美德伴我行作文

時間：2021-08-11 10:05:15 美德我要投稿

美德伴我行作文1200字（精選23篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的美德伴我行作文1200字，歡迎閱讀與收藏。

美德伴我行作文1200字（精選23篇）

　　美德伴我行作文篇1

　　“女兒，在外面要有禮貌別人才會喜歡你，覺得你是有教養的人，才不會給我們丟臉。”

　　從小到大，媽媽這句話一直一直都回繞在我耳邊，風一吹便會散開。但轉眼間，又會輕輕地飄回來，不肯離去。也大概是這樣，我才會那么在意生活中的小細節吧……是不想讓父母丟臉的心情，還是不想在別人面前“太出眾”的心情，早已分不清了。總之，我一直一直都信奉著這句話。

　　小時候，為了這句話，我在刮到手指時，都不愿在班里大哭大鬧，而是忍著、忍著。用另一只手輕輕地蓋在那受傷的手指上，偷偷瞄著從那傷口中流瀉出的紅色液體，暗暗地咬著嘴唇。這只是為了不打攪自習課上安靜的氛圍。

　　我知道，在課堂上喧嘩會擾亂班級秩序，也會令其他同學不能安心學習。與其讓大家受到影響，不如只讓自己一人默默承擔。反正，作業也做完了，也沒事干。

　　我苦笑著，就這樣一節課硬挺了下來，待我下課后去廁所沖洗傷口時，早已凝固了。直到后來我才知道，在課堂上可以舉手詢問老師，我一笑帶過：算了，反正都過去了，還計較什么呢。

　　回想著，笑著，到現在了，都不愿打擾別人做事呢……

　　在升學考試結束后媽媽特別帶我坐公交車去逛街。由于是第一站，車上空位很多，我們坐了靠近前門的位置。越接近城市，車上的人就越多，漸漸的車上沒有空位了，很多年輕人就只好無可奈何地站著。我望著窗外呼嘯而過的人影默默地發呆，不吭聲。待我回過神來時，一個單薄的老太太正站在我的座位前，望向前窗。看到這場景，我一下子想起了少兒頻道里的公益片：孤單的老太太無可奈何地看著坐在座位上有無數理由的冷漠的人……

　　我一下子顫動了，找了一個落腳點，站起身來，將素不相識的老太太扶到我的原本的座位上，我看到她最美麗的笑容，盡管她的牙所剩無幾，頭發稀稀落落，皺紋爬滿了臉龐，但在我看來，這個笑容是十分美的。我也看到，我的媽媽也在笑，十分欣慰。

　　我在心里默默地笑了，以后，我還要這樣哦……

　　初一暑假，我在畫社學畫畫，正畫得入神時，老師拍拍我的肩：“幫幫外面的那個小孩子把畫架抬起來，他們不會弄。”“沒問題！”我沒經過任何思考便走出幫助那孫爺倆將畫架放好。只見老人拍拍他的孫子：“快說謝謝阿姨。”“謝謝阿姨！”小孩聽后點點頭，抬起頭，睜著他那無邪的大眼睛開心地說。

　　阿……阿姨？不是吧，我才剛升初二誒……盡管聽到“阿姨”這稱呼，我還是笑著回答：“不用謝，小朋友，以后小心哦。”

　　看著他們遠去的背影，心頭暖暖的。呵，助人為樂的美德嗎？

　　掰著手指頭，安靜地笑著，以后我還要有一個像你的朋友一直一直陪伴在我身邊……

　　美德伴我行作文篇2

　　家風又稱門風，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。古人非常重視家風，所謂“修身齊家治國平天下”，“齊家”是“治國”和“平天下”的根基。“齊”就是整肅，“齊家”就是整肅家風家規的意思。當然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養，也需要良好家風的熏陶。總而言之，樹立端正的家風，傳承優秀的家規和家訓，的確是值得弘揚的傳統文化。

　　傳統的中國家庭歷來注重門楣家風，庭訓家教，重視家風建設亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響，重德修身，仁孝清廉，是各家家訓的核心內容。

　　一個家庭的家風如何，直接體現在對孩子的影響上，對于青少年而言，他們對于家風的認知則來自于對長輩言傳身教，身體力行的耳濡目染，家長的一言一行、待人接物，無不對孩子有著潛移默化的影響，而且，這些影響和教育會內化為孩子的自身行為，在他們走上社會后體現出來。因此，家風如何，說到底是家庭教育問題，而家長是培育家風的第一任老師，特別是母親對于形成好的家風有著舉足輕重的作用。

　　就好比說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛幼。

　　尊老愛幼有很多種體現，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩這些都是很有必要的

　　再比如說，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想？是否會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧！” 這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。

　　勤儉節約愛惜糧食也是中華傳統美德，就像電視上播放的公益廣告，節約無小事，從身邊的做起，不浪費一滴糧食，雖然現在生活好了衣食無憂，但我們父母平時還是很節儉。父母也應該嚴格要求自己的子女，告訴他們糧食的來之不易，它不是取之不盡用之不竭的，如果人人都浪費糧食的話，那么吃不上飯的日子終會來到。

　　小學語文中古詩《憫農》，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”也更讓學生明白了節約的重要性。

　　中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。

　　家庭是社會的細胞，家風則是社會文明程度的縮影，每個家庭的家風匯聚起來也就形成了這個社會的民風和社風。對于當今市場經濟騰飛而道德滑坡的社會環境來說，重振家風則非常重要。良好的家風構建與傳承就是在傳承中華民族的傳統文化和傳統美德。所以，我們每一個人都有責任有義務從自身做起，傳承優秀家風、營造良好社風、弘揚傳統文化，并將之代代相傳、永不停息。

　　美德伴我行作文篇3

　　有一個朋友，每次會跟你說著很窩心的話，最常見的一句就是，“我是真的把你當家人對待”。她曾經說過，她要的朋友，真正的朋友，就是雙方的好是成正比的——我對你多好，你就對我多好。

　　我的骨子里其實是個很薄情的人，對每個人都親切，情感卻不輕易不入骨，好朋友也只是三千水中一兩瓢而已。糟糕的是，我看起來對每個人都同樣好，而自認為心中是好朋友的那位便會覺得她于我來說一點也不重要。一個人對待每個人的態度都一樣的謙和，一樣的友善，總是不善于招致好朋友。

　　當身邊出現那些是敵是友態度分明的人時，我卷入了這樣的分裂隊伍的其中一方。結果便是盡管不討厭某些人，因為好朋友的緣故，我對他們敬而遠之，冷眼相視。我是個很容易受別人影響的人，不善于判斷，別人一吹耳邊風，對某人的行為說三道四，我便會信以為真。最后除了我自認為的好朋友，對其他人好感全無。可是，后來才發現所謂的好朋友壓根不把你當成知己，你也只是她的過路人。

　　所幸，到目前和自己處在同一屋檐下的還有那個兩個覺得交心的人。有一位便是那經常說把你當家人的。這個女孩心思細膩，平時不怎么說話，看人卻很有一套。她最大的特點是很講義氣，一旦她的朋友被外人說道，不管正不正確首先她肯定是理直氣壯地為你幫腔，可是她有一個習慣我很不喜歡——她很喜歡依賴別人，盡管有些事是她力所能及的。

　　這次有件事，便讓我對朋友間的依賴性開始思考。有一天，我說明天要去超市的銀行取錢，還要去買菜，她便說和我一起去，因為我們飯菜都在一起吃。那天，騎車到半路時，她告訴我要去郵局寄東西，我便陪她去了，而當車騎到半路，她又告訴我她要去看眼鏡，然后去幫朋友買東西再寄給她。我突然覺得她要出來只是為了讓我陪她買東西而已，便對她說，

　　“那我先去取錢了，還要在超市買東西，等下又還要買菜呢，時間來不及。”

　　一上午，我給室友買牛奶，給大家買菜，忙到中午，因為房間的風扇壞了，午飯前又跑去修風扇。她想送朋友蘋果MP3，因為那家價格貴，又沒帶夠錢，所以想先去打探別家價格再去買。中午的時候，她快要吃完飯了，冒出一句話，“下午你陪我去看看蘋果MP3，好嗎？”，當時我有點火，條件反射的回了句，“今天不行，中午我要睡覺，下午要備晚上的課，沒有時間。”說完話后，我就在想，“我今天累了一上午，晚上還上班，下午你還叫我？為我考慮過嗎”，寄東西自己就可以，為什么就偏要為大家忙了一上午的我陪呢？她不自然的笑了笑，然后就上樓去了。

　　是真正的朋友，要相互幫助，為對方考慮，但有些事該自己做的，自己能做的就要自己做。午睡的時候，我為我的拒絕苦惱過，甚至懷疑我到底應不應該說，也許我應該和她一起去呢？現在我很慶幸我終于學會了說“不”。另一個朋友告訴我，因為你從來不懂拒絕，所以朋友才會常常找你辦事。

　　我想，拒絕也是一種美德吧，成全自己的自由，也成全別人的自立。

　　美德伴我行作文篇4

　　究竟，我們偉大的祖國靠什么而輝煌，靠什么而變得成為世界的焦點呢？正是那代代相傳的傳統美德，在這一片廣闊的土地上，我們代代的勞動人民在這里棲息，把這文化，文明一代代傳下來，使它永遠不停地“前進”。

　　在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝,有敬業樂群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡，匹夫有責的愛國情操;先天下之憂，后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣......而如今我們中華民族的少年能把這一切都熔結成無窮的動力，推動新的時代。“只要人人都獻出一片愛，世界將變成美好的人間”是愛的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點，我想，我們社會主義國家將會變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時候一切平等，整個國家洋溢著一種繁榮和睦的氣氛。

　　愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。岳飛就是最好的例子。岳飛一心為國,有一天岳飛家中有人叩拜,原來是洞庭湖起義軍將領王佐。他早知岳飛文武雙全,特帶來厚禮前來招賢。岳飛退回聘禮正色道：“我生為宋朝人,死為宋朝鬼。”岳母說：“娘見你不叛國,不為賊做事,甘守清貧,我很高興。但恐怕我死后,你經不起不肖之徒誘惑而做出不忠之事,我一禱告上蒼,要在你被上刺下“精忠報國”四個字,愿你永做忠臣,盡忠報國,流芳百世。“說完,岳母含淚刺字,又將墨涂上,使其永不退色。他為了國家,于金兵奮力苦戰,左挑右刺,毫無畏懼,殺傷不少敵人,為南宋收復了許多被金兵霸占的城鎮。岳飛多次于金兵多次交戰,百戰百勝,從來沒打過敗仗。吃夠了苦頭的金兵,把岳飛的部下稱作“岳家軍”,還常說：“搖動泰山容易,動搖岳家軍卻很困難！”是什么使他做如此舉動？是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。

　　善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現。我們青少年要從我做起，改進個人的環境觀念和環境行為，齊心協力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環繞。

　　寬以待人也是中國人民的光榮傳統和崇高美德。在我國，有不少詩人，學者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。“見人之過如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。

　　寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？

　　毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。

　　美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，我們要發揚中華民族的閃光點——美德！

　　美德伴我行作文篇5

　　美德，顧名思義，就是美好的品德。它就像一只無處不在的精靈。也許它會出現在你向需要幫助的人伸出援助之手的時候，也許它會出現在你為保護環境事業做出貢獻的時候……

　　“姐姐，快來啊！”

　　“對啊，宋旻洋，難得有空來海邊散散步，你也來走走。”我聽到弟弟和媽媽攜著歡笑順著海風飛過來的呼喊，不情愿地走向堤壩。但不一會兒，我的壞心情就被迎面而來的海風吹了個干凈。蔚藍的海面上，不時冒出幾朵潔白的浪花。身著金色禮服的陽光與浪花在這波瀾起伏的“舞臺”上跳著優雅的旋舞，海風也拉起它的“小提琴”，為它們伴奏。我陶醉在這場舞會中，怡然自得。

　　好景不長，原本清新的海風中突然摻雜了一股惡臭，我不禁皺起了眉，迅速捂住了鼻子。我環顧四周，發現堤壩早已成為垃圾們的天地了：堤壩邊的小路上，塑料泡沫、繩索、空塑料瓶，甚至是食物殘渣在這兒三五成群；組成堤壩的碎石縫隙中，它們也隨處可見，甚至撲向岸邊的潔白浪花里，也出現了它們的身影。看著這令人作嘔的景象，我心中的那幅海景圖在一瞬間化為泡影。

　　“兒子，快看爸爸！”不遠處的嬉笑聲引起了我的注意，一對來這里游玩的父子映入我的眼簾，那位父親舉起一根破舊不堪的長竹竿，鉚足了力氣扔進了海里，那個孩子在父親身邊又笑又跳，而那位父親臉上洋溢著自豪的笑容。

　　看到這兒，我的心不禁隱隱作痛，心里百感交集，就像打翻了五味瓶，為海洋媽媽身上的累累傷痕而痛心、悲傷；因這位父親破壞了環境卻不知而憤怒、羞愧。

　　“請不要再破壞環境了！”我在心中吶喊著。我很想沖上去，告訴他們——這是不對的！

　　可誰會聽一個孩子的話呢？

　　面對此時的景象，我心里十分沉重，就像壓著一塊巨石，讓我無法呼吸。我呆坐在一邊，望向遠處，眼前所看到的與剛才截然不同。

　　“老伴，快來這兒幫忙，這兒的垃圾太多了。”這個聲音的主人是一個年逾花甲的老人。他一邊彎下腰去撿那些垃圾，一邊喚著他的老伴。他的老伴與他年齡相仿，左手拎著兩只編織袋，右手握著一把兩人高的網兜，慢慢走到老人身邊，與他一起彎腰撿垃圾。

　　“唉，現在海邊垃圾越來越多了，像這樣撿，什么時候才能撿完啊。”老人抱怨著，站起身，顫顫巍巍地走上碎石堆，在石縫中費勁地摸索著。老奶奶小心翼翼地走到堤壩的邊緣，用網兜在海里撈著漂浮在海邊的垃圾，她同樣撈起了那根破舊的長竹竿，一步一歇地把它拖到了堤壩上。

　　看著他們，我心中的那塊巨石似乎煙消云散了，我仿佛看見美德精靈在向我招手。也許，他們是自發來這里撿垃圾的；也許，這是他們的義務所在，但他們保護了環境，這是一種美德。但如果來這里的每一個人都能不亂丟垃圾，那么，不僅減輕了老人的負擔，同樣也保護了環境，這又是一種美德。

　　他們拾起的不只是垃圾，更是一種美……

　　美德伴我行作文篇6

　　中國古代就有很多傳統美德，有尊敬師長，愛國愛民，謙虛禮貌，尊老愛幼……而這些美德也都在一些傳世作品中表現得淋漓盡致。

　　我小時候就很喜歡看迪斯尼動畫片《花木蘭》，當時只覺得看著動畫片里的冒險場面，很有意思，也有為花木蘭替父從軍的行為但到不解——一個好好的女孩子，為什么偏要冒著生命危險去戰場殺敵呢？

　　上了學以后，我又學了《木蘭從軍》這一課，我知道她是一個大英雄，但怎么也不能把一個柔弱的女子與勇猛的將軍相提并論。

　　后來知道了我們所看的動畫片是根據一個民間故事改編的，而那傳奇的故事有來自一個傳世佳作《木蘭辭》，但我們讀到木蘭辭的第一句話時“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息”讓我們看到一個溫柔親切的女子在織布，我認為作者巧妙地將織布的聲音進入了一個讓人感人肺腑的故事里，這就是文學的魅力！每每談到這個故事我們都會時不時的談起孝道，孝道是古人做人第一道，“香九齡，能溫席。孝于親，所當執；”這就是三字經中人們對孝道的描述，這句話一直激勵了人們幾千年，看來孝道對人們來說的重要性。木蘭作為一個女兒家，竟有這么大的勇氣替父從軍，你想想，她會沒有怕過嗎？這是不可能的，但是是什么支撐著她，是什么給了她勇氣？我想應該是父母親是幾十年來對她的養育之恩，他與父親幾十年來的點點滴滴此時都化成一個信念，那就是——要替父從軍！由此我又想起了自己，當父親很大年紀了還要去面臨危險時，你會不會像木蘭一樣堅定信念，毅然幫父親面對？如果是我的話，我也許不會，因為我想父母保護孩子是天經地義的，當那把保護傘沒有了，我恐怕還沒有那么大的勇氣去面對，這就是孝道，這就是我應該向木蘭學習的。

　　第二處孝道，就是當她建功立業，凱旋而歸時，皇上問她要什么獎賞，她毅然回到家鄉，因為孝道，他不肯舍棄年邁的父母親，放棄了做官的機會。這我有聯想到了歷朝歷代的文人墨客，為了實現自己的偉大抱負，偉大理想，甚至背井離鄉，丟下年邁的父母，去實現自己的理想，你有沒有想過這也是不孝的行為。

　　但是說起木蘭辭，木蘭堅定要替父從軍也許還有一個原因。她上陣殺敵，也是為了保家衛國，讓自己的國家不被匈奴所占領，她的這種美德還有為國家出生入死，精忠報國的情懷讓我折服。

　　總而言之，木蘭辭能夠很快的讓我們領悟到，她那對父親的一片孝心，她那巾幗不讓須眉的情懷。讀了木蘭辭之后，作為一個中國人守孝道是十分重要的事，今后再也不能對父母不尊敬了，人生最可悲的是“子欲養而親不待”別等到沒機會了再惋惜。這些領悟都是源于中國傳統藝術的魅力，都是源于古詩古韻中油然而生的情感，中國文化的魅力而更令人贊嘆不已！與其說中華民族的美德美，還不如說文學本身所散發的魅力是不可抹煞的。

　　美德伴我行作文篇7

　　自律是一種非凡的美德，研究所有成功者的經驗，自律是他們共同的特征。陀思妥耶夫斯基說:“如果你想征服全世界，你就得征服自己。” 一個人如果征服了自己的弱點，不再放縱自己的天性，每天理智地管理著自己的時間、興趣、特長、思想、體力和心智，不僅僅會成為自己人生的主宰，而且一定也會成為世界的主宰。每一個人都有成功的可能，區別就在于，有的人因為超強的自制力，把自己的優勢放大到了極致；有的人因為缺乏自制力，隨意地放縱了自己。

　　一般傳統的詩書之家，家訓中少不了“吃虧是福”的條文。

　　古書中就有這樣的一個例子：漢代有一個位至公卿的人，臨終之時，家中后輩請他給后人留下幾句遺訓。他說：“后代只要學會吃虧，就可長遠，無他言。”

　　古籍中更有這樣的忠告：“何等為君子？但看每事肯吃虧的便是。何等為小人？但看每事好便宜的便是。”

　　吃虧是福，這是幾千年的古訓，可是看看我們的身邊，有多少人依然為這幾個字糾結？

　　我們常常說做一個有教養的人，深藏不露，虛懷若谷，雍容大度，不張不戾，談吐高雅。但是，我也這樣想，當一個人從來不發火，更不會暴跳如雷，無論面對贊美還是誹謗，他的臉上總是掛著微笑，這樣的教養讓人欽佩，但是，或許又是可怕的，你一定會想到這微笑的后面，也許有不寒而栗的用心。甚至，這種平心靜氣的微笑，恰是對你人格的羞辱和輕慢，因為他用目光告訴你:你不是對手，他不屑于與你動手或者爭論。

　　所以，有很多時候，我告訴朋友們:當你的身邊都是彬彬有禮之士的時候，你的處境，也許更應該引起你的警覺。

　　最近常常在網絡上看到有人貼出來康生、汪精衛、秦檜的書法。我想，不論是誰，不論哪一個家庭的客廳書房，都不會懸掛這幾個人的書法。不論是書法還是文學，首要的，是一個人高尚的品格與善良的情懷。一個品格上站不住的人，多么高超的技法和才干，都不會為人敬仰。所以，為人處世，品格的修養是第一位的，只有首先成為一個具有高尚德行的人，再有高超的技法才干，才會成為真正不朽的大師，否則，具有再高超的技法，都是枉然。

　　歌徳說，你若失去了財產，你不過失去了人生的一點兒；你若失去了聲譽，你就失去了人生的大部分；你若失去了勇敢，你就失去了人生的全部。

　　我們通常認為，人生的成功有很多要素，其實，看看那些成功的人，他們身上最異于常人的，是過人的大無畏的勇敢。他們往往并沒有超越常人的智慧與才干，也并不過于聰明，但他們都有舍生忘死的勇氣！

　　易卜生說世界上最堅強的人，就是獨立的人。雨果則認為，我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

　　很多人常常渴望機遇，盼望得到貴人相助，其實，什么都不如自己的努力最靠得住。機會，也許會暫時給你一個平臺；成功的人，也許會暫時助你一臂之力，但是主宰自己命運的，一定是你的智慧與能力，而不是曇花一現的機遇和所謂的貴人。

　　美德伴我行作文篇8

　　“幸福的人總是相似的，不幸的人則各有各的不幸。”對于那些能取得杰出成就的人來說，我們不難發現他們的一個共同點，那就是堅持，只有始終堅持正確的方向才有可能達到目標。

　　堅持未必一定能成功，但沒有恒久的堅持則注定要失敗。一兩天、一兩年的堅持容易，難的是長久的堅持。本章提到的幾個例子中，李開復在堅持自己的觀點時，同時也會遇到來自導師、上級、同事的不同意見的影響，在眾多的外部誘惑和干擾面前，如果稍有松懈，今天的李開復可能就會是另一個樣子。

　　沒有一種成功能一蹴而就。人生必然經歷無數次的失敗和挫折，經歷無數次的磨難與考驗。堅持能賦予人戰勝困難的信心，讓人積蓄力量蓄勢爆發，提升一個人的精神境界。經歷大挫折后仍然信心百倍堅強地重新站立起來，眾人皆醉我獨醒，力排眾議，時刻堅持自己的原則與標準，無論外部環境如何變遷都始終如一地按照自己的想法行事，沒有堅韌執著的品質不可能做到這些，所以說，堅持也許是成功中最重要的因素。

　　堅持并不等于固執。在正確的道路上走下去才能保證成功，如果在堅持之前沒有經過充分考慮，過度夸大“堅持”的作用，那就成了固執。意大利著名詩人但丁曾經說過：“走自己的路，讓別人說去吧。”在這句話里不僅包含著文藝復興運動所提倡的人文主義精神，更重要的是話中所包含的“追求真理”的決心和毅力。然而在現實生活中，卻會有不少人將它用來作為自己固執己見，不聽他人勸諫的擋箭牌。如何走自己的路，如何走好自己的路，當中也有著許多技巧。

　　1、自信而不自負

　　只有自信，方能堅持。自信的人能實事求是地看待自己，既看到自己的優點，也能看到自己的缺點。自信使我們可以主動、積極地去應對生活中的各種問題和困難，并使我們保持內心的平靜，從容地面對未來的各種誘惑和困難。

　　缺乏自信的人往往無法堅持自己的觀點，若是自己都不能說服自己，那又怎么可能堅持下去?反之，如果自信過度就是自負，自負的人往往會過高地估計自己，只看到自己優點，看不到自己的缺點，他們所追求的目標是根本不可能達到的。無論是自卑還是自負，對自己的認識都是不切實際的、不正確的，這種不正確的認識會反過來影響我們的行為，使我們更加遠離正確的目標。

　　2、不跟風，不動搖

　　不跟風，指的是時刻保持冷靜的頭腦，不盲從于別人的結論，而是結合自己的實際情況，對事物作出自己的判斷。不動搖，指的是在自己正確時候，能夠堅持自己的主張，不要輕易妥協。不跟風不代表不作為，而是事先做好評估，不盲目地跟從一些沒價值的流行風，才不會盲從去做一些無意義的行為;不動搖并非固執己見，而是在做好事先評估的基礎上，明確自己的道路，認準了目標就決不放棄。

　　“不跟風，不動搖”其實就是兩個字——舍得。舍得舍得，有舍才有得，敢舍才敢得。對自己有清楚的認識，有所為，有所不為，才不會浪費自己的時間和精力。

　　美德伴我行作文篇9

　　生命不可能從謊言中開出燦爛鮮花。——題記

　　誠信如溫暖的春風，可以吹走謊言與欺騙；誠信如美妙的音符，可以譜寫歡樂的人生；誠信如閃耀的火光，可以照亮人類美好的心空。

　　在這個光怪陸離的世界里，我們經常置身于人生的岔道口；左邊或許是美麗的鮮花，也可能是罪惡的毒菌；右邊可能是崎嶇小道，也可能是萬丈深淵······一切皆有可能，關鍵看自己如何選擇。

　　縱觀歷史，不少古人曾把誠信看得比金錢、比權勢、比社會地位，甚至比性命更重要。不必說尾生為了與相約女子見上一面，信守諾言，竟然抱著橋柱被洪水活活淹死，也不必說為鐘子期摔琴的俞伯牙，為朋友舍命全交的左伯桃，更不必說在曹營中掛印封金千里走單騎的關羽，單說那曾經雄視天下的項羽，其誠信也是光照日月的。

　　‘彼可取而代之也”是其坦誠；“楚雖三戶，亡秦必楚”是其血誠；襟懷坦蕩，愛恤士卒，是其真誠；戰必勝，攻必取，是其實誠;重情重義，率八千江東子弟戰至28騎，無一投降，是其精誠。

　　讓我們來看看垓下之圍吧。此時此刻，大軍帳外，四面楚歌；帳內，美人虞姬為了不成為項王突圍的拖累，最后一舞，趁霸王不備，纖纖弱女竟然果決自裁，其貞烈之氣令天地變色，令西楚霸王氣沮，堂堂的西楚霸王卻保護不了自己心愛的女人，頓感生無可戀。喝令上馬，率江東八千子弟殺透十面埋伏，八千子弟無一背反，鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經，當年的盟誓，言猶在耳，八千子弟，同出同歸，如今諾言無法兌現。無顏見江東父老啊，驕傲的項羽，謝絕了烏江亭長的規勸，拔劍自刎。

　　為了誠信，他們獻出一切，包括生命，無怨無悔。

　　環視現實，不少的人見利忘義，似乎已根本不在乎誠信。豬肉里吃出瘦肉精，牛奶中發現含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中檢出有“三聚氫氨”，檳榔中含有麻黃素、生石灰，火腿上含有敵敵畏，紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過……這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無視誠信，忘記了它的存在了嗎？不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒有想過，雖然你們獲得了這么多昧心的財富，但是丟失了應有的誠信，你們背負著人們的質問與詛咒，和丟失誠信的惶恐，能夠開心度過每一天嗎？麥克格雷爾說過：“一切商業交易中，信用第一。”那些喪失了誠信的商家對消費者露出的“詭異”的笑臉只會讓人不寒而栗——虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。作為商家，應放棄短利而迎接長信，這樣才能使自己的產品在市場銷售中獲得無限商機，使自己的企業在激烈的競爭中獲得長足的發展！

　　誠實守信，是中華民族傳統的美德，它應該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液，因為它們是中華民族文化基因中最具閃光價值的一部分。讓我們用中華民族五千年優秀文化積淀來鍛造我們民族可貴誠信品質，去創造更加有品位的美好生活吧！

　　美德伴我行作文篇10

　　中國是一個有著五千多年文化的大國。你有沒有想過是什么維持著中國上下五千年的文化？我認為這與自古就開始提倡的文明禮儀是有著密切的聯系的。

　　“融四歲，能讓梨”的故事你們一定都聽過吧！這只是生活中一件微不足道的小事，但是從中卻可以看出孔融的文明修養之高，道德水平之高。我想只要我們提高自己做人的標準，這件小事一定會給你帶來意想不到的收獲的。

　　中國是一個文明之邦，作為炎黃子孫的我們是否更應該讓這種非物質遺產流傳下去呢？看到社會上越來越多的文明現象，我們總是會報去會意一笑，但是你在校園內真的有做到嗎？如果你每一個人真的都做到了，為什么，在去食堂吃飯的路上仍然有許多人因為跑而被逮到呢？為什么食堂內還有那么多人插隊呢，為什么值日生剛掃完地后，地上又被扔了許多紙呢？我想著一定因為部分同學“文明禮儀”還沒有修練到一定境界吧！魯迅先生曾經說過：“中國欲有爭于天下，其首在里立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文化修養。因為每一個人都從自己的身邊的小事努力做到文明中國的社會文明才會進步一大步。所以，我希望我每個同學都能夠對自己的行為嚴格要求，例如：當你看到有人隨意踐踏草坪時，可以上前去制止并勸說，當你看到有人隨意說臟話時，可以勸其文明用說，甚至當你看到地上有一張紙屑時，都可以上前將其撿起拾進垃圾桶里。其實，不僅校園內有人不能遵守道德要求，就連社會上的許多企業也不能遵守文明道德呢？還記得雙匯冷鮮肉中的“瘦肉精”事件嗎？因為“瘦肉精”事件下架20多天后，雙匯熟肉制品重新上架，此時，擺著雙匯產品的專柜上，多各種宣傳資料和檢測報告，還放著滿滿兩盤子的火腿切片，盤子里準備著牙簽，雙匯集團區域經理帶著促銷人員不停地打招呼來往顧客品嘗，見到有人觀看，促銷人員就自己挑起火腿腸切片往自己嘴里塞，沒多久區域經理就咽下了近半只，可是盡管促銷人員現場大嚼火腿腸，更多的圍觀市民不是冷眼看待，發出：“早知今日，何必當初。”的冷諷我想這與雙匯企業營業不誠實，企圖從中賺取高額利潤的失言代價是分不開的。與之相比古人季步“一諾千金”則更加尊貴非凡。西漢初年有一個叫季步的人，他一生特別講信用重守諾言，只要答應的事情無論有多大的困難都一定要辦到，從沒有失信于人。因此，人們常說：“得黃金百斤，不如得季步一諾”。這就是“一諾千金”的由來。

　　后來季步得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他舊日的朋友不僅不被重金所誘，反而冒著滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。親愛的朋友們，那么有想過沒有是什么原因讓季步的朋友冒險來保護他呢？對，我也認為是他的重守承諾，講信用。我相信，只要人人都加強對自己文明禮儀的約束，這個世界一定會煥然一新的，行動吧！

　　美德伴我行作文篇11

　　中國已有悠久的傳統美德，生活中處處都有美德，它體現了一個人的品質和行為。美德的定義是：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團隊合作精神等。所以，我們應當時時刻刻都體現美德。

　　讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽光。

　　雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”

　　所以，我們在學習和工作中要時時刻刻體現美德，一群大雁結伴飛行，它們為什么可以飛得更遠呢？我們有了團隊，在團隊的努力下，我們為什么就能實現更高的目標呢？這些只能說明集體是個人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。

　　荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好的習慣。

　　寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。

　　正在這時，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應該的。”

　　許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子。“人心齊，泰山移。大家努力干哪！”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。

　　可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。在明媚的陽光的照射下，雪慢慢融化了。

　　美德由如香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。

　　美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結冰的時候，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。在燃燒，美德在傳送，讓我們協起手來，讓美德流傳，流傳給所有人。

　　美德伴我行作文篇12

　　生活中處處都存在著浪費，我們在無意識下浪費著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環是無限的，我們若能把身邊各種各樣的物資循環利用，這就保護了資源，這就是節儉的一種方式。浪費是一種可恥的行為，而節儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點點……浪費和破壞的現象實在太多太多，數不勝數。

　　小部分人的浪費都發生在無意之間，而大多數人的浪費都是一種習慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸，多么可怕的數據啊！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養活全世界目前約9億的饑餓人口。

　　那為什么會浪費13億噸呢？假設每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數據不可能是均衡的，因為存在著大多數人享受著良好的資源，卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現在大力宣傳提倡“光盤行動”，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個龐大又可怕的數據。所以，節儉對世界沒有害處，對人類更沒有害處。

　　假若我們人類都能做到身邊的節儉，那么世界將會變成什么樣子呢？

　　我家有一個很好的習慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會打包留著當天解決完，也不會隨意倒掉避免浪費。每當我看見學校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動，農民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。

　　有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們為什么就不能隨手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環衛工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會生產出更多的塑料袋，降低惡性循環；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進行垃圾分類，或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環境保護自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。

　　從古至今，多數名人都在提倡節儉。孔子曾說：“儉以養德”，節儉不光能保護我們賴以生存的家園，還能培養自己的品德。節儉不是某些人的責任，它更是每個人甚至全世界的責任。地球母親向我們無私的奉獻了它的資源，我們應該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛護它！

　　美德伴我行作文篇13

　　在世界中，每個人都得生活、工作，都得接觸社會與家庭。在居家過日子及煩鎖的工作中，難免會發生矛盾，出現這樣或那樣的失誤與差錯。

　　在這時，如果你不讓我，我不讓你，很容易引發家庭矛盾和同事的爭斗。不能原諒自己或他人所出現的失誤與差錯，就會給自己和他人增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作，因此，我們需要學會寬容，“容人須學海，十分滿尚納百川”，懂得寬容待人的好處。

　　智慧藝術告訴我們：寬容是一門藝術，一門做人的藝術，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長處之時，也要接受別人的短處、缺點與錯誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會才顯得和諧。

　　寬容是人類文明的唯一考核標準。“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟”、“治國之道，在于猛寬得中”，古人以此作為治國之道，表明寬容在社會中所起的重要作用。寬容，是自我思想品質的一種進步，也是自身修養，處世素質與處世方式的一種進步。

　　在現實生活中，有許多事情，當你打算用忿恨去實現或解決時，你不妨用寬容試一下，或許它能幫你實現目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中，不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容，當作是與人相處的最好方法。于是，我們就在現實生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標準都放棄了，那樣，我們就對別人的錯誤一味地遷就，導致更大的錯誤發生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現，也是一種心理上的犯罪。

　　寬容就像一股清泉，汩汩流入人的心田，消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德，他們心胸狹窄，凡事不肯吃虧，不能很好的與人溝通。

　　寬容是一種美德，留心一下，不難發現，在人際交往中，凡能做到“寬以待人”者，一般都是深受眾人歡迎的人。

　　有一次，由于周恩來總理有外事活動，需要去迎接外賓，所以打電話讓李師傅來家里理發。李師傅給總理理完發后，就開始刮臉，可是，刮到下頦時，總理突然咳嗽了一聲，碰在了刀刃上，臉給劃了一個大口子。李師傅見此情景，很著急，臉都紅了，忙說“總理，我，真對不起您！”

　　周總理笑了笑，扯住李師傅的胳膊說：“老李啊，這怎么能怪你呢？都怪我咳嗽沒跟你打招呼嘛！”說著，總理和李師傅都笑了。

　　就像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，怎能不受到全國人民的愛戴與尊敬？

　　我們不能根據一兩件事來判斷一個人的好壞善惡。我們應該有寬廣的胸懷，去寬容地對待朋友，對待身邊的每一個人。寬容，生活中的一門技巧，寬容一點，我們的生活或許會更加美好。親愛的同學們，讓我們發現寬容，也學會寬容吧！讓我們學會寬容地對待這世界上的每一個人，每一種事物！那么你會發現世界是多么的美好，生活是多么的美好！

　　美德伴我行作文篇14

　　婺州土，麗水市地，上千年婺窯系；星光點點，六百多處古窯遺跡，重重疊疊，數不盡的陶器殘片。讓我們一起走進漢灶村，一同體會婺州窯歷史博物館及文化大禮堂讓我們產生的無盡專業知識和遐思。

　　在何明新大伯和劉老師的領著下，大家最先走進雅畈婺州窯歷史博物館。大家看到了精美的窯器。他們一個個成棕黃色，有的手工雕刻得十分細致，連那漂亮的紋路都可以看得一清二楚。嬌小玲瓏，令我鐘愛；有的簡潔明了，只刻著一條惟妙惟肖，仿佛立刻就需要奔流而出的長隊，意味著著婺州老祖先一代代承傳出來的自豪；也有的手工雕刻著一條條蜿蜒曲折而沒有規律性的線框，蜿蜒曲折，像學識淵博的老人前額上刻滿的成千上萬聰慧。

　　參觀考察完婺州窯歷史博物館，伴著一陣陣歡笑聲，伴隨著狗尾巴草的挑逗，大家穿行走進了漢灶村文化藝術大禮堂。當兩腳剛踏入門坎時，便看到《二十四孝圖》。《二十四孝圖》從涉及到關愛老年人的思想道德建設、飲食起居、本人感情、娛樂休閑、保健養生和社會發展關懷等六個視角的24個層面，以文本、繪畫、詩歌的形式生動形象地敘述了科學研究、文明行為、當代的養老方式，如合理飲食、按時常規體檢、老人找對象、厚養薄葬、文明祭祀等。它以形象化的方式，使我們明白需從哪幾個方面孝順老人，該如何孝順老人，怎樣真實使老人“老有所依、老有一定的醫、老有所樂”。令我印像深刻的是第九條：教父母學好網上。老人們不了觀念陳規，個人行為落伍。做為兒女們的應當根據各種各樣的渠道協助老人學習培訓應用新科技運用，感受現代科學技術給社會發展產生的前所未有的巨大改變，享有社會經濟發展的成效。

　　看見看見，我禁不住想到了自身，自身是不是也保證了這二十四孝呢？我的腦海中里閃過出母親一天到晚為我們的生活勞碌著、繁忙著的場景，可是我卻沒有好好地孝順她；閃過出父親忙了一天下班了，疲倦地做菜時不經意忘記了加鹽，我抱怨他。看見他板著臉的模樣，如今回憶，心里覺得內疚，自身不但沒有孝順他，給他們幫助，反倒給他們找麻煩。看過這《二十四孝圖》，想著：“自身回來之后一定要好好地看待父母，孝順父母，多做一些有意義的事的事兒，讓她們也感受到被孝順的甜美味道。”

　　走進大禮堂二樓，就到真實的文化禮堂。這兒寬闊又干凈整潔，主席臺上一抹鮮紅色盡收眼底，細心一看，哦，原來是大家中華民族艷麗的紅旗轎車，我很長時間地凝視著著它，心里莫不造成引以為豪之情。解說員大姐詳細介紹；這一會堂，平常都用于開交流會，夜里，很多人都來廣場舞、才藝表演，人民群眾的業余組文化活動比較豐富。

　　走進漢灶村文化藝術大禮堂，我獲益頗多。這會堂里蘊含著很多的專業知識及文化，二十四孝圖已深深印刻在我的腦海中里，它時刻提示著我：對父母和老人要孝敬。

　　美德伴我行作文篇15

　　那天晚上沒有星光，我習慣地抬手看了看手表，已經是11點了。眼前這道數學題，似乎比往常要難許多，一陣困意襲上來，心里煩躁不安，嘆了口氣，開始抱怨起來。

　　“吱——”房門被推開了，輕悄悄的腳步聲，顯然是爸爸。我回過頭，他端著一杯熱牛奶，緩緩地走到我的桌前，放下杯子。我將杯子向里挪了挪，把手中的筆放進筆袋，準備收拾書包。我注意到爸爸，他還沒有離開，而是久久地佇立在此，循著他的目光看去，是我未解的那道題，“你……不寫了？”他問我。“嗯……”我模糊地應了一聲，“好難。”我補充道。

　　“家規的第一條是什么？”“熱愛生活，無懼困難。”我幾乎是脫口而出。“那么，”我看見爸爸溫和地笑了笑，“孩子，想想你爺爺，你要知道，拼搏是一種美德。有些時候，它比你擁有的一切都要重要。”

　　我坐在椅子上，不吭聲兒。是的，拼搏是一種美德，它的確那么重要，起碼在我的眼中。

　　是這樣的——我的爺爺在2016年突發腦溢血。搶救室是那樣的蒼白，我就站在門口，看著一個76歲，臉皺紋的老人緩緩地被推進去，那是歲月洗滌而留下的印記，我坐在長椅上，眼淚蓄眼眶里，它們那么迫切地想涌出來，想到爺爺昔日的音容笑貌；想到我生病時爺爺熬的姜湯；想到每天早晨爺爺煎好的雞蛋，我心里像被什么堵住了一般，那么酸楚傷痛。但我不敢哭，我總以為親人之間冥冥之中是有聯系的，怕爺爺心疼，更怕他看見我不堅強。

　　三個小時的等候似乎一個世紀般漫長。手術比較成功，爺爺總算保全了性命，但終生偏癱，醫生握著爸爸的手說：“老爺子不容易啊，可算是從鬼門關里逃出來了，這么大年紀了，不容易！”

　　本以為爺爺就此可以平穩地度過余生了，但事與愿違。就在前三個月，爺爺因為腎功能不全所導致的問題再一次住進了醫院，一個月后，醫院下達了病危通知書。我請了假去看爺爺最后一面，冷寂的病房里，我望著他那一頭白發，俯下身來，握住了他的手，指尖觸及，有些涼。就這樣靜靜地，我伴著爺爺整整一個下午。

　　爺爺竟奇跡般地挺了過來，主治醫生告訴爸爸，這是一個奇跡，老爺子有著莫大的求生欲望，他要拼搏，因此，他再一次戰勝了死神。

　　“咳，咳——”爸爸的咳嗽聲將我從思緒中拉回了現實。他依舊那樣微笑著：“就像你爺爺那樣，學會拼搏。”爺爺在隔壁房間里睡得正香，我點了點頭。

　　依稀記得，那天解出答案來，是12點半了，但我卻沒有絲毫的煩躁與不安。具體的題目我早已記不清了，但那晚的所觸所感，卻深深地烙在了我的心里。

　　又是一個春天了，校園一角的粉梅開得旺盛，粉嫩的花朵迎著陽光微笑，隨著春風舞蹈。空氣里彌漫著幽香，久久縈繞……

　　我抬首望了望藍天，陽光正好，我笑起來，自言自語道：“熱愛生活，無懼困難，我一直記得——拼搏是一種美德。”

　　美德伴我行作文篇16

　　要是地球上的每個人都環保的話，地球將發生翻天覆地的變化：

　　走出家門騎著車在上學的路上，感覺路上順暢了許多，只看見區區幾輛公共汽車滿載著乘客沿著馬路向前跑著。我貪婪地吮吸著這新鮮的空氣，伴隨著清脆的鳥鳴聲，眼前一片綠色，仿佛進入了幽靜的森林，那樣舒心而又那么愜意，不知不覺中我已來到了校門口。

　　走進校園，干凈如洗。乘著那和煦的晨曦步入教室，亮堂堂的一片。電燈幾乎成了擺設，因為那樣陽光正適合成為我們的照明，不刺眼又不費電，真好。隨著音樂我們齊步踏入操場，迎著溫暖的太陽我們做著早操。一陣微風拂過，再也沒有塵土飛揚，取而代之的是一陣沁人心脾的芳香。

　　夜晚散步在街道上，以前處處可見的垃圾，如今變得稀有極了。再也沒有耀眼的霓虹燈掃過眼前，看到的只是照明方向的路燈罷了。更重要的是天空中幾乎每天掛著一輪明月，伴著幾顆星星，閃閃發光。風吹過，覺得舒服極了。漫步在如此街道上，真的莫大的享受啊!

　　如果人人都環保，以上所說都不是夢。

　　如此舒適而令人向往的生活有誰不想呢?可問題就是以現在的情況發展下去，這根本不可能。

　　世界各地的各種資源如：煤礦，金礦，石油，鉆石等正被我們人類不計后果地瘋狂采集著。但那些亂開發的人們知道嗎，地球上的資源是有限的，現在用完了，我們的子孫后代還用什么去?只能喝西北風了。

　　并且人類對生態的破壞也是相當嚴重的。許多工廠排放的工業廢氣，汽車尾氣等產生了大量有害氣體，其中就有許多二氧化碳。它使地球溫度急速升高，導致了冰川融化、水位上漲、眾多島嶼淹沒等后果，給人類帶來了嚴峻的考驗。

　　大量二氧化碳產生的原因還有一個，那就是濫砍濫伐樹木，只看不種。我們都知道植物可以進行光合作用吸收二氧化碳從而產生氧氣供我們來呼吸。如今，大片大片的森林正以飛快地速度消失著，不僅是我們的環

　　境變得惡化，更使許多動物們無家可歸，你愿意看到這樣的場景嗎?肯定不愿意。所以我們在生活中不要做出一些傷害植物的事，你傷害了他們同時也間接傷害了自己。

　　我們也能通過許多途徑來保護我們的地球。少用塑料袋和一次性產品來減少白色污染。多走路，多騎車或改乘公交車來減少汽車在馬路的數量，從而減少有害氣體的排放。在家里隨手關燈，不用時關閉電源和多次利用水來避免資源的浪費。

　　現在我們就開始為環保做些小事吧，哪怕是一點點小事，全球人加起來差不多就要70多億!想想這70多億能改善多少地球環境。如果我們還執迷不悟，還不行動起來的話，不知何時我們唯一的家園--地球就會毀滅。所以還不趕緊注意自己的習慣，多做些對地球有益的事。對我們來說，對地球來說，人人環保有百益而無一弊，何樂而不為呢?

　　所以說，環保就是一種美德。你每時每刻為環保做了貢獻，救了地球，也救了你自己。

　　美德伴我行作文篇17

　　生活中處處都存在著浪費，我們在無意識下浪費著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環是無限的，我們若能把身邊各種各樣的物資循環利用，這就保護了資源，這就是節儉的一種方式。

　　浪費是一種可恥的行為，而節儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點點浪費和破壞的現象實在太多太多，數不勝數。

　　那為什么會浪費13億噸呢？假設每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數據不可能是均衡的，因為存在著大多數人享受著良好的資源，卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現在大力宣傳提倡光盤行動，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個龐大又可怕的數據。所以，節儉對世界沒有害處，對人類更沒有害處。

　　假若我們人類都能做到身邊的節儉，那么世界將會變成什么樣子呢？

　　從古至今，多數名人都在提倡節儉。孔子曾說：儉以養德，節儉不光能保護我們賴以生存的家園，還能培養自己的品德。節儉不是某些人的責任，它更是每個人甚至全世界的責任。地球母親向我們無私的奉獻了它的資源，我們應該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛護它！

　　美德伴我行作文篇18

　　風起云涌，在歷史長河中，有多少人因驕傲而受到歷史的審判；又有多少人因謙虛而受到歷史的推崇。故曰：“滿招損，謙受益。”

　　驕傲——道德的踐踏著。趙括從小研習兵法，講起用兵的道理，頭頭是道，無所不曉，自詡天下無敵，于是目中無人。但后來其帶兵打仗，慘烈敗北，40萬趙軍全軍覆沒。理論和實際總有一定差距的，他把理論生搬到實踐中，不聽取建議，自以為是，這是不謙虛的表現。最終，他只能失敗，受到君王的厲叱，后人的譴責。同樣的事也發生在馬謖身上。他既違背諸葛亮的`安排，又不聽王平的建議，主觀武斷，驕傲自大。最后不僅失了街亭，還丟了性命。是的，他不懂“心忌滿”。

　　驕傲會使我們失去心中的那桿秤，主觀臆斷，導致失誤，甚至釀成慘劇。真正有德行的人使從不自吹的。驕傲，會給自己帶來無盡的麻煩，帶來無窮的害處。

　　謙虛——道德的守望者。漢楚相爭，劉邦打敗項羽。慶功會上，許多人都贊美劉邦，但劉邦卻說：“我一個人能有多少本領？要說出謀劃策，千里之外的勝敗都能料得到，我比不上張良；要說鎮守國家，安撫百姓，在后方源源不斷地供應軍糧，我比不上蕭何；若論統率百萬大軍，戰必勝，攻必取，我比不上韓信。“如此這般，便把成功的功勞都推托給了他人。這等謙虛，誠屬難得。

　　“如果一個人不過高的估計自己，那么他就會比自己所估計的高得多”。這么謙虛的皇帝，如此重視臣子的功績，那么臣下能不效忠他，擁護他嗎？謙虛不是無能，劉邦打下天下，難道他就沒又功勞嗎？不，他最大的能力就是能重用杰出的人才。而他的謙虛，恰恰成了他取勝的美德之關鍵，招人稱贊。

　　謙虛——道德的弘揚者。春和景明，躊躇滿志，李白登上黃河樓，情由中出，欲意詠景抒懷，忽然發現墻上有崔顥詩，他吟詠再三，不僅叫絕，感到自己的構思立意沒有超過崔顥。便斷然放棄了作詩的念頭，空留下一句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”拂袖離去。

　　如此瀟灑脫俗，豪放不羈，卻深深地透露出他謙虛的本質。面對比自己強大的事物，李白理智判斷，翩然離去，勇于低頭。難道李白真的不如崔顥嗎？憑李白在當時的聲望，他的詩，定會被時人歆羨，李白很清楚。但他沒有那么做。“謙虛是藏于土中甜美的根，所有的崇高美德由此而萌芽滋長。”他用他的謙虛捍衛了一位詩人的尊嚴，寧愿不要抒懷，也要對文學負責。謙虛，也是需要勇氣的。李白謙虛的美德也被世人效仿，追隨。

　　謙虛的美德歷來被人們傳頌，是以其反映了中華民族的傳統美德，是值得繼承和發揚的傳統美德。在人生漫漫長路上，這美德，這謙虛，將會引領我們更優秀，更接近成功。

　　謙虛，這亙古不變的真理已在多少成功人士身上閃耀出燦爛的光芒，又在多少優雅土地上撒下了耀眼的光輝。驕傲，這不受歡迎的品質又在多少人身上得以呈現，惹人側目。滿招損，謙受益。

　　美德伴我行作文篇19

　　“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。”謙和、禮讓是中華民族的傳統美德。

　　在經濟高速發展的當今社會，“金錢、時尚、奢侈、享樂”似乎成了當下的社會主流，謙讓這種美德仿佛從我們身邊悄然溜走了。在公共汽車上，你會經常有意無意間看到有老人、孕婦、抱著嬰兒的婦女站在那里，而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子和正在玩手機的年輕姑娘；在人員較多的購物、購票場所，很難看到排著隊井然有序的依次購買，反而是你爭我搶；還有些人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手而不是心平氣和的互相謙讓一笑泯恩仇……

　　謙讓是一種胸懷、一種修養，是心靈的一種釋然，更是一種做人的境界。謙讓是人性中最美的閃光，她蘊藏著人性的偉大與美麗。現實生活中，生命也因謙讓而熠熠生輝。在我們踐行社會主義核心價值觀，創建和諧社會實現“中國夢”的踐行過程中；我們需要謙讓精神。謙讓是一種心平氣和的謙卑與互讓；是一種謙虛與互利；是一種謙敬與互存。當你走在羊腸小路時謙讓一下人來人往，是自己與他人先便的良好表現；當你坐公交車時謙讓一下老弱病小，是自己與他人方便的特好善意；當你開車與他人發生摩擦時謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動……這些看似微不足道的小事，不正是對社會主義核心價值觀中“和諧”、“友善”的最好踐行嗎！

　　俗話說得好：“與人方便，與己方便。”謙讓不但能讓你得到別人的尊重和感激，而且會使你擁有很多知心朋友，當你遇到困難時，他們會伸出無私的援助之手，這是對你謙讓別人的最大回報。學會謙讓，我們人與人之間就不會再有“爾虞我詐、出口傷人”的口角之爭了，而一定會有“禮尚往來、寬以待人”的友善交往；我們的工作環境氛圍里就不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞”的小人牟利了；我們個別政府部門里就不會有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的腐敗交易了，而一定會有“忠心耿耿、廉政親民”的透明施政了。

　　謙讓不僅是一種美德，更是智慧與勇氣的體現。謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷，而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，在道德和法律框架下作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們就不應該謙讓，就如對待社會上的不良風氣、遇到壞人壞事我們都應堅持同他們做斗爭，絕不退讓。

　　“忍一步，風平浪靜。退一步，海闊天空”。我們因為有了昨天的謙讓，才有了我們中華民族五千年文明與美德的積淀，才有了我們今天的充實和美麗；今天我們選擇了謙讓，我們的未來會更加豐盈而精彩。就讓我們學會謙讓，讓謙讓這種美德為我們搭建起彼此間和諧友善的橋梁。相互謙讓友愛，讓我們的家園變得更加幸福、融洽，讓我們的社會變得更加美好而又和諧。

　　美德伴我行作文篇20

　　狼，理應是圖騰。

　　狼，一種兇狠的動物。

　　狼對什么都兇狠。對獵物兇狠，對敵人兇狠，對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會“自殺”，才會死去。不僅是小狼，所有的狼若是被鐵夾夾住，如果還能保全性命的話，獵人是很難得到什么的，所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起，于是狼便無法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數人，甚至和“兇”字都搭不上邊，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟會有不少羊傻乎乎地圍觀，就像魯迅筆下，日本人殺中國人一樣，不少愚昧的人竟去圍觀，伸長了脖子，丑態畢露，似乎事不關己，甚至是幸災樂禍。這就是魯迅所說的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真該跟狼學學狼性，學學真正的“兇狠”了。真正對人類有用的，是“狠”，而不是“殘”。

　　狼的“狠”來源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師。“沒有最好，只有更好”，真正遵守這句話的是動物，這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營。狼是自然中最有智慧的。可這“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的絕對是狼。所以，“智慧”指的是經驗。與生俱來的經驗，世代相傳的經驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是傳授經驗。游牧民族學狼，也是學習那神奇的經驗，那珍貴的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道。可大多數的漢人，從古至今一直攻讀著自己摸索了幾百年的經驗的結晶，卻對自然，對狼摸索了至少上萬年的經驗“兵書”卻熟視無睹，甚至排斥它，仇視它。經驗多了就能頂替高智商，一小群狼略施小計，這點經驗少說也頂得上十個諸葛亮。可以說，天才諸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才諸葛亮不懂的，狼起碼懂一部分。就因為這樣，一群游牧的“狼”略施小計，就足以使中原百萬大軍全軍覆沒。在中原人眼中，“狼”，比“狠”還要多狠那么“一點”。不止一點。中原最恐怖的情景，是“狼煙”直上，烽火連天；最有威力的一句話，是‘狼來了“。

　　狼，一種智慧的動物。

　　狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前，為什么一定要給長生天騰格里發一封“感謝信”？為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式？為什么發給天神的信號會是個詭異而絕對標準的圓？為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹，望月長嚎？這神秘的現象竟也是與生俱來。受狼的影響，牧民打獵時的信號，也是在空中畫一個圓。圓？是不是狼也熱愛圓滿？可事實上，不僅是狼，所有動物，都過不慣、過不了圓滿的生活。也許是因為月亮是圓的？古人尚且不明白，狼怎么在數萬年前就知道了？

　　狼，一種來自上天的動物。

　　狼的世界像極了武俠的世界，因為它們有太多的神秘。只是在這個世界里，少的是人性的吊詭，多的是情與義；殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼，竟裝出了一場“護崽大戰”。狼可以為了孩子去做一切……

　　狼，理應是全人類的圖騰、精神支柱。狼的優秀品質實在太多。而告訴我這些的，是小狼……

　　美德伴我行作文篇21

　　這個學期，我們學校有一個新變化，那就是每天早自習之后，校團委都用校園廣播提醒同學們把教室里的燈關掉；并在教學樓前對及時關燈，節約用電的班級通報表揚。

　　前段時間，中央電視臺播出了一個名為：“光盤行動”的公益廣告。所謂光盤，就是吃光碗里的最后一粒米，盤中的最后一根菜，做到人走盤光。

　　這個公益廣告的結束語是：我國每年從飯桌上浪費的糧食，足夠一千萬人一年的口糧。一千萬啊！如果說：“舌尖上的中國”展示了中華飲食的博大精深；那么“舌尖上的浪費”則是如此的令人震驚！

　　曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓在心頭縈繞；曾幾何時，“浪費是極大犯罪”的告誡，時時警醒著人們要勤儉節約。由此可見，節約是中華民族的的傳統美德，自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句，歷史也反復證明了這個道理。

　　晚清重臣左宗棠，官高位顯，但生活十分儉樸。家里平時都是粗茶淡飯，他一般只穿棉布縫制的衣服，除非朝祭大典等特殊場合，才穿綢緞。而且，他還時時告誡子女，不能養成浪費的習慣，一切應以簡約為主，永固家風。

　　一個家庭尚且需要節儉度日；更何況一個國家，如果奢靡浪費之風盛行，那么則會自我毀滅。

　　墨子是春秋戰國時期著名的思想家，教育家，是墨家學派的創始人。他極力主張節約，反對浪費。當時，有個叫曾的小國，該國的國君非常浪費奢侈，墨子知道后，對別人說：“他這么浪費，大臣一定會受他影響，不知節儉，曾國就快滅亡了。”果然，沒過多久，正如墨子預言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了！

　　一個沒有節約精神作支撐的國家，是難以繁榮昌盛的；一個沒有節約精神作支撐的社會，是難以治久安的；一個沒有節約精神作支撐的民族是難以自立自強的！

　　我們知道，改革開放以來，國家經濟雖然在不斷增長。但是我國人民生活還不是特別富裕，況且社會上還有許多弱勢群體需要我們伸出援手；低收入的貧困家庭需要我們救助；遭遇各種自然災害的民眾迫切需要安置......

　　更何況生活貧困要節約，生活富裕也要節約，俗話說“坐吃山空”，歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”例子也屢見不鮮。

　　如果我們從今天起，節約每一度電，天長日久，我們就可能節約一座發電站；如果我們從今天起，節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林；如果我們從今天起，節約每一滴水，長年累月，我們就可能節約一條大河！

　　請記住：你我是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚成波瀾壯闊的大海；一個人的力量有限，但無數個有限就是無限，便會有無堅不摧的力量！

　　節約是一種美德，更是一種智慧；節約是一種社會責任，更是一種生活品質；節約是一種文明修養，更是一種優雅風度！

　　美德伴我行作文篇22

　　誠信是我們中華民族的傳統美德，是民族精神的精華之一。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，永遠都不可能立于世界民族之林。

　　誠信以人為本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個人連最起碼的誠信都沒有的話，肯定會一事無成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。

　　但許多人為了眼前一時的利益，不惜采用欺騙的手段贏得上級、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會明白“誠實永遠都不會吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時卻損失了誠信的品格。天下沒有一種廣告能比誠信的美譽更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因為這樣的人不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己的幸福和成功的愿望。要知道，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

　　一個農夫把斧頭不小心掉進河里，他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農夫說：“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來，農夫還是搖頭。最后，財神拿出一把鐵斧頭，農夫說：“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農夫。一個貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進河里。很快，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神向他詢問，他馬上說：“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實，就和金斧頭一起消失了。最后，這個人連自己的斧頭也找不到了。

　　誠信是一種美德，雖然誠實的人有時會被人嘲笑，但最后會像斧頭掉進河里的農夫那樣得到獎賞。有時有的實話可能會引起對方的不快與誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。

　　誠信不止是要誠實，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個諾言，而沒有去做，那你將是一個不守信的人。要信守和尊重一個諾言，或許要比登一座山還難。

　　在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車回軍營的軍官被一位婦女攔住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋：她在行人漸漸稀少的街頭看到一個孩子，他是黃昏玩打仗游戲時被派到街角站崗的，他的“指揮官”說過，沒有命令，不得撤退。婦女明白，這個時候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了，就勸他趕快回家，但執拗的孩子堅持接到命令才離開。無奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒說什么，臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前，敬了一個軍禮，報上軍銜道：“你已經出色完成任務，我命令你立刻撤崗回家。”孩子信服地看了看軍官，回了一個軍禮歡跳著離去。

　　誠信是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實承認了自己的錯誤，而受到嚴厲的懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。

　　誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能要付出一定的代價，但日后你得到的，將遠比付出的多得多。

　　美德伴我行作文篇23

　　我叫張藝緣，是龍游縣實驗小學六（1）班學生，也是班級的語文課代表，我榮獲2007年衢州首屆衢州掛歷可愛寶寶稱號；2012年獲得了衢州市“百佳小孝星”稱號。參加暑期社會體驗“爬黃山”“到杭州爛蘋果樂園”“上海世博會”……我已考完鋼琴六級、葫蘆絲十級、跆拳道三級、校合唱隊隊員、女籃籃球隊隊員等，我喜歡看書、跳舞、寫毛筆字、唱歌……表明我廣泛的愛好。

　　我從小就跟爺爺奶奶生活在一起，我很孝敬長輩，理解體諒父母。

　　有一次，我出去買菜，看見隔壁老奶奶要被電梯的門夾到了，就一個箭步沖上去，按住了電梯的開關。老奶奶笑瞇瞇地說：“你這孩子真懂事啊，長大一定很有出息！”

　　每當我的爺爺或奶奶生病時，我都會盡自己的全力，照顧我的爺爺奶奶。只要一做完作業，我就把沒洗的衣褲認認真真地洗好、曬好、疊好。我每時每刻都守在爺爺奶奶的身邊，在空余時間，我會當起“家庭小保姆”，一早起來，我會先煮好粥，煎幾個雞蛋。然后，我又開始掃地。只要有灰塵，我都會掃好幾遍，等掃好以后，整個家便煥然一新。中午，我在廁所呆了好長時間，突然發覺爸爸悄悄地推開門看到了我，才知道我在用抹布擦地板呀！爸爸迷惑不解地問我：“家里不是有拖把嗎？干嘛用抹布擦呀？”我搖搖頭對爸爸說：“用拖把拖不干凈，用抹布擦，臟了馬上就可以洗呢！”爸爸說：“藝緣真仔細呀！”

　　有一天，我看到爺爺奶奶臉色那么難看，心里好像很不舒服。就說：“爺爺奶奶，退一步海闊天空哦！”他們聽了，彼此看了看，大笑起來說：“咱們的孫女真是個‘和事小天使’啊！”

　　前幾天，我和爸爸看到一個沒手的殘疾人在用腳寫毛筆字，而且寫得專心致志。我二話不說，把自己口袋里僅有的二十元全捐給了那位可憐的殘疾人，我還對爸爸說：“爸爸，你再捐他一百元吧！他實在是太可憐了。”爸爸答應了。平時，我還能幫助爸爸分憂解難，比如說上一次：我看爸爸心情不太好，問他怎么回事，他愁眉苦臉地對我說：“今天我身體不舒服，好不容易熬到了下班。現在肚子還疼著呢！”我對爸爸說：“你上個廁所，喝點熱水，吃點兒藥，肚子就不疼了！”爸爸照做了，果然很有效。爸爸高興極了，拍了拍我的頭說：“不愧是我的乖女兒啊！”

　　在學校，我很勤奮好學。每天都要帶兩三本書去學校，每次回來都有好消息。在家做家庭作業時，眼睛就盯著書本看，話也很少說，我有一個自定的習慣：不做好作業決不吃晚飯。

　　在家里，我從不浪費食物，我在上小學一年級的時候爸爸就跟我說過：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”所以才讓我養成了不浪費食物的好習慣。

　　每一次鍛煉都能幫助我更好的成長！要孝敬父母、尊敬老師、和同學友好相處，才能更加快樂的面對學習、面對生活、面對未來！

　　讓天下的所有人都尊敬長輩、孝敬父母、尊重老師，使中國的傳統美德傳揚下去……

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