千里馬作文

時間：2024-05-29 06:11:27 馬我要投稿

千里馬作文集錦6篇

　　在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的千里馬作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

千里馬作文集錦6篇

千里馬作文篇1

　　我認識了韓愈，是在小學課本的“名言警句”模塊。如“業精于勤荒于嬉、行成于思毀于隨”，據說是他給一個學校寫的對聯。韓愈的警句與行為，到現在依然指導著我們。

　　韓愈耿直。然而他運氣好。他當上了監察御史之后，主要工作就是提意見（挑刺）。這時候他就碰到了一群志同道合、政見相同的人，如柳宗元、劉禹錫等。結果他們天天一起上奏提意見把皇帝搞煩了，柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了，就韓愈一個人好好的。在結合其他幾個例子，可以發現跟韓愈有來往的人，大都被貶了，唯獨韓愈沒有被貶。說到底他不就是個“煞星”嘛。

　　玩笑歸玩笑，不要以為他們一幫子人每天都毫無顧忌、大大咧咧地提著奏折就上了朝。風險都很清楚，只是“大義戰勝了私心”，帝國的發展還是最重要的。韓愈只是因職務之特殊性（好比明代的言官）而沒有被貶。

　　他其實也被貶了。畢竟一個“直腸子”，說話總歸有太過的時候。

　　韓愈諫迎佛骨，是一件極其著名的事情。當時憲宗說要迎佛骨（也不知真假），滿朝文武，沒一個敢上書反對這荒唐事。韓愈像以前一樣，即使沒了那些朋友，照樣洋洋灑灑寫了一篇長文，做了一番艱難的思想斗爭后，就“大義戰勝了私心”，弓著背，雙手托著奏折與笏板，“一步一顫地走上大殿，又單人瘦馬，形影相吊地走向了海角天涯”。

　　韓愈到了潮州，他的事跡不用多說，就說他的文章。他在任上一共寫了十三篇文章，除了三篇短信，兩篇上表之文，其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類的作品。由這點可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領民眾驅趕鱷魚、興修水利，教民眾精耕細作，又釋放奴婢、禁止蓄奴，還辦學堂、推廣教育，讓民眾都說官話。他的這些舉動都被他記錄進了文章里。要我說，很難想象，這是一個被貶（流放）后的官員在短短八個月內所干的事情。韓愈被貶到潮州，然后他卻把這次貶官看作是一次調動，就像新官上任一樣，覺得可以用自己的才學與能力為百姓做點事，改善一下潮州人民的生活。

　　這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣，同樣是衰老的`書生之體魄，他們都像新官、欽差一樣，干了許多的“分外之事”，為帝國邊遠地區的發展做出了極大的貢獻。

　　朝廷下放他們，而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國家的建設中去。他們沒有自怨自艾、消極怠工，等待赦免詔到來，而是發揚了敬業精神，就像一匹好馬，犯了錯而被主人鞭笞，然而卻繼續賣力地為主人奔跑著。

　　韓愈就是一匹千里馬啊！他雖然是一匹名馬，賣力干活，報效主人，卻“祗辱于奴隸人之手”，遭到責罰，險些“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”，然而他仍舊賣力干活，雖然皇帝不認可他，但他的汗水潤澤了潮州人民，讓潮州人民為他修祠，還讓潮州河山“異姓換名”，足以體現他的敬業和愛民。

　　韓愈，無論在朝中，還是在荒夷，都是一匹敬業的、愛國的千里馬！

　　千里馬精神永存！

千里馬作文篇2

　　在燦爛的陽光下，馳騁于高山峻嶺之中，過往的景色如浮云，無所畏懼，仰天長鳴，震天撼地，令同類欽佩，令世人贊嘆，這便是千里馬。

　　現在，我們就站在起跑線上，進行著賽跑，人生的賽跑，唯一的賽跑。當我們跨過一道道艱難險阻后，回過頭，看到過去，便會欣慰至極。每一道障礙必然會阻擋住無數的對手，堅持到底的，是謂千里馬。

　　我就要做那在終點大笑的千里馬，追尋著自己生命中的伯樂，累點苦點算什么，汗水流下來，我有雨露的滋養，氣喘吁吁時，我有陽光的哺育。我有大自然天生的饋贈，不堅持下去，對得起誰？

　　拋開世俗之丑陋，追求心靈之美，心靈之勢，蕩漾在心中。現在的努力就是為了將來能活得更有尊嚴，一只爭強好勝的千里馬，它絕不容忍別人超過它，在戰場上亦是如此，它會沖向最前方，它絕不會看到別人坐在樹下乘涼就停止了自己前進的步伐，他的步子鏗鏘有力，眼神卻更加堅定，似能把一切堅硬的東西穿透。不到終點，決不放棄，直到精疲力竭的那一刻，不努力，你怎么知道自己做不到？

　　當滿天繁星點綴在天空上發出璀璨的.光時，當潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時，你無休止的奔跑，夜晚算什么？有星星給我照明，雨雪又算什么？風雨無阻者方成大器。

　　千里馬，一日行千里也。我就是一匹踏實堅強勇敢的千里馬，一匹永遠奔跑在前進道路上的千里馬。

千里馬作文篇3

　　千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂。

　　剛進小學時，我在班里還是默默無聞的，學習成績也是中下甚至倒數幾名，特別是那數學，簡直……老師們都對我沒了希望。有一次數學老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著講著他不經意間說：“你怎么就這么笨呢。”聽了那句話我對自己也沒了信心，在學習上不花什么功夫。直到那位數學老師被調走之后，我們班上轉來了一名年輕的數學老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個老師，我天天放學就在那老師家做作業，剛開始，我照樣應付著學習，但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來，我下定決心，為了老師我也要學好數學。于是我便天天在老師叫做數學題，剛開始進度很慢，但一天天地，我的`數學大有進步，學習成績也越來越好，數奧也常常獲獎。一天我見到了以前的數學老師，他回來看我們。當他問起班上那幾個人的數學成績最好時，班主任報出了我還有其他同學的名字，這讓他吃驚不已。現在的數學老師摸著我的頭說：“其實，她是一匹千里馬呢！”

　　對，我是一匹千里馬，以前的我因為沒有伯樂而默默無聞，如果千里馬用來拉車會比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂，沒有一匹千里馬生下來就是千里馬，所以要成為人才要通過鍛煉，每一個人都有自己的特長，并不是人人都要會什么事，我是一匹千里馬，只是沒有人發現我。

　　在這發展迅速的現代化社會里，有些企業的高管嘆惜道：“當今社會難道就沒有可用之才了嗎？”其實，并非沒有人才，是他們并沒有發掘到人才。孫中山說過：“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統治者”沒有一雙識才的慧眼，沒有惜才之心。最終致使人才流失，企業倒閉，國家滅亡。

　　但要想真正發揮你的才能，一定要毛遂自薦，因為世上的伯樂不多。

千里馬作文篇4

　　在很久以前，有一匹千里馬，年輕能干，它每天早上都把的毛發打理的干干凈凈，然后等著它心中的伯樂出現!

　　有一天，一個商人來到它的身邊!商人說：我是一名客商，需要一匹年輕能干的馬，長途跋涉來為我運送貨物，不知道你愿意跟我走嗎?馬很不情愿的說：我可是要征戰沙場，至少也是將軍皇帝的座駕，怎么能去拉貨呢!

　　又有一天，一個壯志凌云的士兵找到它!士兵說：我現在要去打仗了，但我需要好的伙伴，一匹戰馬祝我成功，我想你應該是我要找的馬!馬不懈的說：就你這樣能當成功嗎?能給我好的草料嗎?能給我好的馬廄嗎?

　　我才不愿意跟你去吃苦呢!時間在不斷的消逝，千里馬身邊來了很多人，但都有這樣或那樣的不如意，千里馬依然相信他是屬于將軍皇帝的!終于有一天，皇帝御駕親征，大臣張貼告示尋訪千里良駒，千里馬看到之后，便找到這位大臣!

　　它對大臣說：你們不用找了，我就是你們要的千里馬!大臣看了它一下，問：要去打仗，就要熟悉國家的路線，這樣才能確保安全，你熟悉我們國家的地圖路線嗎?

　　千里馬搖搖頭說：不知道，沒去過!大臣接著問：那你有打過仗嗎?有過經驗嗎?千里馬還是搖搖頭!大臣說：那我要你有什么用?千里馬興高采烈的回答：我能日行千里，夜行八百!于是大臣讓千里馬跑了一圈，可沒跑幾步，就跑不動了!

　　千里馬突然發現，原來自己已經老了!現在很多人都認為自己就是故事中的千里馬，認為自己天生就是干大事的人，殊不知這一次次的`錯過，早已讓自己脫離了這個現實社會!

　　年輕人其實你就是故事中的千里馬，而商人說的直白一點，就是當你剛剛畢業的時候，你去公司上班，你只能從最基礎的工作，甚至是業務員做起!如果你不愿意，上天還是依然在給你機會，就像士兵要去打仗一樣!士兵就像你一樣，年輕有斗志，他要去打仗去創業去建立屬于自己的天下!可是作為千里馬的你依然不愿意，所以一次次的機會與自己失之交臂!

　　我們都年輕，而且正年輕，年輕的什么事都可以干，什么苦都可以吃，但卻什么事都不想干，什么苦都不想吃!而當我們真正遇到需要千里馬的伯樂的時候，皇上就像上市公司的總監，他需要一匹能扶持他的千里馬，而不是幻想中的千里馬!

　　什么叫千里馬?不跑，不溜怎么知道自己是千里馬呢!年輕的千里馬可以選擇跟隨商人，走遍天下;年輕的千里馬可以選擇跟隨士兵，征戰沙場!正如年輕人可以選擇上班，在公司從基礎做起，最終成為公司說的起話的員工;正如年輕人可以選擇創業一樣，從自己的事業做起，最終成為業內數一數二的創業人物!你是不是千里馬，關鍵是看自己肯不肯出來溜一溜，還得看自己溜不溜的好!

千里馬作文篇5

　　唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現。恰巧在當時，作者就是一匹沒被發現的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

　　在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了。聯想當時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

　　聯系現實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發揮，例如現行的各行各業的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現象。但是在物欲橫流的現代社會中，更多存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的'“社會進步”嗎?——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義!難道社會就是這樣進步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質上的優越;面對“權力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來。

　　同時，現代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下，真能“日行千里”也!