君子美德作文（通用34篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的君子美德作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
君子美德作文 篇1
君子，這個(gè)詞語(yǔ)似乎一直以來(lái)都是一種高尚的稱呼，一直以來(lái)大多是用來(lái)形容男子的。但是，只要女子達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，也一樣是被稱為君子的。君子經(jīng)常都是擁有著某種美德的，那么究竟是什么樣的君子美德讓大家如此推崇呢?
君子，坦蕩蕩，做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘開時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜，做錯(cuò)了，他們毫不留情的指出你錯(cuò)在哪里。退縮時(shí)，他們會(huì)給你一盆大火，讓你點(diǎn)燃心中的激情，讓你溫暖給你動(dòng)，讓你站直與抬頭。君子，有如清澈的泉水，可以看到游動(dòng)的魚兒，飄動(dòng)著的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦朧的光，移動(dòng)的彩。君子，是多方面的，平時(shí)他們不顯高山，不顯露水，深深的藏在底下，離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，當(dāng)名利雙收時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們消失得無(wú)影無(wú)蹤，想幫一把，拉一把，都無(wú)法尋找，當(dāng)挫折困境時(shí)，你又發(fā)現(xiàn)他們不知從哪里站到身邊，他們安慰你，鼓勵(lì)你，為你出謀畫策，為你摭風(fēng)擋雨，真是任勞任怨。君子相當(dāng)愛(ài)惜自己的名譽(yù)，對(duì)自己的欲望有所節(jié)制，不會(huì)貪取忘求不屬于自己的東西，不會(huì)以求的利忘想獲利，更不會(huì)落井下石，謀求私人利益，取強(qiáng)奪，一個(gè)君子假如有所求，一定是為了國(guó)家，為了社會(huì)，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。君子不虛行，行必有正，如果是一個(gè)君子，他一言一行，都不會(huì)隨便，凡事都要經(jīng)過(guò)再三考慮，會(huì)不會(huì)傷害到別人。君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看到融化的水，動(dòng)人的綠。君子常是非禮勿言，守口如瓶，不說(shuō)空話，不講不實(shí)在的話，但是在該說(shuō)的時(shí)候也必定會(huì)說(shuō)，因?yàn)閼?yīng)說(shuō)而不說(shuō)，有失于人;不應(yīng)說(shuō)而說(shuō)，則是失言，做一個(gè)君子，必須以不失人與不失言，君子所說(shuō)的話，都是慈悲的話，有意義的話，正義的話，所以君子不使用語(yǔ)言，說(shuō)話必定有理。
君子在我心里，就是一種永恒的光輝的形象，是民族的驕傲，國(guó)家的驕傲，永遠(yuǎn)的英雄。我向往君子，我希望所有人都擁有君子般美德，人人都是君子。
君子美德作文 篇2
成為君子，應(yīng)該是我們追求的人生目標(biāo)。仿佛前人給君子下的定義往往是廉潔清明，剛正不阿或者鋤強(qiáng)扶弱。但我認(rèn)為想要成為一位君子，你就必須有一顆愛(ài)人的心，一顆堅(jiān)守的心，一顆赤誠(chéng)的愛(ài)過(guò)的心。
君子，需要一顆熱愛(ài)他們，善待萬(wàn)物，一顆博愛(ài)的心。正因?yàn)橛袗?ài)，這蒼白的物質(zhì)世界才會(huì)鍍上顏色；正因?yàn)橛袗?ài)，一個(gè)人才會(huì)顯得那般的偉岸。看著電視上那雙布滿老繭的手，這是30年歲月所鏤下的痕跡，這更是一份偉大的愛(ài)的沉淀。這雙手屬于林秀貞，2006年感動(dòng)中國(guó)人物，30年來(lái)贍養(yǎng)36位孤寡老人。這大愛(ài)之心，難道不散發(fā)出君子的光輝嗎？你還記得嗎？“我只愿面朝大海，春暖花開。”年輕的詩(shī)人海子，用溫柔細(xì)膩的文字，用大海般的胸懷，將自己的幸福與世人分享，為陌生人祝福。這博愛(ài)之心，正如一片陽(yáng)光，斑駁了一夏，溫暖了人心。
君子，更需要一顆堅(jiān)守自我的心。真正的君子，是不肯背離自己的初衷，眼睛是容不下腐朽黑暗，紙醉金迷的。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”這事李太白不趨炎附勢(shì)，蔑視權(quán)貴，傲然不屈的吶喊。他沒(méi)有選擇在這黑暗的社會(huì)中沉淪，他記得，自己是一個(gè)讀書人，正凜然的讀書人！同樣，陶潛看著這亂政奪權(quán)，腐敗墮落的朝廷，他“不為五斗米折腰”，毅然選擇了歸隱，他堅(jiān)守了自己的個(gè)性，自己的理想，堅(jiān)守了自己的尊嚴(yán)！一個(gè)真正的君子，是不會(huì)被世俗左右，是一個(gè)懂得堅(jiān)守，懂得堅(jiān)守正義的人。
君子，最重要的是要有一個(gè)愛(ài)國(guó)之心。一個(gè)隊(duì)國(guó)家毫無(wú)感情的人，也只會(huì)淹沒(méi)在歷史的塵埃中。我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，學(xué)識(shí)淵博，具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，卻遭各種反動(dòng)勢(shì)力打壓，曾經(jīng)被兩次流放，長(zhǎng)達(dá)30年。但他并沒(méi)有怨恨自己的國(guó)家，在聽(tīng)到楚國(guó)被攻破之后，傷心欲絕的投汨羅江而死，以身殉國(guó)。這決絕的身影之后，難道不閃現(xiàn)出一個(gè)令人敬畏的君子形象嗎？錢學(xué)森誓死回國(guó)的決心，朱自清先生死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧的決心，難道去突顯出一個(gè)又一個(gè)君子嗎？
我眼中的君子，是一個(gè)有愛(ài)心，有理想，懂得堅(jiān)持的人。面對(duì)這浩瀚的歷史場(chǎng)合，面對(duì)著這么多的名人偉人，不禁莞爾，君子，原來(lái)就是這樣的一個(gè)人。
君子美德作文 篇3
蘭花，因其純潔而高貴的品質(zhì)，被人們歌頌為花中君子。無(wú)疑，那些有著如同蘭君般精神的人，便是我心目中最欽佩的君子。
我眼中的君子是自強(qiáng)不息`敢闖敢拼的拼搏者。
他有著如劉翔一樣的沖勁兒，有著如長(zhǎng)征旅途中紅軍們那種堅(jiān)持不懈吃苦耐勞的毅力。他的人生里一定會(huì)有種種失敗，但他一定不是向失敗低頭的人。這時(shí)，不禁讓我想起美國(guó)總統(tǒng)—林肯，八次精選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗。可是，他在這些失敗中依然堅(jiān)守著自己最初的信念—成功！于是，他便可以在一次次失敗取得成功。成功是需要從失敗中磨礪出來(lái)的，沒(méi)有失敗，何來(lái)成功？因此，我們要時(shí)刻銘記著“失敗是成功之母”這一千古不變的人生哲學(xué)，人生中的風(fēng)雨、陰霾也需我們用君子般自強(qiáng)不息、敢闖敢拼的精神度過(guò)。
我眼中的君子是熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)他人的奉獻(xiàn)者。
我們生活在一個(gè)巨大的“家庭”中，只有我們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，別人才會(huì)來(lái)關(guān)愛(ài)你。古人云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。此刻，腦海中不禁涌現(xiàn)出那一幅幅為災(zāi)區(qū)捐款捐物的畫面，那些勇于奉獻(xiàn)的解放軍救援部隊(duì)和一個(gè)個(gè)青年志愿者們。他們用他們最真實(shí)的行動(dòng)來(lái)奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，他們用最君子的精神譜寫著一篇又一篇感人的篇章。這是何等偉大的愛(ài)的奉獻(xiàn)。我們應(yīng)向這些可敬而又可愛(ài)的人兒表達(dá)最深的敬意。是他們，挽救了一個(gè)又一個(gè)受難者；是他們，創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)感人的奇跡；是他們，使我們這個(gè)充滿硝煙的世界充滿了愛(ài)``````
我眼中的君子是心胸寬闊、豁達(dá)明理的智者。
人常道“海納百川，有容乃大”，寬容是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的美德，是千古中華流傳不變的優(yōu)良美德。到這，不禁讓我感慨起廉頗向藺相如“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談。藺相如為了顧全大局，團(tuán)結(jié)為重，不與廉頗計(jì)較重修舊好。這充分表現(xiàn)了他寬容明理的精神。并且一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝、愛(ài)面子的廉頗明白了藺相如“避匿”的實(shí)情之后，立刻愧悔交加，到藺相如門前負(fù)荊請(qǐng)罪。這種深明大義、勇于改過(guò)的君子精神實(shí)在值得我們謳歌。
君子，他是純潔而高貴的，他是不會(huì)被這世俗所污染的，他是擁有者世上最高貴的品質(zhì)的人。因?yàn)橛兴覀兊氖澜缱兊酶x；因?yàn)橛兴覀兊氖澜缱兊酶k麗；因?yàn)橛兴覀兊氖澜缱兊酶蓯?ài)。
君子是我們所應(yīng)追求的，愿每個(gè)人心中都住著一個(gè)“君子”，愿君子精神無(wú)處不在，世之溫暖處處永存！
君子美德作文 篇4
一年四季，在不同的季節(jié)選出自己認(rèn)為優(yōu)秀的花卉代表。
春天，蘭花綻放出春天的笑臉，翹著二郎腿，炫耀自己優(yōu)雅的姿態(tài)，無(wú)比驕傲。
夏天，沒(méi)人敢抬頭看太陽(yáng)，因?yàn)樘萄哿恕Ｌ炜蘸痛蟮厣希磺兴坪醵荚谌紵Ｈ欢褡訁s站在烈日下，享受著陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖。
秋天，秋菊碩果累累，頻頻點(diǎn)頭，在微風(fēng)中起舞。樹上的黃葉被它動(dòng)人的舞蹈吸引，也輕快地起舞。
冬天，梅花并不比百花更美，但濃烈的梅花卻在寒冬時(shí)節(jié)開放，供人欣賞。淡雅的香味是我陶醉在梅花香里，嬌小的身影隨處可見(jiàn)，深粉色的花瓣是那么可愛(ài)，伴隨著純凈無(wú)暇的雪花，更加耀眼美麗…
美麗的四君子，各種方式，互相抗衡，芳香迷人。不愧是花中四君子！
君子美德作文 篇5
我們社區(qū)有一種可愛(ài)的小眾精神。它是我們的好朋友。它叫向日葵。
今天晚上，我摘了一把向日葵，想觀察它們的生活習(xí)性。向日葵穿著粉色的連衣裙，五片薄薄的花瓣，中間是一顆黃色的花心，還有幾塊沒(méi)開的花骨。它的葉子依然可愛(ài)！回到家，我把花放在瓶子里，但它們很漂亮。我多幸福啊！
第二天早上，我睜開眼睛，立刻跑到陽(yáng)臺(tái)上。發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的問(wèn)題。原本粉嫩的花骨，現(xiàn)在已經(jīng)開放，變成了五朵美麗的花。為什么？我決心要看到底部！不知不覺(jué)，已經(jīng)是傍晚了，花兒慢慢閉上了。哦，我才意識(shí)到太陽(yáng)一定是升起，開花，落下，然后就睡著了。
向日葵，向日葵，你真是個(gè)懶蟲！
君子美德作文 篇6
我愛(ài)魯迅，因?yàn)轸斞笧槿松屏迹袆偭倚模?/p>
因?yàn)樗沁@樣的人。
魯迅是最具獨(dú)立人格的人，他絕不攀附屈從，就像一棵矗立于高山之巔的巨松，傲然挺拔，堅(jiān)如磐石。
魯迅是最具原則性的人，在原則面前涇渭分明，橫刀立馬，忘我無(wú)私，義無(wú)返顧，“橫眉冷對(duì)千夫指”，決無(wú)油滑、茍且、中庸和騎墻。
魯迅是最具社會(huì)責(zé)任感的人，他所做的一切絕非聽(tīng)命于什么權(quán)力或者主義，也絕非是為了某一個(gè)群體眼前的狹隘的利益，他是為著民族乃至人類發(fā)見(jiàn)真理，剔除不平，實(shí)現(xiàn)靈魂和品質(zhì)的提升。
魯迅是最具穿透力的人，他能夠迅速即時(shí)地感知事物的本質(zhì)，戳穿經(jīng)過(guò)包裝的陰謀，識(shí)破狡猾的伎倆，撕開丑惡的外衣，讓他目力所及的一切陰私、惡行、骯臟齷齪、鼠竊狗盜無(wú)以盾其形。
魯迅是最具正義感的人，他同情貧弱，心頃革命，呼號(hào)改革，倡導(dǎo)更新，痛恨不公，厭惡強(qiáng)權(quán)，乃至“路見(jiàn)不平拔刀相助”。
魯迅是最具善心也最無(wú)私的人，他一生“俯首甘為孺子牛”，“吃的是草，擠出來(lái)的是奶”，說(shuō)到做到，絕不作秀，鞠躬盡瘁，而后已。
魯迅是最具高風(fēng)亮節(jié)的人，他一生光明磊落，坦坦蕩蕩，潔白無(wú)暇，爽快淋漓，豪氣逼人，絕無(wú)些微狗茍蠅營(yíng)、乖巧矯情、偽飾虛假、雞鳴狗盜、笑里藏刀、陰毒冷僻、拐彎磨角、虛張聲勢(shì)、拉拉扯扯、凄凄慘慘、欺世盜名……的小人之舉。
魯迅是最具英雄意識(shí)和品德的人，他疾惡如仇，不懼強(qiáng)敵，高舉著“匕首”和“投槍”，沖著敵人或敵人的營(yíng)壘，義無(wú)返顧，勇往直前，窮追猛打，絕不留情、放任或退卻，“絕不寬宥一個(gè)敵人 ”。有時(shí)甚至是明知不可為而為之。
魯迅是最具自知之明的人，他絕不掩飾自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)甚至靈魂中的灰暗，他“的確在時(shí)時(shí)的解剖別人，但更多的是更無(wú)情地解剖自己”。
魯迅是最具個(gè)性的人，他剛正不阿，襟懷坦白，婷婷玉立，潔身自好，孤傲而不孤僻，清高而不自恃，入世而不流俗，樹敵而無(wú)私敵，多怨而無(wú)私怨，尖刻而不乖戾，智慧而不取巧，心系天下而不大而無(wú)當(dāng)，思想深邃而不好為人師。
魯迅不是偉大而是偉岸，他是中國(guó)人的一座不朽的豐碑。
魯迅不是神明而是精靈，他是中國(guó)人的高尚品質(zhì)的結(jié)晶，是中國(guó)人的靈魂的坐標(biāo)。
也是因?yàn)槿绱耍斞敢灿嗅葆澹灿屑拍灿泄陋?dú)，也有憤懣，也有灰心，也有苦痛，也有悲憫，也有無(wú)奈，也有固執(zhí)，也有浪漫，也有沉寂，也有空泛，也有困頓，也有激動(dòng)乃至偏激，也有失望乃至絕望。
但，魯迅永遠(yuǎn)是魯迅。
魯迅就像一顆光芒四射的太陽(yáng)，向人類撒下永恒的光輝。
魯迅的被利用和被反對(duì)乃至辱罵，恰好說(shuō)明了魯迅就是魯迅！
我崇敬他。我愛(ài)戴他。我效法他。他將永遠(yuǎn)是我的師，我的友，我的魂，我的佛。
因?yàn)檫@些，所以我愛(ài)魯迅！
君子美德作文 篇7
君子，一個(gè)我們既熟悉又陌生的詞匯，這兩個(gè)字中蘊(yùn)含著中華民族許許多多的傳統(tǒng)美德。有多少人為了這個(gè)稱號(hào)而獻(xiàn)出自己的一生，但又有多少人真正配得上這二字？
在我看來(lái)，身為君子首先要愛(ài)國(guó)，一個(gè)連自己國(guó)家都不愛(ài)的人，別說(shuō)君子，連一個(gè)合格的公民都算不上。昔日有一個(gè)聞仲聞太師，為社稷東征北戰(zhàn)，不懼困難，最后死在絕龍嶺；
明代于謙，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)，挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾。北京保衛(wèi)戰(zhàn)中大破敵軍，迎回英宗，最后被處死，卻也不愧為一代名臣。
除了愛(ài)國(guó)，便是要心胸寬闊。俗話說(shuō)得好：“大將額前跑下馬，宰相肚里能撐船。”一個(gè)人心胸狹小便只有成為下一個(gè)周瑜的份。
君子還需要雖身處逆境卻仍可逆流而上的精神。姜尚姜呂望當(dāng)年不得志，朝歌城里賣牛賣羊又賣面，最后渭水河邊釣文王，登臺(tái)拜帥，開創(chuàng)了大周八百年江山社稷；漢韓信受胯下之辱，卻能掛印封金，輔佐高祖開基業(yè)；朱買臣整日打柴為生，卻仍不忘讀書學(xué)習(xí)，而后身為一朝重臣；楊榮身處監(jiān)牢數(shù)十載，仍不忘發(fā)奮圖強(qiáng)，后成為內(nèi)閣三楊之一。
楚霸王雖勇烏江喪，李存孝稱雄于五代，最后落了個(gè)五車分身，所以君子還應(yīng)當(dāng)及時(shí)抽身而退，不與世俗同流合污。古往今來(lái)爭(zhēng)名奪利者又有幾個(gè)人能善終？
子曰：“不知命，無(wú)以為君子也。”君子所代表的美好品德內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)。吾輩雖不能及，然應(yīng)心向往之。
君子美德作文 篇8
“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。”深秋時(shí)節(jié)，寒氣逼人。在百花凋零時(shí)，惟有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋日的大地增添了勃勃生機(jī)，真是“待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。”在這段日子里，那大而純白的“雪山春曉”，那富麗堂皇的“綠牡丹”，那濃妝淡抹的“賽西施”，那意境悠遠(yuǎn)的“高山流水”……無(wú)一不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現(xiàn)在世人眼前。
菊花，“色、香、姿、韻”四絕皆備，變化無(wú)窮。高者丈余，矮不足尺；花大者如盤，小者如紐扣；或亭亭玉立，或羞羞答答；或端莊如明月高懸，或素雅如墨菏綻放；或矯健如驚龍騰空，或飄逸如飛天其舞……
“雪山春曉”的莖粗壯挺拔，葉子肥厚稠密，呈墨綠色，邊上帶有軟軟的鋸齒，微微地向下垂著。花朵很大，花瓣兒純白，寬寬的，大大的，扁扁的，這屬于單瓣。它們錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴在一起，互相映襯，宛如那連綿起伏的雪山，潔白、神秘、純潔無(wú)暇，讓人難以捉摸。花蕊隱隱約約地從花瓣中透出來(lái)，淡金色，仿佛雪山春日的第一抹明快的陽(yáng)光，透出了春季清晨的生機(jī)。湊上前去聞一聞，還有一股淡淡的清香味兒呢！
“綠牡丹”呈扁球狀，花瓣短而直，屬于管瓣，環(huán)抱在一起，把中間的花蕊蓋住了，一簇一簇的，聚成一個(gè)芍藥花型整個(gè)花朵，綠得晶瑩剔透，綠得清脆欲滴，更顯出一份和平與安詳。它的枝條綠色粗壯，葉子的形狀極不規(guī)則。綠牡丹集“花中君子”、“花王”、“花相”的優(yōu)點(diǎn)于一身，是不可多得的名貴品種。
菊花是我國(guó)傳統(tǒng)的十大名花之一，氣韻高潔。“寒花已開盡，菊蕊獨(dú)盈枝”和“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”是菊花最可貴的品質(zhì)。“予謂菊，花中隱逸者也。”可見(jiàn)菊花不染塵俗，集天地真氣、日月精華。于是，便有了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”的名句。
“不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花。”
君子美德作文 篇9
流水潺潺的小溪，煙波浩淼的湖面，波瀾壯闊的長(zhǎng)江，這些都是水賜予人類的美麗景觀。水毫不吝嗇于自己的奉獻(xiàn)，自從它誕生以來(lái)，就全心全意地為人類服務(wù)。俗話說(shuō)得好“贈(zèng)人玫瑰，手留余香，在世間的每一處角落都有它們的身影，正如海納百川，有容乃大。
水，是一位寬容大度的真君子。君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。在詩(shī)人的筆下，水是不僅是一位豪邁的真君子，還是一位有志向的真君子。黃河滾滾，水從天而降，一瀉千里那萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)是何等的蔚為壯觀！水總是向前流去，不復(fù)回，它好像有自己的目標(biāo)，不管前面的路途有多少艱難險(xiǎn)阻，但它還是以自己堅(jiān)持不懈的精神一往向前。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。水不就是一位飽含著深深情誼的真君子嗎？情誼是口渴時(shí)的甘露，情誼是黑暗中的明燈，情誼是傷心時(shí)的撫慰。水教會(huì)了我們?nèi)耸篱g中最寶貴的一項(xiàng)人際交往能力，君子之交淡如水。也許就是這樣，人與人之間才能不存一己私利，友好相處，不會(huì)為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較。受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。你說(shuō)水是不是一位懂得感恩的真君子呢？
人要常懷著一顆感恩的心，受到別人的幫助，哪怕是小小的幫助，我們都要銘記在心，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)伸出援助之手，不能袖手旁觀，忘恩負(fù)義。正如孔子所說(shuō)：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽，水會(huì)在生活中教會(huì)我們?cè)S多道理，只要我們能細(xì)細(xì)品味，這些見(jiàn)解高深的道理都會(huì)被你看穿。
君子美德作文 篇10
我們社區(qū)有一種可愛(ài)的小眾精神。它是我們的好朋友。它叫向日葵。
今天晚上，我摘了一把向日葵，想觀察它們的生活習(xí)性。向日葵穿著粉色的連衣裙，五片薄薄的花瓣，中間是一顆黃色的花心，還有幾塊沒(méi)開的花骨。它的葉子依然可愛(ài)！回到家，我把花放在瓶子里，但它們很漂亮。我多幸福啊！
第二天早上，我睜開眼睛，立刻跑到陽(yáng)臺(tái)上。發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的問(wèn)題。原本粉嫩的花骨，現(xiàn)在已經(jīng)開放，變成了五朵美麗的花。為什么？我決心要看到底部！不知不覺(jué)，已經(jīng)是傍晚了，花兒慢慢閉上了。哦，我才意識(shí)到太陽(yáng)一定是升起，開花，落下，然后就睡著了。
向日葵，向日葵，你真是個(gè)懶蟲！
君子美德作文 篇11
荷花，一直被稱為花中仙子，是我最喜歡的花。正好種在我家門前的池塘里。人們經(jīng)常用荷花這個(gè)人物來(lái)形容那些心胸開闊的紳士。
楊萬(wàn)里說(shuō)：“小何只露出尖角，蜻蜓早就站在他頭上了。”。我經(jīng)常看到如此美麗的風(fēng)景！盛開的蓮花站在綠色的莖上，像一個(gè)美麗的女孩一樣眺望遠(yuǎn)方。
后來(lái)為了多了解蓮花，去百度了一下，才知道蓮花里面都是寶！
荷花花粉具有護(hù)膚、滋腎、涼血的功效。荷葉可以作為減肥的藥材，荷花的中心是荷花，荷花是我們吃的銀耳里的蓮子。藕是藕，可以吃。
了解了蓮花之后，我更愛(ài)蓮花了。我不僅愛(ài)它的外表，也愛(ài)它的精神。以后一定要學(xué)習(xí)這種精神！
君子美德作文 篇12
正所謂“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。”這朵花還是學(xué)來(lái)的！
花的屎是執(zhí)法者夫人。執(zhí)法者夫人的家鄉(xiāng)是馬來(lái)西亞。它重9公斤，有巨大的花朵，直徑50到90厘米，和你的頭一樣大。聞起來(lái)很難聞，人只能塞住鼻子。
說(shuō)到臭，我想到“香水百合”。香水百合是百合之王。它的花瓣總是理直氣壯地張開，氣勢(shì)磅礴，清香甘甜。當(dāng)禮物用是個(gè)不錯(cuò)的選擇！
什么樣的花對(duì)它的每一部分都有用？那是玫瑰。玫瑰有刺。花有紫紅色、白色、粉色……香味濃郁，可用作香料。花和根可以入藥。沒(méi)想到小玫瑰還有這么多用處！
這簡(jiǎn)直是最好的。希望能和你一起學(xué)習(xí)《花中極品》。
君子美德作文 篇13
奶奶有個(gè)幽靜、美麗的小菜園，里面種著各種各樣的蔬菜、瓜果。可我最喜歡的，還是奶奶親手種的樸素君子——絲瓜。
絲瓜和別的植物一樣，先是長(zhǎng)出一個(gè)嫩綠的小芽，就像個(gè)天真的小孩兒，雙手扎著個(gè)小腦袋，可愛(ài)極了。
過(guò)了一段時(shí)間，絲瓜長(zhǎng)出了葉，樣子像楓葉似的，分成三叉。小的跟我的手一樣大，大的有奶奶的巴掌那樣大。仔細(xì)一瞧，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些枝條互相纏繞，這就是未來(lái)的藤。
又過(guò)了些時(shí)候，絲瓜長(zhǎng)出了一朵朵金黃的花朵。絲瓜花不可能和大得嚇人的“花中之王”——牡丹，但也不像牽牛花那樣柔弱可憐。它只是一朵一朵地分散在絲瓜藤中，用它小小的身軀為絲瓜添美。你看它嫩嫩的一身黃，花身一皺一皺的，就像浸了鹽的海帶。花皮向人，邊緣向下卷著，像一把撐開的.雨傘。它長(zhǎng)在絲瓜的尾端中心奇跡般地增添了一點(diǎn)綠意，使它顯得楚楚動(dòng)人、不雅脫俗。
天氣漸漸熱起來(lái)，花慢慢地枯了。后來(lái)，絲瓜成熟了，從深綠變成翠綠，原來(lái)的小果實(shí)變成了有均勻瓜紋的大果實(shí)，顯得格外文靜。
絲瓜作用可大了：消暑，解熱洋洋都行，所以我家都喜歡喝絲瓜湯。
絲瓜，樸實(shí)的葉子，樸素的花朵，樸素的果實(shí)，樸素的向人類貢獻(xiàn)著一切。絲瓜，樸素的化身。
君子美德作文 篇14
何為君子？自古被世人稱頌為“君子者，或?qū)W識(shí)淵博之人；或溫潤(rùn)如玉之人”。我心中對(duì)君子的理解也是如此，直到今年寒假發(fā)生的一件事改變了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始，媽媽便帶我去素有天下第一關(guān)美譽(yù)的小城——山海關(guān)游覽。我們的第一站是萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山——角山長(zhǎng)城。出發(fā)之前，酒店前臺(tái)善意提醒我們回來(lái)時(shí)要坐正規(guī)車，那里很多黑車司機(jī)，許多出租車都不敢去載客。
從角山下山后已經(jīng)接近傍晚，天越來(lái)越黑也越來(lái)越冷，我和媽媽搓著手在路邊等公交車，不時(shí)有幾個(gè)黑車司機(jī)來(lái)詢問(wèn)，想起之前酒店前臺(tái)的話，我們不敢上車。我又冷又餓，公交車連影子都看不見(jiàn)，媽媽擔(dān)心我感冒，心急如焚地朝前方望著。這時(shí)前方開來(lái)一輛出租車，我們像找到了救命稻草一樣，趕緊跑過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)坐了兩個(gè)人。司機(jī)是一位五十多歲的大伯，憨厚的臉上布滿歉意。就在我們失望得準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身之時(shí)，司機(jī)對(duì)后座的兩位叔叔說(shuō)：“兩位，你們看她們?nèi)松夭皇欤旌谶M(jìn)城不方便，要不你們把車讓給她們，如果你們等會(huì)沒(méi)叫到車，給我打電話，再來(lái)接你們？”后座兩位叔叔說(shuō)：“天冷，別凍著孩子，我們沒(méi)事再等等。”說(shuō)完下車了。面對(duì)這樣的情形，我們當(dāng)時(shí)心里有說(shuō)不出的感動(dòng)。
我和媽媽表達(dá)感謝后上了車，車子在夜色中飛馳，似乎也沒(méi)那么冷了。聽(tīng)著司機(jī)伯伯跟媽媽說(shuō)：“剛才拉你們倆我真有點(diǎn)怕，但又不放心你們孤身在外，所以硬著頭皮跟那兩位乘客提了意見(jiàn)。”說(shuō)完大伯摸摸頭笑笑，從后視鏡里看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉顯得格外親切。到了酒店，媽媽掏出五十塊錢給他：“師傅，非常感激您幫了我們，這錢不用找了，我聽(tīng)見(jiàn)那兩位先生要去的地方比我們遠(yuǎn)，這多的車費(fèi)就當(dāng)是彌補(bǔ)您的！”師傅急得連忙擺手：“姑娘，該多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱幫人不是為了錢，你們來(lái)我家鄉(xiāng)玩兒，我作為當(dāng)?shù)厝司鸵M到責(zé)任。”說(shuō)完硬是把找零錢塞給了媽媽。
車漸漸遠(yuǎn)行，我們的內(nèi)心卻久久不能平靜。他看上去學(xué)歷不高，做著最平凡的工作，但卻潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，為我上了一課。何為君子？他就是君子，那兩位讓車給我們的叔叔也是君子。我明白君子的行為也可以是普通人做的普通事，我要向他們學(xué)習(xí)做一個(gè)真正的君子。
君子美德作文 篇15
何謂君子？最古老的君子的含義，主要指受過(guò)教育且有良好品德的人。
將此理解用于現(xiàn)在，明顯不實(shí)用。讀過(guò)點(diǎn)書的品德尚佳的就都可稱為君子？
不然，不然。君子，有一個(gè)基本準(zhǔn)則：首先要不違背善良的本性，同時(shí)要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的博愛(ài)心胸。其次，君子必須要有文采，同時(shí)還需要有個(gè)性和內(nèi)涵。然后，君子是寧可安于貧困的。
如此這般，做一個(gè)君子可就難了。
翻一翻古書，本本頁(yè)頁(yè)“君子，君子”，模范之多，無(wú)時(shí)能比。
然而，“君子”一詞已離去多載，現(xiàn)今，更多的書籍，是涉及小人的。君子一說(shuō)，似乎已經(jīng)銷聲匿跡，退出了這個(gè)人性扭曲的不凈之世，歸于山林。但，俗說(shuō)“小隱隱于林，中隱隱于市，大隱隱于朝。”君子，理應(yīng)隱于朝，那么，我們的身旁，誰(shuí)是那深藏不露隱于朝的圣人君子呢？
尋尋覓覓，誰(shuí)都不太像。
君子不為身外之物。說(shuō)白了：談錢傷感情。如今，哪位不談?wù)勀琴囈陨娴膍oney？
放寬松一些：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。真正有錢之人，不是靠運(yùn)氣一夜暴富，便是靠小手段。再者，最有錢的是哪個(gè)領(lǐng)域？商界。何況“無(wú)奸不商”，滿身銅臭的商人又怎能成為君子呢？
噢，這距離好像遠(yuǎn)了。拿我們這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，君子，便是多做事情少說(shuō)話，萬(wàn)事報(bào)以平常心，并且為人厚道的好學(xué)生。但是，這樣的人往往被人忽略，在現(xiàn)今社會(huì)是會(huì)吃虧的。所以，人人都希望成為焦點(diǎn)，故而忘卻了君子之道。外界的爾虞我詐不提，同學(xué)、朋友之間也是勾心斗角、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷——今天怕你知道我的學(xué)習(xí)方法，明天你怕我看了你的筆記；前一秒你打了我一拳，后一秒我一定奉還；上午懷疑你在老師那說(shuō)我壞話，下午便聚眾編造你的謠言。古人云：“君子有所為，有所不為。君子成人之美。君子無(wú)所爭(zhēng)。”如此爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，不說(shuō)合不合乎君子之道，也太勞心勞力了。
君子之間的交往，乃冥冥之中一份驚喜，人性且厚道。不會(huì)時(shí)時(shí)掛在嘴邊，但卻是最堅(jiān)固的。故而“君子之交淡如水”。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋；此自然之理也。
有人不解：如何分別君子之交與小人之交呢？
道理非常簡(jiǎn)單：道不同不相為謀。同道乃友耳。記得有句話：交了一堆好朋友——煙酒茶，一旦有事去找他——不在家。我想，這便是君子之交與小人之交最好的詮釋。平日里你好我好大家好，遇上麻煩，影子都沒(méi)了。要檢驗(yàn)友人是君子還是小人，只有患難之時(shí)，畢竟“患難見(jiàn)真情”嘛。
真君子，淡泊明志，心懷若谷。君子居之，何陋之有？
君子美德作文 篇16
姑姑家養(yǎng)了一盆君子蘭，長(zhǎng)的即樸素又嫵媚，十分美。看了之后，讓人心曠神怡。傳說(shuō)，君子蘭的來(lái)頭還不小呢！二三百年前還只是非洲熱帶雨林中的無(wú)名野花，后傳入歐洲，一位愛(ài)花如命的老教授見(jiàn)它清雅脫俗，形似君子，便起名為君子蘭，后來(lái)它步步高升，成為馳名中外的名貴花種。
君子蘭十分名貴，令人真愛(ài)，這與它的花、葉、莖的美是分不開的，如大葉君子蘭，脈絡(luò)分明，劍葉、整齊、寬大、翠綠、脈絡(luò)分明的劍葉，高大、秀美、細(xì)嫩、圓實(shí)、青翠欲滴，觀賞時(shí)，一股請(qǐng)潤(rùn)，舒暢的感覺(jué)，就會(huì)流入心田，讓人心情大爽。君子蘭對(duì)環(huán)境特別挑剔，最佳溫度是零上11度—22度，低了不行，高了也不行，澆水時(shí)，要用活水或井水，次一點(diǎn)的，也要用沉淀幾天的自來(lái)水。君子蘭需肥量特別大，它最喜歡氮肥、磷肥、鉀肥，等綜合肥，不過(guò)施肥時(shí)，千萬(wàn)不能讓肥料與根、莖接觸，否則，它就回香消玉損。
君子蘭以高貴，脫俗的形象載入花卉史冊(cè)。怪不得，有這樣一首詩(shī)形容它，葉寬常葉綠，脈絡(luò)宜分明。金盤托紅玉，銀蕊發(fā)幽情。立似美人扇，散如鳳開屏。端莊伴蕭灑，報(bào)春斗寒冬。君子蘭，你真是太美麗!
君子美德作文 篇17
它，潔身自好，它出淤泥而不染，它，稱為花中君子！你知道它是誰(shuí)嗎？跟上來(lái)，我?guī)闳デ埔磺瓢桑?/p>
今天，老師帶我們來(lái)到了一個(gè)如仙境般的地方一一北龍湖濕地公園。一進(jìn)門，微風(fēng)吹過(guò)，一絲清香，沁人心脾，一瞬間，熱量全消散了，感覺(jué)周圍的溫度也下降了幾度。我們的眼睛齊刷刷的最盯著那一池?zé)o邊天盡的荷花池，小班的同學(xué)迫不極待的沖向碼頭，我們緊跟小班，被眼前的美景震驚了。大片大片的荷葉，大者如盤，小者如錢，挨挨擠擠的，像碧綠的大圓盤，有的荷葉像亭亭舞女的紗舞，還有的像小青蛙用來(lái)遮雨的雨傘。各種各樣的荷花爭(zhēng)先恐后的從雨傘下鉆了出來(lái)，一朵又一朵的開著，像天上的繁星一樣。多的數(shù)不清。像剛出浴的美人；像碧天里的星星一樣耀眼。這時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上頭。”一只蜻蜒立在一朵含苞待放的花骨朵上，我想，這應(yīng)該是蜻蜒王國(guó)第一個(gè)立在這的昆蟲吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半開半合的“君子”，像紅著臉害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的邊上有一大片蘆葦和一些不知道名子的樹，它們像荷花的保護(hù)者，一刻也不離開。
再往前進(jìn)，一片“世外挑源”出現(xiàn)在面前。喇叭花、紅花、和一些說(shuō)不出名子的花，五顏六色，盛開在曲曲折折小路的兩旁，非常好看。
這一趟游玩下來(lái)，大家熱的已經(jīng)不行了，感覺(jué)腳都被烤熟了。雖然身體付出了辛苦勞累，但是心里的興奮、快樂(lè)讓我不虛此行。最后，我們帶著滿滿的收獲，戀戀不舍的離開了。
今天，讓我知道了：有人喜愛(ài)菊花，有人喜歡牡丹、而我喜歡潔身自好的荷花。菊花是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；唯有荷花是花中君子也。這次活動(dòng)讓我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一樣，做一名謙謙君子！
君子美德作文 篇18
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅(jiān)貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱，也稱作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國(guó)，有約一億三千五百年的歷史，它的蓮藕可以食用，也可以入藥，它的用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱贊，它是高潔的象征，故而中國(guó)人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來(lái)表達(dá)他的堅(jiān)貞。“唐初四杰”之一王勃以蓮喻人——“牽花共連蒂，折藕愛(ài)連絲”。用來(lái)寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來(lái)贊美他可貴的獻(xiàn)身精神，還有李白的《折荷有贈(zèng)》中用荷花表達(dá)愛(ài)情，清代的萬(wàn)婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說(shuō)中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫下一首詩(shī)“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無(wú)數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動(dòng)容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
君子美德作文 篇19
我的記憶中，鄉(xiāng)村有數(shù)不勝數(shù)的美景。且不提那恬靜淡雅的小橋流水，也不提那出污泥而不染的荷花，更不提那萬(wàn)古長(zhǎng)青的蒼松翠柏，單是這獨(dú)特的“竹君子”就吸引了我。我小時(shí)候在老家住過(guò)一段時(shí)間，我經(jīng)歷了四季，才發(fā)現(xiàn)美就在我的身邊。
春天到了，春雨媽媽激勵(lì)著小竹筍快快長(zhǎng)大。“吱吱吱……”地下是誰(shuí)正在吃飯？原來(lái)它們是竹筍品嘗師——竹鼠先生。每個(gè)竹子的愿望是被吃掉，去肚子里開始旅程。夜深了，竹鼠向竹子點(diǎn)了點(diǎn)頭，便轉(zhuǎn)身向它的小窩走去。剛走出三步，竹鼠向竹子微笑著，仿佛在說(shuō)：“謝謝你的款待！”
夏天到了，一片片葉子撐起了一片綠色的天地，它們是多么團(tuán)結(jié)呀，每一片葉子都用自己弱小的身軀為人民撐起玩耍的地方。老人端上一把椅子，一張桌子，往竹陰下一座，一邊打牌一邊閑聊，別提多舒服了。小孩也往那竹陰下去，玩玩游戲那滋味無(wú)與倫比……這使我想起毛澤東爺爺?shù)囊痪湓挘骸皥F(tuán)結(jié)一致；同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的處境，都會(huì)向我們投降。”竹子不光給予了竹陰，還贈(zèng)予了那竹陰下歡快的笑聲。
冬天悄悄來(lái)臨，竹林被蓋上了一層雪白的“鋪蓋”。看！凜冽的寒風(fēng)撫摸著竹子修長(zhǎng)的臉頰。翠綠的竹和厚重的雪來(lái)了一場(chǎng)“親密接觸”；可愛(ài)的雨弟弟跳到竹子的肩上。竹葉用小小的身體撐起一個(gè)“避風(fēng)港”；讓大家到下面避雨。雨停了，大家拍拍竹子說(shuō)到：“這真是一個(gè)好竹子！”這一句簡(jiǎn)單的贊美可能讓人民不以為然，但對(duì)于竹子來(lái)說(shuō)，這確是最好的語(yǔ)句。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”這千古流傳的佳句，把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品格寫得淋漓盡致。竹在荒山中默默生長(zhǎng)，從不索取，卻常給予，堪稱“君子”！
君子美德作文 篇20
現(xiàn)在招生老師面前坐著兩個(gè)面試生。
一個(gè)人：言必行，行必果；不遷怒，不貳過(guò)；不以物喜，不以己悲；學(xué)習(xí)力驚人，知識(shí)儲(chǔ)備豐富，還有百折不撓之志。
一個(gè)人：常犯錯(cuò)，會(huì)氣餒；悟性一般，智力普通；遇大挫折時(shí)極可能一蹶不振，迎困難有時(shí)心生退縮。
招生老師招誰(shuí)？若是我，我定然選第一個(gè)，拉起簾兒一看，啊，怎的是個(gè)計(jì)算機(jī)。
有了人工智能后的計(jì)算機(jī)，是絕對(duì)的君子。好比siri，她從不發(fā)怒，永遠(yuǎn)心平氣和。她會(huì)耐心聆聽(tīng)并完美執(zhí)行你指派的任務(wù)。曾經(jīng)人們還會(huì)安慰性地說(shuō)：計(jì)算機(jī)不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)創(chuàng)新。而現(xiàn)在見(jiàn)了“阿爾法狗”，我想我是再也無(wú)資格說(shuō)出這句話了。到底誰(shuí)才不會(huì)學(xué)習(xí)？如果人工智能和我一起高考，它必定考得比我高。
我想做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，假設(shè)有一個(gè)完全仿真的人工智能機(jī)器人，將它放入社會(huì)中。半年后，我想它大概會(huì)成為社會(huì)中最受歡迎的人。又能干，又溫和，誰(shuí)不歡喜呢？
一定程度上，我們每一個(gè)人，都在羨慕著、努力著去模仿和靠近人工智能。
我爸分析過(guò)：“當(dāng)所有的汽車都變成無(wú)人駕駛時(shí)，世界上或許就沒(méi)什么車禍了。”是啊！無(wú)酒駕、無(wú)超速，間距過(guò)小時(shí)自動(dòng)減速，當(dāng)一切都替換為人工智能，這世界就實(shí)現(xiàn)了“極樂(lè)”，實(shí)現(xiàn)了所謂的“烏托邦”，當(dāng)所有人都變?yōu)槿斯ぶ悄埽峙率澜缭贌o(wú)國(guó)家之分，再無(wú)民族矛盾，其樂(lè)融融。
這樣活著還有意思嗎？
完美只有一種，缺陷卻可以多到無(wú)以計(jì)數(shù)。一切事物都趨于完美，這生命就在極晝和春光中永遠(yuǎn)打轉(zhuǎn)。它將不可能目睹寒冬與黑夜的慘淡。
所以我擔(dān)心的不是人類失去同情心和價(jià)值觀，我更擔(dān)心人類一味追求完美，然后，億萬(wàn)人終于活成了一個(gè)人，一個(gè)人工智能，一個(gè)失了心的稻草君子。
然后世界上沒(méi)有抑郁，沒(méi)有悲傷，任何負(fù)面情緒都會(huì)消亡。人類也不需求同情心，因?yàn)闆](méi)有可憐的事物值得同情；人類也不改變價(jià)值觀，因?yàn)閮r(jià)值觀始終正確，無(wú)限接近完美。
可是悲傷明明也那么美麗，就像維納斯斷了雙臂，她讓我們心碎，讓我們懷戀，讓我們想要退卻——退卻又如何？退卻是一個(gè)還留有真心的人才有資格做的選擇！李煜將愁緒寫進(jìn)詞，深深觸動(dòng)人心。李清照的“人比黃花瘦”何嘗不寫悲哀。等到人們都像人工智能一樣思考的那天，我們只會(huì)說(shuō)：“人不能這么多愁善感，我們要積極向上，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。”
消極地說(shuō)：人類比計(jì)算機(jī)強(qiáng)的，或許只有情感了。若連情感都要舍棄，以追求絕對(duì)的完美，那我們還不如一只蒼蠅活得有意義。
人工智能是君子，卻缺乏真心。我們很難做到君子，卻至少有一個(gè)真心。而真正的“活著”，都是要用心的。
每個(gè)人，都可以笑，可以哭，可以堅(jiān)持，可以放棄，因?yàn)槲覀冇行模覀冇凶鲎约旱臋?quán)利，會(huì)悲傷，會(huì)失敗，這本身就已經(jīng)是一件很幸福的事了，因?yàn)樗麄冏C明了你是人，你活著，還有什么比“活著”更幸運(yùn)呢？
完美不美，缺陷不恥。
寧做赤心小人，不為稻草君子。
君子美德作文 篇21
古往今來(lái)，歷代文人不知對(duì)牡丹傾入了多少情，唐代詩(shī)人劉禹錫的“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)東京城”，把牡丹推向了群花之首。而菊，這位“不為五斗米而折腰”的隱士，這位飽經(jīng)滄桑的勇敢的斗士；這位“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖的女子，只是在默默的綻放，綻放出了自己生命中最耀眼的光芒！
想必大家都知道，菊花殘謝后一般不會(huì)凋零花瓣，不會(huì)像桃花一樣，一片一片落下來(lái)。這是菊花的獨(dú)到之處。
菊花凌寒的品格值得我們贊揚(yáng)，怪不得唐代詩(shī)人白居易寫下“耐寒唯有東籬菊，金栗初開曉更青”這樣的佳句。
是啊，菊花清新、淡雅，給人以脫俗的感覺(jué)。深秋時(shí)節(jié)，群芳凋謝，秋天的山溝里，竟是菊花的天下！
這素雅的菊花，散發(fā)出清清的幽香，沁人肺腑，讓我如癡如醉。
不僅是菊花的美麗吸引了人們，更有她那無(wú)私奉獻(xiàn)，臨霜盛開的精神，讓人們對(duì)它喜愛(ài)有加。雖然它沒(méi)有牡丹的富貴，也沒(méi)有蘭花的名貴，更沒(méi)有玫瑰的浪漫，但——菊是高貴的！
菊花，多么美麗，又多么讓人欽佩！
我愛(ài)它的婀娜多姿；愛(ài)它不畏嚴(yán)寒的本性；也愛(ài)它無(wú)私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)！
君子美德作文 篇22
孔子曾曰：“無(wú)入而不自得”。意為君子，無(wú)論處在什么境遇，都能保持安然自得。
的確，在世人的心中。君子正乃安貧樂(lè)道，心閑天地寬者也。劉禹錫雖居陋室，卻仍可苦中作樂(lè)，笑語(yǔ)曰：“雖是陋室，惟吾德馨”；周敦頤不落俗套，自成蓮花一派，出紅塵之穢而持赤子之心，看淡了名利，一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》成為了君子的典籍；顏回僅一簞食，一瓢飲，亦可作出瀟灑。
但是，所謂“君子”，真的都如他們一樣，在亂世中悠哉生活，安然自得嗎？
孔夫子用“無(wú)入而不自得”，以“身處任何境界皆可安然”衡量何為君子，這真的正確嗎？
我認(rèn)為，這一定是謬誤的。
我們以屈原為例，他是我國(guó)第一位浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人，不管從哪一方面看，都不得不承認(rèn)屈原的確是位“笑傲于古”的君子。但是，回顧屈原一生，卻看不見(jiàn)半點(diǎn)的安然自得、歲月靜好，只有說(shuō)不盡的憤世嫉俗。從一句“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的觀點(diǎn)而言，那屈原這位濁世中的清者，豈不連君子也算不上了？
君子，并不一定要在任何環(huán)境下都無(wú)半點(diǎn)波瀾，悠然處世。相反，若真是這樣，那么所謂“君子”，便也成了無(wú)血肉者。
蘇東坡曾在喪偶后寫下：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……相顧無(wú)言，唯有淚千行。”這體現(xiàn)的是一對(duì)夫妻陰陽(yáng)兩隔時(shí)的肝腸寸斷，心如刀絞。但若蘇軾為孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而過(guò)，那何來(lái)如此佳作，夫妻情深？何來(lái)世人的淚流滿面？
一個(gè)人在國(guó)破家亡時(shí)仍安然自得，無(wú)動(dòng)于衷，這不叫君子，叫懦弱；一個(gè)人在痛失所愛(ài)時(shí)不掉一滴眼淚珠，這不叫君子，叫無(wú)情；一個(gè)人在渾濁世事中以避世求安然，而不力挽狂瀾，這不叫君子，叫消極。
相反，一個(gè)人在世俗中唯己獨(dú)清，見(jiàn)國(guó)將消亡而心灰意冷自沉尼羅，可稱之為君子而非軟弱；一個(gè)人痛失愛(ài)妻眼淚長(zhǎng)流，也可稱之為君子，是重情重義而非可恥；一個(gè)人，有勇氣大罵時(shí)局特務(wù)，這亦是君子。
幾千年來(lái)，世人君子的表現(xiàn)，打破了孔子的“無(wú)入而不自得”。原來(lái)，君子的表現(xiàn)也有很多種。
君子美德作文 篇23
我最喜歡的花不是最高貴的牡丹，不是耀眼的玫瑰，不是文雅的百合，也不是堅(jiān)強(qiáng)的梅花，而是出淤泥而不染的荷花。
荷花很美，它的莖筆直筆直的，莖上長(zhǎng)滿了小刺。
荷葉像一個(gè)個(gè)碧綠的大玉盤，又像一把把綠色的傘，密密麻麻的。放眼望去，根本看不到池水。荷葉滑滑的，水珠在上面滾來(lái)滾去，像頑皮的孩子在上面做游戲。
荷花有的開得早，有的開得晚，放眼望去，有的還是花骨朵，像一顆顆粉色的水晶，含苞欲放；有的半開半合，像一個(gè)個(gè)粉色的小碗，美麗極了；有的全開了，露出了金色的小花蕊，像一位位小精靈的房子，可有趣了；有的花瓣已經(jīng)凋謝了，只剩下一個(gè)成熟的小蓮蓬，又像是歌手唱歌的話筒，等著小魚、小蜻蜓來(lái)開音樂(lè)晚會(huì)呢。
荷花不僅美，還有許多作用。荷花的果實(shí)可以吃，花瓣可以泡茶，還可以入藥，莖可以擦窗戶。可以說(shuō)荷花全身都是寶。
我喜歡荷花，是因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆钱?dāng)之無(wú)愧的“水中芙蓉”。
君子美德作文 篇24
君當(dāng)如竹，風(fēng)過(guò)不折，雨過(guò)不濁，不爭(zhēng)平生之榮辱，愿付輝煌于一瞬。
——題記
今夜，難以入眠。我坐在臺(tái)燈下，書桌上攤開的是高中第一本語(yǔ)文書。腦海中閃爍著幾個(gè)名字燭之武，荊軻，劉和珍。
是什么讓一生都未得重用的千里馬在暮年放下私人恩怨，拖著“今老矣”的身體，“夜縋而出”，踏上兇險(xiǎn)難測(cè)的路，去見(jiàn)那利字當(dāng)頭的君王。獨(dú)自行走在敵軍軍營(yíng)的燭之武，在想著什么呢？肯定不是鄭伯所說(shuō)的“是寡人之過(guò)”。他是鄭國(guó)的子民，救自己的國(guó)家于水火之中是他義不容辭的責(zé)任，仕途的不如意與之相比并不值得傷神。因?yàn)椋闹醒b的是他要用生命捍衛(wèi)的國(guó)家！
他是燭之武，他是君子，是用寬廣的胸懷容納郁郁不得志的遭遇，為國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的心力。
他身上有的是江湖兒女快意恩仇的灑脫，縱酒當(dāng)歌，放浪形骸。但當(dāng)燕太子丹需要他為大業(yè)獻(xiàn)身時(shí)，他還是義無(wú)反顧地去了，留下“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的千古絕唱。
那是的他，承襲戰(zhàn)國(guó)士子謀國(guó)的光榮傳統(tǒng)，又如何不曉得不曉得寄希望于執(zhí)一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他還是去了。
他抱著決然的意志，十二歲敢殺人的秦舞陽(yáng)都害怕時(shí)，他從容冷靜，圖窮匕見(jiàn)的那一刻，他心中想的是太子丹的囑托。只是，他沒(méi)能逃過(guò)命運(yùn)的安排。歷史的巨輪緩緩滾過(guò)，他只留下一把匕首。
他是荊軻，那千古一刺，足以證明他是以生命去承載恩人囑托的君。
她在“強(qiáng)拖出校”、“賃屋授課”的逆境之中“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，而“待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候”，她卻“慮及母校前途，黯然至于泣下”。她的處變不驚，有膽有識(shí)，臨死時(shí)的從容都是魯迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是堅(jiān)定不移追求真理的決心；她面對(duì)危險(xiǎn)，卻“欣然前往”；”她時(shí)時(shí)念著的，是民族的興衰存亡……她是劉和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中國(guó)的君！
君子美德作文 篇25
雖然我是男孩子，但也十分喜歡花，而且對(duì)一種花情有獨(dú)鐘。你要問(wèn)那是什么花，我來(lái)說(shuō)，你來(lái)猜。
它是花中四君子之一，當(dāng)百花凋謝的時(shí)候，只有它傲立著，它的顏色五彩斑斕，紅的似火，黃的如金，白的似雪，粉的如霞，紫的如夢(mèng)……你猜到了嗎？對(duì)了就是——菊花。
我家的陽(yáng)臺(tái)上有幾株菊花，它們的莖是嫩綠的，有一層絨毛，摸上去有些粗糙，可能是與寒冷搏斗的結(jié)果吧。周圍布滿了碧綠的葉子，像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎熱。接著走近仔細(xì)觀察，有一些很小的花骨朵，完全被綠色的花萼包住了。藏在葉子里，好像在和我們捉迷藏，或是害羞得遲遲不敢見(jiàn)人呢！有開了一半的花苞，圓圓的，鼓鼓的就像吃飽了飯的小胖子。嫩綠的花蕊在花瓣的懷抱中，變成了天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星。還有更大的花朵不服氣，綻開笑臉。它的花瓣層層疊疊的簇?fù)碇駧资畟�(gè)甚至幾百個(gè)親密的小朋友擁抱在一起，好像在議論著怎樣把秋天打扮得更美麗。
再仔細(xì)觀察它們的花瓣，有的像媽媽的卷發(fā)，有的像金色的滑滑梯，當(dāng)下雨時(shí)，雨水像娃娃一樣滑了下來(lái)。有一株紫色的菊花造型十分特別，吸引了我。它的花瓣有一部分抬起了頭，像公主的皇冠，還有一部分的花瓣是向下的，像姐姐的蓬蓬裙，真是有趣。
媽媽告訴我，菊花不僅美觀，還能泡茶喝呢！它泡的茶清熱解毒，味道淡淡的，喝下去后有一陣甘甜。
有人喜歡高貴的牡丹，有人喜歡出淤泥而不染的荷花，而我最喜歡婀娜多姿的菊花，它讓我賞心悅目，百看不厭。更讓我想到了元稹寫的菊花詩(shī)：“不是花中偏愛(ài)菊，此花看盡更無(wú)花”。
君子美德作文 篇26
玉蘭花是連云港市的市花，它的結(jié)構(gòu)與通常的花不同。通常的花有花萼、花瓣之分，而它的萼片與花瓣沒(méi)區(qū)別，總稱為花被。花被由6片花瓣片組成分內(nèi)外兩輪，每輪三片。我無(wú)法用文字準(zhǔn)確形容那花瓣的質(zhì)感，說(shuō)它玉琢冰雕吧，它又顯得那樣柔韌而有彈性。總之，只憑幾個(gè)優(yōu)美的詞句是不是概括它的全部?jī)?nèi)涵的。
玉蘭花的葉片富有光澤，好像涂了一層蠟，再配上有著鐵銹色短柔毛的葉北和那微吃不開波狀的邊緣使覺(jué)得另有一番情趣。密集油亮的綠葉終年不收，始終透著生氣，透著活潑。有了它的映襯托，玉蘭花便顯得格外皎潔、格外清閑了。
玉蘭花幽得襲人，令人陶醉，有“香祖”、“天下第一香”之稱。人們把它比為君子，作為高潔，清雅的象征。而且素以“蘭章”來(lái)比喻詩(shī)人之美，以“蘭交”來(lái)形容友誼之真。
除此之外，蘭花除供觀賞外，它的花葉、果、根，還可制藥，有清熱、解毒、化痰、止咳、止血、鎮(zhèn)痛等功效。
君子美德作文 篇27
君子蘭被譽(yù)為中國(guó)的名花之一。它落落大方，樸素嫵媚，是周總理所鐘愛(ài)的花。但你可知道，這種名貴的花，在兩百年前還只是一種生長(zhǎng)在非洲叢林中的無(wú)名野花呢！19世紀(jì)初，它才傳入歐洲，隨后又進(jìn)入書本。一位愛(ài)花如命的教授，覺(jué)得它是“花中俊秀的君子”，給它取名為“君子蘭”，從此，君子蘭便步步登高，逐漸成為馳名中外的名貴花種。
君子蘭十分名貴，令人珍愛(ài)，這與它的花葉并美是分不開的、如大葉君子蘭的劍葉整齊、寬大、翠綠。一般生長(zhǎng)了三四年的才叫“君子蘭”，有六至八片劍葉，每片葉子的形狀與路邊劍麻的葉子有些相似。但與剛直、粗壯，頂端有針尖的劍麻葉子相比，脈絡(luò)分明的君子蘭的劍葉顯得秀美、細(xì)嫩、圓實(shí)，青翠欲滴。站在花前，靜靜地觀賞這片片生機(jī)勃勃的劍葉，一股清潤(rùn)、舒暢的感覺(jué)就會(huì)涌入心田，使人的精神煥然為之一爽。
君子蘭的原產(chǎn)地一年四季溫暖如春，全年最低氣溫10℃，最高氣溫22℃，這是君子蘭生長(zhǎng)的最佳氣溫；但我國(guó)一般地區(qū)四季的氣溫溫差較大，再加上多變的氣候，給君子蘭栽養(yǎng)造成了很大困難；例如在上海：春季多風(fēng)，放在室外的君子蘭容易被破壞、凍傷；夏季溫度高，就必須給它降溫，否則它就會(huì)“發(fā)高燒”；在秋季，也要使溫度處在不冷不熱的情況下，君子蘭才能順利成長(zhǎng)；而在冬季，又得給君子蘭保暖，不能讓它凍著，不然的話，一個(gè)寒冬會(huì)使風(fēng)姿綽約的君子蘭“香銷玉殞”。
另一方面對(duì)君子蘭的澆水、施肥也要相當(dāng)講究。例如，君子蘭的“飲用水”有以下幾種：活水、磁化水、雨水、井水，最低檔次是沉淀了幾天的自來(lái)水。對(duì)了，君子蘭喜歡氮、磷、鉀、鐵等綜合肥，需肥量很大。但上肥時(shí)，不能使君子蘭的根部與肥直接接觸，否則花根就有可能爛死。
高雅、秀美的君子蘭的名貴，一半靠?jī)?yōu)良的品種，一半靠飼養(yǎng)。名種培育的君子蘭，身價(jià)很高，曾有一盆珍貴的君子蘭以數(shù)萬(wàn)美金賣到國(guó)外。
君子蘭被作為高尚、尊貴的象征而載入花卉史冊(cè)。無(wú)怪乎曾有這樣的詩(shī)句贊美君子蘭：“葉寬常葉綠，脈絡(luò)宜分明。金盤托紅玉，銀蕊發(fā)幽情。立似美人扇，散如鳳開屏，端莊伴瀟雅，報(bào)春斗寒冬。”
君子美德作文 篇28
姑姑家養(yǎng)了一盆君子蘭，長(zhǎng)的即樸素又嫵媚，十分美。看了之后，讓人心曠神怡。
傳說(shuō)，君子蘭的來(lái)頭還不小呢！二三百年前還只是非洲熱帶雨林中的無(wú)名野花，后傳入歐洲，一位愛(ài)花如命的老教授見(jiàn)它清雅脫俗，形似君子，便起名為君子蘭，后來(lái)它步步高升，成為馳名中外的名貴花種。
君子蘭十分名貴，令人真愛(ài)，這與它的花、葉、莖的美是分不開的，如大葉君子蘭，脈絡(luò)分明，劍葉、整齊、寬大、翠綠、脈絡(luò)分明的劍葉，高大、秀美、細(xì)嫩、圓實(shí)、
青翠欲滴，觀賞時(shí)，一股請(qǐng)潤(rùn)，舒暢的感覺(jué)，就會(huì)流入心田，讓人心情大爽。
君子蘭對(duì)環(huán)境特別挑剔，最佳溫度是零上11度—22度，低了不行，高了也不行，澆水時(shí)，要用活水或井水，次一點(diǎn)的，也要用沉淀幾天的自來(lái)水。
君子蘭需肥量特別大，它最喜歡氮肥、磷肥、鉀肥，等綜合肥，不過(guò)施肥時(shí)，千萬(wàn)不能讓肥料與根、莖接觸，否則，它就回香消玉損。
君子蘭以高貴，脫俗的形象載入花卉史冊(cè)。怪不得，有這樣一首詩(shī)形容它，葉寬常葉綠，脈絡(luò)宜分明。金盤托紅玉，銀蕊發(fā)幽情。立似美人扇，散如鳳開屏。端莊伴蕭灑，
報(bào)春斗寒冬。
君子蘭，你真是太美麗！
君子美德作文 篇29
它是水中的仙女和花中的紳士。它從泥里長(zhǎng)出來(lái)，但不染色。它把它的香味留給周圍的環(huán)境。這就是池塘里荷花的生活。
那天清晨，我來(lái)到公園散步，一陣伴隨著寂靜的香味撲鼻而來(lái)，帶我來(lái)到一個(gè)長(zhǎng)滿荷花的大池塘，陣陣香味就是從這里發(fā)出的。
正如詩(shī)人楊萬(wàn)里所寫，“荷葉在天空中無(wú)限綠，而反映太陽(yáng)的蓮花卻是紅色的。”荷花在陽(yáng)光下更紅、更鮮艷，也更美麗。
從人格化的角度來(lái)看，造物主也冤枉了蓮花。荷花在炎熱的夏天盛開。不僅如此，她的生長(zhǎng)環(huán)境是黑色油泥。盡管他過(guò)早的生活和糟糕的命運(yùn)，蓮花有自己的方式，是不屈不撓的和“孤獨(dú)和無(wú)主”的污泥，顯示出勇氣，反抗和悲劇的悲傷的顏色。正是荷花的這種本性，使她沒(méi)有被擠出自然選擇和適者生存的廣闊天地，而是被學(xué)者們升華為“不染泥”。
佛教曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一切眾生平等。一個(gè)人的生活也是如此。一切按照自己的意愿去做，這只是一個(gè)美好的愿望。痛苦也是生活中必不可少的一部分。一個(gè)人從苦難中獲得的精神價(jià)值也是一種特殊的財(cái)富。他來(lái)的不容易，也不會(huì)輕易迷路。蓮花在骯臟的環(huán)境和不公平的待遇中散發(fā)著芳香。你想改變這種生活環(huán)境，糾正這種不公正，并要求一個(gè)正確的說(shuō)法嗎？這可能永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。對(duì)這朵蓮花來(lái)說(shuō)，它采取沉默的態(tài)度，沒(méi)有被污穢所污染。
面對(duì)不公平，就像荷花一樣，一個(gè)人應(yīng)該用毅力去洗刷心中的污穢。
君子美德作文 篇30
花，各有各的特點(diǎn)，梅蘭竹菊有著堅(jiān)貞的品格，牡丹碧桃有著妖嬈的外表，它們?yōu)榇禾煸鎏硪唤z春意，為夏日消除一絲暑氣，為秋（涼）添加一線風(fēng)景，為冬（寒）抹去一絲單調(diào)。它們常令人賞心悅目，趕走內(nèi)心的枯燥乏悶。有些人喜愛(ài)菊花，為的是它的隱士之稱，有些人喜愛(ài)玫瑰，為的是它艷麗的外表和所表達(dá)的深情厚意，有些人喜愛(ài)不起眼的小蝴蝶花，為的是它的謙遜脫俗和淡淡清香，而唯獨(dú)被我所愛(ài)的，只有夏日荷塘里亭亭玉立的荷花。
頭上頂著灼人的艷陽(yáng)，腳下踏著滾燙的石子路，小公園里白石欄桿一側(cè)的小路旁幾棵僅有的小樹投下若有若無(wú)的陰影，葉子蔫蔫地卷著，好似全身水分已被吸干。我好像置身于熔爐中，心煩意亂地低頭向前走著。忽然，一陣清風(fēng)伴隨著淡雅的清香撲面而來(lái)，抬首駐足，望到在藍(lán)天和絲絲縷縷白云的映照下，一池荷葉托著淡粉色的荷花在風(fēng)中輕輕搖曳著，葉襯著花，花偎著葉。頓時(shí)，只感暑氣散去，只留滿身的清涼愜意、清香淡雅。碩大的荷葉愛(ài)憐地?fù)崤鼖蓱械幕ǎ谌~那清亮的背景烘托下，荷花色彩艷麗而不妖嬈，婀娜多姿而不風(fēng)騷。
荷不同于蓮，蓮的葉片更加寬大，美麗而不顯擁擠，更顯出一種寬容和豁達(dá)之心。荷花荷葉從池水和淤泥中探出頭來(lái)，身上卻干干凈凈，不顯一絲污濁。一池荷花，形態(tài)各異，色彩紛呈：有的像害羞的少女，含苞欲放；有的迎著金盤，舒展身體，怒放生命，有的平攤著身子，懶洋洋地曬著太陽(yáng)，享受生命中最后的幾天。在綠色的莖上，有的花瓣呈深粉色、淺粉色，還有的美麗不減的素色白蓮。我被吸引著，走近了幾步，荷葉上有幾顆珍珠般的水滴，在太陽(yáng)的照耀下反射出七彩的光，它上面盛開的荷花，花瓣顏色由淺入深，每一個(gè)花瓣上有20~30條縱向纖維，中間黃色的花蕊是圓錐樣的，周圍還有細(xì)絲。時(shí)不時(shí)地，有一兩只蜜蜂和（或）蝴蝶被她吸引過(guò)來(lái)，圍著她，翩翩起舞，仿佛想與相媲美，但最后還是灰心喪氣地離開了。幾條小魚在池中嬉戲，快樂(lè)地?cái)[動(dòng)著身體，時(shí)而藏在荷葉下，時(shí)而躲到荷花旁。我冷漠高傲的心（？），也隨著魚兒逐漸升溫，隨著荷花漸漸平和。
時(shí)間在和我開玩笑了，我不能再在池邊繼續(xù)看荷了。但荷的身影卻久久在我心中徘徊。她無(wú)私奉獻(xiàn)，全身都是寶。她虛心正直，綠色的莖桿十分筆直，她積極向上，鉆出淤泥，她胸懷寬廣，葉片寬大，她純潔美麗，富有韻美。
荷塘蕩起圈圈漣漪，樹葉在風(fēng)中沙沙作響，荷花依然挺立在那兒，荷葉依然映襯著荷花。花中君子那亙古不變的美麗，虛心正直的品格，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中
君子美德作文 篇31
一株蓮花，花中君子。
它是一種花，它的花瓣，是一個(gè)完美的結(jié)合。它的花瓣一層層地疊加起來(lái)，每一層都有不同的顏色，而它卻完美而不完美。
我的花瓣，是一朵小小的蓮花。它的花瓣是一片片的，花瓣上是一條條小細(xì)紋。花瓣與花瓣一般都是一片一片的，中間的花蕊，一圈圈地疊加上兩層花瓣。每一層都有它獨(dú)特的香味，而每一層都有它獨(dú)特的色彩，每一層都有它獨(dú)特的色彩。每一片花朵里都有一顆顆小小的、嫩綠的小蓮蓬，而這些小小的蓮蓬里，卻有著不同尋常的味道，而每一片花瓣都是這樣的。
我喜歡蓮花的花瓣，它的花瓣是一片一片的，有一片片的，每一片都那么的玲瓏剔透，有著獨(dú)特的香，這香味就像是一片片的精致小花瓶，散發(fā)著香味，讓人看了就想流口水。
我最喜歡的花是一株白蓮，白蓮花的花瓣與花莖相似，但它的花葉并不是那么柔弱，它的花瓣與其他花不一樣，花莖的顏色是那么的深，但那一絲白色的花蕊就像一片片白云，散發(fā)著迷人的氣息，讓它散發(fā)著迷人的氣息。白蓮花的花瓣是一朵朵淡黃色的小花，花瓣的末端也是有著白色的蓮蓬，花瓣的末端和花脈連在一起，像一朵小小花瓣的底部。白蓮花是一個(gè)花骨朵，花骨朵是由一部分組成的，它的花瓣是由一片片花瓣組成的。花朵的外層是黃色的，里面的花瓣是白色的，而花蕊的部落是白色的，而白蓮花的中心的花蕊就像一朵小小花蕊，花蕊的下面是白色的。
我喜歡蓮花的花瓣，它的花瓣就算是被白色的花朵遮住了一樣，但我依然喜歡它的白色。它的花瓣和花莖都是白色的。而且花是由一根小細(xì)條組成的，它的花瓣與別的花莖連在了一起，就像一朵小白花的底部，它的根就像一支支斷了線的細(xì)管，這根小小的花蕊可以把根放進(jìn)去，而花莖卻是有一根細(xì)細(xì)的根，它的花瓣就像一朵白蓮花的底部，根的根一樣，就像一朵小白花的底部。
我喜歡蓮花的花朵，它的花瓣就算是被白色的泡沫包圍一樣，但它的香味還是沒(méi)有散盡，因?yàn)樗南阄毒拖褚恢恍∶鄯洌涿劾锩娴闹壕褪撬闹海鹛鸬模牢稑O了。
我喜歡蓮花的花瓣，它的花瓣是墨綠色的，花蕊是白色的，花蕊像粉色的花粉一樣。
我很喜歡蓮花的花朵，也很喜歡它的花瓣。但是我知道，它是沒(méi)有人去欣賞它的！
我喜歡蓮花的花瓣。
君子美德作文 篇32
“生于憂患，死于安樂(lè)”這句話說(shuō)得太過(guò)于深?yuàn)W，它是我們一生中必不可少的重器組成部分，我們應(yīng)該以一個(gè)正確的姿勢(shì)去對(duì)待它、對(duì)待它。
君子，這個(gè)詞大家都熟悉，但它的意思可能與它簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)“相反”，但它的意思是：一個(gè)人如果沒(méi)有勇氣，他就會(huì)被這個(gè)世界帶進(jìn)另一個(gè)世界。我們應(yīng)該以一個(gè)正確的姿態(tài)去對(duì)待這個(gè)世界。
君子是一個(gè)偉大的人，他為了救自己，甘心做一個(gè)安樂(lè)椅，寧愿自己坐到一個(gè)安樂(lè)椅上，寧愿自己坐到一個(gè)安樂(lè)椅上，安樂(lè)椅會(huì)把人送到他的手里，讓別人來(lái)幫助他，讓別人來(lái)幫助他。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度。
君子的一生，總是會(huì)遇到許多困難，但這些困難是能夠使一個(gè)人變得強(qiáng)大起來(lái)的。如果你對(duì)一件事做不到的時(shí)間，你對(duì)另一件事做不到，那么你會(huì)怎么對(duì)待它呢?如果你對(duì)那件事做不到的時(shí)候，你對(duì)另一件事做不到，你也會(huì)對(duì)這件事情做不到，那你就會(huì)對(duì)事情失去信心，對(duì)事情失去信心，對(duì)事情失去信心。如果你對(duì)事情失去信心，那么你就會(huì)對(duì)事情失去信心，甚至是失去信心，對(duì)事情失去信心。如果你對(duì)事態(tài)不理解，那么你也會(huì)為一件事付出一個(gè)代價(jià)。這個(gè)世界上，沒(méi)有一件事是完美的，沒(méi)有一件是完整的，只有一件完整的。
君子，你也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不管怎樣也要做一個(gè)有正確、有正確的人。君子，不管遇到什么困難，一定要堅(jiān)強(qiáng)。君子，我知道的，也有很多。
君子，你應(yīng)該在自己的崗位上做到“寧可食之”，“不可一世”，而你，只有這個(gè)世界上的人才會(huì)有自己的一份功勞。
君子，你應(yīng)該學(xué)習(xí)一個(gè)人不為所動(dòng)，不為所動(dòng)，不為所動(dòng)，為所動(dòng)。這個(gè)世界上，有一個(gè)人，不管你做了什么，都不可能有人去幫助你，這個(gè)世界上，有一個(gè)人，不管你是誰(shuí)，你都是好樣的!
君子，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，在自己的崗位上，做一個(gè)有正確性的人。你的一生，總是會(huì)遇到很多困難，但這些困難，你都能夠克服、克服。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)君子，在自己的崗位上做到“寧可食無(wú)肉，不可一日無(wú)酒，不可一日無(wú)酒”，“一生一世一世一世”，“不為自己而活”，這樣一來(lái)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
君子，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，在自己的崗位上，做一個(gè)有正確的人，做一個(gè)有正確的人，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。“不為自己而活”，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，做一個(gè)能夠改變自己的人。
花中君子，我要做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。
君子美德作文 篇33
花，在人的心中有一個(gè)永恒的名字。
一個(gè)人，一生中的花，都是不可或缺的。
花是美麗的，它擁有著不可替代的魅力。一次，我從電視上看到了這樣的一幕：一個(gè)婦女帶著孩子坐在樹下，一邊吃著水果一邊說(shuō)笑，而孩子坐在一旁看著手機(jī)。一位老人說(shuō)：“孩子，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)今天會(huì)下雨。”“哦，那怎么可能啊，不要著急吧？”孩子點(diǎn)著頭。老人的眼睛里流露出不舍。這時(shí)，一位穿著紅色衣服的老奶奶走了過(guò)來(lái)，看她是不是有一絲不舍得看孩子，便說(shuō)：“孩子，別著急，等我一下。”孩子看到老奶奶不舍得看，便對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐我這兒吧，我不想玩。”老奶奶看了看孩子，說(shuō)：“孩子，這么小的孩子，不會(huì)被雨淋著的。”孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭，便走了。
一位年輕漂亮的姑娘，看到老人不舍得看，便把自己的花拿出來(lái)，說(shuō)：“奶奶，這個(gè)我可以給你一個(gè)驚喜。”老奶奶看了看女兒，便把花拿到手上，說(shuō)：“快進(jìn)來(lái)！”說(shuō)完，便走了。
婦女把花拿到手中，說(shuō)：“老奶奶，我來(lái)給你拿，你去哪里了！”老奶奶說(shuō)：“我去買花。”
婦女把花捧到手里，便把花遞到老奶奶的手上，老奶奶接過(guò)花，說(shuō)：“謝謝，謝謝！”老奶奶感激地說(shuō)：“不用謝，孩子，有什么事情你做呢？”這時(shí)，孩子拿著花，笑了。
一個(gè)年輕的小伙子，從樹下走出來(lái)，看到了婦女，她看到老人，便對(duì)她說(shuō)：“奶奶，您坐我這里吧，您看著吧！”老人說(shuō)：“那我給您拿吧。”
一個(gè)小伙子站在老奶奶后面，看到一棵大樹，便把它拿到樹下面，對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，這棵大樹太高太粗了，我站不住了，您坐我這兒吧。”說(shuō)完，便走了，年輕的小伙子坐在那棵大樹下，看見(jiàn)了，便把它抱了起來(lái)，老奶奶看了看年輕的小伙子，對(duì)小伙子說(shuō)：“你真是一個(gè)孝順的孩子。”
小伙子對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，這就是你的孝啊！”
一個(gè)小朋友，在雨中，看到一個(gè)老人，便把傘放進(jìn)老奶奶的口袋里，說(shuō)：“奶奶，快進(jìn)來(lái)！”老人說(shuō)：“沒(méi)事，你還沒(méi)到家呢！”年輕人這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，老奶奶的手上已沾滿了泥巴。老奶奶這才放下手中的花，說(shuō)：“這就是孝敬老人的表現(xiàn)啊！”小伙子聽(tīng)完，臉上露出了笑容，說(shuō)：“我真是懂事嘍！”
這是，花中君子。一個(gè)人，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)城市，一個(gè)人，一個(gè)人，一個(gè)人這些都是花中君子，是花中君子，是花中的人，是花中君子，是花里的人。
花中君子，一個(gè)永恒的名字。
君子美德作文 篇34
何以為君子？先行其言，而后從之。
言戰(zhàn)者多，披甲者少；論詩(shī)者多，運(yùn)筆者少；食粟者多，躬耕者少。正所謂“千虛不搏一實(shí)”耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。及之而后知，履之而后艱，行之而后知真。知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。笑凡人行止于念，慕圣者念化于行。世事滄桑，匆匆一場(chǎng)，一念為凡，庸碌平淡；一念為圣，不負(fù)此生。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》親赴博羅季諾考察；趙括紙上談兵，遺臭萬(wàn)年；而汪品先院士已過(guò)八旬仍?shī)^斗在深海探索一線；神農(nóng)氏親嘗百草，潤(rùn)澤后世。在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人。當(dāng)你在經(jīng)驗(yàn)和訣竅中碰得頭破血流的時(shí)候，你就會(huì)知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的：有其言，無(wú)其行，君子恥之。
閱經(jīng)卷一手，以為知意，不如筆者之一墨；披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足；釣溪河之魚，以為知海，不如漁者之一覽。行是知之始，知是行之成。道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”不操千曲何以曉聲，不觀千劍何以識(shí)器？凡古今成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，若無(wú)實(shí)踐之行親身之歷，何以挽狂瀾，扶大廈，成大器。
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