美德的作文必備(5篇)
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的美德的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
美德的作文 篇1
助人為樂是美德，愛護環(huán)境是美德，尊老愛幼更是一種美德。我們的生活需要美德指引我們的行為，我們只有愛美德，學美德、做美德，才能使我們的生活更加美好，才能讓生命變得更有價值。
在我們身邊，每天都在發(fā)生著許許多多美德的事情。有一次，我在學校上課，因為在家沒來得及整理書包，把筆袋落家了，現(xiàn)在老師要開始講練習題了，我只好無奈的向同桌發(fā)出求救信號，沒想到她竟然絲毫沒有考慮就爽快的答應了，我十分感激的接過文具，埋頭以最快的速度記下了要寫得東西，當時其實她也要用，但是看我著急就先給我用了，我邊寫邊想：這種助人為樂的美德，難道不是我們該學習的好榜樣嗎？
其實在生活中，還有許多像這樣的榜樣，這些榜樣中讓我最感動的`卻是清潔工，有一次弟弟要去考圍棋一段，我們五點就起來了，天還朦朦朧朧的，看不清周圍，我模糊的看到了幾名清潔工人，已經在打掃小區(qū)了，他們一遍又一遍的掃，把小區(qū)打掃的干干凈凈，他們天天那么早起來，毫無怨言，辛勤的工作著，只是為了讓我們生活在一個干凈舒適的環(huán)境里，我走在路上，看到腳前有一個紙片，我撿了起來，伸手扔到了清潔工身邊的垃圾桶里，我看到了清潔工臉上露出了真誠的笑容，我看著清潔工想：如果每個人都能有愛護環(huán)境的美德，不到處亂扔垃圾，那樣，我們的生活環(huán)境就會更美了，清潔工的臉上也會洋溢著更加真誠、幸福的笑容了。
還記得有一次我和媽媽坐公共汽車，人很多，座位上坐滿了人。到了一個車站的時候，等下的乘客下了車，上的乘客上了車以后，駕駛員卻還遲遲沒有發(fā)動車子，不一會，乘客都急了，都在開始催促駕駛員，讓駕駛員趕緊開車，駕駛員師傅含笑不語，就在大家的嘈雜的催促聲中，我無意的向車后望去，只見一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，牽著一位三四歲的小孩，從車的后方走來，老爺爺從前門走上車來，他對駕駛員說了聲謝謝，駕駛員師傅笑著點了點頭，啟動了車子，開走啦，這時候大家都才明白駕駛員的意思，都在夸駕駛員師傅做得對，駕駛員師傅卻說：“尊老愛幼，是我們每一個人都應該做的事情，我們要讓這種美德代代相傳”，車廂里頓時響起了熱烈的掌聲。我看到老爺爺走了過來，我趕緊給老爺爺讓了座位，老爺爺對我笑了笑，說了聲謝謝，頓時，我的心里仿佛涌出了一股暖流。
同學們，讓我們一起和美德來個約會吧！讀美德故事，與美德牽手，和美德同行，做美德少年！講誠信，講文明，有愛心，讓美德之花開遍祖國大地，讓我們的世界變得更溫暖，更美麗！
美德的作文 篇2
詩曰:：田真昆仲，議分紫荊，樹即枯死，悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家，住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后，兄弟三人就想要各自發(fā)展，決定要分家，把家產分成了三份。
分到最后，只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了，多少年來，它一直欣欣向榮，象征著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上，繁衍了許多代。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說道：“田家的歷史有多長，紫荊樹就有多老�！�
田慶不以為然地說：“我們家產都分完了，留著這棵樹也沒什么用了，不如也把它給分了�！�
幼弟田廣精打細算地說：“有理有理，紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥，我們干脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣個好價錢呢。再說，我們分了家之后，都要各奔前程，誰還顧得上照顧它啊?”
田真說：“使不得，使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤，誰不發(fā)自內心地贊美它的生命?家族有多興旺，紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證，怎能如此傷害于它呢?”
田慶說：“哥哥您別犯傻了，誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯，那我就和弟弟對半分了�！�
兩位弟弟那樣堅持，哥哥也無可奈何，于是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹，內心十分的傷感，但也無計可施。
第二天，原本茂盛挺拔的紫荊樹，一夜之間突然全部枯萎凋零�？吹降娜藷o不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。
三兄弟見到這個情形，都不禁大吃一驚，開始痛切地懺悔：為什么手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心，連樹都為之涕泣，連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃，一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說：“樹木原本就是同氣連枝的.，正是因為聽說將要被砍成三段，它們才會如此悲傷，我們人竟然連樹木都不如啊!
田慶看到這番景象，深有所觸，他追悔不已地說：“當我們還非常小的時候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現(xiàn)在想起來還那么令人懷念�！�
田廣傷感地說：“現(xiàn)在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結友愛的話，那父母在天之靈一定會天天流眼淚，一定會比紫荊樹還要傷心的�！�
田真說：“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心，其利斷金’。我們是同一個生命共同體，要想重振家業(yè)，就要通力合作，和睦共處，團結一心。”
兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒毀，決定繼續(xù)同舟共濟，共同經營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著，感恩祖先留下的這棵紫荊樹，示現(xiàn)了及時的枯萎，讓他們深深體會到，連樹木都有真情，難道人連樹木都不如嗎?
第二天，當太陽早早地爬上枝頭的時候，田廣打開窗戶，驚訝地喊了起來：“哥哥，哥哥，快來看看，葉子綠了，紫荊樹的頭抬起來了，葉子變綠了�！�
鳥兒聽到他的叫聲，也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤了他們的眼睛……
從此之后，他們兄弟更加友愛，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財產的事情了。美麗的紫荊樹，也繁茂如初，就像這個團結如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無限生機。
“和”為貴。人體各個器官如果不能協(xié)同配合，身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦，必定迅速瓦解;國家上下不團結，則很難抵御外敵的入侵。俗話說，“家和萬事興”，和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹枝樹干一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產生對立和嫌隙，整棵樹都會受到傷害。
“田真嘆荊”的故事，不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士，原名林逋，字君復，杭州錢塘人。他在幼年時期，父親就去世了，家里一貧如洗，三餐不繼。然而，林和靖頗不以為意，對物質上的貧乏，全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦，致力于圣賢之學，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢。后來隱居到了杭州，在西湖的孤山結廬而居，二十年來都未曾到過城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟圣哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書�！备袘蜒灾�，余韻不盡。
林和靖一生都沒有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養(yǎng)了一群氣質高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過世之后，他所種植的這些梅樹，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一只只悲鳴不已，哀號欲絕，沒過多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠之心，無不感人心懷，化及萬物�？v使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動。同樣，惡貫滿盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發(fā)出來的肅殺之氣，也會影響周遭的一切，讓花木為之枯萎凋零，令人們?yōu)橹非涌謶帧Ｒ蚨�，起心動念，一言一行，我們怎能不戒懼謹慎�?
人生苦短，數(shù)十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日，能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時，才徒自悲切，那不是為時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛，當要切切珍惜啊。
法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞：
兄弟連枝各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留于子孫做樣看。
美德的作文 篇3
春節(jié)那天，叔叔、嬸嬸、爸爸、媽媽和我去奶奶家過年。走進院子里，我邊跑邊喊奶奶。奶奶笑著從屋里跑出來，問我：“冷不冷，餓不餓。”嬸嬸和媽媽換了衣服就去廚房準備晚飯了，奶奶也跟了出去。媽媽說：“平時我們不在家今天讓我們來吧！”我把奶奶拉回了屋。我給奶奶說笑話，講故事，奶奶眼睛笑的瞇成了一條縫。
吃過晚飯，大家邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會邊包餃子。包完餃子，媽媽和嬸嬸爭先恐后的拿了錢。奶奶說：“別給了，上次給的還沒花完呢！”媽媽說：“給您，您就拿著吧！”嬸嬸這時笑嘻嘻地說：“你們有孩子，負擔重，我沒什么負擔，讓我多給些吧！”推來推去，最后奶奶說：“那我就幫你們攢著吧！”
孝敬老人是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，也是我們這代人應該做的。
美德的作文 篇4
我們生活在社會這個大家庭中，人和人之間一定要好好的相處。如果缺少了“和諧”這個音符，生活的旋律就不優(yōu)美了。
記得有一次，我和媽媽去吃肯德基，剛剛來到肯德基門口，發(fā)現(xiàn)有兩輛汽車停在那里，旁邊圍滿了許多人。我便走下車去湊熱鬧。走近一看，是兩個人高馬大的男人在哪里打架。我們向旁邊的人一打聽，才知道事情是這樣的：他們是兩輛汽車的主人，都要往這條路開，但路太窄了，兩人誰也不肯讓，卻以為對方會讓道，就這樣兩輛車不小心碰了一下，油漆刮掉了。兩位車主就下車開始評理了，說著說著就動起了粗。我仔細一看，他們的.臉上青一塊紫一塊的，還衣衫不整，鼻鞋都流到了衣服上。大家都在旁邊指指點點，議論紛紛。后來，有幾個人出來勸阻，他們這才冷靜了下來�？稍瓉碚〉耐ǖ栏亲屓硕碌盟共煌�，對他人造成了影響。
如果每個人能夠讓一點，那么這樣火爆的場面也不會發(fā)生。
還有一次下課，我們在教室外面的走廊上跳牛皮筋。正跳得高興，突然上課的鈴聲響了起來，大家連忙收起牛皮筋進教室。誰也不想被老師逮著，可是這么多人要從門口進去太擠了，這時一個同學的腳尖踩住了前面同學的牛皮筋，一下子絆倒了，摔在了地上，而且膝蓋上也有血了。這該怎么辦，他連爬都爬不起來，鈴聲已經結束了。萬一被老師發(fā)現(xiàn)又要挨批評，怎么辦？于是后面一個同學趕緊把他扶到座位上，幸好老師沒看到。他只好強忍著堅持上課，不讓老師知道。
下課了，幾個同學趕緊圍過去，用餐巾紙把他腿上的血吸掉，再用創(chuàng)口貼把傷口貼好。那位拿著牛皮筋的同學還向他道歉，他倆握了握手，已接受了對方的道歉，這件事就當作沒發(fā)生過一樣。
我看著同學們這樣幫助他，心中有一絲感動，我們要好好地珍惜同學間的友誼。
不管是在家里，學校里，還是公共場所，不管是親人還是陌生人都應該學會謙讓，學會包容別人，心胸一定要開闊，讓人感到人間處處有溫暖，“和諧”能使我們的生活充滿快樂。
美德的作文 篇5
魯迅曾說：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。”美國開國總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對華盛頓說過：“誠信是一個人最起碼的品德，只有誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。”
誠信是個人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責任和義務。
我們在社會生活中為人處事，與人交往，要講究誠信。“誠”，就是內誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽，官運亨通信義�！墩撜Z》中有這樣的一句話“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個地區(qū)的人們都來文山購買，因為它的質量和價格都讓人很滿意，讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買，不知情的消費者購買了之后才發(fā)現(xiàn)，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個文山。從此以后，三七的價格一落千丈。因為價格的跌落，導致大部分三七以低價出售，不僅沒有獲得較多的利潤，最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七，導致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的'人可以欺人一時，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會上立足，其結果傷害了別人，也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信，對事負責，是誠信的基本要求；做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準則。
“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則。
在現(xiàn)實生活中，我們待人誠實、守信，對他人負責，對自己負責，那么，我們也將會擁有待人誠實、守信，對自己負責，對他人負責的朋友，與此同時，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會的基石。
我國是一個發(fā)展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實守信的心與其他國家交往。這顆誠實守信的心，得到了各國的肯定與贊賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個誠實守信、和平、合作、負責任的中國形象已經為國際社會所公認。也正因為如此，我國的經濟得到了很大的提高。
作為21世紀的青少年，我們要樹立科學的價值觀，大力提倡誠信，做老實人，辦老實事，做一個對人守信，對事負責的青少年。從小養(yǎng)成信念的習慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足于當前社會，才能與人友好相處，才能構建一個和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會。
“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構建和諧社會，才能實現(xiàn)美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發(fā)揚光大，攜手共創(chuàng)和諧社會，共創(chuàng)和諧地球。
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