千里馬的作文4篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的千里馬的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千里馬的作文4篇1
千里馬有沒有，伯樂說了算。千里馬說伯樂師傅告訴我，做馬要謙虛。大家說你跑跑試試，真跟別的馬不一樣嗎？千里馬說沒有沒有，別的馬是馬，我也是馬，它們四個(gè)蹄子跑，我也四個(gè)蹄子跑，沒有什么不一樣。大家說磚家伯樂提拔了你，別的馬被他踩得很扁，你不跑說不過去吧。
千里馬說這樣啊，那么請問路況如何？大家說當(dāng)然是馬路。千里馬說真的是馬路？那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來，說這條路限不限速？大家說限，時(shí)速一百三十碼你跑得出來嗎？千里馬繼續(xù)跑，跑兩步停下來，說路上有石子。大家說這么小的石子你也在乎？千里馬說越是小石子越要在乎，大石頭可以繞，小石子特能卡，卡個(gè)腳指縫，跑十米八米自然沒事，可是一千里得另當(dāng)別論，一千里是五十萬米，五十萬米是五十萬步，再小的石頭卡著腳指縫卡你五十萬下，誰受得了這罪？千里馬穿了跑鞋接著跑，接著又停下，千里馬說我看到馬路當(dāng)中有一只蛤蟆，我要給它讓路。大家說你從它頭上跳過去不就得了。
千里馬說按常理跳過去是肯定沒問題的，問題是現(xiàn)在我要跑整整一千里，如若不小心四個(gè)腳里面的一個(gè)腳踩到了蛤蟆，那問題就大了。大家說誰的問題大了，是蛤蟆的問題大了吧，你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說當(dāng)然是我的問題大了，誰知道蛤蟆有沒有毒，你們又沒有為馬做研究，我自己認(rèn)為至少相當(dāng)一部分蛤蟆是有毒的，一不小心毒液濺到腿上，然后因?yàn)榕苈窙]有及時(shí)治療，然后出現(xiàn)漬瘍，然后再加過量運(yùn)動，然后潰瘍面增大，小問題總是這樣演變成大問題。
千里馬停下來，說路上有一只雞，雞雖然沒毒，可雞有主人，雞的主人會告我肇事逃逸。千里馬停下來，說你們確定這條路足夠一千里嗎？假如只有九百九十里，我不是冤枉費(fèi)力嗎？千里馬停下來，說有人做記錄了嗎？沒人做記錄，就算我跑了一千里，你們說只有八百里怎么辦？千里馬停下來，說路上有只螞蟻，我只是在想路上的螞蟻對我的行程有沒有影響？
我想路上無論出現(xiàn)什么都會產(chǎn)生影響的，哪怕是小小的螞蟻，伯樂師傅雖然沒說，但是我有自己的想法，這是伯樂師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂師傅說我冤啦，那真是一匹舉世不敵的千里馬啊！
千里馬的作文4篇2
沒有遺憾的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力；沒有遺憾的人，他的生活如一帆風(fēng)順的探險(xiǎn)船，枯燥乏味，沒有刺激；沒有遺憾的人，他的生活如強(qiáng)大的球隊(duì)，天下無敵，唯我獨(dú)尊。但是睿智的上帝似乎發(fā)現(xiàn)了天地間萬物是不能沒有遺憾的，于是給我們留下了許許多多的遺憾。
讓我們來看看千里馬的遺憾吧！
世上先有了伯樂，然后才會有千里馬。正因?yàn)檫@樣，古往今來不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄中；或者流落到鹽販子手里，被當(dāng)作普通的馬去驅(qū)使，讓它拉著沉重的鹽車，跋涉在崎嶇的山道上，而不能發(fā)揮千里馬的長處，去馳騁于沙場。這不是千里馬的遺憾嗎？
能日行千里的馬，一頓要吃一石糧食，但是馬夫不知它是千里馬，于是只把它當(dāng)作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽，哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長呢？而且它想要跟普通的馬一樣都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里馬雖然身懷絕技，但是吃不飽，只能在馬夫的`手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎？
擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它，又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能，聽它嘶鳴時(shí)，又聽不懂它的意思。而且還拿著鞭子對千里馬說什么天下實(shí)在沒有好馬！千里馬無法充分發(fā)揮自己的能力，絕不是它自己的過失，而是無知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過。馬夫的錯誤使千里馬受盡屈辱，最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對千里馬來說難道不是“生命”的一大遺憾嗎？
并不是所有的千里馬都埋沒在平民手中，還有許多駿馬，例如赤兔馬，留下了“人中呂布，馬中赤兔”的美名；的盧馬在危急關(guān)頭載著劉備一躍而起，跳過了小河，逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場上征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，名震一時(shí)。所以，千里馬始終而且永遠(yuǎn)是千里馬，它并不會因?yàn)榉N種遺憾而放棄成為千里馬的機(jī)會，只要讓它逮住機(jī)會，讓它發(fā)揮自己的特長，那它在人們眼中永遠(yuǎn)是速度與力量的象征！
世上先有雞，還是先有蛋？世上先有伯樂，還是先有千里馬？
不知道。這可能也是人世間的遺憾。
千里馬的作文4篇3
從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感世間千里馬再多，也需要伯樂去發(fā)現(xiàn)，并且對待它們要策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意。這樣千里馬的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。
唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)：千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí)，作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的千里馬。他在初登仕途時(shí)，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有伯樂慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人（守門人）辭焉。
在《馬說》中，作者借千里馬不遇伯樂而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí)，正如作者所說：千里馬常有，而伯樂不常有。像李白、杜甫等一批懷著天生我才必有用的千里馬最終卻落得浪跡天涯，也不得不感嘆道：天生我才亦無用！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統(tǒng)治之下，又有多少千里馬能被伯樂相中呢？像作者一樣的千里馬也只被埋沒在庸愚的食馬者手上，而真正像伯樂一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：天下無馬矣！這是何等的荒唐！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數(shù)的千里馬得到伯樂的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整，它就徹底打破了傳統(tǒng)的鐵飯碗，形成了能者居之的大好形勢。給了千里馬以施展的空間，還有許許多多的伯樂大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募千里馬。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇伯樂的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，更多存在的是博學(xué)多才的千里馬得不到伯樂的賞識；而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個(gè)一官半職！這是為何？這難道就是所謂的社會進(jìn)步嗎？由原始社會進(jìn)步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義！難道社會就是這樣進(jìn)步的嗎？不！這只是因?yàn)樯鐣写嬖谥倭康男撵`被腐蝕了的食馬者，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對權(quán)力的壓迫，他們也會不得已而干出違法亂紀(jì)的事情來。
同時(shí)，現(xiàn)代社會中仍然有策之不以其道，食之不能盡其材的淺薄愚妄的食馬者。他們總是懷著又想馬兒跑，又想馬兒不吃草的思想到處去訪賢。如此的食馬者安能覓到千里馬？即使找到了所謂的千里馬，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國，就需要更多的千里馬為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力，這中間就需要更多伯樂去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時(shí)間里能有更多的千里馬能在伯樂的發(fā)掘下，真能日行千里也！
千里馬的作文4篇4
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝，但是是在當(dāng)今社會，類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。
這里，我想提醒那些等著被人賞識重用的高手們，如今是知識爆發(fā)的年代，可以說讀書是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長有條件，都會給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰呀？諸葛亮還是姜太公？機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑校嗣摲f而出，非特其未見而已。打動了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。
因此，我要問大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂來讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過的機(jī)遇，努力證明自己呢？能被伯樂一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦；也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么？因?yàn)榍罢叩捻樌晒Γ瑒e人會更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說你是暴發(fā)戶，而我之前也說明了，如今知識分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢？會被相中的機(jī)遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會讓我感到一種無比的自豪，別人亦會由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。
千里馬，守著伯樂來發(fā)現(xiàn)，假如世無伯樂，那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。
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