美德作文

時(shí)間：2022-01-31 16:42:24 美德我要投稿

【熱門】美德作文匯總10篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的美德作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【熱門】美德作文匯總10篇

美德作文篇1

　　金孝拾銀

　　金孝以賣油為生，家中只有個(gè)老母。一天金孝偶然撿到一包銀子，約莫有三十兩。他高興得回家告訴老母。但金母卻以“裴度還帶”的故事教育金孝，讓把銀子還給失主。

　　于是金孝回到事發(fā)地，恰好遇到一個(gè)外地客人正在尋找。金孝告訴失主是他撿到的銀子，并帶著失主回家去銀子。不料失主卻說銀子原來有五十兩，誣陷金孝貪污了他的銀子。二人相持不下，告到官府。那縣令是個(gè)清官，問明案情后，說：若是金孝賴了銀子，為什么不全拿了?卻止藏了一半，又自己尋找失主?若是金孝不招認(rèn)，別人又怎么知道?可見金孝沒有賴銀之情。接著縣令判道：外地客人丟失的銀子是五十兩，金孝拾的是三十兩，這銀子不是客人的，這銀兩判給金孝，奉養(yǎng)母親;客人的五十兩，自去尋找。”金孝得了銀子，干恩萬謝地跟老娘回去了。大家無不稱快。

美德作文篇2

　　我們要做一個(gè)有道德的人。可是在生活中卻還有一些不道德的事。接下來，我們來看看一場有關(guān)道德的辯論。

　　“大家好，歡迎來到——道德辯論，我是主持人小A。下面來認(rèn)識(shí)一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組，他們的辯題是：道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組，她們的辯題是：缺德隨處可見。好，下面長話短說，請(qǐng)雙方辯友開始辯論。

　　：道德是人人都要具備的，只有做一個(gè)有道德的人，才會(huì)受人尊重。

　　：但缺德也是人人都有的，如今這個(gè)世界忙忙碌碌，估計(jì)也沒多少人注重道德了吧。

　　：對(duì)，缺德隨處可見。

　　：但是那……你回首去看下那些古人，看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢，還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。

　　：你有看過《道德經(jīng)》嗎？你知道里面是什么內(nèi)容嗎？

　　：你管他里面是什么內(nèi)容！總而言之，守道德，就像是一種責(zé)任，陶行知曾說過：知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。

　　：說起責(zé)任，也不見得有多少人會(huì)負(fù)責(zé)任的！

　　：守道德是為人之本。

　　：你說是為人之本吧！但你身邊缺德的人決對(duì)不會(huì)少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候，你會(huì)說：是誰那么沒道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí)，突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上，你又會(huì)情不自禁地說一句：是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了？

　　：但是有道德的也是有的：學(xué)生扶盲人過馬路，幫老人提重物，還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。

　　：缺德人干缺德事，生活中，特別是鄉(xiāng)下，隨便找一個(gè)也不見得有什么公德心，想必也不懂給老人、婦人讓座吧。

　　：誰說的，農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn)，但也不代表就沒有公德心呀！

　　……”

　　小A：好了，時(shí)間如梭，就不再繼續(xù)了。不過，在最后我也要發(fā)表一下意見，人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人，所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對(duì)道德的意思，為大同社會(huì)走出精彩的一步。

美德作文篇3

　　古人云：不學(xué)禮，則無以立；人無德，則事不成。

　　每每聽到這句話，便會(huì)引發(fā)出我心中的一種深深的愧疚。

　　我想，這種愧疚是大家共有的吧！為自己的品德，為自己的行為，為教學(xué)樓里課下的斗鬧行為，為宿舍樓里的點(diǎn)點(diǎn)紙屑、食品包裝袋，為食堂里打飯插隊(duì)的現(xiàn)象，更為那干凈走廊里的一口痰！

　　有很多時(shí)候，在教室里挨著窗口的一些學(xué)生，總會(huì)因?yàn)檎{(diào)皮，或者是為了省事，而隨手把一些廢紙之類的垃圾丟到窗外，且不知這樣你丟一點(diǎn)垃圾，我扔一點(diǎn)紙屑，既耽誤學(xué)習(xí)精力與時(shí)間，又影響校貌，更為之倒霉的，還是衛(wèi)生區(qū)的值日生啊！

　　我們的三中，多么美麗的校園，怎么能夠就因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍卸尡緛頃暚槵樀慕虒W(xué)樓多一分嘈雜，讓溫暖如家的宿舍樓多一絲野氣，讓供給我們營養(yǎng)的食堂里一片狼籍！

　　為什么，為什么我們不知道珍惜這美的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？校領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲覀儎?chuàng)立下多么優(yōu)越的條件啊！那棟棟教學(xué)樓就是證明，那溫馨的宿舍就是證明，那個(gè)個(gè)愛生如愛子的老師就是證明！

　　其實(shí)，一個(gè)人的外表看不出一個(gè)人的心里美，一個(gè)人的言行舉止卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)。

　　謙虛是一種美德，是一個(gè)人涵養(yǎng)的外化。古往今來，人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：謙虛是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽生長。我國有滿招損，謙受益這樣的古訓(xùn)，更有偉大的領(lǐng)袖，毛爺爺所說過的謙虛使人進(jìn)步。謙虛之所以受到尊崇，就因?yàn)樗亲鋈说拿赖隆⑹聵I(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。

　　誠實(shí)也是我們中華民族的一種美德。不知道大家聽沒聽過一個(gè)小女孩賣瓜的故事：有一個(gè)小女孩在賣瓜，別人要買她的瓜，她卻說自己的瓜不夠甜，不夠好。她的誠實(shí)恰恰使她賣出了所有的瓜。

美德作文篇4

　　綿延于世界東方，屹立于民族之林，傳承著最偉大的傳統(tǒng)。中華民族時(shí)其傳承者，在長期的社會(huì)演變中，形成了深厚的積淀，那就是美德。

　　一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族的魂，有了魂才有了來歷，在歷史的軌跡中，人們挖掘著珍寶，而這些珍寶的提煉，便是中華美德。中華民族的傳統(tǒng)美德都有著美麗的故事。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼一直是道德的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭倫理關(guān)系發(fā)生著很大的變化，但仍要崇尚這一美德。很多時(shí)候，對(duì)于自己的家人可以做到尊老愛幼，對(duì)于別人卻冷眼相看。這是因?yàn)榈赖掠^念的意識(shí)不夠加強(qiáng)。社會(huì)就是一個(gè)大家庭，是由一個(gè)一個(gè)小家庭組合而成的，所以家庭和睦對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到了重要的作用。對(duì)于不同成長階段的人，尊老愛幼可以使每一個(gè)階段的人都得到尊重與愛護(hù)，是生活變得更有意義。“愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢與人”。尊老愛幼，人們應(yīng)該信守的道義。

　　“君子一言，駟馬難追”，誠實(shí)守信一直是不變的主題。每個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，彼此之間勢必要架起橋梁，才能暢通無阻，那一塊塊磚石是誠信，如果這些磚石是“偽劣產(chǎn)品”，無論建造的多么繁華，終究會(huì)坍塌。而你就只能圈禁在自己的范圍內(nèi)，任憑對(duì)面多么令人向往，也永遠(yuǎn)過不去。追溯歷史，“商鞅變法”就是靠著誠實(shí)守信才能變法成功，奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)，這便是誠信對(duì)社會(huì)的推動(dòng)力。而現(xiàn)在，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，太多令人寒心的事出現(xiàn)了。商家為了牟取暴利，漸漸失去了做人應(yīng)有的本質(zhì)，瘋狂的扼殺了自己的人性，去危害消費(fèi)者的生命健康，現(xiàn)在很多的東西都不能吃，安全隱患大大加強(qiáng)。這就是傳揚(yáng)中華美德所沒有彌補(bǔ)的地方，對(duì)于美德的弘揚(yáng)，熟視無睹。當(dāng)邪惡在不斷擴(kuò)大時(shí)，人們呼喚著“誠信，誠信。”相信那些言而無信的人最后的下場正如“狼來了”的故事中一樣，自食惡果。難道我們?cè)敢饪吹阶约旱膰以谥e言中膨脹，在謊言中破滅嗎?“人無信而不立”，誠實(shí)守信，人們必要的守則。

　　“路見不平，拔刀相助”，見義勇為一直是人們無上的追求。當(dāng)看到正義被壓迫時(shí)，主動(dòng)去幫助，挽救的是一個(gè)個(gè)生命，也是一個(gè)個(gè)人的.良心。人生的價(jià)值體現(xiàn)也不過如此，不需將生命的長短看的多么重要，而要重視其質(zhì)量。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的美德。也許，你擔(dān)心自己沒有 “勇”，那就要做到“智為”。幫助一個(gè)人其實(shí)很簡單，有時(shí)彎彎腰，伸伸手，只是舉手之勞罷了。人人都可以當(dāng)大英雄。“兩肋插刀”，見義勇為，人們應(yīng)該履行的義務(wù)。

　　中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，它的精髓處處可以體現(xiàn)，一個(gè)民族好比一棵大樹，歷史是根基，那美德便是樹葉，妝點(diǎn)這棵樹，使它充滿活力與生機(jī)。是這些中華美德引領(lǐng)著我們?nèi)A夏子女開拓進(jìn)取，在天災(zāi)人禍面前，顯示了中華力量，空前的眾志成城使我們挺了過去。那是最好的證明。生生不息，歷久彌新，在當(dāng)代社會(huì)中，要想建設(shè)和諧社會(huì)，靠的不是專橫的法律，因?yàn)樗`的只是軀殼，只有道德才能束縛思想。而弘揚(yáng)中華美德是永不枯竭的道德資源。我們是傳承者，更是發(fā)揚(yáng)者，美德之所以能夠在漫長的歷史中走過，靠的是一代一代人的繼承與發(fā)揚(yáng)。是人類創(chuàng)造了它，便要人類去傳遞它。無數(shù)的歷史事實(shí)可以告訴我們，中華美德永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)所不能缺少了的強(qiáng)大推動(dòng)力。它激勵(lì)著我們奮進(jìn)與發(fā)展。去挖掘中華美德，人們挖掘的越多，一個(gè)民族就會(huì)越強(qiáng)盛，有了美德，你終有一天會(huì)自豪的說：“我是中華民族的傳承者”。

　　讓偉大的民族美德成為接力棒，在我們手中一代一代傳遞下去，幸福成長，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

美德作文篇5

　　點(diǎn)點(diǎn)繁星點(diǎn)綴了我們成長的印記，花兒朵朵綻放出最美的光澤。成長的路上，我們走過的路很多了，可是又錯(cuò)過了多少發(fā)揚(yáng)我們品質(zhì)的機(jī)會(huì)？錯(cuò)過了多少讓我們做好事的機(jī)會(huì)？

　　還記得那次在學(xué)校里，坐在我前面的同學(xué)穿了一件新的衣服，很漂亮。可糟糕的事卻在我身上發(fā)生了：本來玩著墨水在練毛筆字，可誰知道，一不小心就把墨水弄到她的那間新衣服了。我悔恨自己干嘛要寫毛筆字，現(xiàn)在不知道該怎么辦了。現(xiàn)在正如熱鍋上的螞蟻進(jìn)退兩難，告訴她又怕挨罵，不告訴她又感覺良心過意不去……可還是決定告訴她，結(jié)果沒有預(yù)期中的罵聲，也沒有吵架、爭執(zhí)、她直說了一句“沒關(guān)系”。

　　在現(xiàn)在的社會(huì)里，街上滿天飛的垃圾沒有一個(gè)愿意撿；碰到有老人或小孩摔倒了，也不會(huì)扶也不會(huì)幫他們一把；當(dāng)看見有打架，也只會(huì)在旁邊捧著肚子笑；當(dāng)有老師在你身邊經(jīng)過也不會(huì)問候一聲……這都說明了，現(xiàn)在的人不會(huì)尊敬別人，品質(zhì)上已經(jīng)缺少了一種美德。

　　那天晚上，吃完晚飯就去街上逛逛，親眼看見了現(xiàn)在的叔叔阿姨怎么對(duì)待那些老人家的。“哎喲”一聲引起了我的注意。原來是以為老伯伯摔跤了。可是路邊的叔叔、阿姨當(dāng)作沒看見，匆匆忙忙地離開老伯伯摔跤的位置，老伯伯叫著喊著也沒有一個(gè)人愿意去幫助他。我忙跑過去問“老伯伯，你怎么樣了？”“摔了一跤，很痛，真不起來了。”老伯伯說。聽他說完，我忙扶著他慢慢起來，一處血淋淋的傷口又引起我的注意，膝蓋破了一處。“老伯伯，我送你上醫(yī)院包扎一下傷口吧。”我又說。老伯伯點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了醫(yī)院，醫(yī)生說不大礙，老伯伯的家人也來了，隨即，我便離開了醫(yī)院。

　　對(duì)于現(xiàn)在“事不關(guān)己，高高掛起”的形象，已經(jīng)成為了“隨大流”。可是當(dāng)一個(gè)人真的需要幫助的時(shí)候，你卻沒有伸一手去幫，那你以后遇到了困難，也不會(huì)有人愿意幫你。只有從自己做起，現(xiàn)在社會(huì)錢固然重要，可美德比錢更重要。一個(gè)人倘若連基本的品質(zhì)都沒有，那錢再多也不會(huì)有一個(gè)真心對(duì)待你的人。

　　總而言之，我們青少年或者是其他人，都要注重自己的品德，應(yīng)該樹立一種“追求美德、真誠、善良”的品質(zhì)。只有在別人有困難的時(shí)候自己幫一下忙，別人得到幫助，自然你的品質(zhì)在其他發(fā)展方面特加了“一分”。

美德作文篇6

　　中國中華民族已有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德，它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。

　　我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。比如：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富責(zé)不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，大道之行、天下為公的社會(huì)理想，

　　雷鋒說過：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”所以，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)榫湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。因此，我們應(yīng)當(dāng)熱愛集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻(xiàn)吧!

　　我身邊有許許多多可愛的志愿者，比如居委會(huì)、社區(qū)、司法所等，他(她)們都是志愿者。但是我說的那位在我心中又是一位老師也是志愿者，可能別人只會(huì)以為她只是一名志愿者。

　　那位是彩虹中心的王老師，在去年暑假里她舉辦了一個(gè)興趣班，每天上午9點(diǎn)到下午5點(diǎn)在社區(qū)服務(wù)中心進(jìn)行組織學(xué)習(xí)各項(xiàng)課目，語文、數(shù)學(xué)、英語，以及繪畫、書法、朗誦、舞蹈、國際象棋等一系列課目，而且還請(qǐng)來了一位國畫老師，教我們這么畫國畫。

　　在今年寒假里彩虹中心的王老師，在今年寒假里這位王老師舉辦了一個(gè)寒托班，它不僅去辦了寒托班，而且還舉辦了一些課外活動(dòng)，比如說一日游活動(dòng)，我們?nèi)チ损B(yǎng)樂多產(chǎn)家和南翔古鎮(zhèn)游玩。這位王老師還舉辦了許許多多的活動(dòng)讓我們了解更多知識(shí)。想!這炎熱酷暑的夏天和寒風(fēng)剌骨的冬天里有一位王卉老師精神抖擻，不怕疲勞，忙上忙下，精心細(xì)致，合理安排，還幫我們舉行一些課外活動(dòng)。開闊我們的眼界!

　　這就是我身邊的美德，其實(shí)美德還有許許多多，不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，讓祖國的明天更好。

美德作文篇7

　　今天，我們學(xué)校組織觀看電影。天氣晴朗，陽光明媚，秋風(fēng)輕輕吹過，吹起了我們輕盈的步伐，向著熱鬧非凡的電影院走去。一路上，同學(xué)們嘰嘰喳喳不停地議論著，那一張張花朵般的臉上映出難以遮掩的笑容。

　　走進(jìn)電影院，剛坐下，只見大屏幕上出現(xiàn)了《暖春》這四個(gè)金光閃閃的大字。我正自信地想：這片名真好聽，一定是一部充滿陽光和幸福的喜劇片。但影片剛開始十多分鐘，我的耳邊傳來了低低的哭泣聲，我也情不自禁地流淚了，那是同情的淚。

　　原來，影片講述的是：在一個(gè)貧困而偏僻的小山村里，一個(gè)瘦小的女孩，手里緊緊攥著一只紙風(fēng)車，驚慌失措地跑進(jìn)一個(gè)野山村口。太陽炙烤著大地，暑氣逼人，這女孩暈倒在村口。這個(gè)小女孩叫小花，父母死了，疼她的奶奶也死了，成了孤兒，被一對(duì)狠毒的夫婦抱養(yǎng)，整天干粗活，受盡折磨。可憐的小花趁人不備逃了出來眼看小花走投無路，猶如汪洋之中的一艘小船，隨時(shí)都可能被驚濤駭浪吞沒。幸運(yùn)的是，她被一位老爺爺收養(yǎng)了。善良的老爺爺已年過七旬，生活十分貧困，如果再撫養(yǎng)小花的話，那便是雪上加霜了。況且，他的兒子和兒媳也竭力反對(duì)，不愿收養(yǎng)她，想盡各種辦法要把小女孩拋棄。但老爺爺以他寬厚而溫暖的胸襟頂住了各種壓力，堅(jiān)持把這個(gè)孤兒培育成人，終于有了個(gè)苦盡甘來的結(jié)尾。

　　影片中最讓我感動(dòng)的是老人對(duì)小花那無微不至的關(guān)懷。為了供小花上學(xué)念書，老爺爺起早貪黑，每天干得大汗淋漓。一天，老人家又上山采柳條，準(zhǔn)備用它編織成籃子，賣幾個(gè)錢。突然，天空中電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，大雨傾盆而下，老爺爺全身都被雨淋透了，一步一滑地走著。猛然間，老人終于累倒在泥濘的山路上

　　此時(shí)，影院里的同學(xué)們眼里的淚花在眼眶里打轉(zhuǎn)，禁不住流了下來。我的眼睛也紅了，為一個(gè)跟自己毫無血緣關(guān)系的陌生的女孩而操勞成這樣的老人，怎么能不流淚了呢？這就是人間的真情！我深刻地體會(huì)到了：一個(gè)普通的中國農(nóng)民身上流淌著我們民族特有的善良、真誠的品質(zhì)，面對(duì)孤兒，用暖春般的美德關(guān)懷她，感染著周圍的人。我希望我們每個(gè)中國公民都有老爺爺這樣一份暖春般的美德！

美德作文篇8

　　幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時(shí)刻燃燒我們的生命。

　　蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事，從前，在一個(gè)密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個(gè)森林，人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個(gè)緊挨著一個(gè)，借助這希望之光走出了森林。

　　幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。

　　記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來幫助這個(gè)陌生人？內(nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個(gè)凍僵人按摩，經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個(gè)人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對(duì)陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會(huì)被暴風(fēng)雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。

　　幫助是至善至純至高人性的一種美德。

美德作文篇9

　　大家應(yīng)該都聽過當(dāng)代神農(nóng)氏袁隆平的故事吧，袁隆平是個(gè)偉大的人，費(fèi)盡一生的心力，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，這種鞠躬盡瘁，死而后已的精神，有很多人都具有，魯迅說過，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，他們都是具有美德的人……有美德人不只是鼎鼎大名做了驚天動(dòng)地的善事的人，其實(shí)也在我們身邊……徐洪剛是一名部隊(duì)政治處主任，他是一名軍人，同時(shí)也是一個(gè)具有良好品質(zhì)的人，也許，他并不出名，但是，他的一舉一動(dòng)卻深深地嵌入我的心田……徐洪剛在探家歸隊(duì)路途中，他所乘坐的公共汽車遇到了兇狠的歹徒，整整4名兇狠的歹徒啊，直直逼向車上的一位女乘客，臉上堆滿的不懷好意地笑，肆意侮辱她的自尊，這時(shí)，我們的當(dāng)代英雄，徐洪剛挺身而出，那兇惡至極的歹徒狠心的拿起刀子朝他連捅整整14刀！腸子流出了50多厘米之遠(yuǎn)他為了那一車的乘客的安全忍著劇痛從車上一躍而下，追逐歹徒，終于暈倒在地，經(jīng)那些群眾的幫助，他轉(zhuǎn)危為安，終于頑強(qiáng)地挺了過來，在他住院期間，人們沸騰了，一條條贊揚(yáng)與攜帶著溫暖的話語傳出“這才是真正的英雄！”“我們難以忘記你的英勇！”這就是他，現(xiàn)代美德傳人的他……他是當(dāng)之無愧的英雄，聽我慢慢講述了這個(gè)故事的人還會(huì)認(rèn)為“英雄”這二字很遙遠(yuǎn)嗎？是的，英雄離我們不遙遠(yuǎn)，而還作為普通人的我們也應(yīng)該用一顆敬佩、感謝的信賴用溫暖迎接他們，而我，長大后也想要成為這樣偉大的、舍己為人不求回報(bào)的“英雄”！

美德作文篇10

　　望我泱泱大國，上下五千年，何以延續(xù)至今，魂，中華魂也。——題記

　　忠，諸葛亮為報(bào)劉備知恩，為蜀漢嘔心瀝血，自始至終，毫無怨言，而不曾有二心，雖不能匡復(fù)漢室興隆，但其忠肝義膽之心，被友人廣為流傳，流芳千古，贏得生前身后名，此君子死而無憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦報(bào)先帝恩，無亦又何俱，此亦君子乎！

　　孝，自上古社會(huì)，古人尚知百善孝為先，孝為非善其先，先具必情以之，人自出生時(shí)，受父母教導(dǎo)之恩，哺育之恩，命中無時(shí)沒有關(guān)愛、呵護(hù)，父母老時(shí)必與恩與之還也，此為孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因?yàn)樽釉趦簳r(shí)有父母的關(guān)愛、呵護(hù)，無時(shí)無刻都在父母的關(guān)愛中成長。父母老時(shí)“孝”必然壓在“子”上，這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩，當(dāng)用人畢生的精力去回報(bào)，或許百孝不圖其名，不分所做之事大小，只分析做之實(shí)，孝亦不可做有名無實(shí)之說。

　　禮，自古人進(jìn)入文明社會(huì)中，禮隨其產(chǎn)生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中，主人以禮待之，如一人如此，為小禮也；如國人如此，此禮儀邦也。何懼國亡民貪，故國恒成因盛之。禮亦不分大小，古君子以禮待人，而小人，亦失禮于人，其不失為不敬業(yè)，雖古時(shí)有“千里送鵝毛，禮輕情意重”之說，可見禮對(duì)于古人來說，并不分大小禮也。

　　義，故三俠五從中，義最受人們看重，義往往與忠，合成“忠義”，可見古人對(duì)義十分看重，雖義字易寫，但實(shí)做卻難，往往說義，就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友，此小義也，為國，為民，不為自己，此犧牲小我，保全大家，為大義也。如義與死并存，二者任選其一，古君子會(huì)選擇大義，此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生，然生且尚存，義卻已失，得到的卻是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到卻是千古罵名，而君子，雖身已不再，然魂尚存。

　　也許忠、孝、禮、義，只是我國歷史文化中的一部分，但其中的真諦，是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無完人，物尚且有缺點(diǎn)，我們能做的，只是完善自己，在錯(cuò)與對(duì)中，正確選擇，張揚(yáng)中華美德，不能使中華五千年積累下來的美德在我們手中斷送。來，一起行動(dòng)，從身邊的小事做起，讓中華民族的美德的熠熠生輝。

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