寬容是美德作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的寬容是美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寬容是美德作文1
下午，我來(lái)到教室，看到班里的“財(cái)富桶”里有一本書，很臟，還有些痰跡，后幾頁(yè)快被撕掉了，心想可能是哪個(gè)同學(xué)把它當(dāng)廢紙扔進(jìn)去了。不過(guò)我看出來(lái)它是我們正在使用的數(shù)學(xué)書，于是，我彎腰把它從桶里拿出來(lái)，翻了翻看到了“高豆豆”的名字，這不是她的數(shù)學(xué)書嗎？前幾天高豆豆同學(xué)還給我說(shuō)她的書找不到了，怎么會(huì)在這里，正當(dāng)我百思不得其解時(shí)，一旁坐的馮淼同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“老師，這是班里有人扔進(jìn)去的，高豆豆還說(shuō)不是她的，這書已經(jīng)很臟了，上面還有痰。”他見我還在整理那本書，就急忙從他的抽屜里拿出紙巾遞給我，我微笑著向他說(shuō)了聲“謝謝”，就擦了擦?xí)缓螅叩礁叨苟雇瑢W(xué)身邊，關(guān)切的問她：“這是你的數(shù)學(xué)書嗎？怎么會(huì)在桶里，有些臟，我已經(jīng)給你擦過(guò)了，后面爛了幾頁(yè)，一會(huì)你到辦公室，我們一起粘一粘。要注意愛惜自己的物品。”她點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上露出感激的神情，就要上課了，我囑附她一番，就離開了教室。
回到辦公室，我的心情仍然不能平靜，想到她和班里一些同學(xué)平日發(fā)生的一些矛盾，想到每天發(fā)生在同學(xué)們之間永遠(yuǎn)無(wú)休無(wú)止的摩擦，心里真是感慨，畢竟他們還小，有時(shí)候還不能妥善處理與同伴之間的關(guān)系，學(xué)生之間偶而發(fā)生一些沖突也是正常的，但也有些問題令我生氣，諸如個(gè)別男生和女生發(fā)生的矛盾、個(gè)別同學(xué)對(duì)班委工作的不配合等，每天處理這些問題也要花去我不少的時(shí)間，因?yàn)槲姨幚韺W(xué)生問題的原則是：通過(guò)調(diào)查了解，明確事情的經(jīng)過(guò)，認(rèn)清雙方各自應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，做出雙方同意的處理決定，讓彼此心服口服的握手言和或微笑道歉等。并從這件事說(shuō)起，再到個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活表現(xiàn)，通過(guò)和學(xué)生談心，溝通交流，表示老師對(duì)每一個(gè)同學(xué)的信任和寄予的希望，我將永遠(yuǎn)鼓勵(lì)你、支持你。
同時(shí)，我也告誡他們，要控制自己的語(yǔ)言，控制自己的行為，控制自己的大腦，做事三思而后行，要學(xué)會(huì)寬容他人，要提高自己的文明素質(zhì)，要和同學(xué)們和睦相處，只有解決好了這些問題，才具備了學(xué)習(xí)的前提。
下午第三節(jié)數(shù)學(xué)課，上課前，我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“大家知道嗎？老師課間比上課都累，因?yàn)椋险n時(shí)，大家只需要聽老師說(shuō)或聽學(xué)生講，而下課時(shí)，很多同學(xué)到辦公室向老師反映問題，有時(shí)候，幾個(gè)同學(xué)搶著說(shuō)，老師真是分身乏術(shù)，也不知道該先聽誰(shuí)的了，這個(gè)問題還沒說(shuō)完，旁邊都等急了。真是熱鬧。大家現(xiàn)在已經(jīng)不是小孩子了，老師早已把大家看做大人了，我們要學(xué)會(huì)與周圍同學(xué)和諧相處，要學(xué)會(huì)寬容，寬容是美德。每個(gè)同學(xué)在做好自己事情的基礎(chǔ)上，要幫助他人，快樂自己，要讓周圍的人因自己的存在而感到幸福。老師衷心的歡迎同學(xué)們到辦公室是為了學(xué)習(xí)，努力讓你所有的精力都投入到學(xué)習(xí)中去。然后，瀟灑的說(shuō)一聲：讓那些雞毛蒜皮的小事見鬼去吧！”
寬容是美德作文2
寬容是友好的別名。一個(gè)人生活在群眾中，難免磕磕碰碰，如果唯我獨(dú)尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得別人，其結(jié)果是疏遠(yuǎn)群體，疏遠(yuǎn)朋友，甚至疏遠(yuǎn)親人，成為社會(huì)生活的腐蝕劑。
寬容是一種高度的忍耐，能容納天下難容之人，難容之事，這種能容的胸懷，是一個(gè)人高尚精神的體現(xiàn)。
“有德容乃大，無(wú)私心自安。”寬容的氣度和心理來(lái)自無(wú)私的思想境界。戰(zhàn)國(guó)時(shí)廉頗自恃功高，對(duì)藺相如“拜為上卿，位在兼顧之右”而心懷不滿，曾多次當(dāng)眾羞辱藺相如。而藺相如一再“引車避匿。”他的寬容終于感動(dòng)了兼顧，使他“肉袒負(fù)荊”“如門謝罪”，留下了歷史上將相和的佳話。藺相如這樣忍讓，既非無(wú)用，亦非膽怯，而是“以先國(guó)家之急而后私人之仇也。”可見，寬容具有巨大的道義力量和道德感召力，它能給人以溫暖、感化和醒悟。它能緩解人與人之間的矛盾和沖突，以至化干戈為玉帛。
寬容是交往的橋梁。莊子說(shuō)：“不能容人者無(wú)親，無(wú)親者盡人。”主濁說(shuō)，不能容人者就沒有親愛的人，沒有親愛的人就棄絕于人。明代學(xué)者薛瑄說(shuō)：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”清代鄭板橋有詩(shī)曰：“良苗也怕驚雷電，扇得和風(fēng)好好吹”。教人當(dāng)以寬容和氣的態(tài)度待人。寬容厚道，為人所愛，自然明友眾多。“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。”一個(gè)心術(shù)不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。
寬容是人和人之間必不可少的潤(rùn)滑劑。它和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容是對(duì)人的一種尊重、一種接受，一種愛心，寬容更是一種力量。
寬容不是軟弱無(wú)能，助紂為虐。而是一種有道德、有信心、有力量的表現(xiàn)。對(duì)于壞人壞事，寬容者本著與人為善的心態(tài)，曉之以理，動(dòng)之以情，直言相告，愛心勸慰，幫助其改過(guò)自新。
在政治斗爭(zhēng)中，寬容是很少見的，在某種意義上講寬容成為奢侈品。諸葛亮可以七縱孟獲，但不可以不斬馬謖。因?yàn)椋琶汐@得人心，安定南翼，不斬馬謖難以服眾，動(dòng)搖軍心。政治斗爭(zhēng)是強(qiáng)迫對(duì)方就范于自己的目標(biāo)，如同水火，無(wú)法共存在這里不寬容是絕對(duì)的，這也就決定了政治的殘酷性。春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)斗中，正是夫差奢侈于寬容，結(jié)果養(yǎng)虎為患，當(dāng)他被困于勾踐階下囚之時(shí)，死就是必然的。
但是社會(huì)生活中的人際交往，寬容始終是潤(rùn)滑劑。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”寬容的德行是正道的體現(xiàn)，有益于國(guó)家的發(fā)展，有益于社會(huì)繁榮，有益于人的健康。
寬容是美德作文3
荀子說(shuō)“君子賢而能容眾，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”寬容是一種豁達(dá)，人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)。對(duì)于別人的過(guò)失，應(yīng)當(dāng)寬容他，善待別人善待生活，這樣不僅可以給別人帶來(lái)溫暖和快樂，往往也可以產(chǎn)生比他人更好的效果。
對(duì)他人的寬容也可以換來(lái)更多的信任與尊重，同時(shí)也會(huì)贏得更多的寬容。寬容不是對(duì)他人的恩賜，而是解除自已煩惱的良方。寬容別人就是善待自已，善待自已就就是善待別人。當(dāng)然寬容也要講原則，一昧地忍讓不是寬容，姑息縱容更不是寬容。
對(duì)于寬容者來(lái)說(shuō)，寬容是一種美德；對(duì)被寬容著來(lái)說(shuō)，寬容有時(shí)是一種懲罰，有時(shí)是一種教育，有時(shí)可以化解矛盾，提高自己的誠(chéng)信。
寬容別人就是善待自己。有自己小故事：公共汽車上人很多一位女士無(wú)意間踩到了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說(shuō)：“對(duì)不起，我不小心踩到您了。”不料男士卻笑了笑：“不不，應(yīng)該由我來(lái)說(shuō)對(duì)不起，我的腳長(zhǎng)的也太不苗條了。”哄的一聲，車廂里立刻想起了一片笑聲，顯然，這是對(duì)優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。
還有一則故事：一位女士不小心摔倒在一家整潔干凈的鋪著木質(zhì)地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意的向老板笑笑。不料老板卻說(shuō)：“真對(duì)不起，我代表我們的地板向您道歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得特別燦爛。而且老板的熱情打動(dòng)了她，她也就立刻下決心“投桃報(bào)李”，買了好幾樣?xùn)|西才離開。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容就像是天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。他賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容。
寬容是一種無(wú)聲的教育，這種教育方式遠(yuǎn)勝于苦口婆心的說(shuō)教或體罰、變相體罰等野蠻方式。
故事：古代有一位道行很高的老禪師，一天晚飯后在禪院里散步，忽然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子，禪師知道禪院里有人違反寺規(guī)翻墻出去玩耍了。這位禪師不聲不響的走到墻邊搬開椅子。當(dāng)出去玩耍的小和尚翻墻回來(lái)、雙腳落下時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己踏的不是椅子，而是自己師傅的肩膀，頓時(shí)驚慌失措。但出乎小和尚的意料是，老禪師并沒有嚴(yán)厲責(zé)備他、懲罰他，而是以很關(guān)心的口吻說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服，小心凍壞身子。”從此，小和尚再也不敢隨便出去了。
也許我們?cè)?jīng)寬容過(guò)別人，也許我們?cè)?jīng)得到別人的寬容。不會(huì)寬容別人的人，是不值得別人去寬容的。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。如果每個(gè)人都心胸狹窄，因?yàn)橐恍┬∈聝翰粚捜輰?duì)方，那么彼此又怎么會(huì)快樂呢？
寬容是美德作文4
看到這個(gè)題目，不禁想起了周恩來(lái)的一個(gè)故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽一聲，刀片把臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說(shuō)：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德棗寬容。
寬容是一種美德。留心一下、不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來(lái)這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國(guó)人民的愛戴與尊敬。人與人交往，難免會(huì)有些小摩擦。只要是無(wú)惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想，像周恩來(lái)那樣主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。嚴(yán)以律己。寬以待人。由于各種主客觀原因所致，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過(guò)錯(cuò)，如果在日常的相處中，對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能以寬容對(duì)待，就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。在中國(guó)歷史上，唐王李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助的，從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭(zhēng)權(quán)中，魏征曾鼓動(dòng)太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪取帝位后，不計(jì)舊惡，量力重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說(shuō)秦王贏政，若不是聽取了李斯“河海不擇細(xì)流，故能應(yīng)其深”的喻諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨的政策，恐怕就會(huì)因失去李斯等一大批大臣的支持，而難以順利利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。
有的人就不具備寬容的美德，他們的心胸狹隘，凡事斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒而起：“你殺我的馬，我殺你全家：”于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會(huì)不遭人唾棄呢?當(dāng)今社會(huì)上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會(huì)破口大罵，甚至大打出手；還有的人對(duì)別人的過(guò)失總是耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢?
總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
當(dāng)然，對(duì)于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民敵人，就不能盲目地寬容，以致重演農(nóng)夫救蛇的悲劇。一定要利用法律予以重錘打擊，決不心慈手軟。寬容是美德，當(dāng)今社會(huì)大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來(lái)講一點(diǎn)寬容，使我們的社會(huì)變得更美好。
寬容是美德作文5
雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷!”是啊，寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，只有學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽(yáng)光，才有歡樂。
藺相如因 為容忍廉頗對(duì)他不友好的態(tài)度，使他們成為了好朋友，所以，寬容很重要，寬容只有兩個(gè)字，但這兩個(gè)字卻包涵了許多道理，人這一生只有寬容對(duì)待他人，才能使自己在崗位上扎扎實(shí)實(shí)，取得成功!
秦穆公，有一次，他心愛的馬丟失了，他四處找，找到了殺他馬的人，他的士兵都說(shuō)要?dú)⒌魵ⅠR的人，但秦穆公沒這么做，他不但沒有責(zé)罵他們，還把美酒給他們喝，讓他們吃得更美味些，因?yàn)榍啬鹿萑塘藲ⅠR的人，才在晉兵要?dú)⑶啬鹿珪r(shí)，那時(shí)吃秦穆公馬的一群人突然沖上去，和晉兵打個(gè)你死我活，終于，他們打贏了晉兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公沒有原諒他們，也就不會(huì)有我們中國(guó)的存在!
記得有一次，媽媽給我買了一件漂亮的白裙子給我，我穿著它興高采烈地去學(xué)校上學(xué)了。當(dāng)時(shí)，老師正給我們布置作業(yè)，我正在認(rèn)真的做作業(yè)時(shí)，我的同桌的水筆沒水了，她把筆用力地甩了甩，那水筆的水馬上灑到我潔白的裙子上，我生氣極了，說(shuō)：“你這是故意的!!!”“對(duì)不起，我真的不是故意的!”同桌滿臉委屈地向我道歉，我看她你們害怕，心想：那就算了吧，反正她也不是故意的!我馬上對(duì)她說(shuō)：“沒事的，我還覺得白色這種顏色還挺單調(diào)的，我還得謝謝你把我的裙子弄得花花綠綠的呢!”同桌半笑著，半對(duì)我說(shuō)：“謝謝你原諒我!”從此，我和她成了班上最親密的朋友!
寬容，就是以諒解和包容的心態(tài)去對(duì)待自己的不同觀點(diǎn)和意見，與自己不同的性格和志趣，甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和 犯，達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。
在社會(huì)生活中許多創(chuàng)造在開始時(shí)總是顯得與眾不同，如果沒有寬容，創(chuàng)造就會(huì)遭到扼殺，成功的事業(yè)總是離不開集體的智慧與合作，如果不懂得寬容，只能陷入故步自封，事業(yè)就無(wú)法成功。
寬容是良好的修養(yǎng)和高貴品質(zhì)的體現(xiàn)，只有我們的心靈能包容許許多多別人的心靈，才能有寬廣的胸懷、舒暢的心情、和諧的人際關(guān)系。也許，寬容會(huì)帶給你未來(lái)的希望，也許寬容會(huì)使你在人生道路中碰到困難而勇敢!寬容，不僅僅是兩個(gè)字，它是擁有著良好的品質(zhì)和美德，同學(xué)們，請(qǐng)你們一定要記住這句話，才能使你成長(zhǎng)道路中增添自信!
退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，寬容是一種能震憾心靈的美德，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)擔(dān)待，這世界一切都將變的更加美好!
寬容是美德作文6
看到這個(gè)題目，不禁想起了周恩來(lái)的一個(gè)故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措。總理和藹地說(shuō)：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)訂?”這樁小事，只我看到了總理身上的美德——寬容
寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來(lái)這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國(guó)人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會(huì)有些小摩擦，只要是無(wú)惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想像周恩來(lái)那樣主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)于律已，寬以待人。由于各種主客觀原因，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過(guò)錯(cuò)，如果在日常的相處中，對(duì)被人的過(guò)錯(cuò)能寬容對(duì)待，就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。在中國(guó)歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助的，從而開創(chuàng)了唐朝盛世。在唐朝王室爭(zhēng)奪中，巍微曾鼓勵(lì)太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪取帝位后，不計(jì)舊惡，量才重用，使巍微覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說(shuō)秦王嬴政，若不是聽取了李斯“海河不擇細(xì)流，故能成其深”的諭諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨，廣納賢才的政策，恐怕就會(huì)失去李斯等一大批客臣的支持，難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。
有的人不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡是斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R。”就勃然大怒而起：“你殺我的馬，我殺你全家。”于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的俠隘心胸，這樣的暴行，又怎樣不遇人唾棄嗎?當(dāng)今社會(huì)上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會(huì)破口大罵，甚至大打出手，還有的人對(duì)別人的過(guò)失總受耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著看別人的小辮。這樣的人典型的小肚雞腸，心胸狹隘，帶人刻薄，根本沒有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)嗎?
總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
當(dāng)然，對(duì)于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演“農(nóng)夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。
寬容是美德，當(dāng)今社會(huì)大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來(lái)講一點(diǎn)寬容，是我們的'社會(huì)變得更美。
寬容是美德作文7
生活中總會(huì)與一些與世俗不一樣的人，他們的思想、性格、言行舉止往往與眾不同。其實(shí)，他們的本性和我們一樣的，只是生活的方式或某些生活細(xì)節(jié)與大多數(shù)人不同罷了。所以，不管我們?cè)谑裁礃拥那闆r下，遇到什么樣的人，我們都應(yīng)胸懷一顆坦蕩、隨和、寬容、大度的心去面對(duì)。
美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)家卡耐爾基說(shuō)過(guò)：“我們不應(yīng)該戴著放大鏡去看細(xì)節(jié)，只要對(duì)方是好人，我們不必如此苛求小處。”
寬容是一種美德，那些德高望重的人，哪一個(gè)不是擁有一顆寬容的心呢?
北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林就是寬容與高尚人格典范。秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開學(xué)了。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)校園，實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這時(shí)正好一個(gè)老人迎面走來(lái)，年輕學(xué)生上前說(shuō)：“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自離去。幾天后，北大開學(xué)典禮，這位學(xué)子驚訝的發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一個(gè)北大校長(zhǎng)給學(xué)生看守行李，這是何等寬容的胸懷。季老就是我們身邊的榜樣，我們中學(xué)生倘若擁有這樣寬容的胸襟，那也就無(wú)愧于“人”這個(gè)高尚而又神圣的字眼了。
一個(gè)人若動(dòng)不動(dòng)就為身邊的小事計(jì)較半天，那么這個(gè)人的人際關(guān)系又能處得怎樣呢?無(wú)獨(dú)有偶，但世上依然還是有人能夠放下架子來(lái)寬容他們。實(shí)質(zhì)上，寬容是一種氣度，寬容他人，我們就是仁者;寬容自己，我們就是智者。若要想我們的人生變得從容，我們就必須學(xué)會(huì)寬容，這樣我們的人生才會(huì)獲得輕松、瀟灑，人性也才會(huì)得以升華。
在這個(gè)紛擾的世界里，什么樣的心態(tài)就決定著什么樣的人生，什么樣的精神，就決定著什么樣的生活。大千世界，每時(shí)每刻都在千變?nèi)f化，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們。當(dāng)寬容成為我們的一種品性時(shí)，生活境界也算是達(dá)到了一種極致!
還記得有這樣幾句話：“寵辱不驚，坐看庭前花開花落;去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。”倘若我的品性能達(dá)到這種境界，也算夠得上擁有博大寬容的胸懷了。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無(wú)能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。在生活中，難免會(huì)與人發(fā)生摩擦，對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)禮讓和包容，常言道比天地更寬廣的是人的心靈。
寬容似水的溫柔，往往比以牙還牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜下來(lái)，從而看清事情的真正緣由，理性地對(duì)待問題，用愛心與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得。以德報(bào)怨的寬容，更為難能可貴，讓人動(dòng)容。
寬容是美德作文8
“人類的精神體現(xiàn)貴在寬容，可是為什么每一個(gè)時(shí)代都有那么多無(wú)辜者死于不寬容的屠刀或是戰(zhàn)火之下？”
這，是人類長(zhǎng)久以來(lái)所面臨的一個(gè)沉重的命題。
許許多多的智者仁人對(duì)此作了不懈的探討。
大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念。時(shí)刻準(zhǔn)備著為寬容而戰(zhàn)，并且時(shí)時(shí)對(duì)自己和這個(gè)世界保持高度的警惕。在房龍看來(lái)，大部分信仰的出發(fā)點(diǎn)都是樸素乃至浪漫的，但它們一旦和世俗權(quán)利相結(jié)合，就會(huì)落入功利主義的陷阱而不能自拔，上演出一幕幕慘絕人寰的不寬容的悲劇。
先驅(qū)者的足跡往往與世俗相悖，他們大膽地質(zhì)疑祖先的智慧，勇敢地踏上未知的征程。他們不畏艱險(xiǎn)，用血與淚架起了一架通往幸福的橋梁，用燃燒的熱情點(diǎn)亮未知的征程。雖然那條探索之路布滿先驅(qū)者的血淚，然而這用生命換來(lái)出路，仍然為世俗所不容。先驅(qū)者，一個(gè)最先向黑暗和恐怖的未知世界挑戰(zhàn)的人的名字，他終將把人們引向自由的新天地，但世俗對(duì)先驅(qū)者的迫害，往往卻是致命的。難道先驅(qū)者真的只能被收到恩惠的后代朝拜嗎？
人們渴望理解，盼望和平，但是不可否認(rèn)的是，時(shí)至21世紀(jì)的今天，這一幕幕悲劇確乎并未過(guò)去，戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視、思想的禁錮等等，無(wú)一不在呼喚著寬容。誠(chéng)如房龍?jiān)跁兴鶎懴碌男脑福粚捜莸氖虑榘l(fā)生在過(guò)去，也發(fā)生在現(xiàn)在，但愿將來(lái)不再發(fā)生。
“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類史上的進(jìn)步！”數(shù)十年前，房龍?jiān)?jīng)這樣滿懷希望。人們總是在等待著那個(gè)近乎天堂的寬容時(shí)期到來(lái)，卻不曾想過(guò)要從自己開始做起，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)充斥著生活的時(shí)代，人們更容易迷失了自己，迷失了方向，在利益、信仰、民族面前越來(lái)越尖銳。房龍的心愿在我們的時(shí)代，被無(wú)情的踐踏。這個(gè)時(shí)代使尖刻的人更加尖刻，寬容的人更加寬容。
是的，這個(gè)世界仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)幸福的世界，它需要每一個(gè)人、每一個(gè)社會(huì)、每一個(gè)民族，學(xué)會(huì)超越仇恨、愚昧、殘忍和偏執(zhí)。雖然這看來(lái)有些癡人說(shuō)夢(mèng)，卻又那么真實(shí)的吸引著許許多多的智者仁人為之不懈的努力。
學(xué)會(huì)寬容。一句最簡(jiǎn)單的話道出人類最本質(zhì)的美德。
寬容是一種美德，更是一種奢侈品。正如房龍所說(shuō)，“‘購(gòu)買’它的只回是智力非常發(fā)達(dá)的人”。
那么，我們呢？
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