美德的作文

時間：2023-08-20 16:39:25 美德我要投稿

實用的美德的作文6篇【推薦】

　　在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的美德的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

實用的美德的作文6篇【推薦】

美德的作文篇1

　　中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

　　人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

　　孝敬老人是中華民族的優良傳統，而孝心的培養要從娃娃抓起，里面的.兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人，很好的詮釋了“家風“這個詞語，宣揚了中華民族的"孝"，呼吁現在的人們要常回家。

　　看看，關愛老人與兒童。 “媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。

　　我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

　　家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬

　　父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

　　百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。

　　一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德弘揚民族精神，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

美德的作文篇2

　　以前的我，總是非常浪費，一點兒也不節約。夏天，空調連夜開著，還把溫度調到最低。電視一直開著。就連水資源也不放過：洗澡的時候，把水放到最大，洗完澡，水也不關，就出來了，等換好睡衣，才慢吞吞地把水關上。可是現在我改變了主意，因為有一天，我聽到老師這么對我和同學們說：“同學們，從現在起，我們應該節約資源，節約每一滴水，每一度電，每一毫升汽油，那是我們每一個人都要做到的事。如果做不到，那世界將一年四季都是夏天，看不到百花盛開的春天，看不到秋天落葉翩翩起舞的樣子，看不到冬天的白雪一片，為了我們的地球，為了我們的將來，為了我們地球的子孫，大家趕快行動起來吧！”

　　聽了老師的'話，我十分慚愧，于是，第二天，我起床刷牙洗臉，倒水時，沒跟以前一樣，直到水漫來才“罷休”，而是把水倒得淺淺的。做作業時，不開臺燈，把窗拉開，讓明媚的陽光射進來，吃午飯時，盡量把飯吃完，不浪費，下午，少看電視，看完之后及時把插頭拔下，吃晚飯時，把洗菜的水用來澆花，減少污水。做完這些事，我特別興奮，想到自己做了節約用水，電不浪費，而且也節約了錢那樣一舉兩得的事，我心里別提有多開心了。可有一天，我突然發現一個問題，我這樣做是好的，可別人沒有行動啊，光靠我一個人是沒有用的，我必須告訴別人，這樣才能減少地球污染的危機啊！我立刻告訴爸爸要環保節約資源，起先，爸爸不僅不答應，還反駁說：“反正，咱家有錢買來不就得了嘛，再說，現在科技發達，人們一定會想出辦法來創造資源的。”我見爸爸不答應，語重心長地說：“爸爸，你錯了，那些資源是不可再生的，是人類無法創造的東西，它是我們都需要的東西，如果我們再浪費，最后什么也沒了，那我們吃什么？用什么？您總不能那么自私吧。”爸爸聽了，點了點頭，從此，他也開始了低碳生活，后來，我們全家都開始了低碳生活，爸爸媽媽告訴他們的同事，同事們又告訴他們的家人……就這樣，一傳十，十傳百，所有人都開始了低碳生活。

　　希望以后，經過我們大家的努力，地球又變成一個春暖花開，生機勃勃，鳥語花香的樂園！

美德的作文篇3

　　中國乃世界四大文明古國之一，唐詩宋詞元曲，是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發明，更是讓中國惠澤世界，讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德，卻一點一點被人丟卻。

　　一次，我坐公交車回家，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人，有身強體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見了一位老者，七十上下的年紀，背微駝，頭發花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡，皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩扶手，身子隨著公交車的.一開一停猛烈地晃動著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話，依然無動于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會有幾分寒意吧。

　　回來的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

　　魯迅先生曾經說過;“人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號，而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀，而是整個中華民族的悲哀!

　　不僅僅是這些，當我們在飯桌上，是否遵循了長者先，幼者后的禮儀?當我們出門和回家時，是否做到了出必告，反必面呢?當我們與大人交談時，有沒有做到長著立，幼勿坐，長者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習慣了隨性，在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。

　　教育，是為了讓我們更好的積累人文素養，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過再多的教育又有何用?那不過是一個應對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游，回來后為之汗顏，說日本人的禮儀修養讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本，一個不足中國十分之一的島國，但在的地位僅次于美國，這難道不說明一個越發達的國家就應該越謙虛，越有修養嗎?做人也不應如此嗎?

　　醒醒吧，不屑的中國國民，不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了，不要讓我們再重蹈歷史的覆轍，不要等到我們已經丟失時才懂得珍惜!

美德的作文篇4

　　在我們的眼中也許幫助別人實現愿望的全是阿拉丁神燈，戰勝壞人拯救世界的全是超人，而上電視欄目的也全是大明星，但是現在我卻了解到其實所謂的神燈，超人，明星都是不虛幻的，真正的助人者更多的是我們周圍平凡的人們。或許就像這本書封面中圍繞著同學們的四句話：身邊的孩子，真實的故事，文字的表達，永恒的感動。這是我最真實的心聲。這本《模擬外交官》記錄了美德少年們的事跡，如：“拾荒佬”王思源，“快樂天地”張妞等十幾位美德少年。其中我感受最大的是“拾荒佬”王思源。王思源是一位普通的小學生，他與常人不同的是：他每到放學后，都習慣性的`去撿垃圾，而且一撿就是幾個小時。因此，他遭到一些人的輕視，甚至有人給他編打油詩，可是他還是堅持自己的“夢想”。很快，他的愛心感染了身邊的同學。連最調皮的同學也幫他拎袋子。到畢業典禮結束后，他統計了一下，竟有 800 多元！令人不可思議的是，他把大部分錢都捐給了紅十字會。他的這種品質，常人沒有，這就是一種美德。我們一定要向他學習，成為一個有著美德精神的人。美德，其實就在我們身邊。我們一定要做一個敢于奉獻的人，否則你就是一個靠社會生活的人，一個永遠都不可能成功的人。

美德的作文篇5

　　中國的傳統文化從古至今，有五千多年了，中國的傳統美德，很受外國人的喜愛和俗話說得好：授人玫瑰，手有余香。”這句話的意思是誰人不知，誰人不曉。答：無人不知，無人不曉。

　　“學習雷鋒好榜樣”從老師的教導，要學習雷鋒叔叔的樂于助人，現在，長大了更要明白。

　　這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂于助人的重要性，嚴重性。所以，我們必須明白，這樂于助人的這真正的意念／

　　可如今在社會，這21世紀，還像新的實際嗎？這個路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？

　　去年，一個叫樂樂的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開車的人跑了，可憐的小樂樂還躺在路上，深情的看著她，可是沒有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候，他已經沒有了呼吸，從之一事件，可以看出，現在得人心是多么的險惡。

　　現的人心的險惡并方向以前一樣干凈，現在得人心是烏黑的，令人厭惡的。

　　讀完樂于助人，我們再來談談救死扶傷。

　　救死扶傷，只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。

　　而今，就醫生的'一句話，而大打出手，將醫生告上法庭，醫生不能就人，更不要說扶傷了。

　　一張病危的通知書，家長不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長將此罪壓在了醫生身上。

　　有一個人說過一句話讓我至今深藏，那里“沒有殺過人的醫生，不是好醫生。

　　從這里可以看出，中國的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。

　　“只要人人都現出一點愛，世界將會變的更美好。”

美德的作文篇6

　　中華文明即使是在在五千年的歷史長河中，在五千年的歷史軌跡中，在五千年的風霜雨雪中堅守長達千年，卻從未忘記那些美好的品德，薪火相傳的是那古往今來都在贊美的美好品質，古人贊美誠信者，今人推崇誠信為本，誠信是我們的選擇，更是歷史的選擇。

　　泱泱古國，悠悠華夏。華夏古國有著諸多的文化，更有過百家爭鳴的文化黃金時代，墨家，道家，儒家等在那一時更是百花齊放。儒家文化是中國的傳統文化。探究20xx多年以來的儒家文化，不難發現，儒家倫理思想的一個顯著特色，就是誠信精神，也就是守信用、講信譽、重承諾。“人無信，而不立。”則是他們始終堅守的信念。墨家更實用生命在捍衛“信”，理論總是蒼白無力的，事實才勝于雄辯。一百八十三位墨家學者，用生命闡述了“信’的含義，在孟勝已死效尢后，墨家并沒有衰敗，墨家的子弟反而在之后的百年之中遍布于天下，墨家也在這之后空前盛大，這便是”信“的力量，這便是“誠”的功效。

　　“一片誠信，一腔熱血，一片拿云心事。”“一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風云。”

　　“一諾千金”的故事早已耳熟能詳，而誠信在歷盡千年滄桑后依舊未曾過時。人生路上漫漫長途，這一路上我們擁有過很多，或許你擁有美貌，或許你擁有權勢，或許你擁有財富，或許你擁有健康，亦或許你擁有誠信。但如果你沒有美貌，你還有財富，你沒有健康，你還擁有權勢，但如果你沒有了誠信，那么你所擁有的一切不過是過眼云煙，不過是水中月鏡中花。

　　基督教認為人都是有罪的，便有了“原罪”一說，他們認為這是無法自救的.，唯一的解救方法是借上帝之子基督來救贖，他們人心本善，這便又有了贖罪一說而誠信更是這其中的重中之重。

　　誠信，是什么？誠，即真誠，誠實，信則是守承諾。當我們一路迷茫前行時，忘卻了心中信念時，忘卻了曾經追逐的夢想時，當我們開始懷疑自己時，唯有誠信二字才能解救我們于水火之中。

　　誠信是雨，他洗滌則我們的心靈；誠信是陽，她溫暖著我們的心靈；誠信是雷，他時刻提醒我們整裝前行，誠信是天使破碎而灑落人間的翅膀，它帶給我們期望，如若丟棄誠信，著變成了撒旦的魔杖，帶來無限的黑暗與罪惡。

　　誠信之言不華美，華美之言不信實，因為誠信之言是質樸無華的。誠信無疑不是彰顯美德的心靈之花。

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