關于寫馬的作文集錦9篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的寫馬的作文9篇，希望對大家有所幫助。
寫馬的作文 篇1
一說到馬，大家一定會想到“一馬當先”、“千軍萬馬”等一些關于馬的成語。我喜歡馬的原因在于，在所有的動物里，馬是身材高大而身體各部位又都配合得最勻稱、最優美的動物。更重要的是，馬是最容易被馴服的動物之一。
我最喜歡的馬叫五八。它的頭面平直偏長，耳朵短。四肢非常長，骨骼堅實，肌腱和韌帶發達。它的毛是棕色的，很光滑，在陽光下會閃閃發光。它還長著一雙冬棗大小的研究，炯炯有神。
馬的嗅覺很發達，是感應能力特別強的器官，這樣使它能在聽覺或其他感知器官沒有察覺的容易接收外來的'各種信息，并可以迅速地作出反應。
五八最喜歡在土地里滾來滾去，也很喜歡吃蘿卜，所以每次我穿著橘黃色的衣服去的時候，它就會高興得手舞足蹈，好像把我當成蘿卜了。
每一次去騎馬，隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我的心情就會變得開朗和舒展！
寫馬的作文 篇2
“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕�！倍鸥槲覀兠鑼懥艘黄ド袂骞蔷暮R，傳神地展現了馬的強勁豪邁，讓人有一種馬鳴風蕭蕭之感。
馬是大型哺乳動物，四肢強健，力大善跑，加上它的感覺器官發達，眼大位高，視野開闊，記憶力、判斷力都很強，方向感也極準確，居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠實、純樸，又和人有方方面面的親密關系，于是就有了許多佳名美譽：烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱，無不流露出人們對它的喜愛之情！
無論在游牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標志。一直到近代社會農業尚未機械化之前，馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日，在我國的一些落后地區，馬仍然是主要的生產力，被農民視為家庭中的重要成員�？梢哉f，馬推動了歷史的車輪，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個時代、各種質地、各種形態的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點。
馬以速度見長而成為古代交通工具最佳之眩汗血馬，傳說中的良馬。它產于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千里路�！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今，人們仍為它的速度而喝彩叫好：馬在各種賽馬節、賽馬會上的速度使人顛狂，馬在奧運會上表現的機敏和優雅令人傾倒。
馬在古代也是建功立業的功臣，“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰，六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時，讓人們更深刻地認識到，沒有任何動物像馬這樣深入地影響著人類的歷史�？梢哉f人與馬所組成的.騎兵隊是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創造了歷史。
正因為如此，馬永遠活在人們的心中！成語、俗語記載了這一切：“老馬識途”比喻有經驗的人做事更有把握；“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在；“千里駒”卻是褒獎年青才俊的好詞。文學藝術中也有它的身影，如臧克家的《老馬》；歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬；唐代的韋偃，近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌。
時至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無不說明，馬和人類同生死，共榮辱，經歷了數千年的風風雨雨，已經成為我們人類無言的朋友、忠誠的伙伴。
寫馬的作文 篇3
我喜歡馬，因為我屬馬。我常常喜歡看有關馬的文章。馬是草食性動物，古代時的馬在運輸方面做出了巨大的貢獻。奇怪的是，馬睡覺總是喜歡站著睡的，還不感覺到累，這是為什么呢？因為馬的神經比較少，感覺不到累。馬站著睡還有一個好處，如果發現有危險可以馬上逃跑。馬還是一種非常忠誠的動物，主人遇到危險的時候不會退縮的，一定會保護好主人，勇敢地與對方戰斗。這是多么偉大的精神�。�
我喜歡集郵，集郵冊里有動人的郵票。我最喜歡的是徐悲鴻的《奔馬》。這一套郵票一共有十枚，每一枚郵票里畫著一匹馬，十匹馬神態各異，有的騰空而起，有的.低頭沉思，有的昂然長嘶……我真佩服大畫家徐悲鴻的畫馬技法，寥寥幾筆就畫出了姿態各異的駿馬，真是栩栩如生�？粗@一套郵票，我不禁會產生一股前進的力量。
我愛馬，更愛馬的精神。我希望自己成為一匹勇往直前的千里馬。
寫馬的作文 篇4
徐悲鴻筆下的馬栩栩如生，其中我最喜歡的就是他的“奔馬圖”。
圖中的這匹馬昂首揚尾，四蹄騰空，自由奔放，動作協調。兩只眼睛炯炯有神地凝望著遠方，鬃毛和尾巴隨著呼嘯而過的風飄起，兩只前蹄交叉，右蹄踏地，左蹄懸空，后蹄蜷縮前傾，好像要沖破這畫面。
我看著“奔馬圖”仿佛看到了這匹馬兒在草原上奔馳，它像一支離弦的.箭，一道黑色的閃電。四蹄有節奏的踏著，兩只耳朵豎立起來，全是肌肉收縮。真好像唐代詩人杜甫所說：“竹批雙耳峻，風入四蹄輕�！�
我喜歡徐悲鴻的馬，更喜歡它堅忍不拔，勇往直前的精神。
寫馬的作文 篇5
今天是大年初一，我們坐了一晚的火車，終于來到了麗江。麗江的陽光真是厲害啊，好像是穿過了羽絨服，直接曬到我的皮膚上了！天空藍得像寶石一樣透明！
導游阿姨帶著我們來到了拉市海騎馬游湖！姥姥、媽媽和我來到馬場，都選了自己最喜歡的乖乖馬，興高采烈地向茶馬古道出發了！馴馬師牽著我騎的馬走在最前面，媽媽跟在我后面，姥姥的馬走在最后。
茶馬古道又陡又窄，兩邊有高山、懸崖、水潭和瀑布，風景很美！馴馬師教我們緊緊地拉著馬鞍前的扶手，上坡的時候身體向前傾，下坡的`時候身體向后仰，才能夠保持平衡，以免從馬背上摔了下來。我騎的馬最聽話，媽媽騎的馬比較調皮，老是停下來不走，還用頭去擠我的馬。姥姥最緊張，在我和媽媽的鼓勵下才沒有下馬走回去！
終于快回到馬場了，馴馬師教我用手拉著韁繩往后一拽，馬兒就“踢踏踢踏”地跑了起來！結果我一不小心就從馬背上摔了下來，一只腳掛在踏腳上面！哎，真是樂極生悲�。⌒液脹]摔傷，只是擦破了一點皮！
騎馬真是一件又好玩又驚險的事��！
寫馬的作文 篇6
掙脫僵繩，甩掉鞍韉，扯下锨鐵和蹄鐵，這一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羈絆，它渴望在無垠的原野上奔走，它渴望大自然給予的原始美。它提起雙踢，長嘶一聲，它喊出對自由的深切渴望。
它懊惱；它悲憤；它無奈；為何它的祖先站在重自由與馴養之間選擇了后者？為何它的祖先要放棄那原野上還綴著珠兒的青草，而選擇了那牧場里干燥無味的雜草？為什么它的祖先要放棄那永遠看不到邊際的塞外草原，而要選擇那似乎永遠看不見天日的馬棚？為什么它的祖先要放棄自由奔跑，而選擇了帶著鞍韉為人類服務？為何……太多的為何，太多的無奈，太多的沒有答案，太多……大多的太多，也改變不了它的命運，命該如此，只有認命！
人性的殘忍呀！它親眼目睹它的長輩為人類辛苦勞累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫來表示它的憤怒，它希望人類停止那雙沾滿血腥的手，可它換來了一頓鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人類，想沖出馬棚，想回歸自由�？墒牵鼟昝摬涣四抢卫嗡ㄗ∷慕├K，它撕扯不了那封住它嘴的锨鐵，它更越不過那高高的柵欄。它的著一舉動換來了更痛的抽打，皮開肉綻，鮮血長流，并用那燒紅了的鐵烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美麗的尾巴，可這樣的動作并沒有持續幾秒。是的，它屈服了，它被人類的殘忍徹底征服了！
它開始為人類工作，它從一匹狂野、不屈服的馬徹頭徹尾的變成人類的勞動工具，它變一匹人類認為的“好馬”。漸漸的，人類開始贊揚它，它會及時的甩甩尾巴，以表示自己的“靈氣”。但是它內心已經空虛，它曾親身感受到人類丑惡的一面，它深切的知道，人類那精致的`外表里涌動著一股濁流！
它仍向往自由。有時，它會靜靜的站在草場上，只是安靜的外表下是一顆波瀾壯闊的心。它仍然向往自由，它仍然羨慕那狂野的，不拘一格的野馬，它無數次幻想自己擁有自由，但是每次幻想的會更痛徹心匪，它多想在夜深人靜的時侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫�？墒牵桓遥缫员蝗祟惖臍埲陶鄯�，它害怕人類。
悲，那段被人馴服的辛酸歲月；痛，那皮開肉綻，心靈的折磨；淚，永遠洗刷不了人類的殘忍……
馬，我為你哭泣！
寫馬的作文 篇7
馬鳴風蕭蕭
我非常愛馬，馬是最通人性的。
在野營篝火旁邊，人們從閑淡中，述說著多少關于馬的故事�。�
其中最使我感動的，是一個騎兵，他愛馬如命，馬也愛他如命，在一場激烈戰斗中，他負了重傷，從馬背跌到地下。馬那樣溫順善良的，一步不離這昏迷過去的人，它回環四顧，長聲嘶鳴，希望有人來援助它的朋友�？墒窃趹鸹鹑紵婏w之下，所有的坐騎都在猛烈狂奔，騎兵們揮著閃閃的馬刀，像一陣風一樣旋卷過去，戰爭到達了沸點，生死格斗到了決定時刻，哪一個顧得上來援救這血流如注、奄奄一息的戰士呢！可是他的馬不肯離去，終于用嘴銜起這個傷員，把他從戰場上搶救下來。這個戰士從此更愛這匹馬。誰料在另一次戰斗中，這匹馬被子彈射中，翻滾地下，悲哀地長嘶一聲，作了最后一次掙扎，終于撲然跌倒，溘然長逝。那個戰士痛哭了一場，埋葬了他的'馬，為他的馬筑了一座墳塋，最后珠淚漣漣，一步一回頭，不忍遽然離去。
篝火的紅火影跳蕩著，火影在人們身上晃動著。
我說：
“馬救活了主人，主人沒救活馬�！�
講故事的人，猛然噴掉銜在嘴上的粗大的煙卷，憤憤地說：
“這里沒有主人……是戰友，是可靠的伙伴，而不是主人！”
《馬嗚風蕭蕭》的作者劉白羽，是著名的軍旅作家，著有《紅瑪瑙集》、《芳草集》、《海天集》等。
《馬鳴風蕭蕭》的尾結得好！
講故事的人，猛然噴掉銜在嘴上的煙卷，憤憤地說：“這里沒有主人……是戰友，是可靠的伙伴，而不是主人！”這義憤填膺的辯駁，一下讓我們的腦海又一次閃現出一幅悲愴的雕塑：一位剛毅的戰士，珠淚漣漣，一步一回頭地望著那埋葬了他的戰馬的墳塋。
這悲愴的雕塑，叉喚起讀者想象起另一尊感人的雕塑：一匹戰馬口銜傷員，在戰火紛飛的戰場上奔馳。
隨著這兩幅雕塑的交織，我們會從心底里道出：這戰馬，這戰士，他們的確是生死與共的戰友；這戰馬，這戰士，他們的確是肝膽相照的伙伴。
這就是好的結尾，簡潔有力，令人回味，叫你深思，讓你得到啟迪。
寫馬的作文 篇8
據說，歷史上有個叫伯樂的家伙，善相馬，經他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個伯樂是個什么身份，然而思來想去，世界，其實就是馬場。我們都是哭著來到這個世界，大概從開始，我們就知道這個世界是不好混的。從開始，我們就認定自己是天才，可人山人海中，最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有。然而為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著，很深。而世界終究是沒送給我們一個伯樂。韓愈先生幾百年前就說過：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。可是，韓先生的話真的對嗎？非也。起碼，是先有千里馬，然后有伯樂。他們的邏輯關系是：伯樂發現千里馬，而非千里馬發現伯樂。所以，就如同法拉第發現電磁感應卻不能說先有法拉第然后有電磁感應，而是先有電磁感應然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。
伯樂小子其實未畢真的會相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運產生的威望。于是，主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可日騁千里的。前提是，它是一匹馬。
當今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執行者還是富富有余的。于是，馬場里便出現了一個奇怪的現象：很多馬都被命運捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著學犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。自然，沒有得到告誡，沒有得到賞識，我們無知地干著本來不屬于我們的行當，夜以繼日地學習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西�？僧斘覀兌紝W得很累時，也仍舊不知道，其實自己原本只是一匹馬。
我們都應是千里馬，可沒誰把我們放到草原上，然后說：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。 世上其實本沒有垃圾的`，賞識的人少了，也便有了垃圾。 等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時，不知是哪個道上的伯樂突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對，沒有垃圾。 今天，垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源，應為已有很多業內的伯樂開始行動。可是，朋友，我們是馬，千萬被忘記。那么，我們的伯樂在哪呢？ 這個不太公正的世界決定了：在馬的伯樂降生前，馬一律不是馬。
寫馬的作文 篇9
馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。
每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
我個人認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說：“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認為是完美的動物馬。
馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人�！栋遵R飛飛》不知道大家有沒有認真去看過，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國境內僅剩50匹，望大家可以多關照，不要去傷害它們，因為它們從來沒有想過要傷害其他動物，除非它先被惹怒了不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動物。馬還會舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬群中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的'關懷，小馬被保護得最嚴密，經常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關懷、最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作；而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。
馬真的不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物（我個人認為），馬的精神一直影響著人類直至今日。團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎？
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