文明美德伴我成長的作文八篇
篇一
真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。
貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時的人們，對主仆，長輩的尊敬令現在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因為放假而記得，沒有真正的去領略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節，圣誕節，愚人節等，在中國的國土上可謂
是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應該繼續下去，我們應該去用現在及以前的中國文明來創造以后的文明。
我們是中國人，就應該學習我國的傳統文化，而且還要讓它們永遠的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經過數千年的錘煉所創造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應該去保護它們，乃至去創造它們，所以，每天寫好一個漢字，就是對中華文明的保護和愛戴。
用漢字寫出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因為是老師教會了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現在的人認為的，可是，真的是這樣的嗎？真正懂得美的人會告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內涵的東西卻永遠裝飾不了。小時候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢，幼小的心靈萌發出一個疑問：他們不覺得丟人嗎？當著那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至會覺得這個人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情，而內心虛偽，或僅僅內心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創造出美麗，與人為善，方是最美的特征。
現在的生活，讓我對未來有了更多的憧憬。“少年強，則國強”這句話在未來可能還存在著。如今的我們是祖國的花朵，可是，我們確認為那總是一句空話。近日，網絡上報導了一件實事，廣東的一所學校的幾名初中女學生在大街上用鐵棍追打著另一個女學生，嘴里還冒著社會上的不良語言，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報導，在網絡上紛紛評論，可這些事在社會上，在學校里都已經是見怪不怪了，學生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們在做那些違背道德的事時，我想，他們早已忘記了自己的身份，早已忘記了以后的他們。那么，想想以后的自己，做一個品學兼優的學生吧！
從公元16世紀到現在，中華民族創造了傳奇，這些都是中國文明一步步向前邁進的證明，傳奇，標志著它是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡，我們還能創造奇跡，這也就意味著，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇。
想要成就傳奇，就從現在做起，因為如今的社會是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創造奇跡，它也反映了一個人的品德，美的心靈。
有種步伐，我們永遠不能邁出，以為它是生活中的規則，“一米線”是指銀行在距營業柜臺或窗口一米線處畫線，以提醒顧客在線外排隊等候，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現，我們應該遵守這些規則，那同樣是踐行美德。
“一諾千金”我查了字典，意思是許下一個諾言有千金的價值，比喻說話算數，極有信用。那天，下著雨，我打著一把傘在車站等待這她的到來。我們說好一同去圖書館，而且風雨無阻，看著天外下著雨，雖不是很大，我也就打著傘出門了，一路上，我盤算著到時侯看什么樣的書，不知不覺走到了車站，沒見她來，邊看了手表，手里撐著傘，站著等了起來，旁邊是一位拐著拐杖的年輕人，他看起來很費力，一手撐著，一手拐著，看樣子，他也在等人……
雨下大了，她還沒有來，可旁邊的這個人的伙伴終于來了，他倆見了，竟沒有抱怨，卻是相互笑了笑，拐著拐杖的人說：“走吧，我們的趕快”，那個人扶著他走在了雨中，他到了他的一諾千金，而我仍在雨中等待著，心里默念“她一定會來的。終于，在雨中，我看見了一諾千金的身影。
大自然為我們創造了仿佛一切，它那不求回報，只知道奉獻的精神與行為真的是令我們自責，我們用想方設法的一切來傷害她，可是，她也是會發怒的。所以讓我們保護自然，熱愛自然，敬畏自然，遵循自然的規律，創造一個綠色的家園，不要亂丟紙削，像雷鋒那樣幫助身邊的困難和幫助我們的自然。
篇二
老師推薦給我們一本課外書，書名叫《文明美德伴我成長》。我仔細閱讀后，感覺收獲很多。
在日常生活中，我們經常看到一些而且自己也可能在做不文明的行為，比如上課做小動作，講話；隨地吐痰；有時同學們在一起交談，說臟話。這些不文明的現象，嚴重損害了我們小學生的形象，也許有的同學可能會說：小小事情，不必放在心上。”通過《文明美德伴我成長》的閱讀，我明白了一個道理，只有從生活的小事做起，才能養成良好的生活習慣，做一個真正的文明好少年。
一個文明好少年，要像書中擁有良好習慣的毛澤東、葉圣陶、富蘭克林；注重表里如一的周恩來、宋慶齡；善于尊重、贊美他人的德蘭修女、威靈頓公爵、畢加索；尊師敬母的江澤民、老舍、鄧小平；寬厚待人的舜，一言既出，駟馬難追，誠實守信的子貢那樣，在家里尊老愛幼，熱愛勞動：在學校尊敬老師，團結友愛；在社會講究衛生，遵守公共秩序。只有這樣，我們才能做個講文明懂禮儀的好少年。
同學們，我真希望我們每個人能像書中描寫的那些人物一樣，從生活的小事做起，遠離不良的習慣，樹立遠大理想，養成優良品德，培養過硬的本領，爭做一個文明好少年。
篇三
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦（next88）。文明美德，伴我成長！——題記
《文明美德，伴我成長》這本書，教會了我做人的道理，它讓我明白，生活中處處要以微笑面對；它讓我明白，生活中不可缺少講文明懂禮貌的人；它讓我明白，生活中并不是缺少美，而是缺少美的眼睛！
仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠報國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉政、篤實寬厚和勇毅力行是中華民族十大傳統美德。西班牙女王伊麗莎白曾經說過“禮節及禮貌是一封通向四方的推薦信。”對呀！不過，如果沒有這推薦信，我們又怎么可能有這十大傳統美德呢？
美德是這個世界上最美的心靈。有一次，我放學回家，看到這樣一幕——幾個高年級的學生邊走邊嗑瓜子，在他們身后，有一個大概6、7歲的小孩正在幫他們收拾瓜子殼，他們其中一個學生好像發現了他，轉過頭冷冷地說；“不用你清理！”那個小孩看了看他，似乎是想說什么，最終卻沒說出來。那個學生看他沒反應，便罵了一句：“你妹的！撿破爛的小屁孩！”哼！一個學生的素質居然沒有一個小孩的素質高，真是天大的笑話！自從這件事過后，我才真正明白：擁有真正純潔心靈的還是孩子啊！
假如我是旅客，我寧愿住進只有殘舊地毯卻處處洋溢微笑的旅館，也不愿住進設備一流而缺少微笑的旅館。這句話是我的座右銘，它讓我懂得，微笑，是無言的禮貌；微笑，可以打動一個人的心靈，生活不可以缺少微笑。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。用微笑面對生活，開心了自己，打動了他人。笑，可以讓你贏得整個世界！讓我們一起——笑著面對生活！
一個人，如果沒有高尚的品質，那么，那個人的結局必定是——失敗。既然我們生活在“禮儀之邦”，那何不做一個彬彬有禮的人呢？文明一小步，民族素質一大步！如果沒有我們，哪來這個文明的社會呢？擁有美德，也就擁有了人生的智慧。美德，是一朵奪目絢爛的花朵，由這邊綻放到那邊，直到溫暖了整個春天。
文明和美德，是做人的基本。文明，應該是美德的伴侶。美德，是這個世界上惟一不會凋謝的花朵。
篇四：
今年寒假，我看了一本有意義的書——《文明美德伴我成長》。
剛看了第一課，我就被古代世界四大文明地區迷住了，它們都是燦爛文化的見證。可是，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。
我想：第一課都那么好看，第二課也不會遜色吧！我翻到了第二課。哇！第二課竟然有四大發明的故事，我可得好好“研究”呢！我國古代四大發明包括指南針、造紙術、活字印刷和火藥。這四大發明讓我不禁感嘆道：“我們的祖國真偉大！”
第三課寫了錢學森爺爺的故事，我在讀了這個故事后，我就下定決心長大之后也要像錢學森爺爺一樣做一個有用的人，為祖國作出重大貢獻！第三課里還有一個詩朗誦——《一句話》。這首詩歌頌了人民當家作主，繁榮、富強的“新中國”！
第四課有個小學生10個好習慣，想不想聽，讓我來告訴你：1、待人誠懇，不欺騙說謊。2、衣裝整潔，講究衛生。3、感恩父母，不亂發脾氣。4、珍愛身心，遠離煙酒賭博。5、誠實守信，說到做到。6、堅持閱讀，不懂就問。7、熱情好客，舉止大方。8、學會自立，自己的事情自己做。9、尊敬長輩，見面主動問好。10愛護公物，遵守規則。當然光讀這些好習慣還不夠，還要有行動——以后要記住這10個好習慣喲！
在第五課里我最喜歡一個名言：笑是無言的禮貌，一個微笑使你贏得整個世界。
在這本《文明美德伴我成長》里，幾乎每個故事都深受我的喜愛。在這本書里，讓我知道了很多知識：有四大文明地區，有四大發明，有錢學森爺爺的故事，有小學生10個好習慣，有一句關于微笑的名言，有個人形象六要素，有常用禮貌……
我還明白了中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。傳承文明，踐行美德，實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。
中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及后人、深刻改變世界的發明創造，在天文歷法、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都曾引領世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
在文明的進程中，人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。
每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。
我們相信，通過大家共同努力，使我們青少年以平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章！
《文明美德伴我成長》這本書是一本很好的書，大家要多看看喲！
篇五：
文明美德是現代社會中必備的品質，是我們成長所需的精神營養，更是我們社會發展和前進的動力。當野蠻取代文明時，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。
講文明，重美德是一種良好的習慣，也是一種優秀品質。因為，文明之人必能使周圍的人對其產生好感、給他人帶來快樂。同時，文明也是尊重他人、體現自身價值的良好行為。
我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應發揚其精神、傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。
然而，在我們現實社會中，不文明的行為數不勝數。諸如：某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎他人感受；還有些人，在擁擠的公車上，常常會為了一點小事便肆意謾罵他人；更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地揚長而去。這些不講文明美德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的發展。
每當看到這種不講文明美德的現象時，我不解地問自己：是什么原因讓這些現象屢見不鮮呢？是因為這些人缺乏文化素質還是家庭教育呢？有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶激動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實文明美德不難做到，它是我們日常生活中的一種良好習慣，人人都可以學會文明美德。
青少年是祖國的未來，文明美德是我們成長的土壤，應當從現在做起、從我做起，這是新時代的要求，也是社會崇尚的美德。我們要具備強烈的社會責任感，愛國、愛黨、愛人民，好好學習，刻苦專研，培養良好的生活習慣，加強文明禮德修養，遵紀守法，讓文明之花在我們成長的心里，伴我們一路前行！
篇六：
文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰……每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。
文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛；美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實是一體的。
一個民族的文明與美德是展現在該民族每一個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養成文明習慣，培養美德，使自己成為一個有品德、有修養、有情操的人。
中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現出眾多有品德、有修養、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因而受到后人的尊敬。
然而要成為一個好人民，現今社會的好公民，我們應先“知書”，認真學習先進文化，繼而便要做到“達禮”，因為有時候憑禮儀就能看出一個人的修養高低及文明程度。或許有人會問：“為什么是要先知書，后達禮？”我想，最好的回答便是溫家寶總理所說過的一句話：“讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。”一個人的修養指的是一個人的氣質以及一個人舉手投足是否合乎環境。然而不同環境下，禮儀也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時，表情要自然，若需中途停止談話，則應先招呼后離開；與人握手時，應目視對方，要按照“尊者為先”的原則；待客時，應熱情招待，送客時也應送客人出家門并向其道別等等。
可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應如此。
身為青少年的我們，應以一個好公民，好人民，好學生的準則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻眼角膜。同為青少年的我們，應以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風，陽光少年你我他。
篇七
文明的社會，需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
篇八
但丁曾說過："人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。"的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。在我們的成長生活中，我們正應該文明行動，健康成長。
文明美德對于個人來說，具有很重要的意義。
北京某大公司高薪招聘，引來一大批人才競相角逐，經過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關斬六將，都滿懷信心地走進經理辦公室。這時，經理說，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。經理出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看。二十分鐘后，經理準時回來了，說，面試到此結束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結束了？經理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優秀但是連最基本的禮節都不懂，我們不要。
是啊，這幾位年輕人雖然學歷高、成績好，但是由于文明這一道關沒能通過，最終失去機會。而對于社會來說，文明美德的意義則更為深遠。只有在社會塑造出了文明，才能構造出"和諧盛世"的局面。
2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發網友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發地點悼念小悅悅，宣誓"不做冷漠佛山人"。2011年10月29日，沒有追悼會和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。
這件事在社會上引起了軒然大波。社會還存在的冷漠現象讓我們國人自慚形穢。對于國家來說，沒有社會的文明基礎，哪有繁榮和光榮？國人的不文明就是國恥！
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"
明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！