、責難之聲不絕于耳，廣大教育工作者身不由己被推到風口浪尖，承受著草木皆兵、四面楚歌的巨大身心壓力，身處圍城中的每一位教育者們不得不冷靜地去面對，去反思，不得不一遍又一遍地追問：我們的`教育，到底問題出在哪里?
改革開放三十年來，人民的物質文化生活水平有了翻天覆地的變化，在高科技領域也不斷地取得突破和創新，但是在教育領域，從基礎教育到高等教育，從入學到考試，從課程改革到教學實效，無不經受著非議和無情的批判。獨生子女問題、教育的專業設置與社會需求問題、普及與提高問題、打工子女教育問題、留守兒童問題、城鄉差距問題、貧困地區教育問題、學生厭學自暴自棄問題、愈演愈烈的擇校問題等等，大多沒有一個令人滿意的解決辦法，留給教育的難題實在數不勝數，教育領域也從無安寧之日!
縱觀近六十年的現代教育發展歷程，中國教育經歷了德育與智育孰輕孰重反反復復的論爭，時至今日基本穩定于德、智、體全面發展這樣一個折中調和的理念，停滯于重智育選拔輕德育教育的應試教育現狀。雖然呼喚改革高考——這一基礎教育的指揮棒的呼聲越來越強烈，但是因為現代教育的核心理念并未形成全社會的共識，高考改革的步伐緩慢，尚處于小步試探性摸索的階段，應試教育的大潮仍呈浩瀚洶涌之勢。前不久，在中國教壇掀起驚天狂瀾的“錢學森問題”更深刻地暴露了中國教育最不堪目睹的殘酷現實。作為一名從教二十余年的基礎教育工作者，我不能不深思，夜不成寐。我認為德育教育的缺失是中國基礎教育不可觸摸之痛。特分列如下幾點思考:
一、傳統道德價值體系的傾覆以及現代道德價值體系的過于空泛，導致了如今德育教育的真空狀態。儒學大師孔子的道德價值體系是中國幾千年來的立國之基、民族之魂，哺育了中華民族一位位傲立于世界民族之林的文化大師和科學巨擘，創造了燦爛悠久的華夏文化和絢麗耀眼的人類文明。隨著新中國的誕生，修身、齊家、治國、平天下的教育體系被作為維護封建統治的的文化糟粕徹底地否定，忠、孝、禮、義、仁、信等儒家道德經典理念無一不被打上封建思想的烙印，取而代之的共產主義道德價值體系明顯地拔高了中國國民道德素質的現狀，顯得空泛而失去活力，空洞的虛偽的口號與教條主義使現階段的德育教育游離于受教育者主體之外。傳統的道德理念言簡意賅，直指人的內心，重視個人修養情操的提升和修煉，現代的道德理念零碎繁瑣，強調外在的表現，重視輿論的約束；傳統的德育教育強調觀其言，察其行，現在的德育教育僅僅強調傳授道德知識，只停留于書面文字的考查。現代的德育教育呼喚一位新時代能夠傳承孔子衣缽的德育學大師。
二、現代社會的核心價值理念與個人道德修養水火難容。隨著傳統價值體系的崩潰，“君子仁人”之風一去不復返，西方“自我中心”的價值體系的乘虛而入，“官本位”理念和“拜金主義”思潮深入人心，人性的各種欲望日益膨脹，個體私有觀念無限度的擴張，現代社會的道德規范愈來愈成為一紙空文，虛假浮夸、欺上瞞下、中飽私囊、奢侈浪費、形式主義之風大盛，一一、狼狽為奸、招搖撞騙、淫穢色情防不勝防，社會道德環境急轉直下。學校里學習的是一套，社會上流行的是一套。傳統的“學而優則仕”(應指學習君子之道)，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，“富而有禮，貧而樂道”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”全成為雷鋒式的傻子。如此，古有不為五斗米折腰的彭澤令，有“安能摧眉折腰事權貴”的李太白，今則有胡長青、一、聞強之流也皆屬順理成章之必然。
三、學校不再是一方神圣的凈土，高尚的師德遭到了極為嚴重的扭曲。首先教師的社會地位低下、福利待遇處于歷史發展的低谷，不僅比不上日、韓、美諸國教師是一份令人羨慕的職業，就是本國“天地國親師位”的淳樸民風也風光不再，尤其義務教育階段的中小學教師的生存狀況更令人憂慮，甚至得不到起碼的尊重。不重視義務教育階段的中小學教師，哪來良好的德育教育?其次應試教育的大棒，嚴重阻礙了德育教育的正常開展，為了提高學校的知名度，提高學生的升學率，教師們為了提高與績效工資掛鉤的教學成績，大搞題海戰術，逼迫體罰學生等等違背教育規律的現象時有發生，甚至在一些地區司空見慣。再次“官本位”思潮與“拜金主義”嚴重侵蝕了教師的靈魂，在一所學校最受敬佩的崗位不是骨干教師、不是名師，而是校長、主任，是二級機構成員，一個幾十個人的學校脫離一線教學的班子成員多達十幾人，利益分配的不均、教師勞動量的失衡，怎能不使一線教師喪失教育熱情?想起一位諾貝爾獎獲得者曾對采訪的記者說：他在幼兒園里學到的東西最多，他學到了良好的習慣，學到了要勤勉，要負責云云。多么令人深思、又多么令人感慨的一段言論!
基于以上思考，筆者以為德育教育的缺失，導致了中國現階段教育無奈的現狀，筆者呼吁教育主管部門正視中國國民素質的現狀，不回避教育與現實的矛盾，以儒家的修身理念為德育教育的核心，大力倡導君子仁人之風，大力提高全民道德素質和思想修養，大力提高教師的地位和待遇，或許在不久的將來中國還能培養出像鄧稼先、錢學森、袁隆平、魯迅、葉圣陶這樣的世界級大師!
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