有關(guān)美德作文匯編十篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的美德作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

美德作文 篇1

　　中華融會(huì)成美德贊頌民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育。個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

　　謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老實(shí)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)�隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了······記得有一次，我站在路車(chē)上，人很多，座位都坐滿(mǎn)了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的`人卻毫不在乎，視著無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的社會(huì)進(jìn)發(fā)出文明的火花，讓文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

美德作文 篇2

　　美德并不是空談而是切切實(shí)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，給老人讓座、幫小朋友過(guò)馬路、不亂扔垃圾等等雖是小事兒卻也都是美德，我與美德有約作文400字一起分享和共勉吧!

　　衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富。——比徹(美)

　　“文明美德”這個(gè)詞大家都很熟悉。當(dāng)然，在我們的生活中，一些關(guān)于“文明美德”的事情。可這次我在乘坐公交車(chē)時(shí)，卻是這樣一幕...

　　那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周六，我正一如既往的乘著公交車(chē)，一如既往的擠在水泄不通的車(chē)廂內(nèi)。我扶著車(chē)?yán)锏姆鍪郑�終于擠到了一個(gè)坐著一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老太太的座位前。

　　正當(dāng)我正若無(wú)其事的望著窗外，欣賞著沿途道路邊的潔白的梨花時(shí)，公交車(chē)停下了，隨著人們的走動(dòng)，擁擠的車(chē)廂變得更擁擠了，我被人們堵在那兒，一動(dòng)也不能動(dòng)。

　　就在這時(shí)，就在這極為擁擠的時(shí)候，一位孕婦上了車(chē)。我打量了一下這位孕婦：她挺著個(gè)大肚子，用右手費(fèi)力的扶著腰，左手還拎著包，臉上浮現(xiàn)出勞累的表情。可就算這樣，周?chē)�那些二十歲左右的大學(xué)生也無(wú)動(dòng)于衷，根本沒(méi)有想要讓座的意思。

　　這時(shí)，那位老太太站起身來(lái)，扶著扶手一步步擠出座位，走到一旁，扶著年輕的孕婦說(shuō)：“年輕人，你去坐吧，這兒太擠了，你可別累著了。”“不，不，不，老太太，您年紀(jì)太大了，這樣不好啊!您該坐那位子!”孕婦不停地推辭道。“哎呀，你坐嘛!我身體好得很呢!快，快，快，坐下吧!”老太太一邊推辭，一邊把孕婦推向那個(gè)空位，孕婦的眼眶微微濕潤(rùn)了，然后不好意思的坐下了。

　　這時(shí)，車(chē)內(nèi)響起了一陣廣播：“乘客們，請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，主動(dòng)給：‘老、弱、病、殘、孕’和帶小孩的'乘客讓座，謝謝!”

　　一旁的人聽(tīng)了，臉都不由自主的地漲的通紅，羞愧地低下了頭。

　　是啊!文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做到它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖然微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。這位老太太就讓這棵小樹(shù)成為了參天大樹(shù)讓自己的美德，照顧到別人。

　　往后，我每次坐公交車(chē)時(shí)，見(jiàn)到老人，都會(huì)不由自主的想起那位老太太，想起她那種一般人難以做到的美德事件。我覺(jué)得，我也該這樣，養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。所以，每次坐公交車(chē)時(shí)，見(jiàn)到老、弱、病、殘、孕，我都會(huì)主動(dòng)站起來(lái)，把自己的座位讓給他們! 美德不僅僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個(gè)人應(yīng)具備的良好品德和個(gè)人素質(zhì)!

美德作文 篇3

　　尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《三字經(jīng)》中說(shuō)：“首孝悌，次見(jiàn)聞。”

　　《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先，幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而，我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，學(xué)校門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(zhǎng)，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)�他們�?dān)心我們路途的安全，長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門(mén)口。

　　然而，我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài)，經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺Ｆ�氣，甚至于張口亂罵，這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼，我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女，只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài)，卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去，在學(xué)校里，原本高年紀(jì)的.同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué)，但是，我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。

　　同學(xué)們，我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為，如果有，從現(xiàn)在起，徹底改掉它，從身邊小事做起，成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做：不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包，不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!

　　回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué)，只要做到以上方面，我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!

美德作文 篇4

　　讀了中華傳統(tǒng)美德小故事，我深有感觸。特別是曾參殺豬這篇故事。

　　這個(gè)故事講了：曾參的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的'母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著，回來(lái)后殺豬給他吃。曾參的夫人到集市上回來(lái)，就看見(jiàn)曾參要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾參說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。

　　這個(gè)故事啟示我們，不能言而無(wú)信，要遵守諾言，更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情，家長(zhǎng)曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。

美德作文 篇5

　　望我泱泱大國(guó)，上下五千年，何以延續(xù)至今，魂，中華魂也。——題記

　　忠，諸葛亮為報(bào)劉備知恩，為蜀漢嘔心瀝血，自始至終，毫無(wú)怨言，而不曾有二心，雖不能匡復(fù)漢室興隆，但其忠肝義膽之心，被友人廣為流傳，流芳千古，贏得生前身后名，此君子死而無(wú)憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦報(bào)先帝恩，無(wú)亦又何俱，此亦君子乎！

　　孝，自上古社會(huì)，古人尚知百善孝為先，孝為非善其先，先具必情以之，人自出生時(shí)，受父母教導(dǎo)之恩，哺育之恩，命中無(wú)時(shí)沒(méi)有關(guān)愛(ài)、呵護(hù)，父母老時(shí)必與恩與之還也，此為孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因?yàn)樽釉趦簳r(shí)有父母的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在父母的關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。父母老時(shí)“孝”必然壓在“子”上，這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩，當(dāng)用人畢生的精力去回報(bào)，或許百孝不圖其名，不分所做之事大小，只分析做之實(shí)，孝亦不可做有名無(wú)實(shí)之說(shuō)。

　　禮，自古人進(jìn)入文明社會(huì)中，禮隨其產(chǎn)生。我國(guó)從古至今是禮儀之邦。自客于主家中，主人以禮待之，如一人如此，為小禮也；如國(guó)人如此，此禮儀邦也。何懼國(guó)亡民貪，故國(guó)恒成因盛之。禮亦不分大小，古君子以禮待人，而小人，亦失禮于人，其不失為不敬業(yè)，雖古時(shí)有“千里送鵝毛，禮輕情意重”之說(shuō)，可見(jiàn)禮對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，并不分大小禮也。

　　義，故三俠五從中，義最受人們看重，義往往與忠，合成“忠義”，可見(jiàn)古人對(duì)義十分看重，雖義字易寫(xiě)，但實(shí)做卻難，往往說(shuō)義，就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友，此小義也，為國(guó)，為民，不為自己，此犧牲小我，保全大家，為大義也。如義與死并存，二者任選其一，古君子會(huì)選擇大義，此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生，然生且尚存，義卻已失，得到的卻是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到卻是千古罵名，而君子，雖身已不再，然魂尚存。

　　也許忠、孝、禮、義，只是我國(guó)歷史文化中的一部分，但其中的真諦，是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無(wú)完人，物尚且有缺點(diǎn)，我們能做的，只是完善自己，在錯(cuò)與對(duì)中，正確選擇，張揚(yáng)中華美德，不能使中華五千年積累下來(lái)的美德在我們手中斷送。來(lái)，一起行動(dòng)，從身邊的'小事做起，讓中華民族的美德的熠熠生輝。

美德作文 篇6

　　誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

　　一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

　　俗話(huà)說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的'車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話(huà)要算數(shù)。

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好。

美德作文 篇7

　　我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。

　　有些人只是表面上裝裝樣子， 也不用真的去做，但是他們錯(cuò)了。

　　生活中，你不一定就要做大事，而對(duì)小事置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，都是在為你在他人的'心目中打造自己的形像，你在別人心中是位英雄比你自己認(rèn)為自己是一個(gè)英雄有用，就算你得到“英雄”這個(gè)稱(chēng)為，別人卻不這么認(rèn)為你是個(gè)英雄，那也是無(wú)用的。

　　也許謙讓這個(gè)詞，早在n多年以前，我們的父母教我們要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)�但現(xiàn)在回想起來(lái)，謙讓這個(gè)詞好像我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

　　記得有一次，我坐在62路車(chē)上，車(chē)上人很多，到“竹巷街”這站時(shí)，上來(lái)了一位骨瘦如柴的老奶奶，大約70來(lái)歲，還帶著一位年幼的小孫女，那位老奶奶領(lǐng)著孫女從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，但竟然沒(méi)有人讓座，他們卻一點(diǎn)不在乎，坐著的心安理得。視若無(wú)睹。每到一個(gè)站，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼……”我想，這只是個(gè)擺設(shè)。想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止1000遍，而今天，滿(mǎn)車(chē)的人，對(duì)他們卻不理不睬的。

　　我最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱一家企業(yè)招聘人員，一位應(yīng)聘的大學(xué)生，素質(zhì)不錯(cuò)，就因?yàn)樗�多次主�?dòng)給別人讓座，竟被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。

　　我認(rèn)為，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)，應(yīng)把這件事融入骨子里，當(dāng)做身體中的一部分。

　　愿天空飛揚(yáng)著我們的歡聲，世界各地都擁有謙讓。

美德作文 篇8

　　中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱(chēng)為“禮儀之邦”，而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子，孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題：道德，是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱(chēng)得上“中國(guó)人”。

　　在中國(guó)文化中，美德，在各個(gè)人物中都非常重要：如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩，孤身一人進(jìn)秦國(guó)刺秦王，這也是美德；諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，為蜀漢基業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已，被世人稱(chēng)頌。

　　現(xiàn)如今，我們中學(xué)生德智體美，全面發(fā)展，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績(jī)以外，最重要的.是道德。

　　也就是說(shuō)許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息，這都是不注重美德的修養(yǎng)，還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累，而且還有自身對(duì)美德的信仰、尊重、崇敬。

　　將中華美德學(xué)習(xí)，并實(shí)踐，是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上，才能使中華文化有進(jìn)步，我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。

　　小羊跪下向母羊吸奶，烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃，何況我們?nèi)祟?lèi)呢？在如今的社會(huì)里，打罵父母，甚至殺害父母。

　　這些人難道有良知有道德嗎？這些人沒(méi)有道德，更何況美德呢！人生在世，百事孝為先，孝順也是美德，徐庶為了母親不被曹操殺害，毅然為了救母親而降曹。

　　有許許多多的孝順的事例被后人傳送，學(xué)習(xí)他們的美德，學(xué)習(xí)他們的孝順精神，讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧！

　　中華美德，經(jīng)久不衰的美德，用我們誠(chéng)意去學(xué)習(xí)美德，做中華美德的傳人，使我們所擁有的美德文化，更加輝煌，更加燦爛吧！

美德作文 篇9

　　美德是一種風(fēng)，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放；美德是一種雨，清新而營(yíng)養(yǎng)，可以滋潤(rùn)我們的心田，幫助我們成長(zhǎng)；美德還是萬(wàn)物中最美麗的那道陽(yáng)光，給予我們心靈的慰藉。

　　寬容

　　如果我們能看到大雁從頭頂掠過(guò)，那是天空如鏡的廣闊包容著它們飛翔的翅膀；如果我們能看到小草露出帽子般的腦袋，那是大地溫情的厚實(shí)包容著它渴求的根須；如果我們能看到塵埃在和煦光柱里飛揚(yáng)，那是太陽(yáng)無(wú)盡的慈愛(ài)包容著它天真的稚氣；如果我們能在淚水中看到每一次幸福的靈動(dòng)，如果我們能在塵囂里聽(tīng)到每一次山谷寧?kù)o的.聲響，如果我們能在人們的鄙夷里感受到腦里傳來(lái)陣陣善的音波，那便是我們的心在釋然的寬容。

　　寒假里，我和朋友正在玩兒籃球，突然一個(gè)身影竄了出來(lái)，我沒(méi)有看清楚，就把球傳了過(guò)去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，球不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同學(xué)的淺藍(lán)色襯衫上留下了一個(gè)燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，那瞪圓的眼一動(dòng)不動(dòng)地逼視著我，眼中要迸出可怕的火花；他臉上的肌肉不停地抽搐著，牙關(guān)發(fā)出咯吱咯吱的響聲，似乎把牙都咬碎了；他把拳頭攥得嘎巴嘎巴響，大根大根的青筋從他的脖子、手臂冒出來(lái)，好像他全身的熱血都在翻滾、沸騰。說(shuō)著說(shuō)著，他就朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個(gè)深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來(lái)，不知是什么力量抑制住了我內(nèi)心的氣憤，繼續(xù)玩球……比賽結(jié)束后，朋友們紛紛回家。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)有個(gè)人在心急火燎地找東西。我熱情地走過(guò)去，一看，正是踢臟我褲子的朋友，我轉(zhuǎn)身想走，可又一想：朋友一場(chǎng)，何必呢！當(dāng)我熱情地伸手相助的時(shí)候，迎來(lái)的是那位同學(xué)感激的笑容，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂(lè)。

　　可見(jiàn)，寬容是要用心去理解別人，設(shè)身處地地為他人著想，這樣寬容才能浸潤(rùn)我們的心靈。

　　儉樸

　　物質(zhì)生活像一面鏡子，懸掛在每個(gè)青年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)也就飛不起來(lái)了”。我們想要成功就必須提倡儉樸。尤其是中學(xué)生，應(yīng)該反對(duì)高消費(fèi)。

　　看看周總理，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一米，一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢(qián)交飯菜票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外。總理吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了！”三年困難時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！”總理說(shuō)：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去，就不會(huì)忘記人民哪！”

　　堂堂總理?xiàng)l件會(huì)比我們差嗎？

　　儉樸是一種美德，我定會(huì)將它付之于行動(dòng)，讓儉樸成為我人生中輝煌的一筆！

　　誠(chéng)實(shí)

　　選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗�比機(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

　　那是一個(gè)飄浮著橘黃光景的美麗黃昏，我去文具店買(mǎi)了一個(gè)作文本。因?yàn)轭櫩洼^多，營(yíng)業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買(mǎi)到物品，便讓我自己拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)勁：這本子怎么這么厚呢？我仔細(xì)一看，原來(lái)是兩個(gè)本子連在一起的。“啊！”我不僅高興地大叫起來(lái)。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽(tīng)到身旁有位小朋友說(shuō)：“阿姨怎么多找了一角錢(qián)？我要去還給她。”這句話(huà)猶如一聲巨雷，把我從如美夢(mèng)般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個(gè)并不屬于我的作文本放回了原處。

　　誠(chéng)信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們?cè)谏�命的海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼。留些誠(chéng)信，來(lái)回報(bào)的將是一片春光！

　　亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度。心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，遠(yuǎn)離粗魯，遠(yuǎn)離蠻橫，擁抱文明！

美德作文 篇10

　　星期一下午，我和張奕旻，還有董易揚(yáng)一起去試練滑翔機(jī)。因?yàn)橛鹈�球�?chǎng)沒(méi)開(kāi)，所以我們只能在有樹(shù)的空地上試練。

　　我開(kāi)始讓我的滑翔機(jī)騰飛了，我的滑翔機(jī)在空中“得意”地繞了幾個(gè)圈后，“完美”地卡在了樹(shù)上。我一下子著急了，這下完了回去怎么向媽媽交代啊？我們?cè)囍�用磚頭砸，但這是徒勞。這時(shí)，一位熱心的阿姨走了過(guò)來(lái)，她試著幫我們把滑翔機(jī)弄下來(lái)，但她失敗了，于是就走了。我們以為她真的.走了，結(jié)果她不一會(huì)兒就拖來(lái)一片大的灑瓶椰的枯葉來(lái)了。她用枯葉捅來(lái)捅去，可滑翔機(jī)就跟在上面睡熟了似的，紋絲不動(dòng)。于是這位阿姨就叫來(lái)一位叔叔幫忙，又用另外一片棕櫚葉，一下子就把滑翔機(jī)掏下來(lái)了。

　　我謝過(guò)叔叔阿姨后，向家走去，結(jié)果聽(tīng)見(jiàn)董易揚(yáng)喊：“呀，又卡了。這次卡得更高科技”！我走過(guò)去一看，哇，真得卡得很高科技，這飛機(jī)卡哪兒不行，非卡到樹(shù)頂上。那位阿姨也隨著聲音再次回到這里。用棕櫚樹(shù)葉掏是不可能的了，就用鑰匙去把一片超級(jí)大的葉子的葉柄搞下來(lái)，可是她的手卻被帶刺的葉柄不小心劃傷了，流了很多血。她卻沒(méi)有責(zé)怪我們，我看到這種情景，慚愧地低下了頭。

　　在回家的路途中，我不得不捫心自問(wèn)：社會(huì)上到底有多少人，能為一個(gè)陌生人而付出？恐怕在這樣的大街上不會(huì)有很多。

　　我很敬佩剛才幫助我們的叔叔阿姨，因?yàn)槊總�(gè)人都需要幫助，都應(yīng)該助人為樂(lè)，幫助別人，快樂(lè)自己，助人為樂(lè)是一種美德。

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