中華傳統美德作文

時間：2023-03-19 14:56:27 美德我要投稿

中華傳統美德作文（通用22篇）

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編收集整理的中華傳統美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中華傳統美德作文（通用22篇）

　　中華傳統美德作文篇1

　　中華美德是我們中國人最基本做人道德。中華美德主要表達中華傳統美德：尊敬師長，愛國愛民，謙虛禮貌，刻苦學習，尊老愛幼……等。

　　其中，這五個是中華美德最基本的，也是最普通的條件。

　　中華傳統美德之一：尊敬師長

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。

　　中華民族自古就有尊敬師長的優良傳統。在我國歷史上，最早開創私人講學的孔子，據弟子三千據說，學有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師…無不出于這樣真摯的情感。

　　中華傳統美德之二：愛國愛民

　　“天下興亡，匹夫有責。”這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。

　　中華傳統美德故事之三：謙虛禮貌

　　中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的'文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。

　　中華傳統美德之四：刻苦學習

　　“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書方面表現得格外突出。

　　不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學家，他們之所以在事業上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開的。

　　中華傳統美德之五：尊老愛幼

　　中國有句古語“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

　　相信只要大家做到這五點，中華傳統美德一定會傳揚下去的！

　　中華傳統美德作文篇2

　　中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個人乃至整個中華民族都是至關重要的。

　　當我們每天清晨背著書包，滿懷求知的渴望來到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無憂無慮的學習的時候，我們可曾想過，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞？上課時我們暢游在知識的`海洋里不斷成長，那是老師們精心備課，科學的組織教學活動，來把我們引導；上學路上我們路過的街道整潔干凈，那是清潔工人們在晨曦中一點點把它打掃；午餐時，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農民伯伯們頂著烈日、歷經風霜、辛勤勞作把它們創造……還有很多很多，似乎很難說盡。人們在不同的工作崗位上，分擔著不同的任務，盡職盡責，分工協作，共同建設我們的美好生活。

　　我們作為21世紀的小學生應該為祖國的未來、地球的美麗，盡自己的一份力。

　　今天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們說：“愛護環境人人有責。”我便下定決心清理雜草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍，開始拔雜草，撿垃圾。不一會太陽紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠像斷了線的珍珠似的不停往下掉。這時跑來了幾個小朋友問：“姐姐，你拔這干啥？”我邊擦汗邊說：“我們的社區這么美麗，有的人卻不愛護它，亂丟垃圾，我們是社區的一員，有義務保護它，你們說對不對呀？”他們異口同聲的說：“對，我們也來拔。”我們幾個邊拔草，邊唱歌，一會的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了。看著我們的勞動成果，我心里美滋滋的。

　　同學們，讓我們從現在行動起來，從小事做起，從自己做起，讓哺育我們成長的地球媽媽變得更美。讓所有為人民服務的人體現他們應有的價值，我們更應該好好學習，將來為祖國的繁榮富強，添磚加瓦。

　　中華傳統美德作文篇3

　　中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。古往今來，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應該數不清吧。

　　或許有的人會認為美德離我們很遙遠，其實不然它就在我們的身邊隨處可見，樂于助人就是其中一項。您或許會疑問了，為什么要去幫助別人呢？其實道理很簡單——備注別人快樂自己。別人的一聲“謝謝”，會使你感到無比的欣慰和高興。

　　一個修船工受雇給小船刷漆的時候順手把船底的洞補了，過了些日子，船主登門道謝。原來船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來船底的洞，修船工的一個小舉在不知不覺中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現了美德的重要性。

　　當危險裹住著生命呼嘯而來，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻已經讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個幼小生命的天空。

　　他們帶上年幼的孩子是為了乘車時，學生在那里安然的`坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。

　　現在人們的物質生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假—錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養該是多么的匱乏。

　　現在外國人都能學習我們中華的傳統美德，發揚我們的優良傳統，那我們更應該將它發揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。

　　隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。

　　所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發揚光大。

　　中華傳統美德作文篇4

　　五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統，沖刷著歲月，洗禮著風塵，璀璨著世界，演繹著興衰。它積淀著永垂不朽的詩篇，傳播著那源遠流長的文化。它就是——中華傳統美德。

　　古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨。”就好比當你與家人共享一盤肉時，是你自己全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會說：“父母自己說不喜歡吃。”是嗎？是啊，父母總會在有好東西吃的時候，全部讓給你，自己搪塞著說：“吃過了或是不愛吃。”那你又怎么可以把父母的愛當做理所當然！你可曾想過要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許現在的父母不需要你如此，但你的一句問候，亦是對他們最好的藥。

　　黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進被窩時，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時，又有多少人會想起這是父母的.一份心。

　　上星期是母親節，我端著水盆從浴室出來，打開房門：“媽媽！”我小心翼翼地走進去：“洗腳”。脫下鞋子，原以為的所有自以為是沒了。媽媽的腳是粗糙的，還有著一兩個繭。浸入水中，我挽起袖子，小心地為媽媽擦拭，生怕弄疼了她。抬頭看看，媽媽正盯著我看，眼里泛著點點淚花，但不愿流出。我擦著的那雙腳，是母親的腳，是最美的腳，我的心中像是澆了蜜一般，甜滋滋的……

　　擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……

　　那次，媽媽在床上疊被子，我在一旁玩彈珠，一不小心，彈珠彈到了玻璃杯，“啪”一聲，玻璃杯碎了。我走過去，想從玻璃碎片中撿出彈珠，媽媽見了，想阻止我，可一不小心，碎片扎進了她的腳心，血無情地涌了出來……

　　“媽媽！”“嗯？”“我……我愛你！”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來，這句話在我心中憋了好久好久，今天終于可以釋懷了。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。

　　人們都說，人活在這個世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務要好好孝敬父母。

　　中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任；誠——求真務實的品質；信——立身興業的基點；禮——人際文明的規范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線。

　　對于當今社會上的人來說，一個人的素質與修養無疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個方面便可以看出你做人的方式。

　　中華的傳統美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩篇，令人回望流連；如一幅畫卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬口稱贊。

　　中華傳統美德作文篇5

　　一說起祖國，我的腦海中就浮現出田秀英用母愛使殘缺變完美，公私分明的好法官宋魚水，用生命詮釋職業的職責與擔當的吳斌，它們如春風一般，吹拂我們純潔的心靈。

　　中國是一個有著悠久文明歷史的古國，迄今為止，“尊來愛幼”是中華民族的傳統美德，作為小學生的`我們，就應發揚這一傳統美德，一向以來，有許多尊來愛幼的事例，值得我們去學習。

　　古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”記得十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就十分敬重，父老鄉親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰，但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息后，十分悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。

　　2008年5月12日14時，一個平常但是的下午，正值花樣年華，性格活潑開朗的袁文婷，發自本能的一個行為吧我們震驚了。14時27分，正在上課時，突如其來的地震把同學們嚇得手足無措。她大聲地喊：“地震了！大家快跑！”同學們不知所措，袁文婷顧不上多想，把同學們一個一個地救出。一個、兩個、三個……她大汗淋漓，奮力救出了十三個學生。

　　當她再次沖進教室時，“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子垮塌了。8小時后，當救援人員發現她的時候，袁文婷在生命的最后時刻持續了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁文婷背向門口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開，構成一個保護傘的形狀，在她的手臂之下，藏著九命學生。這九名學生都安然無恙，而袁文婷，卻永久被掩埋在了廢墟之下。

　　“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應拿出實際行動，發揚“尊老愛幼”這一傳統美德，從小事做起，從此刻做起，從生活中的一點一滴做起，讓中華美德伴我們同行。

　　中華傳統美德作文篇6

　　中華民族在時間的洪流中延續了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學創作。品讀吟誦經典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。

　　請往前一些，數十年前，盧溝橋的槍聲響起來的時候，中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時候，星星之火正在孕育的時候，毛主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。

　　日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血，本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實驗，直到南京大屠殺！毛主席帶領的中國人民奮起抗爭！一首《憶秦娥·婁山關》——“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”是一種大氣與悲壯。《七侓·長征》——“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著紅軍將士，將中國的未來重新拼湊回來，迎來了新中國的曙光。

　　再往前一些，數百年前，美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時候，夢中才子白馬輕裘春風得意丹心為天下計的'時候，盛唐的風流消散在明媚月輪的時候，李白的詩昭示著美德是一路堅持。

　　他怨長安城小而壺中天長，一壺濁酒飲盡長安城里無數春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢醒獨飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。李白初到長安時，他堅持亂世修武平天下，盛世修文化人心。可他終究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來。”翰林被貶，小人陷害，但他一路堅持。他向過去敬了最后一杯酒《將進酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”他將仕途的坎坷化入酒中一飲而盡。此后，他只堅持他的志和詩。李白曾對宰相說：“吾乃海上釣鱉客李白，以風浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤。”從此，李白訣別長安，仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”一首《夢游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。

　　還往前一些，數千年前，汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時候，當舉世皆濁世人同醉的時候，屈原的詩昭示著美德是獨醒于世。

　　屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現了屈原的崇高理想和愛國情意。“謇朝誶而夕替”他可曾后悔？于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個被流放的下場，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時，一漁夫見之，問之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”漁夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。

　　縱觀中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數不勝數，它們或抒發心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩詞，仔細品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。

　　中華傳統美德作文篇7

　　愛默生說過：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養，它就好像一棵小樹，只需你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，生長。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。

　　往年我們奉化市正在竭盡全力爭創省級文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監視任務。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街，也為創立任務做點小奉獻。我們先分發宣傳單，然后媽媽拿著火鉗撿渣滓，我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監視員，要給奉化市民們做無聲的典范！”

　　媽媽還給我講了以前當監視員時發作的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內疚，那位抱小孩的`女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時分，舉動的力氣更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動。”

　　美德，似乎也曾經“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個實詞，曾經沒有人關注它了。我們該當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發揚中華美德，做最好的本人，做一點一滴都要考慮，并大大發揚、贊譽、傳達這中華百年不朽的美德。

　　我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！

　　中華傳統美德作文篇8

　　我是三一班的蔡知恒，很小的時分，我問媽媽，為什么給我取蔡知恒這個名字，媽媽仔細地答復：“你姓蔡，爸爸和媽媽希望你長大后能知書達禮，做事能鍥而不舍，作對社會有用的人。”是啊，一個名字，承載著父母多少期盼，多少夢想。試問我們班的每一位同窗，誰沒有一個嘹亮的名字呢！

　　中華民族自古以來就以禮儀之邦出名于世，我國人民歷來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“”程門立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深入反映了這一點。知禮，講禮，對人文質彬彬，表現了對別人的尊重，是堅持人們正常關系的原則。

　　除此之外，老實守信，節儉浪費，見義勇為，勤勞仁慈等也是中華美德的重要組成局部，人無信不立，自然資源的匱乏需求我們浪費每一粒糧食；當仁慈的人們生命和財富蒙受不法損害的時分，需求路見不平一聲吼的勇氣……

　　立人就必需先立德，可是我們假如不付出舉動，也不能夠成為社會的棟梁啊！作為先生，我們應該修身養性，勤勞學習，為中華之崛起而讀書！

　　其實，舉動就在身邊，同窗們，當你向教師、晚輩和主人文質彬彬地問好的時分；當你向有困難的同窗，同伴伸出援助之手的時分；當你學會向父母表達本人的.一份孝心的時分；當你學會珍惜每一粒糧食的時分；當你學會”寬于待人，嚴于律己“的時分；當你勇于英勇供認本人的錯誤的時分；當你志存高遠而又兢兢業業的時分……你所做的一切的一切，不都是在承襲和弘揚傳統美德和民族肉體！

　　昨天的習氣，曾經培養明天的我們，昔日的習氣，將決議今天的我們。讓我們從如今開端，用本人的舉動，崇尚美德，勤勞學習，來塑造更美妙的今天吧，三一班，加油吧！哲商，加油吧！

　　中華傳統美德作文篇9

　　中國是世界文明的發源地之一，中華文明有著五千年的歷史。幾千年來，中華民族不但發明了絢爛的文明，也構成了崇高的品德和完好的禮儀標準，被世人稱為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受害者、傳達者，作為新時代的小先生，我們該當銘刻五千年來華夏文明的優秀傳統，文明美德，讓文明美德在我們身上失掉表現。發作在四年級的`一件事，讓我對”文明美德“有了新的了解和看法。

　　四年級時我有了一位新同桌，她是個靈巧心愛的女孩，我們倆自相殘殺，相互協助。但是有一次我們鬧翻臉，誰也不理誰，震怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“，很不客氣地對她說：”不論你哪個部位超越這條線，我就一個字打！“她也像只暴怒的獅子，神情地背著手走了！接上去幾天我們相安無事，寧靜地渡過了。有一次自習課，我們都在仔細地寫作業，也許是由于太投入了，她的胳膊肘超出了三八線，侵占到我的地盤了，我高洼地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電普通趕忙縮了回去，我暗暗發笑，心想：讓你長長忘性，看你下次還敢不敢冒犯。

　　過了幾天，語文單元測試。我寫著寫著，黑筆居然寫不出了，趕忙換了另一支持續寫，真是無巧不成書呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，蹩腳了，沒筆還怎樣考試！就在我煩惱之際，同桌悄悄地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，忽然發現她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來，她大約看出我的心思，小聲地說：”快做題吧，不然就來不及了！“到下課時我也剛好做完。交完卷，回到桌位，有意間我眼睛的余光掃到了”三八線“，想想前幾天發作的事情，不知為什么，覺得這條三八線格外的臟、黑，越看越扎眼，趕忙拿出橡皮，擦掉了”三八線“，望著同桌的背影，一股敬佩的覺得突然油但是生。

　　經過這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從往常事做起，從一點一滴做起，一定會讓中華文明之花開得愈加絢爛！

　　中華傳統美德作文篇10

　　中國有許多優秀的傳統美德，其中最感人的兩個是：

　　1。一位80歲的老人正在幫助北京的一些游客指路。他是北京最受別人感謝的.人。一天上班，他突然生病了。當他醒來時，他已經在醫院了。他在想是誰送他去醫院的。當他極度困惑時，他走到醫院門口，看到他幫助過的人正在等著他。然后他突然意識到。

　　2。一名送貨卡車司機看到一名歹徒在送貨時搶了一名女士的錢包。他下了車，跑到歹徒身邊試圖制服他。然而，歹徒身上有一把匕首。他只能徒手與罪犯搏斗。他總共被刺了8刀。路過的出租車司機看到了這一點，果斷地報警。警察及時趕到，把他帶到醫院，逮捕了歹徒。

　　當老人幫助別人的時候，別人也幫助了他。他說了一句話：幫助別人，為自己高興；卡車司機不顧自身安全，勇敢地行動起來，幫助弱者，制止了犯罪。

　　我想學習他們樂于助人和勇敢的精神。幫助他人可能是舉手之勞或付出生命的代價。然而，我們仍然需要傳承中華美德，以使我們的存在有意義和有價值。

　　中華傳統美德作文篇11

　　當我聽到這句話時，我想起了短片《弟子規》。

　　《弟子規》是我們生活的典范，這一點我已經看得很深了。這本書是根據以前的老師孔子的教導寫成的。它告訴我們很多事實，在我們的日常生活中，我們應該尊敬我們的`父母，愛我們的兄弟姐妹，并且在所有的言行上要小心。看到別人取得了進步，我們應該虛心向他學習，在與公眾打交道時要平等和友善。

　　《弟子規》里有一句話，如果我先說或先信，我永遠不會忘記。這句話的意思是：在人與人之間，只要你說出來，你就必須遵守諾言。做一個值得信任的人。

　　這句話讓我想起我曾經學過的一段文字：宋慶齡年輕時，折紙折疊得美麗而生動。一天，她又在折紙。當她的同學小珍看到它時，她贊賞地說：“你把紙疊得很漂亮。明天我會去你家。你能教我怎么折紙嗎？”沒問題。宋慶齡同意下來。第二天，宋慶齡的家人本該去一位老婦人的家，但宋慶齡想到她昨天答應要做的事，并沒有去老婦人的家。家里準備了許多紙和其他小寶貝。然而，小寶貝沒有來，她違背了諾言。但是宋慶齡一點也不后悔。她說：“雖然小珍沒來，但我一直是一個給予者！宋慶齡從小就具有優秀的品質，后來成為一個偉人，受到人們的喜愛。因此，如果我們想成功，我們必須首先學會做一個值得信賴的人。

　　《弟子規》中有許多好句子，其含義非常深刻，值得終身學習。

　　中華傳統美德作文篇12

　　中華博大精深的文化，中華源遠流長的美德。

　　這一季，弘揚中華傳統美德。

　　美德，是中華民族的傳統，美德是弘揚的最基本的要領，美德是每個中華人民共同擁有、共同學習的。

　　美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人們的愛戴。

　　尊師重道是美德，每個學生，每個擁有師長的人都需要尊重老師，尊重師長，作好一個學生，一個學者，一個學習的人應該做的事情。

　　謙虛，轉言之這是中華的傳統美德，每個公民都懷著一顆謙虛的心，友好做人，不自大不惡語嘲笑他人。

　　尊老愛幼也是美德之一，從建國以來，尊老愛幼一直是歷代學者必須的.美德，也是一個優秀公民應該做的。

　　助人為樂是尊老愛幼的最高境界，在愛幼尊老的基礎上，加深自己的思想領悟，去愛幼，幫助每個有困難，需要幫助的人，用博大的心給別人一些溫暖。

　　當然，活在當下，團結友好、互助也是中華的傳統美德。

　　美德的形式五彩繽紛，美德的內容五彩紛呈！

　　讓我們一起弘揚中華傳統美德，作一個有素質，有理想，有抱負的公民。

　　中華傳統美德作文篇13

　　在這個寒假里，我讀了許多書，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書里，我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。

　　說有個老外到中國觀光旅游，來到瓜地要買個最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽完后，去瓜地里千挑萬選了一個最好的拿給了他，老外滿意地說：“瓜ok，瓜ok……”走時給老爺爺一疊錢，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢，老外很驚訝，之后又很激動的'說：“中國人ok，中國人ok……”

　　我讀完這本書，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著，忽然間我的臉好熱，不知不覺，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會……”

　　從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學習他的善良、有耐心、樂于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好！”

　　中華傳統美德作文篇14

　　中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

　　我們作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為后人做出了榜樣，無數為國捐軀的`人都體現了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑求榮的大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。

　　又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道。雖然時代在飛速前進，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的人讓座，每有乞丐經過，一些愛心人士總會投一些零錢。

　　弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起！

　　中華傳統美德作文篇15

　　中國已有悠久的傳統美德，生活中處處都有美德，它體現了一個人的品質和行為。美德的定義是：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團隊合作精神等。所以，我們應當時時刻刻都體現美德。

　　讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的.明媚陽光。

　　雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”

　　所以，我們在學習和工作中要時時刻刻體現美德，一群大雁結伴飛行，它們為什么可以飛得更遠呢？我們有了團隊，在團隊的努力下，我們為什么就能實現更高的目標呢？這些只能說明集體是個人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。

　　荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好的習慣。

　　寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。

　　正在這時，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應該的。”

　　許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子。“人心齊，泰山移。大家努力干哪！”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。

　　可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。在明媚的陽光的照射下，雪慢慢融化了。

　　美德由如香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。

　　美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結冰的時候，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。在燃燒，美德在傳送，讓我們協起手來，讓美德流傳，流傳給所有人。

　　中華傳統美德作文篇16

　　誠實，是我們中華民族的傳統美德。在現在的社會中，誠實守信，對一個人，甚至一個國家是至關重要的。

　　在生活中，誠實，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容；沒了誠實，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的.。有了它我們的人生不會一帆風順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實實，腳踏實地的。

　　據說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養成了一個品德——誠實。后來，他的國家被一個暴君統治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當賈科莫住進牢房時，整座牢房變得透明了！為什么？因為誠實是堅韌無比，不可磨滅的。

　　那時，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過了一會兒，我把音樂關了，跑去爺爺房里，說：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎？”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說：“聽見了，聽見了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來時，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質問道：“你彈琴了嗎？”

　　“我……我彈了。”我心里有些發虛。

　　“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說：“不說實話別吃晚飯！”

　　我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過了一會兒，爸爸對我說：“有錯誤，改了就是了。再說，這也是為你好，你好好的練琴，爭取取得一些成績！”

　　后來，我每天扎扎實實地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了，果然，琵琶六級一下子就通過了。

　　這時，我才正真懂得了誠實的重要。

　　看，這就是誠實的力量。

　　中華傳統美德作文篇17

　　我們國家有很多中華民族傳統美德，這些都是需要我們繼承和發揚的，弘揚中華傳統美德。

　　孝老愛親就是中華傳統美德之一，因為在中國古代有各種三綱五常之類的，有關倫理的規則，在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會，我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親，比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優良的.教導，就沒有我們現在的美德和成績。要學會尊重老一輩，還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個世界上對我們最好的人，我們要懂得回報，要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它并起掉，比如在國家社會引起的地位是很低下的，他們只是家里的鞋內處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚的是美德，而不是落后習俗。

　　我們國家有很多傳統美德，尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種圣賢之人，都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識有品德的人，去愛戴他們。這其實并不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識，懂得謙卑和謙虛。

　　在我們中國有很多中華傳統美德，他們都因為是很美好的，是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認真的傳承他們，讓他們得到發揚，并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現代社會的發展和現代倫理與知識的進步。

　　中華傳統美德作文篇18

　　談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今。可當今社會上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失？

　　孝順——是中華傳統美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的`第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會出現如此現象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認為這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？

　　包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當今人們呢？他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮，為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？

　　誠信——是中國傳統美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達了中華民族誠實守信，一諾千金的品質。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現，當今人們可以為了利益出賣朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？

　　中華民族傳統美德是中華民族優秀的道德品質，時代在進步，這些品質應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！

　　中華傳統美德作文篇19

　　中華文化從古至今五千年的悠久歷史，代代相傳。而“尊老愛幼”是我們中華文化的傳統美德。也許，許許多多的人認為人老了就一無是處，老了就什么事情也不會做，老了就是包袱，就是負擔。可是他們有沒有想過是誰把他們撫養大？是誰把他們從一個哇哇大哭的，什么也不知道的小不點，一把屎，一把尿的養成國家社會的棟梁，祖國優秀的花朵？而他們不懂這些道理，做人最基礎的道理。

　　住在我家隔壁的王大爺，他的子女在外打工，從出去到現在都沒有一次回來過，一個人孤孤單單的。而我們作為鄰居，每年過年過節的，我們總是邀請他跟我們全家一起過節，吃個團圓飯。平時也盡可能地抽出時間陪陪他。王大爺也總是帶我的弟弟妹妹們買新衣服，買好吃的。

　　有一次，我跟王大爺一起去溜達，突然看見前面一個小男孩摔倒了，王大爺急忙去扶，并安慰說：“有沒有摔痛？有沒有哪里受傷？我們下次跑步一定要小心噢，可不能再次摔倒了。”看著王大爺暖心的話語，那眼神流露出的真情，我想，王大爺肯定很想自己的'子女，真希望王大爺的子女趕快回來看看自己的父親。

　　快到家里的時候，我對王大爺說：“今晚去我們家吃飯吧！”王大爺說：“不了，家里還有一點菜沒有吃完，你們趕快去吃吧，不要餓壞了。”說完就往家里走去，看著王大爺那滄桑的背影，我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人說了這件事，家里人決定幫助王大爺找回子女。我們通過了特別多的途徑，方式，最終，我們在一個鎮上找到了王大爺的子女。看著王大爺那燦爛而又淚流滿面的臉，我們感到高興，也感到自豪。

　　在我們身邊如王大爺一樣的孤寡老人很多很多，我們不能坐視不管，而是要用實際行動去幫助這些孤寡老人，關心、照顧他們，讓我們中華的美德弘揚下去！

　　中華傳統美德作文篇20

　　我們中華民族向來就是一個禮儀之邦，并且有非常多的美好的中華傳統美德，這些美德都是需要我們去繼承和發揚的，有我們這些祖國的下一代卻發揚光大，并且進行一些改正，讓他適應這個社會這個時代的精神，然后得以發展的更好。

　　首先我覺得中華民族的一個很好的秉性就是愛國，愛國可能是中華民族從古至今都有的一一個精神，我覺得也是非常優秀的精神，我們好像從古至今都非常的有民族和國家的概念，特別是一些古代的詩人，他們會經常把家國情懷和一些對祖國繁榮的報復寫在他們的詩句里面，作為新一代的'青年，我們也應該懷揣著這種愛國情懷去建設祖國。我們也應該比以前更加愛國，因為我們的國家是一些先烈和英雄們努力的為我們爭取過來的統一和和平，所以應該倍加珍惜更加的愛國，培養愛國情懷。

　　我覺得勤勞也是中華民族硬在骨子里的精神，好像沒有任何一個民族能比中華民族更加的勤勞，我們有著悠久的農耕文明，小農經濟根深蒂固，讓我們中華民族在古時候就要經常的開墾荒地去種植，獲得我們生存所需，所以我們中華民族一直都非常的勤勞，包括現在也有很多奮斗在自己的工作崗位上面的人，都為著生存和發展，努力的學習，努力的工作繼承這種中華民族的傳統美德。

　　我認為我們中華民族還有一個非常優秀的品格，就是包容海納百川，有容乃大，我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因，讓我們沒有那么記住仇恨，而是忘記那些屈辱的不好的關系，好好的發展我們當下的關系，共同進步，共同發展。

　　還有一個優秀的品格，就是謙虛和謙和，我們中國人永遠都不是很高調的，包括現在在我們的外交上面，我們也非常的低調，并不總是宣揚我們國家的厲害和強大，這一點也是我們中國的優秀品德。

　　中華民族還有很多的優秀傳統和美德都是需要我們這些新青年，去繼承和發展的。

　　中華傳統美德作文篇21

　　中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德。作為青年學生，更應該努力提高自身的道德素質，從小事做起，從現在做起。

　　規則。“沒有規矩，不成方圓。”告訴我們做事要有規則，懂規矩，守紀律。規則對于我們的生活，就如同空氣對于小草、水對于魚兒一樣，須臾不可分離。我們要做的，首先就是要遵紀守法。2010年青海玉樹地震后，在玉樹執行抗震救災的解放軍醫務人員，他們在進村入戶過程中，官兵嚴格執行民族政策、法規，尊重當地的民族風俗習慣。中午吃飯時，有一名醫生帶了魚罐頭，還沒來得及打開就被領導人吳永勝沒收，并當場規定，在藏族地區吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴守紀律，在人民群眾中樹立了良好形象。

　　公德。在社會公共生活中，必須有一顆公德心，一顆關愛他人的心。有一個人，他未想過出名，但他的行為注定與眾不同，受助者說他是活菩薩，同事們說他是“活雷鋒”，更多不了解他的人，則說他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻血，累計6萬多毫升，相當于自身全部血量的十倍。他很清貧，但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程，累計為貧困學生和災區群眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人，他的'名字叫郭明義。

　　尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯訪問，他在莫斯科街頭散步時見到一個非常可愛的小女孩，蕭伯納和這個女孩玩了很久，在分手時，她對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天和偉大的蕭伯納一起玩了。”小女孩也學著他的口氣說：“回去告訴你媽媽，你今天和蘇聯女孩安妮娜一起玩了。”蕭伯納很吃驚，他立刻意識到自己的傲慢，并向小女孩道歉。所以，我們在人際交往中一定要懂得尊重，不然，別人會看不起我們的。

　　禮儀。我國歷史上，孔融就是一位十分講究禮儀的人，他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候，孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃，人們無不稱贊。東漢時，有個人叫黃香，他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順，何況我們，我們十多歲了，可還有些同學不懂事。

　　讓我們從平常事做起，從一點一滴做起，共同傳承中華文明，一起踐行傳統美德吧。

　　中華傳統美德作文篇22

　　星期天我和媽媽去公園玩，我們坐出租車去公園，突然，我看到了一位奶奶，我叫住了出租汽車，我和媽媽下去，這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白發，我上去問她在這兒干什么，她說我的忘帶了，我要去我孫子家，我看著她那雙擔憂的'眼睛，我去問媽媽說；媽，我們把錢給這位老奶奶，好嗎：媽媽想了一陣子說好，我把這位老奶奶送上了車。

　　我們送走了老奶奶后，又前去公園，我們在公園里轉了一圈，我對媽媽說我累了，讓我們去前面那座亭子上，我們來到了亭子里，發現那里有許多游客留下的名字，這些人真沒公德心，讓我們擦掉吧，我拿起一張紙把它放在水里，我把它拿出來擦了我在里面擦，媽媽在外面擦，我拿紙在亭子上左擦右擦，終于把亭子擦干凈了，我在看一下紙，只見上面全都是灰。

　　我們來到了一座小林子里，我們在石階上跑來跑玩去，我發現腳底有一個錢包，我打開一看，全都是一百元，還有一張身份證，上面寫了失主的名字，我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意，媽媽說：“我們在錢包上貼上字條，在門口喊誰的錢包丟了？失主一定會聽到的，我們在門口喊了一兩個小時終于失主來了，他們非常感謝我們，要沒有了這個錢包，我都不知道我以后怎么生活呢！

　　我們中國有美德的人有很多，我們要把這些美德發揚出去，才能顯示我們中華傳統的美德。

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