美德的作文

時間：2022-09-26 09:06:23 美德我要投稿

【精品】美德的作文匯編六篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的美德的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】美德的作文匯編六篇

美德的作文篇1

　　文章摘要：人類一切的光榮與自豪，都來自那最溫馨場所——家;他說他要用沙做十個城堡，我們找了一個杯子用它來做城堡。"村長湊過來說："沒錯，那次我到鎮(zhèn)上開會，就是他給我們作的報告?你可不能欺騙孩子呀。

　　真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。

　　貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時的人們，對主仆，長輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因為放假而記得，沒有真正的去領(lǐng)略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節(jié)，圣誕節(jié)，愚人節(jié)等，在中國的國土上可謂

　　是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應(yīng)該繼續(xù)下去，我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國文明來創(chuàng)造以后的文明。

　　我們是中國人，就應(yīng)該學習我國的傳統(tǒng)文化，而且還要讓它們永遠的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應(yīng)該去保護它們，乃至去創(chuàng)造它們，所以，每天寫好一個漢字，就是對中華文明的保護和愛戴。

　　用漢字寫出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因為是老師教會了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現(xiàn)在的人認為的，可是，真的是這樣的嗎？真正懂得美的人會告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內(nèi)涵的東西卻永遠裝飾不了。小時候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢，幼小的心靈萌發(fā)出一個疑問：他們不覺得丟人嗎？當著那么多人的.面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至會覺得這個人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應(yīng)該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創(chuàng)造出美麗，與人為善，方是最美的特征。

美德的作文篇2

　　文明的社會，需要有文明的我們。

　　———題記

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育的民族。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，我國向來就有“文明古國，禮儀之邦”的美稱。文明禮儀是我們自身的修養(yǎng)，雖然看起來微不足道，但卻是我們每個人所不能缺少的。

　　我的祖國真?zhèn)ゴ?/p>

　　長城是中華文化連綿不絕的象征，是中華華民族抵御外患，不屈不撓的民族精神的象征。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識的審美情趣。中華文明可真謂是歷史悠久，源遠流長，輝煌燦爛。

　　微笑面對每一天

　　微笑是什么，微笑是令彼此愉快的助推器，是直通人心的世界語，是人際交往的潤滑劑，是燦爛生活的添加劑。微笑有著無窮的魅力，雖然只是短短的一瞬間，卻留下了永恒的回憶。早上起床時給自己一個微笑，洗漱時對著鏡子來一個微笑，給你身邊的每一個人一個微笑，讓我們微笑面對每一天。

　　我是合格小市民

　　每一片亂扔地垃圾背后，都有一個公德心淡薄的人。社會公德心是溫暖社會的良心，任何一個人一旦做出有損公德的事情，都將引起社會的公憤。不亂扔垃圾，公交車讓座。。。。。。都是我們應(yīng)該做到的。讓我們從身邊的小事做起，從一點一滴做起，從現(xiàn)在做起，爭當合格小市民!

　　勤儉節(jié)約不浪費

　　世界上任何一個國家的崛起和國家的昌盛，無不經(jīng)過長期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約，艱苦奮斗也是中華民族的“傳家寶”。低碳生活，對于我們每個普通人來說是一種態(tài)度，我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，注意節(jié)電，節(jié)水，節(jié)油，從點滴做起。

　　實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我們相信，通過大家的共同努力，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息，頑強奮進的壯麗華章!

美德的作文篇3

　　百善孝為先。

　　縱觀歷史，古人孝敬父母的事例讓我們敬佩。

　　有一次，子路年老的父母想吃米飯，可是子路家里并沒有米，怎么辦？子路想翻過幾座山到親戚家借。于是，他翻山越嶺走了幾十里路，借了米飯。回到家，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。

　　漢文帝劉恒，以仁孝聞名于天下，侍奉父母從不懈怠，母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，母親所用的湯藥，他都親口嘗過后再讓母親服用。

　　孝的美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　回頭想想，我們身邊也不乏這樣孝敬父母的事例。

　　我的姑姑患了癌癥，發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)是晚期了。醫(yī)生告訴我們，姑姑要住院治療。

　　姑姑住進醫(yī)院后，我們要求照顧姑姑，可硬讓姑姑的兒子拒絕了。哥哥把我們送回家，自己一個人照顧姑姑。每天他都起早貪黑，給姑姑洗臉洗腳，喂飯喂藥。

　　在醫(yī)院治療的后一段時間，到處都是用錢的地方。親戚們紛紛拿出錢幫姑姑。可再一次讓哥哥拒絕了。他意味深長的對我們說：“我是我媽的兒子，她含辛茹苦養(yǎng)了我二十幾年，現(xiàn)在她病了，身為兒子的我，應(yīng)該好好照顧她，孝敬她，而且我也有這個能力。”

　　為了湊個醫(yī)院的錢，他白天晚上不停地干活。

　　在表哥地悉心照料下，姑姑的病情控制住了！孝心是一劑良藥，可以驅(qū)除病魔，讓生命重新煥發(fā)光彩！

　　孝敬父母是中華民族永恒的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴的精神財富，是每個兒女應(yīng)盡的義務(wù)，也是義不容辭的責任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。

　　作為中學生的我們，是不是可以摸著自己的良心問一問自己，我孝敬父母了嗎？雖然我們不能滿足父母物質(zhì)上的需求，但我們可以滿足他們精神上的需求。哪怕我們只是為他們洗了一次腳，為他們捶了一次背，在他們生日時，送上一句祝福。

　　朋友，行動吧！行動起來吧！讓中華民族的傳統(tǒng)美德——孝敬父母，在我們這一代亮出更新穎的光彩！

美德的作文篇4

　　我們生活在社會這個大家庭中，人和人之間一定要好好的相處。如果缺少了“和諧”這個音符，生活的旋律就不優(yōu)美了。

　　記得有一次，我和媽媽去吃肯德基，剛剛來到肯德基門口，發(fā)現(xiàn)有兩輛汽車停在那里，旁邊圍滿了許多人。我便走下車去湊熱鬧。走近一看，是兩個人高馬大的男人在哪里打架。我們向旁邊的人一打聽，才知道事情是這樣的：他們是兩輛汽車的主人，都要往這條路開，但路太窄了，兩人誰也不肯讓，卻以為對方會讓道，就這樣兩輛車不小心碰了一下，油漆刮掉了。兩位車主就下車開始評理了，說著說著就動起了粗。我仔細一看，他們的臉上青一塊紫一塊的，還衣衫不整，鼻鞋都流到了衣服上。大家都在旁邊指指點點，議論紛紛。后來，有幾個人出來勸阻，他們這才冷靜了下來。可原來窄小的通道更是讓人堵得水泄不通了，對他人造成了影響。

　　如果每個人能夠讓一點，那么這樣火爆的場面也不會發(fā)生。

　　還有一次下課，我們在教室外面的走廊上跳牛皮筋。正跳得高興，突然上課的鈴聲響了起來，大家連忙收起牛皮筋進教室。誰也不想被老師逮著，可是這么多人要從門口進去太擠了，這時一個同學的腳尖踩住了前面同學的牛皮筋，一下子絆倒了，摔在了地上，而且膝蓋上也有血了。這該怎么辦，他連爬都爬不起來，鈴聲已經(jīng)結(jié)束了。萬一被老師發(fā)現(xiàn)又要挨批評，怎么辦？于是后面一個同學趕緊把他扶到座位上，幸好老師沒看到。他只好強忍著堅持上課，不讓老師知道。

　　下課了，幾個同學趕緊圍過去，用餐巾紙把他腿上的血吸掉，再用創(chuàng)口貼把傷口貼好。那位拿著牛皮筋的同學還向他道歉，他倆握了握手，已接受了對方的道歉，這件事就當作沒發(fā)生過一樣。

　　我看著同學們這樣幫助他，心中有一絲感動，我們要好好地珍惜同學間的友誼。

　　不管是在家里，學校里，還是公共場所，不管是親人還是陌生人都應(yīng)該學會謙讓，學會包容別人，心胸一定要開闊，讓人感到人間處處有溫暖，“和諧”能使我們的生活充滿快樂。

美德的作文篇5

　　中華民族歷史悠久，而中華的傳統(tǒng)文化更是經(jīng)久不衰。中華兒女的中華美德更是從前輩那里流傳而下的珍貴精神財產(chǎn)。我們的任務(wù)即使繼承，也是傳承這越發(fā)閃耀的黃金。

　　中國古代儒家提出并歸納的五個最重要的道德要求“仁、義、禮、智、信”。這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。而中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德的內(nèi)容更可謂深不可測，涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。

　　修身指的是自身的道德修養(yǎng)，自身的道德修養(yǎng)可以塑造自身的美德。正所謂：身修而后家齊，家齊而后國治。一個人有了道德修養(yǎng)就會注意自己的行為是否得當，是否為他人造成了困擾。因此，只要人人都能具備修身的品質(zhì)，社會將邊的更加美好更加和諧。生活也會變的更加幸福

　　齊家是指家庭應(yīng)具備的美德。家和萬事興，社會是有無數(shù)個家庭組成的。一個沒有美德的家庭只會給社會增加負擔。每個家庭都奉獻一點社會就會更和諧一點。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結(jié)等。

　　“治國”，是指處事應(yīng)具備的美德，就是為人處世之道。包括職業(yè)美德、公共美德等：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷都是治國的美德。

　　子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路卻忘記了疲勞。子路就是中華傳統(tǒng)美德的真實寫照。

　　穿著傳統(tǒng)美德的鞋子，一步一步，踏踏實實地走在人生路上。苦難并不可怕，困難也不可怕，可怕的是骯臟，太容易玷污了純潔的靈魂。