初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字1

　　中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

　　曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛(ài)國(guó)。哺育我們成長(zhǎng)地營(yíng)養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭

　　曾記得越王勾踐夫婦在吳國(guó)，對(duì)夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車(chē)養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國(guó)。 勾踐歸國(guó)后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶(hù)，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國(guó)，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ兄该鞣较颍�就像燈塔一般�?jiān)定執(zhí)著。

　　曾經(jīng)有人說(shuō)中華民族傳統(tǒng)美德早過(guò)時(shí)了，沒(méi)什么用。我覺(jué)得這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

　　因?yàn)楝F(xiàn)今的社會(huì)——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn)，這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。

　　“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會(huì)弊病只會(huì)越來(lái)越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

　　作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字2

　　這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校有一個(gè)新變化，那就是每天早自習(xí)之后，校團(tuán)委都用校園廣播提醒同學(xué)們把教室里的燈關(guān)掉；并在教學(xué)樓前對(duì)及時(shí)關(guān)燈，節(jié)約用電的班級(jí)通報(bào)表?yè)P(yáng)。

　　前段時(shí)間，中央電視臺(tái)播出了一個(gè)名為：“光盤(pán)行動(dòng)”的公益廣告。所謂光盤(pán)，就是吃光碗里的最后一粒米，盤(pán)中的最后一根菜，做到人走盤(pán)光。

　　這個(gè)公益廣告的結(jié)束語(yǔ)是：我國(guó)每年從飯桌上浪費(fèi)的糧食，足夠一千萬(wàn)人一年的口糧。一千萬(wàn)啊！如果說(shuō)：“舌尖上的中國(guó)”展示了中華飲食的博大精深；那么“舌尖上的浪費(fèi)”則是如此的令人震驚！

　　曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句在耳邊回響；曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)在心頭縈繞；曾幾何時(shí)，“浪費(fèi)是極大犯罪”的告誡，時(shí)時(shí)警醒著人們要勤儉節(jié)約。由此可見(jiàn)，節(jié)約是中華民族的的傳統(tǒng)美德，自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的詩(shī)句，歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理。

　　晚清重臣左宗棠，官高位顯，但生活十分儉樸。家里平時(shí)都是粗茶淡飯，他一般只穿棉布縫制的衣服，除非朝祭大典等特殊場(chǎng)合，才穿綢緞。而且，他還時(shí)時(shí)告誡子女，不能養(yǎng)成浪費(fèi)的習(xí)慣，一切應(yīng)以簡(jiǎn)約為主，永固家風(fēng)。

　　一個(gè)家庭尚且需要節(jié)儉度日；更何況一個(gè)國(guó)家，如果奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行，那么則會(huì)自我毀滅。

　　墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，教育家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他極力主張節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫曾的小國(guó)，該國(guó)的國(guó)君非常浪費(fèi)奢侈，墨子知道后，對(duì)別人說(shuō)：“他這么浪費(fèi)，大臣一定會(huì)受他影響，不知節(jié)儉，曾國(guó)就快滅亡了�！惫�然，沒(méi)過(guò)多久，正如墨子預(yù)言的一樣，曾國(guó)很快就被別的國(guó)家滅掉了！

　　一個(gè)沒(méi)有節(jié)約精神作支撐的國(guó)家，是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有節(jié)約精神作支撐的社會(huì)，是難以治久安的；一個(gè)沒(méi)有節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的！

　　我們知道，改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)雖然在不斷增長(zhǎng)。但是我國(guó)人民生活還不是特別富裕，況且社會(huì)上還有許多弱勢(shì)群體需要我們伸出援手；低收入的貧困家庭需要我們救助；遭遇各種自然災(zāi)害的民眾迫切需要安置.........

　　更何況生活貧困要節(jié)約，生活富裕也要節(jié)約，俗話說(shuō)“坐吃山空”，歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”例子也屢見(jiàn)不鮮。

　　如果我們從今天起，節(jié)約每一度電，天長(zhǎng)日久，我們就可能節(jié)約一座發(fā)電站；如果我們從今天起，節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，長(zhǎng)年累月，我們就可能節(jié)約一條大河！

　　請(qǐng)記�。耗阄沂抢嘶ɡ锏囊坏嗡�，無(wú)數(shù)滴水匯聚成波瀾壯闊的大海；一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限就是無(wú)限，便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量！

　　節(jié)約是一種美德，更是一種智慧；節(jié)約是一種社會(huì)責(zé)任，更是一種生活品質(zhì)；節(jié)約是一種文明修養(yǎng)，更是一種優(yōu)雅風(fēng)度！

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字3

　　某公司到省人才中心招聘銷(xiāo)售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時(shí)，一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖較為滿(mǎn)意，但認(rèn)為她過(guò)于謙讓?zhuān)�不適合到銷(xiāo)售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說(shuō)公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。

　　你如何看待此事呢?請(qǐng)以“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　張媛媛第二次應(yīng)聘

　　廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝

　　“東邊不亮西邊亮，沒(méi)有星星有月亮�！睆堟骆孪�，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒(méi)有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。

　　第二天，她再次來(lái)到人才交流中心，一眼就看見(jiàn)一家公司開(kāi)的條件很適合自己，于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快，一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間，競(jìng)爭(zhēng)失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開(kāi)了。

　　這回，張媛媛再也沒(méi)有讓位給人家，就爭(zhēng)了個(gè)第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時(shí)，對(duì)方見(jiàn)她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿(mǎn)意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。

　　于是，張媛媛按照對(duì)方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí)，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡(jiǎn)直像春天的小鳥(niǎo)一樣，要自由地飛向天空。

　　當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來(lái)時(shí)，她更是躊躇滿(mǎn)志，認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來(lái)，第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過(guò)去，就等著負(fù)責(zé)人對(duì)她說(shuō)一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個(gè)大漢進(jìn)了來(lái)。大漢對(duì)她說(shuō)了幾句后，張媛媛就走了出來(lái)，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。

　　原來(lái)，她又吃了“競(jìng)爭(zhēng)”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)太強(qiáng)的人，而是需要她原來(lái)那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。

　　別的應(yīng)聘者正想過(guò)去問(wèn)問(wèn)張媛媛到底是怎么回事時(shí)，辦公室那個(gè)大漢走了出來(lái)，他自我介紹說(shuō)，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍。俊睆堟骆虑椴蛔越�地喊了出來(lái)。

　　這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒(méi)有謙讓的虧。

　　張媛媛無(wú)奈地走了。離開(kāi)這里后，她直奔書(shū)店，她要去買(mǎi)一本《傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)》的書(shū)，因?yàn)椋�她覺(jué)得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字4

　　社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷。百十年間，中國(guó)的面貌煥然一新。

　　回首過(guò)去，我們有著屈辱的歷史。一步又一步，我們的家淪為半殖民地半封建社會(huì)；一年又一年，我們的政府簽訂著一個(gè)個(gè)不平等條約；一次又一次，我們的白銀和土地成為別國(guó)的囊中之物，但是現(xiàn)在，我們終于站起來(lái)了!神舟上天，我們有了輝煌的航天事業(yè)，克隆綿羊，我們有了顯若的科學(xué)成就，經(jīng)濟(jì)騰飛，我們有了強(qiáng)大的綜合國(guó)力。“東亞病夫”的綽號(hào)早已走人歷史，一去不返了，我們自豪，我們驕傲，我們陶醉于國(guó)家的振興，隨著時(shí)代的年輪滾人21世紀(jì)，驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)，我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了，那就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　尊老愛(ài)幼就是一種傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在有幾個(gè)人真正做到了呢?我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:有一天，一所大學(xué)的校長(zhǎng)給每位同學(xué)布里了一個(gè)任務(wù)。讓他們回家給自己的父母洗腳。結(jié)果，有的同學(xué)卻出于自己的面子而對(duì)這項(xiàng)任務(wù)視而不見(jiàn)，難道從小到大，他們的父母從來(lái)沒(méi)有給他們洗過(guò)腳嗎?我們很難想象他們當(dāng)時(shí)臉上會(huì)是怎樣的表情、心中會(huì)是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十歲的孩子，身邊還有一個(gè)殘疾的丈夫。她整天忙著在地里干活，又得回家照顧老老小小。但是，她卻從不退縮，將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行為最終得到了新聞媒體的表?yè)P(yáng)，這才是真正的有情人。面對(duì)這樣的人，找們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢?

　　互帶互助也是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是面對(duì)同樣一種情況，不同的人會(huì)有不同的方法去解決，《都市快報(bào)》曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過(guò)這樣一件真實(shí)的事例:一個(gè)出租車(chē)司機(jī)在車(chē)上發(fā)現(xiàn)了十三萬(wàn)元的人民幣，但是他卻沒(méi)有占為己有。在得知這是要給農(nóng)民工發(fā)的辛苦錢(qián)時(shí)，他毫不猶豫地把錢(qián)還給了那個(gè)工頭。對(duì)待一個(gè)萍水相逢的人，他會(huì)有“落地為兄弟，何必骨肉親”的俠肝義膽，是因?yàn)樗�能夠把別人的痛苦當(dāng)作自己的痛苦。相反，在我們的生活中，也有人會(huì)因?yàn)閾尩绞�元錢(qián)而欣喜若狂。他們是不會(huì)想到丟錢(qián)的人心里是多么難受的。雖然跟十三萬(wàn)比起來(lái)，十元錢(qián)是一筆小數(shù)目，但是他們的行為卻表現(xiàn)出他們思想的貧乏可悲。

　　帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò)：“認(rèn)識(shí)自己可悲的人是可惡的，然而認(rèn)識(shí)自己之所以可慈的人側(cè)是偉大的�！眰鹘y(tǒng)美德是一個(gè)民族歷經(jīng)千百年的文明積淀，永遠(yuǎn)不應(yīng)該被人們淡忘。它是人們行動(dòng)的向?qū)�，靈魂的翅膀，人性的見(jiàn)證，文明的象征。朋友們，讓我們重新?lián)炱鹉沁z失已久的美德法規(guī)吧!它會(huì)帶著我們朝正確的方向邁進(jìn)，帶我們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，在人生的海面上乘風(fēng)破浪。它會(huì)使我們這個(gè)“大家庭，處處充滿(mǎn)愛(ài)，美滿(mǎn)和幸福永存。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字5

　　在我小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常給我講關(guān)于修身、禮儀的故事：《曾子殺豬》告訴我誠(chéng)信如金，《孔融讓梨》讓我明白謙讓?zhuān)�《臥冰求鯉》讓我懂得孝心。隨著我的年齡逐漸長(zhǎng)大，媽媽就陪我讀《聲律啟蒙》、《論語(yǔ)》、《格言聯(lián)璧》中的節(jié)選，因?yàn)閶寢尭嬖V我這里面蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)美德，讀懂了，去做了，可以提升我的修養(yǎng)。

　　我喜歡讀《論語(yǔ)》，特別這句話子曰：君子喻于義，小人喻于利。讓我感受很深，這句話的意思是說(shuō)：孔子認(rèn)為，君子懂得的是義，小人懂得的是利。說(shuō)到這個(gè)理，讓我想起一個(gè)小典故：王安石與司馬光在為官時(shí)，王安石是激進(jìn)派，支持改革；司馬光是保守派，不支持改革。雖然有時(shí)在政治上意見(jiàn)不同，但在重要的時(shí)刻都能正確評(píng)價(jià)對(duì)方，他們是真正的君子。

　　我也喜歡讀《聲律啟蒙》，其中有一句話：設(shè)橋偏送筍，開(kāi)道竟還瓜。它的意思是：遇到事情不要一味懲罰，而要用高尚的道德與寬廣的胸懷去感化他們；我還喜歡讀《格言聯(lián)璧》，其中不自反者，看不出一身病痛。讓我知道了：不能自我反省的人，看不見(jiàn)自己身上的缺點(diǎn)。愛(ài)因斯坦的父親曾對(duì)他說(shuō)過(guò)：別人不能做你的鏡子，只有你自己才能做自己的鏡子，不然一個(gè)白癡或許能把自己看成天才呢。說(shuō)的就是這個(gè)理。

　　讀著，讀著，我漸漸感覺(jué)到，每一個(gè)故事就是一顆明星，爍爍地放著金光，也讓我的思想和行為發(fā)生著改變。

　　記得有一次，我因?yàn)樽祓挘�受不了誘惑，吃下了早就答應(yīng)好送給朋友的口紅糖。我知道這樣不合適，但又禁不起饞。吃的時(shí)候，我張皇失措，囫圇吞棗似的一把吃掉了，絲毫沒(méi)有品嘗出糖的甜味。媽媽知道后，嚴(yán)厲地批評(píng)我，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：你還記得《曾子殺豬》的故事嗎？我羞紅了臉，低下了頭，腦子里滿(mǎn)是自我責(zé)備的聲音我怎么能做一個(gè)言而無(wú)信的人呢？讀了那么多，知了那么多理，都忘記了嗎？從那以后，這件事深深地刻在我的心中，它時(shí)時(shí)告誡著我，令我再也沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的過(guò)錯(cuò)了。

　　在這之后的一次美術(shù)課，我的好朋友看上我最珍貴的玫瑰貼紙，要我送給她。當(dāng)時(shí)我正在忙，聽(tīng)得朦朦朧朧的，就隨口答應(yīng)了。話剛出口，我就想反悔了，因?yàn)槟敲利惖馁N紙是我跑了好幾個(gè)文具店才像淘金一樣淘到的，每一個(gè)貼紙都是那么晶瑩，都是那么美，那么絢麗，我是多么舍不得啊！并且在我買(mǎi)這版貼紙時(shí)，老板娘說(shuō)這是最后一版了，我就把它視為掌上明珠了。但，之前那件事的經(jīng)歷讓我再一次告誡自己誠(chéng)信的重要。于是我咬咬牙，忍痛割?lèi)?ài)了。

　　她驚訝得張大了嘴巴，過(guò)了好久才擠出這幾個(gè)字：我本來(lái)是不抱什么希望的，沒(méi)想到你卻真的送給我了，謝謝你！那一刻，我的心里頓時(shí)暖暖的，原來(lái)做到了一諾千金竟是如此快樂(lè)。

　　我們中國(guó)是禮儀之邦，傳承了幾千年的美德文化不能因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)而被我們忽視。我愿意從自己做起，做小事做起，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字6

　　當(dāng)我們背著書(shū)包，踏著一路陽(yáng)光，走進(jìn)我們的學(xué)校——青杠林小學(xué)的時(shí)候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績(jī)”的校訓(xùn)，耳濡目染，校訓(xùn)上的六個(gè)大字，深深的鐫刻在我的心靈里，給我啟蒙，催我?jiàn)^進(jìn)。作為一名六年級(jí)的學(xué)生，我逐漸理解了中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。

　　我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛著一只腳，到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學(xué)順路，我總是挽扶著母親走一段路�？晌铱匆�(jiàn)學(xué)校的同學(xué)，總是會(huì)松開(kāi)挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑說(shuō)：“孩子，你走吧。我自己能行走�！甭�(tīng)到母親這話，我的淚水情不自禁的流了下來(lái)，想想母親為了養(yǎng)育我，不顧身患?xì)埣�，每天去工廠打工掙錢(qián)，從不說(shuō)一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而松開(kāi)了挽著她的那只手。全社會(huì)都在關(guān)心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什么不能盡自己的孝道呢？《弟子規(guī)》中說(shuō)：“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”，我們遵守校規(guī)，努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統(tǒng)美德的精髓。自小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，我再不因?yàn)樽约河幸晃粴埣材赣H而感到羞愧。

　　美是一種追求，美是一種愿景，更是實(shí)實(shí)在在摸得著，看得見(jiàn)的事物。當(dāng)我們乘坐公交車(chē)的時(shí)候，總會(huì)聽(tīng)到車(chē)廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛(ài)幼；當(dāng)我們走到公園旁的芳草地的時(shí)候，木牌上寫(xiě)著“碧草青青，關(guān)愛(ài)呵護(hù)�！笔堑模�這些都是不經(jīng)意的小事，如果人人從我做起，從點(diǎn)滴做起，我們的社會(huì)，我們的學(xué)校，將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因?yàn)椋�一滴水能夠折射出太�?yáng)的光芒。

　　如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？就是要有愛(ài)國(guó)主義的思想，有樂(lè)善好施的品德，有敬業(yè)樂(lè)群的奉獻(xiàn)，有刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的理念。今年春天的一個(gè)上午，在上課的時(shí)間，我的肚子突然一陣陣的疼痛，像刀絞似的。起初，我以為忍一忍就過(guò)去了，可后來(lái)越來(lái)越痛，豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來(lái)。班主任文老師聞?dòng)嵑螅�急忙打�?chē)把我送到了就近的花溪醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，是急性闌尾炎。所幸送得及時(shí)，否則后果不堪設(shè)想。藥到病除，我很快就好起來(lái)了。當(dāng)我躺在病床上，看見(jiàn)文老師慈祥的面容，心里說(shuō)不出的感激。她就像母親一樣，給我關(guān)懷，給我慈愛(ài)。愛(ài)崗敬業(yè)，在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。

　　從我做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“溫、良、恭、儉、讓”，樹(shù)愛(ài)國(guó)之情，立報(bào)國(guó)之志，勵(lì)志創(chuàng)新，凝聚眾智，在今后十年、二十年的時(shí)間內(nèi)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字7

　　書(shū)，是一壇陳年老酒，甜美而韻香;

　　書(shū)，是一幅傳世名畫(huà)，精美而雋永;

　　書(shū)，是一首經(jīng)典老歌，輕柔而溫婉;

　　書(shū)，是一方名貴絲綢，細(xì)膩而光滑。

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)使我們使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事.書(shū)可以提高我的閱讀能力和寫(xiě)作水平.書(shū)使我們變得有修養(yǎng).書(shū)使我們.......總之，書(shū)的作用數(shù)不勝數(shù)，樣樣都使我們使我們受益匪淺。

　　中華文化傳承千年，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富，是我們屹立于世界的魂與根。這幾天，我觀看了節(jié)目——《國(guó)學(xué)小名士》，原本我以為只是單純的比賽，但令我吃驚的是這單純的背后竟蘊(yùn)藏著國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)晶碎片和那種美德的傳承，并以一句句深刻的名言警句和國(guó)學(xué)名句激勵(lì)著我們前進(jìn)還讓我們學(xué)以致用。

　　比賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)在五秒內(nèi)答不上來(lái)就會(huì)淘汰并以名次來(lái)加分。第一輪環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵詞是花，并用古代詩(shī)詞說(shuō)出來(lái)，他們對(duì)古代國(guó)學(xué)詩(shī)詞說(shuō)的是頭頭是道，還能通過(guò)的這件事物繪聲繪色的說(shuō)出內(nèi)心的感受和感觸，并且他們仿佛心中就藏著一本厚厚的書(shū)一種默默幫助他們的神靈，真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”呀！第一個(gè)關(guān)節(jié)結(jié)束了，第一名竟然是那個(gè)讓人覺(jué)得不可能的人，就像同學(xué)口中所說(shuō)的：機(jī)會(huì)不辜負(fù)有準(zhǔn)備的人。

　　第二輪比賽又開(kāi)始了，這是一場(chǎng)知識(shí)與智慧之間的較量，李白，李清照和白居易都來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，并且根據(jù)10分，20分，30分來(lái)辨別難度，答對(duì)了便得分，而打錯(cuò)了則扣掉相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，第一位選擇了最高分30分，他目前是最低分25分，如果答錯(cuò)，結(jié)果不堪設(shè)想，成敗在此一舉。是他的勇氣和信念支持著他，接著一位位選手開(kāi)始依次答題，但是只有一個(gè)人答對(duì)了，成了最高分——60分……

　　經(jīng)過(guò)幾次較量，讓我們看到好像能得冠軍的人可能到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)掉鏈子，我們看似不能得冠軍的人卻一直奮勇向前，雖然本次失敗了，但是通過(guò)他們的精神和決心，那種執(zhí)著追求的精神會(huì)讓他們成為明天的——冠軍！

　　古人的詩(shī)句也使我深受啟發(fā)，像“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”“千里之行，始于足下”“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”像這樣的的句子還有很多很多，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中我學(xué)會(huì)聽(tīng)取別人的意見(jiàn);“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中我懂得了友情的分量;“少壯不努力，老大徒傷悲”我明白了趁我還年少的時(shí)候要多努力學(xué)習(xí)，將來(lái)，當(dāng)我們回首往事之時(shí)，就不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧……

　　書(shū)是火花，能點(diǎn)燃心中之火；

　　書(shū)是雨滴，能滋潤(rùn)荒涼之漠；

　　書(shū)是信仰，能領(lǐng)導(dǎo)教徒之心；

　　書(shū)是陽(yáng)光，能照亮人生之路！

　　書(shū)是知識(shí)的海洋，是力量的源泉；

　　書(shū)是智慧的翅膀，是打開(kāi)智慧的鑰匙；

　　書(shū)是生活的方向盤(pán)，是我們永遠(yuǎn)的導(dǎo)師��！

　　誦讀經(jīng)典，傳承美德。讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧�。�

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字8

　　談到中國(guó)，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。“美德”是中國(guó)傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今。可當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失？

　　孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門(mén)，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來(lái)，中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？

　　包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄�，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤(rùn)滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧�(dāng)今人們呢？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？

　　誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱(chēng)贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信，喜歡將誠(chéng)信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣(mài)朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？

　　中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字9

　　“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能�！狈Q(chēng)呼長(zhǎng)輩，不可直呼其名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì)，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調(diào)謙虛，尊重別人，不可班門(mén)弄斧。

　　“用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷�！币�用別人的東西，必須明確地向物主提出請(qǐng)求；假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那便是偷竊了�！敖枞宋�，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！

　　“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規(guī)》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó)，這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

　　然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值，道德的淪喪讓人心寒。

　　20xx春晚中，庾澄慶53歲，李敏鎬27歲，有人說(shuō)庾澄慶在他面前又矮又丑，是的，但是請(qǐng)不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛(ài)馬仕連體褲，沒(méi)有穿出模特的味道，被吐槽，但是請(qǐng)不要忘了：他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫，被黑到爆，但是你可否知道，他的旁邊沒(méi)有董卿。你們只看到小彩旗的美麗，卻沒(méi)看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無(wú)趣，卻沒(méi)看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國(guó)人的晚會(huì)，中國(guó)人卻不愿接受，我們花了大把大把的時(shí)間用來(lái)各種吐槽，各種尋找穿幫，各種黑，然后洋洋得意，也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候，我們才會(huì)停止。我想我們沒(méi)有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員，當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯，喝著酒，對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該想到，他們沒(méi)有和家人團(tuán)聚，沒(méi)有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè)的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁！郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來(lái)嗎？”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé)，這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問(wèn)！

　　古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人，那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化，讓我們的文化走向世界的舞臺(tái)，在世界獨(dú)霸一方呢？

　　當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧！

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字10

　　盡管歷經(jīng)歲月的沖刷，“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無(wú)窮的，人人都從身邊的零碎小事做起，閃光的好人好事每天都會(huì)層出不窮……

　　就談?wù)勎业挠H身經(jīng)歷吧！上個(gè)星期天，我和媽媽一起去逛街。在廣場(chǎng)邊，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來(lái)跑去，嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢(xún)問(wèn)，原來(lái)她和媽媽走散了。

　　“小姑娘，別哭，阿姨幫你打電話，你把你媽媽的號(hào)碼報(bào)給我！”媽媽溫柔地安慰她說(shuō)�！�133……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說(shuō)。媽媽照她說(shuō)的號(hào)碼打過(guò)去，卻聽(tīng)到電話那頭傳來(lái)的是個(gè)男子的聲音。原來(lái)，因?yàn)樗�年紀(jì)小，又過(guò)于激動(dòng)，把號(hào)碼說(shuō)錯(cuò)了。

　　我和媽媽連忙繼續(xù)鼓勵(lì)她要勇敢、別慌張，重新把號(hào)碼再說(shuō)一遍。在我們的努力下，她終于一字一頓把號(hào)碼重新又說(shuō)了一遍。媽媽打過(guò)去，這回總算對(duì)了！電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢，一接到我們的電話，趕緊按我們所說(shuō)的地點(diǎn)飛奔過(guò)來(lái)了。一看到自己的女兒安然無(wú)恙地站在我們身邊，這位母親立刻舒展了緊鎖的雙眉，興奮而又激動(dòng)地握著媽媽的手說(shuō)：“太謝謝了，謝謝……”

　　我第一次體會(huì)到被陌生人真心感激的滋味——真好！

　　完成了這件事后，我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里，媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服，她隨手把皮包放在了一邊的柜臺(tái)上。而我只顧幫媽媽作“參謀”，一會(huì)兒說(shuō)顏色不太好，一會(huì)兒說(shuō)款式不怎么樣，害得媽媽沒(méi)了興致，馬上脫下那件外套，和我一起出了店門(mén)。走了一段路，我們又逛了一家書(shū)店，突然間媽媽大喊一聲“哎呀！我的包沒(méi)了！”我也急了，連忙說(shuō)：“那我們趕快回去找！”

　　就在這時(shí)，那服裝店的.老板娘氣喘吁吁地一路跑來(lái)：“喂，大姐，你的包忘了拿……”當(dāng)媽媽感動(dòng)地從她手里接過(guò)皮包，正想說(shuō)點(diǎn)什么時(shí)，那漂亮的老板娘忙不迭地說(shuō)：“店叫別人暫時(shí)看著呢，我得走了，再見(jiàn)！”

　　望著她遠(yuǎn)去的背影，媽媽傻傻地站著，一句話也說(shuō)不出來(lái)了。直到調(diào)皮的我扯了扯她的衣角，她才反應(yīng)過(guò)來(lái)，我們開(kāi)心地相視而笑。這時(shí)，媽媽意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“看來(lái)今天，我們是先做了一回好人，又讓好人幫了一次呀！”

　　這真實(shí)的一幕雖然微乎其微，但不正說(shuō)明人與人之間舉手之勞的幫助是社會(huì)和諧的基石嗎？我不敢想像：如果生活在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心、冷漠無(wú)情的社會(huì)里，將會(huì)是多么的可怕……幸運(yùn)的是，我所生活的是一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光、充滿(mǎn)溫暖的“大家庭”。一方有難，八方支援；一人有難，眾人相助！請(qǐng)看——公交車(chē)上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰，為救學(xué)生被客車(chē)撞倒在地的“最美女教師”張麗莉，令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車(chē)、保證乘客平安的“最美司機(jī)”吳斌，身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵，向這些“最美”學(xué)習(xí)已成為如今最熱門(mén)的話題。

　　最美的品德已在每個(gè)炎黃子孫心中深深地扎下了根，中華民族的傳統(tǒng)美德必將永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大！

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字11

　　弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福長(zhǎng)城。古今中外有許多人擁有美好的心靈，有許多事令我們感嘆。從古至今發(fā)生了大大小小的事，這些事讓我們看到了他們的美德。

　　一說(shuō)到“美德”有人就會(huì)想的很久遠(yuǎn)，可是一些平平常常的小事也能看出一個(gè)人的美德。比如說(shuō)古人司馬光，一些調(diào)皮的孩子爬到假山上玩耍，一不小心掉入了假山下的大水缸里，小伙伴的第一反應(yīng)就是救出他，有的去呼喊大人，有的在水缸邊伸手想要拉他上來(lái)，有的去拿繩索�？墒俏ㄓ兴抉R光沒(méi)有那么做，他拿起身邊的大石頭，向水缸砸去，水缸被砸破了，頓時(shí)水缸中的水流了出來(lái)，缸里的孩子得救了。如果司馬光也像小伙伴那樣去呼喊大人，那么水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智，更能顯現(xiàn)出藏在孩童司馬光身上的美德。現(xiàn)在，在你面前有兩個(gè)蘋(píng)果，一個(gè)大的一個(gè)小的，你會(huì)怎么分呢？是把大的留給自己，還是選擇那個(gè)小蘋(píng)果。當(dāng)看見(jiàn)這種情況時(shí)會(huì)想起一個(gè)故事《孔融讓梨》，從前，孔融的母親從集市上買(mǎi)了幾個(gè)梨，將它們洗好后一并交到了孔融的手上，母親讓孔融將其中的一個(gè)拿給哥哥，令人意想不到的是他將那個(gè)較小的蘋(píng)果留著，把大蘋(píng)果給了哥哥，哥哥看孔融那么小就讓他吃那個(gè)較大的蘋(píng)果�？兹谝�(jiàn)此情形便說(shuō)︰“哥哥大吃大蘋(píng)果，我小就吃小蘋(píng)果吧！”就是孔融的一句話，既讓我們看到了孔融的孝心，又讓我們看到了他那純潔的心靈。

　　其實(shí)，美德并不只在那些偉人的身上，從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來(lái)自孩童身上的美德。

　　有一天，微博上發(fā)生了一條驚人的消息；小悅悅，一個(gè)只有兩歲的小女孩，被一輛車(chē)撞倒在馬路中央，而開(kāi)車(chē)的人并沒(méi)有下車(chē)看看情況，而是視而不見(jiàn)，正常的行駛著。這個(gè)無(wú)辜的小女孩就這樣凄慘的躺在馬路上，在她躺在那里的一個(gè)小時(shí)中有十八個(gè)人走過(guò)她身邊，可是這些人卻沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時(shí)，看到了這個(gè)小女孩，并連忙將小悅悅送往醫(yī)院，可是時(shí)間不等人，小悅悅就這樣離開(kāi)了人世……

　　一個(gè)清潔工，首先給人的印象就是“臟”，但比起那些從小悅悅身邊走過(guò)的那十八個(gè)人，她卻顯的那么純。雖有一副很臟的外表，但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個(gè)人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈，小悅悅就不會(huì)拿么早的離開(kāi)人世，我們的地球就會(huì)變得更好。

　　孝敬父母、尊老愛(ài)幼、為國(guó)效力，都能體現(xiàn)一個(gè)人的美德，弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”那么中華傳統(tǒng)美德將會(huì)得到更好地傳承。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字12

　　記得很小的時(shí)候，媽媽、爸爸就常常對(duì)我說(shuō)：“好兒子，做人要誠(chéng)實(shí)，什么時(shí)候都不能撒謊，這樣才會(huì)得到別人的喜愛(ài)。”我漸漸長(zhǎng)大了，有些懂事了，爸爸、媽媽又教育我：“答應(yīng)了要做到的事情，就一定努力做到，要做值得別人信任的人�！焙芏嗄暌詠�(lái)，我一直把父母的話記在心里，從沒(méi)做過(guò)欺騙別人的事情。

　　在家里，我的長(zhǎng)輩是我誠(chéng)實(shí)做人的榜樣。聽(tīng)爸爸講，四十年前一個(gè)盛夏的星期天，爺爺帶著爸爸去解放碑玩。中午的時(shí)候，他們?nèi)ヒ患医小瓣懜逅]”的老字號(hào)餐館吃飯，看到有爸爸和兩個(gè)姑姑特別喜歡的糖醋排骨賣(mài)，爺爺打算買(mǎi)一些帶走，可一時(shí)又找不到東西裝。正在為難的時(shí)候，一位服務(wù)員阿姨很熱情地對(duì)爺爺說(shuō)：“你就用我的飯盒裝上，帶回家去吧。”爺爺說(shuō)：“那怎么好呢，你還要用的呀�！卑⒁陶f(shuō)：“不要緊，你只管用就是了�！睜敔斦f(shuō)：“那好吧，我一定會(huì)給你送回來(lái)�！碑�(dāng)天晚上，爺爺把飯盒洗得干干凈凈用布口袋裝好。第二天一大早，爺爺就把飯盒給那位阿姨送了回去，還對(duì)餐館的領(lǐng)導(dǎo)稱(chēng)贊了阿姨助人為樂(lè)的行為。

　　其實(shí)，我的爸爸也是一個(gè)對(duì)人誠(chéng)懇、講義氣的人，我知道不少他體貼人幫助人的事兒，特佩服他不貪圖小便宜的男子氣。不久前的一天，爸爸去廣安出差，車(chē)到合川時(shí)停了一會(huì)兒。爸爸下車(chē)走到一個(gè)小攤?cè)ベI(mǎi)口香糖，他遞給擺攤的老爺爺兩元錢(qián)，老爺爺把一盒口香糖給了爸爸，又補(bǔ)給爸爸不少錢(qián)。爸爸接過(guò)來(lái)一看，整整多給了八元錢(qián)。爸爸連忙對(duì)老爺爺說(shuō)：“老人家，你看錯(cuò)了，我給你的是兩塊錢(qián)，你當(dāng)成十塊錢(qián)了�！闭f(shuō)著就把多出的錢(qián)還給了老爺爺，老爺爺不住地對(duì)爸爸表示感謝。我常聽(tīng)爸爸說(shuō)，要堂堂正正為官，清清白白做人。我看爸爸正是這樣做的。

　　我在家里很受媽媽爸爸的喜愛(ài)，時(shí)時(shí)都感受到家庭的溫暖。但他們對(duì)我的要求是很?chē)?yán)格的，我在生活上和學(xué)習(xí)上需要的東西，他們都會(huì)給我買(mǎi)，可又絕不讓我亂花錢(qián)。時(shí)間長(zhǎng)了，我也就漸漸養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣。上學(xué)以后，媽媽想到我有時(shí)有急事可能要用錢(qián)，每學(xué)期開(kāi)學(xué)的時(shí)候，都會(huì)在我的書(shū)包里放進(jìn)五元錢(qián)。媽媽每次都會(huì)囑咐我：“兒子，這錢(qián)只能在急需的時(shí)候花，一定不能亂用喲。”我回答：“你放心吧，我會(huì)保管好的�！蔽艺f(shuō)到做到，三年的時(shí)間里，我沒(méi)亂花過(guò)一分錢(qián)。放學(xué)的時(shí)候，看到別的同學(xué)經(jīng)常去買(mǎi)畫(huà)片，買(mǎi)零食和稀奇古怪的小玩意兒，我有時(shí)也動(dòng)心。但想到對(duì)媽媽所作的保證，我就走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。只有在夏天最熱的時(shí)候，我才買(mǎi)過(guò)幾次冰糕和礦泉水。一學(xué)期下來(lái)，媽媽在我書(shū)包里裝兩次錢(qián)，我最多用去六、七元錢(qián)。媽媽爸爸看我真的能做到勤儉節(jié)約，都打心眼里感到高興。

　　對(duì)人真誠(chéng)，信守諾言，才能成為有品德、有修養(yǎng)的人。我們要從小的地方做起，從每一件事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！耙坏嗡�可以照耀出太陽(yáng)的光芒”，要是越來(lái)越多的人都誠(chéng)實(shí)守信，相互理解和尊重，我們的生活就會(huì)更加美好。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字13

　　相傳春秋時(shí)期，有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說(shuō)：“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食，請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親�！鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。

　　其實(shí)，諸如此類(lèi)的傳統(tǒng)還有很多，《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn)，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō)：“百善孝為先”，一個(gè)人如果都不孝順?biāo)�自己的父母，我們還能指望他干什么？我想問(wèn)問(wèn)你們，你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎？你們有對(duì)他們說(shuō)一句：“我愛(ài)您！您辛苦了！”答案不言而喻。

　　為什么會(huì)是這樣，原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之，孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提�；蛘哂械募彝ィ�父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫(xiě)了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易，父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思�！�

　　那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫(xiě)道，有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢�，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大，孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人，只會(huì)被人們譴責(zé)。

　　美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問(wèn)，拾到物品還給失主，為受傷的小動(dòng)物包扎傷口，大則“精忠報(bào)國(guó)”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙；一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。

　　對(duì)這種擁有美好品德的人，我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字14

　　“寬以待人”，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強(qiáng)大的感化力。

　　我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會(huì)”的外交重任，維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán)，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚(yáng)言說(shuō)“吾見(jiàn)相如，必辱之”。而相如以大局為重，對(duì)廉頗的倨傲無(wú)禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見(jiàn)廉頗，“引車(chē)避匿”，終于感化了廉頗，維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。

　　試想，如果藺相如不是“引車(chē)避匿”，而是來(lái)個(gè)“兩虎共斗”，在那種形勢(shì)下，勢(shì)必給國(guó)家招來(lái)滅頂之災(zāi)，后人對(duì)他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬(wàn)物的氣量和美德。

　　清康熙年間，禮部尚書(shū)張英的家人修建府第時(shí)，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力，無(wú)法公斷。張英家人給他修書(shū)一封，。讓他出面干預(yù)。張英接信后，當(dāng)即賦詩(shī)一首答復(fù)家人：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！奔胰碎喰盼虺銎渲械览恚�當(dāng)即讓地三尺，以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后，也覺(jué)慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來(lái)。

　　張英的做法不僅教育了家人，也感化了對(duì)方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!

　　《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)這樣一件事：一位小伙子在公共汽車(chē)上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個(gè)臺(tái)階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報(bào)社寫(xiě)了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!

　　然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計(jì)較，寸步不讓。譬如在大街上騎車(chē)，一不小心撞了別人;乘公共汽車(chē)，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時(shí)不是你說(shuō)對(duì)不起、他說(shuō)沒(méi)關(guān)系，而是互逞一時(shí)之憤，用不能形諸筆墨的語(yǔ)言，惡語(yǔ)相侵，進(jìn)而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對(duì)別人不寬容一下呢?

　　當(dāng)然了，我們所說(shuō)的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當(dāng)有入侵犯黨和人民的利益之時(shí)，應(yīng)挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。俗語(yǔ)說(shuō)：“宰相肚里能撐船”就是對(duì)寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。

初一議論文：傳統(tǒng)美德_1000字15

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族精神的精華之一。一個(gè)民族，如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，永遠(yuǎn)都不可能立于世界民族之林。

　　誠(chéng)信以人為本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠(chéng)信都沒(méi)有的話，肯定會(huì)一事無(wú)成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。

　　但許多人為了眼前一時(shí)的利益，不惜采用欺騙的手段贏得上級(jí)、同事、朋友、客戶(hù)的信賴(lài)。許多聲譽(yù)好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn)，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)明白“誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠(chéng)信的品格。天下沒(méi)有一種廣告能比誠(chéng)信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因?yàn)檫@樣的人不誠(chéng)實(shí)，不能夠與人相處長(zhǎng)久，更不能達(dá)成自己的幸福和成功的愿望。要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

　　一個(gè)農(nóng)夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里，他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說(shuō)：“這不是我的。”財(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái)，農(nóng)夫還是搖頭。最后，財(cái)神拿出一把鐵斧頭，農(nóng)夫說(shuō)：“這才是我失去的斧頭。”財(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個(gè)貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái)，沒(méi)等財(cái)神向他詢(xún)問(wèn)，他馬上說(shuō)：“這就是我失去的那把斧頭”。財(cái)神厭惡他的不誠(chéng)實(shí)，就和金斧頭一起消失了。最后，這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。

　　誠(chéng)信是一種美德，雖然誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑，但最后會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。有時(shí)有的實(shí)話可能會(huì)引起對(duì)方的不快與誤會(huì)，但終究會(huì)被人理解，博得對(duì)方的信任。

　　誠(chéng)信不止是要誠(chéng)實(shí)，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言，而沒(méi)有去做，那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言，或許要比登一座山還難。

　　在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車(chē)回軍營(yíng)的軍官被一位婦女?dāng)r住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋?zhuān)核�在行人漸漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子，他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的，他的“指揮官”說(shuō)過(guò)，沒(méi)有命令，不得撤退。婦女明白，這個(gè)時(shí)候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了，就勸他趕快回家，但執(zhí)拗的孩子堅(jiān)持接到命令才離開(kāi)。無(wú)奈中她想到請(qǐng)一位軍人幫忙。軍官?zèng)]說(shuō)什么，臉上充滿(mǎn)柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前，敬了一個(gè)軍禮，報(bào)上軍銜道：“你已經(jīng)出色完成任務(wù)，我命令你立刻撤崗回家�！焙⒆有欧�地看了看軍官，回了一個(gè)軍禮歡跳著離去。

　　誠(chéng)信是人世間最珍貴的寶物，是每個(gè)人都應(yīng)該信守的偉大情操。即使是向人誠(chéng)實(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，而受到嚴(yán)厲的懲罰，你也應(yīng)該這樣做，因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。

　　誠(chéng)信是待人處事的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí)，你可能要付出一定的代價(jià)，但日后你得到的，將遠(yuǎn)比付出的多得多。

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