寫馬的作文

時(shí)間：2022-08-17 19:41:59 馬我要投稿

實(shí)用的寫馬的作文錦集九篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的寫馬的作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的寫馬的作文錦集九篇

寫馬的作文篇1

　　馬兒是一種勤勞，可愛又善良的動(dòng)物馬兒的顏色有很多種，棕色，棗紅色，白色，黑色……

　　馬兒，一雙銅鈴般的大眼睛，總是出神地望著某個(gè)地方。

　　馬兒，睡覺的姿態(tài)與人不同，人是躺在床上，而馬兒呢?與其說(shuō)它是在睡覺，還不如說(shuō)它是在“站覺。”因?yàn)轳R兒睡覺的時(shí)候也是站著睡的。家馬兒的祖宗--也就是野馬兒，以前生活在森林或者草原時(shí)，隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊，所以它們就站著睡覺，以便聽到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑，雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬兒沒(méi)有猛獸來(lái)襲擊，但是站著睡覺的習(xí)慣卻保留了下來(lái)，因此馬兒總是站著睡覺。

　　馬兒，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬兒上街的，因?yàn)槟菚r(shí)候還沒(méi)有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候，人們上街要騎馬兒，搬家時(shí)，要靠馬兒來(lái)馱運(yùn)東西，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，也要騎馬兒作戰(zhàn)。古代的人離不開馬兒，現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬兒。瞧，在一望無(wú)際的大草原上，到處都是馬兒的足跡。蒙古人喝馬兒奶，賽馬兒。他們還特地定了賽馬兒日，把大家的好馬兒都牽出來(lái)，一決勝負(fù)。從馬兒身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

　　馬兒，對(duì)食物的要求并不高。它不象貓與狗，嬌生慣養(yǎng)，它只要有一片青草地，就能解決食物問(wèn)題了。

　　馬兒，它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過(guò)這樣一首歌吧:“白龍馬兒，脖鈴兒急，馱著唐三藏小跑仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”這首歌一開頭就歌頌了默默無(wú)聞的馬兒，可見馬兒在人心中的地位高著呢!

　　馬兒，還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們，現(xiàn)代成語(yǔ)中，有許多是關(guān)于馬兒的:龍馬兒精神，馬兒到成功，快馬兒加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬兒的重要性嗎?

　　馬兒，一種勤勤懇懇的動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要像馬兒這樣的人，我們也要做像馬兒一樣的默默無(wú)聞，忠厚善良的人。那樣，祖國(guó)的明天會(huì)變得更美好！

寫馬的作文篇2

　　馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。

　　每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。

　　我個(gè)人認(rèn)為，世界上沒(méi)有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說(shuō)：“人有喜怒哀樂(lè)，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬(wàn)物都不是完美的，包括那些曾被我認(rèn)為是完美的動(dòng)物馬。

　　馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱校鼈兩屏际且驗(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人�！栋遵R飛飛》不知道大家有沒(méi)有認(rèn)真去看過(guò)，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國(guó)境內(nèi)僅剩50匹，望大家可以多關(guān)照，不要去傷害它們，因?yàn)樗鼈儚膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要傷害其他動(dòng)物，除非它先被惹怒了不過(guò)頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動(dòng)物。馬還會(huì)舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷、最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。

　　馬真的不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物（我個(gè)人認(rèn)為），馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎？

寫馬的作文篇3

　　我騎過(guò)奔騰的駿馬，它像是一位活潑健壯的小男孩，快樂(lè)地在大草原上奔跑著……馬并不像牛那么的老實(shí)，也不像老虎那樣的兇猛，馬最大的特點(diǎn)是——機(jī)靈活躍，喜歡跑步。

　　今天，我第一次看見徐悲鴻筆下的駿馬，一匹匹栩栩如生，就算只有兩匹駿馬在一起，都能表現(xiàn)它們快樂(lè)健美的形態(tài)。

　　它們是一匹白馬和一匹灰馬，馬頭上的毛黑亮亮的，像人類的頭發(fā)。尾巴隨風(fēng)飄來(lái)飄去，生動(dòng)極了！前面的白馬不停地往后看，好像一只猛虎正在追趕它們�；荫R眼望前方，溫柔的眼神里柔中帶剛，它緊緊跟在白馬的身后，好像永遠(yuǎn)都不會(huì)和白馬分開。

　　其實(shí)，我從小就聽大人們說(shuō)徐悲鴻自幼就對(duì)馬很感興趣，細(xì)心觀察，勤學(xué)苦練，日積月累，不管遇到多大的困難，獨(dú)自一人總是堅(jiān)持下來(lái)。這種辛苦只有他自己知道。

　　我想，我們要欣賞的不光是畫，更是他的精神！

寫馬的作文篇4

　　從九寨溝往回走的路途中，我們經(jīng)過(guò)了紅原草原。

　　我們挑選了一家藏族同胞開放的騎馬場(chǎng)子。剛剛下車，我就看到了無(wú)邊無(wú)際的草原。我立刻想到這樣一名詩(shī)歌：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！贝蠹叶技敝赳R騎�？蛇@時(shí)，我的肚子疼起來(lái)，等我去選馬時(shí)，馬已經(jīng)被他們挑完了。我傷心得快要哭起來(lái)了。后來(lái)，還是一位叔叔讓出一匹馬給我，我才有機(jī)會(huì)體驗(yàn)騎馬了。

　　開始騎馬了，別提有多高興。所以，我不管三七二十一就騎上去。這是一匹黑馬，性子比較烈，過(guò)了一會(huì)兒，給我牽馬的藏族姐姐給我換了一匹比較溫順的白馬。我剛騎上白馬，杜叔叔就拉著我到處跑，我的心臟病差點(diǎn)都嚇出來(lái)了!我騎著馬由這位姐姐帶著我在草原上漫游。草原上開滿了五顏六色的野花，姐姐停下馬來(lái)，給我摘了一大把花。我一手握著僵繩，一手拿著花，興高采烈地騎著馬回到停車的地方。

　　下了馬，藏族的阿姨端出一碗用青稞粉炒的像芝麻糊一樣香的青稞糊和一杯酥油茶。

　　騎馬太有趣了，我真想下次來(lái)九寨溝時(shí)，我還來(lái)這里騎馬。

寫馬的作文篇5

　　未來(lái)的馬長(zhǎng)著金黃的毛發(fā)，有著老鷹那有靈性的眼睛，老虎那健壯的身體，豹子那敏捷的身手。

　　未來(lái)的馬可以帶我遨游世界。我騎著馬兒，飛到宇宙，去看看為何黑洞如此神奇?那不為人知的秘密等著科學(xué)家來(lái)挖掘。馬兒帶我飛到古埃及，看看金字塔是不是用金子造成的，有為何讓人們贊嘆不已?馬兒載著我飛到空中，啊!世界形成了一只雄偉的公雞。其中，有一塊綠色般的顏料映入我的眼簾，我興奮不已的說(shuō)：“呀!這不是我夢(mèng)寐以求的蒙古，馬兒，快走，去蒙古!”馬兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，就來(lái)到了蒙古。

　　一到蒙古，蒙古朋友熱情的款待我們。我在蒙古喝著香噴噴的鮮羊奶，吃著手扒羊肉和烤全羊。而馬兒呢，在跟汗血寶馬賽跑，兩匹馬兒爭(zhēng)先恐后、你追我趕、不甘落后。最紅，我們戀戀不舍地離去了。

　　我們又來(lái)到了新疆鞏乃斯草原，真是如作者所說(shuō)得那樣美麗。我多么希望能下一場(chǎng)雨，讓我看看暴雨的長(zhǎng)鞭，低沉的怒雷，看看那無(wú)可替代的偉大的馬群奔跑的.場(chǎng)面。剎那間，天刮起了狂風(fēng)，下起了大雨，被擊落的孤鷹、被打得煙塵滾滾的原野，被裹挾的牧人……所有的事都按照作者所寫的一樣，一大群馬兒向我飛奔而來(lái)，馬兒將我?guī)нM(jìn)馬群中，讓我體驗(yàn)到了那瘋狂，那緊張的氣氛。

　　還沒(méi)玩夠的我，肚子不禁發(fā)出了打架的聲音。頓時(shí)，馬兒變出了一間美食屋。許許多多的食物，讓人看了眼花繚亂：有餅干做成的黃色城墻、巧克力做成的地毯、蛋糕做成的屋頂、泉水做成的游泳池……嘴饞的我，口水直流三千尺。我不管三七二十一，便狼吞虎咽的吃了起來(lái)，時(shí)不時(shí)的還會(huì)打一兩個(gè)飽嗝。

　　啊!多希望這不是幻想，而是現(xiàn)實(shí)。只要好好學(xué)習(xí)，這一切就不是夢(mèng)!

寫馬的作文篇6

　　中國(guó)農(nóng)歷甲午馬年。馬對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它是一種草食性家畜，以體型較大、蹄子較大、頸呈弓狀、耳短頭小為其外形特征；外表溫順、安靜，內(nèi)心深處卻充滿著強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是它內(nèi)在特點(diǎn)。

　　馬，自古以來(lái)就是人類摯愛的朋友。農(nóng)耕春種可見它辛勞往返于田野山川的蹤跡；豐收路上可見它忙碌的身影，可聽到人歡馬叫；古戰(zhàn)場(chǎng)旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓齊鳴，兩軍對(duì)壘，可見戰(zhàn)馬咆哮，萬(wàn)馬奔騰；如今戰(zhàn)士戍邊保國(guó)仍可見駿馬雄姿，馳騁于茫茫雪海、大漠邊關(guān)；奧運(yùn)賽場(chǎng)上，伴隨悠揚(yáng)舒緩的旋律，賽馬氣定神閑，風(fēng)度翩翩，人著盛裝，馬走舞步，人馬協(xié)調(diào)，韻美奔放，讓人陶醉。

　　人們欣賞馬的外在美，探尋馬的精神實(shí)質(zhì)�，F(xiàn)代繪畫大師徐悲鴻潛心研究馬的解剖、馬的骨骼，力圖找到馬的精神內(nèi)涵。揮毫潑墨所作“八駿圖”中馬的姿態(tài)各異，或騰空躍起，或昂首揚(yáng)尾；或精神抖擻，或桀驁不馴，寥寥數(shù)筆便將“絕地、翻羽、奔菁、超影、逾輝、超光、騰霧、俠翼（他們分別是蒙古馬、哈薩克馬、河曲馬、云南馬、三河馬、伊莉馬、千里馬、汗血寶馬）”八匹剛勁矯健、昂揚(yáng)奮進(jìn)的駿馬躍然紙上，栩栩如生。

　　清·郎世寧（意大利畫家）對(duì)馬情有獨(dú)鐘，中西合璧描繪出胖瘦不一，或立、或跪、或奔、或臥，神態(tài)迥異的《百駿圖》。

　　人們贊頌馬的品質(zhì)，將最美好的詞匯賦予到馬的身上，搜索有關(guān)于馬的成語(yǔ)或典故竟多達(dá)幾百條，涉及到方方面面。比如稱頌好馬為“寶馬良駒”、老馬為“老驥伏櫪”；沙場(chǎng)上鏖戰(zhàn)的“金戈鐵馬”，拓展事業(yè)上的“馬到成功”；新任官職“走馬到任”、犯錯(cuò)醒悟“懸崖勒馬”；古時(shí)擴(kuò)充隊(duì)伍“招兵買馬”、形容兩小無(wú)猜用“青梅竹馬”等等舉不勝舉。

　　當(dāng)今社會(huì)國(guó)人口頭用語(yǔ)中“馬上……”“馬上……”為最常聽到的詞語(yǔ)之一，新的流行語(yǔ)也應(yīng)運(yùn)而生“馬上有錢”“馬上發(fā)財(cái)”“馬上……”。

　　歷代文人墨客對(duì)馬的贊譽(yù)有加、不勝枚舉�！澳寥蓑�(qū)犢返，獵馬帶禽歸”（王績(jī)《野望》）“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》）。

　　漢。扶波將軍馬援“行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國(guó)之大用”強(qiáng)調(diào)了馬在當(dāng)時(shí)的重要作用。

　　清。徐珽《大獵》詩(shī)中“四山旗似晴霞卷，萬(wàn)馬蹄如驟雨來(lái)”一幅激昂壯觀宏大畫面呈現(xiàn)在我們眼前，令人振奮，憾人心弦。

　　《三國(guó)演義》中的赤兔馬被形容為“身如火炭，狀甚雄偉”“長(zhǎng)一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮，有騰空如海之狀”。

　　赤兔馬對(duì)主人的忠誠(chéng)亦可見一斑。據(jù)說(shuō)赤兔馬幾易其主最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城被東吳殺害后，為馬忠所獲，它卻不再順從新主，拒絕飲食以報(bào)孝舊主，因饑而亡，表明了赤兔馬對(duì)舊主的耿耿衷心。

　　傳說(shuō)特勒驃、青雅、什伐赤、颯露紫、拳毛、白蹄烏這“昭陵六駿”為唐太宗李世民南征北戰(zhàn)統(tǒng)一全國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。

　　馬，在國(guó)人心中是民族精神振奮的象征，是人才輩出的象征。人們以各種不同方式歌頌馬、贊美馬、描繪馬無(wú)不在彰顯一種昂揚(yáng)向上的民族精神、民主風(fēng)貌，抒發(fā)著克艱克難、振興中華民族的強(qiáng)烈愿望。

寫馬的作文篇7

　　我喜歡馬，那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì)，有只求付出，不求回報(bào)，甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神，有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人，忠實(shí)于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于進(jìn)取的精神。

　　初次見到馬。就是在內(nèi)蒙古那一望無(wú)際的草原上。爸爸告訴我，那里的馬叫蒙古馬。蒙古馬是中國(guó)乃至全世界較為古老的馬種之一，主要產(chǎn)于內(nèi)蒙古草原，是典型的草原馬種。經(jīng)過(guò)調(diào)訓(xùn)的蒙古馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上不驚不詐，勇猛無(wú)比，歷來(lái)是一種良好的軍馬。一邊聽著爸爸的敘說(shuō)，一邊放眼望去，遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀，長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，柔順的鬃毛和飄逸的尾巴，無(wú)不展示出馬的雄壯和力大無(wú)窮。隨著距離的拉近，你會(huì)看到它靜時(shí)，是那么的紋絲不動(dòng)，安靜如祥。人們?cè)谒車鷣?lái)去，它卻沒(méi)有一絲一毫的慌張和不安，是那么的與世無(wú)爭(zhēng)和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí)，在它奔跑的瞬間豪放灑脫，熱情洋溢，馳騁于碧綠的草原上，那樣的悠然，自由。

　　我喜歡凝視馬的眼神，因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈，讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測(cè)。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。隨著對(duì)馬兒更多的了解，我知道了馬的生命力極強(qiáng)，能夠在艱苦惡劣的條件下生存。馬除了有有溫順的一面，也有叛逆的時(shí)刻，一但它對(duì)事物反感，它便會(huì)抗議，甚至憤怒地后踢。還有馬的身體器官中最靈敏的就是它的聽覺和嗅覺，而這又是對(duì)它視覺不良的一種補(bǔ)償。

　　現(xiàn)在，生活在大都市中，我們很少有機(jī)會(huì)看到馬兒奔跑了，只有在電視中才能領(lǐng)略到馬兒奔跑的風(fēng)姿。但馬兒的形象和精神，卻在人們的心中扎下了深深地根。要不總會(huì)在人們需要鼓勵(lì)和祝賀的時(shí)候，會(huì)聽到“馬到成功”，“龍馬精神”那。每當(dāng)那時(shí)，我都會(huì)想，人們的心肯定已被馬兒感染。善良、忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語(yǔ)都不能完全概括馬的精神。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，正是當(dāng)于馬的精神，人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中，神圣而又莊嚴(yán)。

　　看啊，馬兒正向我們奔來(lái)，奔起了力量，奔起了希望，奔起了對(duì)歷史的懷念，奔起了對(duì)未來(lái)的憧憬，奔起了追求，奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧，去燃燒人們的熱情與活力，創(chuàng)造更加燦爛，輝煌的明天！

寫馬的作文篇8

　　有人想得到一匹一日千里的好馬兒，但他只得到了一匹劣馬兒。之所以說(shuō)這匹馬兒是劣馬兒是因?yàn)樗荒芤蝗涨Ю�。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬兒，他對(duì)別人說(shuō)：“我丟棄它是因?yàn)槲矣懈叩淖非螅幌胍民R兒的騎手不是好騎手。”于是他繼續(xù)尋求自己中意的好馬兒，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠(yuǎn)的，最終此人沒(méi)有找到自己的馬兒，而別的人卻騎著在他眼中是劣馬兒的馬兒找到了真正的千里良駒。

　　這個(gè)人沒(méi)找到好馬兒不是因?yàn)樗欢R兒，而是因?yàn)樗确植磺逭嬲暮门c劣，又不懂得利用現(xiàn)有的條件。

　　生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子：“別人能拿第一你為什么只能拿第二?”教練常常問(wèn)運(yùn)動(dòng)員：“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了?”言下之意是：不想得第一就是沒(méi)有前途。

　　戰(zhàn)場(chǎng)上也有好馬兒和劣馬兒之分：能馱著騎兵走向戰(zhàn)場(chǎng)的馬兒就是好馬兒，相反的不敢上戰(zhàn)場(chǎng)的馬兒就是劣馬兒。東西的好與壞大多不是在對(duì)比中產(chǎn)生的，而是在于它是否實(shí)現(xiàn)了它自身的價(jià)值。

　　拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕，而后可以成大事�！边@句話到可以做為上面那句的補(bǔ)充。凡事從小事做起，往往小中能見到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰(zhàn)火中磨練自己，只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。

　　騎馬兒的人，自己跑得并不快，但可以到達(dá)千里之外;乘船的人，并不一定會(huì)游泳，但可以穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人，只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn)，再在這個(gè)起點(diǎn)現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去努力，從而達(dá)到更高一層的目標(biāo)。雖然劣馬兒不及好馬兒能日行千里，但也可以日行四、五百里，尋馬兒人雖然懂得相馬兒，但他不懂得利用馬兒，因此最終還是無(wú)馬兒可騎。