有關(guān)傳承美德作文匯總8篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖怯晌淖纸M成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的傳承美德作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文 篇1
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
傳承美德作文 篇2
最近，我們學(xué)校開(kāi)展了“傳承美德，放飛夢(mèng)想”的活動(dòng)，我覺(jué)得，這是非常值得開(kāi)展的活動(dòng)。
中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺(jué)得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開(kāi)美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。
傳承美德，放飛夢(mèng)想，讓中國(guó)美德能夠發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)橹袊?guó)美德傳播到世界，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。
傳承美德作文 篇3
她是一名在普通不過(guò)的護(hù)士了，卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽(yáng)光，卻能夠溫暖人們的心。 據(jù)我所知，這位護(hù)士特別的愛(ài)樂(lè)于助人，對(duì)待她自己的崗位盡職盡力，不怕吃苦，不怕困難，甚至為了別人讓自己倒下。
應(yīng)該還記得汶川地震的時(shí)候吧，所有的救生員，醫(yī)生，護(hù)士，消防隊(duì)員通通趕到現(xiàn)場(chǎng)，盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見(jiàn)救生員們的手都劃里左一道右一道傷口，可是他們并沒(méi)有停下來(lái)處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子，我看見(jiàn)醫(yī)生們跑東跑西的，傷員一個(gè)接著一個(gè)，可是我看見(jiàn)一位護(hù)士不僅忙著替?zhèn)麊T掛水，打針而且自己也去幫忙救人，自己累的氣喘吁吁，也不知道休息一會(huì)，不一會(huì)兒那位護(hù)士抱出來(lái)一位看上去七八個(gè)月大的小嬰兒，那小嬰兒的臉，胳膊腿上都有傷，可是這位善良的`護(hù)士并沒(méi)有掛上點(diǎn)滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶，她對(duì)傷員無(wú)微不至的愛(ài)是無(wú)法替補(bǔ)的。我看這她坐在凳子上站起來(lái)，按了按自己的太陽(yáng)穴，似乎都站不穩(wěn)了，慢慢地走到桌子旁，撐著桌子走到另一個(gè)床邊，幫別人換針?biāo)瑨禳c(diǎn)滴就這樣一天接著一天，不知道幾天沒(méi)合眼了，可是她還是毫無(wú)在意的去照顧，有位醫(yī)生說(shuō)；“如果不行的話你先去休息一下，這里有我呢！她說(shuō)；“不用了，我能行。她守在小嬰兒的旁邊，摸摸小嬰兒的額頭，退了燒才放心的去照顧其他人。突然，她昏倒在地，小嬰兒哭個(gè)不停隔壁的醫(yī)生過(guò)來(lái)看看，看見(jiàn)這位護(hù)士累倒在地，便把她扶到病床上，給做了下檢查，因?yàn)槎嗵鞗](méi)吃飯，營(yíng)養(yǎng)給不上而且過(guò)于勞累導(dǎo)致患有貧血現(xiàn)狀，這位醫(yī)生給他掛上點(diǎn)滴，去照顧其他病人了，不一會(huì)兒他醒了，有開(kāi)始照顧病人的工作，醫(yī)生讓她多休息一會(huì)，他居然說(shuō);“這是我工作，我有義務(wù)做好我的工作。
醫(yī)生點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)多注意身體，不能為了救別人兒對(duì)了自己的姓名，不管是誰(shuí)的生命都很重要。不就后，傷員都慢慢地恢復(fù)了健康，可是這位護(hù)士卻對(duì)了姓名命，因?yàn)檫^(guò)于勞累，每天熬夜，沒(méi)有幾個(gè)人能受得了，這位護(hù)士就是~~安小羽。為了做好自己的工作，犧牲自己生命，為了幫助他人，讓自己勞累，太偉大了。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
傳承美德作文 篇4
我們是一個(gè)大家庭，太爺爺奶奶在世時(shí)，家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮，可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時(shí)候，大伯、小叔我們都生活在一起，一家人雖然過(guò)得不太富裕，可是很快樂(lè)幸福美滿。
記憶中，一到夏天，奶奶一大清早都會(huì)生火燒水，泡上柳樹(shù)條葉子的茶水，然后擺在大院子里，供那些過(guò)往的行人喝，每次有人給奶奶錢時(shí)，奶奶總樂(lè)呵呵的說(shuō)不要。大家都稱贊奶奶心善。我也不解的問(wèn)奶奶為什么要這樣做。奶奶說(shuō)：“我是看你太奶奶這樣做的，大家很高興，我也就做了。爺爺是鄉(xiāng)里的會(huì)計(jì)，每天走鄉(xiāng)串村的開(kāi)會(huì)，經(jīng)常拿出自己的錢財(cái)幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當(dāng)了一輩子的會(huì)計(jì)，家里窮的叮當(dāng)響。有一次，小叔偷了爺爺?shù)囊幻X公款，被爺爺發(fā)現(xiàn)，和我大伯、父親把小叔吊起來(lái)痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西，再好也不能要。否則就是這樣的下場(chǎng)。
奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護(hù)照看。最后，攤在床上，吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧，從沒(méi)有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以，我們姐弟三個(gè)也不嫌棄爺爺奶奶臟，都會(huì)幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后，爸爸媽媽又承擔(dān)起照顧小叔一家，接濟(jì)大伯一家。還要我們都要對(duì)我的大姑好。媽媽說(shuō)，我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒，而是我大爺爺，也就是我爺爺?shù)母绺绲暮⒆樱?dāng)年大爺爺被抓去當(dāng)壯丁就沒(méi)有回來(lái)。爺爺奶奶就把大姑當(dāng)親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親�，F(xiàn)在，我們堂兄妹十幾個(gè)關(guān)系也處得非常好，相互幫助，相互關(guān)愛(ài)。
父親母親一直都以言傳身教來(lái)影響我們，傳承祖輩的積德行善、孝順父母，關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本，不要忘了我們的祖輩，更不要忘了祖輩給我們留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化——孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。父親母親現(xiàn)在每年都會(huì)回老家祭祀祖墳，帶上我們這些后輩兒孫，要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經(jīng)常教導(dǎo)我們不要忘了祖宗。我們現(xiàn)在有這么賢順有德行的兒孫后代，都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤勞節(jié)儉，樂(lè)于助人。尊敬領(lǐng)導(dǎo)師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同事鄰里。
這也許就是我們家族的家風(fēng)家訓(xùn)吧。作為兒孫，我一定要傳承下去。以身作則，為兒子做榜樣，不辜負(fù)祖輩的期望，不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人！
傳承美德作文 篇5
我曾在微博上看到這樣一則內(nèi)容，其大意為：在一列列車上，年過(guò)八旬老人帶女兒去看病，由于沒(méi)有買到全程車票，希望與一旁的大學(xué)生擠一擠，但卻被大學(xué)生拒絕，從而大學(xué)生受到了周圍人的指責(zé)，最后大學(xué)生想：我做自己的位置有錯(cuò)嗎？
是的，我想說(shuō)：你做你自己的位置是沒(méi)錯(cuò)，但你卻忘卻了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不計(jì)其數(shù)，中華美德的傳承不僅僅是靠說(shuō)的，更是體現(xiàn)在一言一行中。
從小，老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏這類人的身影，其品質(zhì)也在默默地影響著我們。在我高一上學(xué)期時(shí)，就見(jiàn)到過(guò)這種人。那是在回宿舍的路上，我走著走著，前面的人突然彎下了腰，撿了個(gè)東西，定睛一看，原來(lái)是兩百元錢，他撿起來(lái)也沒(méi)說(shuō)什么話就走了，就在我們都以為他要獨(dú)吞時(shí)，幾天后便傳出來(lái)表?yè)P(yáng)他拾金不昧的消息。原來(lái)他徑直交給了老師。是啊，傳承美德無(wú)須過(guò)多的言語(yǔ)一切盡在你的行動(dòng)。
尊重他人，又何嘗不是一種美德呢?.作為長(zhǎng)期住校的我老說(shuō)，學(xué)校吃飯的時(shí)間再多不過(guò)了，食堂的叔叔阿姨為了讓我們營(yíng)養(yǎng)均衡吃得好，吃得飽，也花了不少心思。在打飯時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”也不是一種多么難的事，就這樣一句話，帶來(lái)的影響不可估量，就這樣一句話可以溫暖阿姨的心，可以給他人做個(gè)榜樣，可以將中華幾千年所積淀下來(lái)的美德繼續(xù)傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承，何樂(lè)而不為呢？
孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人安身立命最起碼的道德修養(yǎng)，應(yīng)該學(xué)會(huì)傳承，公交車上給老幼讓座，大馬路上老人摔倒了扶一下，雖然可能因?yàn)橐恍┰蛭覀儾桓曳�，不敢讓，但如果我們不扶不讓，就一定�?huì)受到自己良心的譴責(zé)和社會(huì)道德的批判。所以，尊老愛(ài)幼，弘揚(yáng)美德不應(yīng)該是一句口號(hào)，更因是一種傳承。言語(yǔ)行中的美德傳承，其散發(fā)出的光與熱將會(huì)是一種永久性“能源”。
不要讓傳承美德流于形式，更不要讓中華美德就此止住，要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力，用自己的一言一行傳承美德。
傳承美德作文 篇6
作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠(chéng)懇，友善而勇敢，這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。
勤"，是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國(guó)人以農(nóng)立，"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆�，日落而息，長(zhǎng)年累月辛勤地勞動(dòng)，以汗水換來(lái)碩碩豐成，造福子孫后代；同時(shí)也因?yàn)?勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。
中國(guó)人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國(guó)的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志，為國(guó)家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說(shuō)過(guò)："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)！他們的忠義能與日月?tīng)?zhēng)光，在民族史冊(cè)上，烙下了不朽的印跡！
中國(guó)人愛(ài)國(guó)，對(duì)自己的國(guó)家有著非筆墨可形容的深感情。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在遺作(示兒)中寫道："死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"他對(duì)死亡泰然處之，臨終時(shí)還念掛著國(guó)家民族的安危，是多么可敬可佩��！北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹，憂國(guó)憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開(kāi)中國(guó)歷史，這樣為國(guó)家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等，真是數(shù)之不荊(此兩段說(shuō)"愛(ài)國(guó)"，例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國(guó)人物，議論中有強(qiáng)烈的感情，用語(yǔ)形象，如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志"。)
孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會(huì)--人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便對(duì)父母置之不理，任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn)，實(shí)際上，這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對(duì)他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短"的道理，這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。
千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會(huì)弊病越來(lái)越多，越積越深，到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥。在這個(gè)時(shí)代，有重新提倡其價(jià)值的必要，以廓清社會(huì)歪風(fēng)，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度，重見(jiàn)我國(guó)道德文化的光芒。
孟子說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓規(guī)者，正圓之器;距者，正方之器”。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們?cè)诠ぷ髦校瑢W(xué)習(xí)中和生活上的公平公正，帶給我們高效率，甚至保證著我們的心靈自由，知道有所為，有所不為。讓規(guī)則看守世界，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”所以，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。因此，我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻(xiàn)吧!
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補(bǔ)生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。有句古話“少成若天性，習(xí)慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重。今天，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風(fēng)，為我們的生活增添了絲絲溫暖，縷縷芳香。
其實(shí)美德還有許許多多，不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，讓祖國(guó)的明天更好。
傳承美德作文 篇7
中華文明可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在文明的進(jìn)程中，一個(gè)個(gè)名人的流芳百世的故事像一座座里程碑，鑄成了中國(guó)獨(dú)特的文化長(zhǎng)城，將傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓中華文明之光薪火相傳。
讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書后，我更加感受到了中國(guó)傳統(tǒng)美德的魅力，一個(gè)個(gè)名人軼事也深深印烙在我心中。人生如白駒過(guò)隙，只有踐行中華傳統(tǒng)美德，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。我不禁回想起書中的大公無(wú)私的包拯，正直清廉的于謙等人，他們不正是靠著堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的信念等中華傳統(tǒng)美德流傳千古的嗎?
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)而自豪!我們無(wú)法視死如歸，無(wú)法剛正不阿，可是，我們可以笑、孝、嘯。
笑，是無(wú)言的禮貌，一個(gè)微笑讓你贏得整個(gè)世界。笑，不用一分錢，價(jià)值千百萬(wàn)。
孝， 是一種責(zé)任。父母者，人之本也。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
嘯，為中華之崛起而發(fā)奮圖強(qiáng)。各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)，不受外侮，足以自立于地球之上。
成長(zhǎng)中的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著文明和美德，小中見(jiàn)大。還記得那一次，我在校園里走廊中行走，忽然，一個(gè)人匆匆從我身旁走過(guò)，整個(gè)人撞在了我身上。我沒(méi)有厲聲責(zé)問(wèn)，而是微笑了一下，處之坦然。那一刻我發(fā)現(xiàn)他的臉上浮現(xiàn)出驚訝的神情，然后鄭重的道了個(gè)歉。正是這拐角處的相遇，使我們成了好朋友。這也許就是笑的力量，禮的力量，寬恕的力量。這都是我們中華的美德呀!
從小事做起，從身邊做起，讓我們做祖國(guó)的好孩子，做父母的好孩子，竭己所能，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德而努力，共創(chuàng)美好未來(lái)!
傳承美德作文 篇8
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長(zhǎng)輩們的艱辛，我覺(jué)得應(yīng)該為長(zhǎng)輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完，家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜，衛(wèi)生需不需要打掃，有沒(méi)有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝，學(xué)會(huì)了包餛飩，學(xué)會(huì)了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴。空閑的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>
老人們生日時(shí)，即使沒(méi)有禮物，即使不能當(dāng)面送上祝福，也一定打電話問(wèn)候；節(jié)假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總夸我長(zhǎng)大了。
其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么，換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝，也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ)；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。
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