尊老敬親，尊師重學，傳統(tǒng)美德

　　尊老敬親，傳統(tǒng)美德

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

　　記憶中的“戲彩娛親”，講述的是這樣一個故事：老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

　　董永的“賣身葬父”更是從小熟知。他家境貧寒，年少喪母，與父親相依為命，靠耕田及做傭工養(yǎng)家。父親體弱多病，董永多方求醫(yī)，診治無效身亡。父親死后，因家中無錢，董永愿賣身葬父。傳說，董永前往主人家的路上，在一棵大槐樹下，遇見一位美貌女子，愿為董永妻，并幫董永贖身。這樣，兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹，作為贖身之資。董永的妻子十天把絹織完，而且絹色上佳，驚得主人目瞪口呆。當兩人再度回到那棵槐樹前時，妻子一席話，解開了董永的心中謎團。她說，自己是天上織女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁給董永，渡過難關。

　　他們都有著中華民族的傳統(tǒng)美德，即中華民族的優(yōu)秀品質，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。而這里面恰恰包括了孝。

　　那么孝是什么呢?

　　俗話說百善孝為先，孝是中國古代重要的理論思想之一。孝是一個會意字。意思是說小孩饞著張張胡須的老人。以前，總以為孝就是對父母物質上的供應;后來，懵懵懂懂之間，明白了還要精神上的供應，讓父母開心;現(xiàn)在，懂得了要做一個清正的人，讓父母放心。

　　歲月的流逝會讓你明白，你所理解的尊親敬老的含義。最基本的便是奉養(yǎng)父母，報答父母的養(yǎng)育之恩;再深一點是尊敬父母;不給父母精神上的負擔，兄弟姐妹之前互助友愛……

　　尊親敬老，從一點一滴做起。

　　尊老敬親，尊師重學

　　自古以來，我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中，有著不計其數(shù)的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個故事都是要教給我們孝親敬老，尊師重學。

　　無論你身在天涯還是海角，有一些人，他們總是占據(jù)你內心的黃金位置。“慈母手中線，游子身上衣”這是他們的真實寫照。九九重陽菊花為他們而盛開，他們就是你的父母和親人。孩提時代，總是在母親的故事聲中酣然入睡，總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學步，總是在老雙親的呵護中茁壯成長。你可曾想過生病時，父母為你熬過多少個不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是，或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什么?只有調皮和叛逆。

　　面對親人的愛，能夠當之無愧說我已經回報過親人的人簡直是子虛烏有。其實回報父母之恩，用不著為家做出多大的貢獻，而是以一顆孝心和平常小事去回報。像黃香為父親溫被子一樣，一件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時，牽著他們的手去賞夕陽美景;在他們生病時，做到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。雖然報恩簡單，卻要我們用一生一世去持續(xù)。

　　我們的生命中，有一些人是掌握命運的天使，是人類靈魂的工程師，是未來藍圖的畫家，他們就是老師。

　　“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當我輕輕走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房”……深夜里，總有一些人還在奮筆疾書，不是為了自己，而是為了學生，甘當無名英雄，默默為人類付出。

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的寫照。“桃李滿天下，弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。老師，您用心血澆灌我們求知的渴望。沒有您，我們難以爬上人類進步的階梯;有了您，世界才文明。荀子曾說：“木受繩則直，金就礪則利”您就是為我們開“求知號”小船的船長。

　　但是，面對老師的奉獻，我們總是昧著良心去回避。驀然回首，你可否發(fā)現(xiàn)自己不尊師的行為?上課睡覺，作業(yè)不寫，這就是我們所謂的高等動物的“尊重”。驀地，在質問自己時，想起了宋朝的一件事。

　　楊時為了豐富自己的學問，放棄高官厚祿，到河南拜程顥為師，后來程顥死，而楊時也有四十多歲了，但仍舊刻苦學習，于是便于友游酢一起去程顥的弟弟程頤那里登門求拜，但去時，程先生正在閉目養(yǎng)神，他們便在門外等候，天公不作美，忽然大雪紛飛，但他們仍舊畢恭畢敬地站著，大半天，程頤才醒來，但發(fā)現(xiàn)兩人已成雪人，而且毫不倦怠。

　　比比我們，與老師斗嘴是特長，隨便進辦公室是專利，豈是尊師?

　　尊師要用實際行動來證明，因為老師是靈魂的工程師和傳遞者，我們豈能讓它們?yōu)槲覀儾傩?

　　同學們，從現(xiàn)在開始，改掉以往的錯誤，讓尊孝伴隨我們成長!我相信，這些優(yōu)良品性是我們成長中的一劑良藥!