魯迅的作文（合集11篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的魯迅的作文，希望能夠幫助到大家。

　　魯迅的作文 篇1

　　夜深了，我還在翻著語文書奮筆疾書。收音機(jī)傳來柔柔的歌聲，我的精神再也打發(fā)不起，眼皮越來越沉……

　　窗外下著雨，天地間一片昏暗。我這是在哪兒？我發(fā)現(xiàn)自己置身于一間不大的屋子里。正在我納悶之時(shí)，不遠(yuǎn)處亮起一點(diǎn)燈火。我尋著燈光走了過去，看見一個(gè)人正趴在書桌上寫著什么，這燈光便是書桌上的臺(tái)燈發(fā)出的。

　　我剛想上前問好，他卻突然轉(zhuǎn)過臉望著我。燈光飄搖，他的臉看不真切，但那濃濃的一撇八字胡卻分外的顯眼，他看起來似乎很憔悴，身形單薄，臉色黃黃，眼窩也深深的陷了下去。我能看出他臉上的驚訝之色，隨即這驚訝變成了微微一笑。

　　“你是誰？”他問。

　　“不知道。”我的意識(shí)越發(fā)模糊。

　　“你從哪里來？”

　　“不，不知道。”

　　……

　　“那咱們是同胞啰。”他笑著說。

　　我詫異地望著他。他看出了我的不解，接著說：“我是一位孤獨(dú)的旅者，我用筆為向前沖鋒的人吶喊，而我自己卻迷失了，不知道自己是誰，也不知道從哪來，更不知道去向何方。”我更加不解了，癡癡地望著他，覺得好像在哪里見過他似的。

　　他繼續(xù)說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在如果你被幾個(gè)較為清醒正在大嚷的人驚醒，你會(huì)怎么辦呢？”

　　“我會(huì)叫醒還在睡覺的人。”我猶豫著說。

　　“叫醒他們嗎？”他的聲音突然變得憤怒，幾乎是吼了出來，“你是說讓那少數(shù)者來受無可挽救的臨終苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”

　　我被嚇了一跳，但我還是說：“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。”

　　“對(duì)，你說得對(duì)。”他的聲音又變得低緩起來，“只要還醒著，就還有希望。”

　　我望著他身邊的`稿紙，專注地盯著看著。他說：“你比我好，起碼你懂得未來的路指向何方，而我只能在別人的引導(dǎo)下，孤寂地吶喊，歡歌著那也許并不美好的未來，我只是聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。這便是我用以慰藉他們之物。”說罷，他指了指書桌上的文稿。

　　窗外的雨停了，明亮的光從烏云中射了出來。他的摸樣愈發(fā)清晰起來。這是多么頑強(qiáng)的一張臉啊！他的面容堅(jiān)毅，深陷的眼窩里射出灼熱的光輝，特別是那一道濃密的八字胡，宛如一桿堅(jiān)強(qiáng)的槍，黑得有些刺人眼目。一個(gè)名字掛在了我的嘴邊，我?guī)缀跏羌��?dòng)得熱淚盈眶。

　　“叫醒熟睡的人吧！”

　　……

　　啊！我揉著眼從書桌上爬起。窗外，鮮紅的太陽正冉冉升起。“叫醒熟睡的人吧！”現(xiàn)在，既然我醒了，就沒有必要再睡去。我拿起了筆又開始了勾勾畫畫。“只要有醒的人，就有希望。”我又怎能放縱自己，我只能把無盡的苦惱裝進(jìn)心里，在這漆黑的泥濘里前進(jìn)，做一個(gè)不憚?dòng)谇膀?qū)的猛士！

　　魯迅的作文 篇2

　　他，瘦瘦的個(gè)子，身材不高；皮膚黃里帶白，但看起來十分的精神；喜歡穿樸素的中式長衫；短短的頭發(fā)像刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，他的表情嚴(yán)厲而又冷峻，但他的心地又是那么的博大寬容，他有著深邃的目光，豁達(dá)的思想，又有濃厚的愛國之心，他的筆像刀子一樣的鋒利。他，就是我國著名的大文豪——魯迅先生。

　　魯迅先生的名字很早就在我的記憶中流淌著，那時(shí)，我還很小并不了解魯迅是誰，只是一次偶爾的.機(jī)會(huì)，爸爸媽媽帶我去紹興玩，我有幸去了一趟魯迅故居，媽媽給我講了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章，雖然記憶有點(diǎn)模糊，但魯迅這個(gè)名字從那時(shí)起也便深深的刻在我的腦海里。

　　今年暑假媽媽給我買了一套《魯迅全集》，剛開始看時(shí)，說實(shí)話，有些看不懂，甚至覺得枯燥乏味。我很納悶：魯迅的文章與普通人沒什么兩樣，只是一個(gè)文人在用一支筆靜靜訴說著他的心身和那些年代的那些事而已。

　　文章里沒有華麗的辭藻，沒有優(yōu)美的修辭。但仔仔細(xì)細(xì)反復(fù)多讀幾次后，我似乎能體會(huì)到魯迅的文章有種莫名其妙的情感。從中我讀出了他那滑動(dòng)的筆尖中的尖銳，他的誠實(shí)，他的堅(jiān)定，他的幽默，他的尊師重教……

　　魯迅先生用筆創(chuàng)造了許許多多令人深思的人物。

　　少年天真無暇的閏土和《故鄉(xiāng)》中麻木辛苦生活，在香爐和燭臺(tái)中尋覓人生希望，尋求精神寄托的中年閏土；在咸亨酒店被酒客們奚落哄笑一心想躋身于長衫客行列的落魄的孔乙己；將自己兒子命運(yùn)寄寓在人血饅頭上的懦弱的華老栓；《藥》中的人們是多么的麻木，在革命人士被殺頭時(shí)，沒有一人提出不同的想法替他打抱不平，反而在那兒笑嘻嘻地等著看好戲，仿佛與自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有，還不停的嘲笑諷刺文中的革命人士，還認(rèn)為用革命人士蘸血饅頭能治好小栓的癆病……

　　魯迅先生的文章能一針見血的寫出舊中國下層農(nóng)民的愚昧、迂腐和十足的奴性，和常態(tài)性格后的變態(tài)心理。揭露了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民從肉體到精神上的殘害。正如《藤野先生》一文中指出的那樣，魯迅先生棄醫(yī)從文的理由是因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)人們光有健康的體魄是沒有用的，更重要的是要有先進(jìn)的思想，科學(xué)的頭腦，才能拯救當(dāng)時(shí)的中國。《吶喊》、《彷徨》正是魯迅先生當(dāng)時(shí)的心情的真實(shí)寫照。

　　魯迅先生離我們很遠(yuǎn)，又離我們很近，我們可以在他的文章里讀懂他的精神。因?yàn)樽x過魯迅的文章有限，這就是我心目中的魯迅

　　魯迅的作文 篇3

　　在我們平常的認(rèn)識(shí)中，魯迅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的，犀利的，寧愿橫眉冷對(duì)千夫指”的形象，可盡管他對(duì)敵人的批判有多么犀利，都無法掩蓋他俯首甘為孺子牛”的那份柔軟，他就是這樣一個(gè)人，一個(gè)在成長中不斷蛻變而由柔軟走向堅(jiān)硬的人。

　　從小，他家境殷實(shí)，每天都沉浸在一片歡樂之中到百草園中與自然”相依相戲；聽長媽媽講各種離奇而又有趣的故事；跟小伙伴們乘船去偷”羅漢豆，賞社戲；聽閏土講那些似乎遙不可及的，從未接觸過的有趣的事，即使在三味書屋里，也能尋出一絲樂趣生活富足的他，無憂無慮。《朝花夕拾》中所描繪出的美好的童年時(shí)代，支撐著后來的魯迅，去面對(duì)當(dāng)時(shí)中國的一片黑暗，讓我們認(rèn)識(shí)到了那個(gè)純樸，快樂的魯迅

　　到了他青少年時(shí)代，就不再有那么多的歡樂了。這時(shí)他家道中落，祖父入獄，父親的病也日益嚴(yán)重。致使他時(shí)常忙碌，在藥店之間奔波。可后來，庸醫(yī)當(dāng)?shù)溃�他的父親也去世了。這對(duì)他而言無疑是個(gè)巨大的打擊。他不再像童年時(shí)期那樣歡樂、無憂無慮。沉重的打擊壓得他喘不過氣來，也將他推上了那段人生的迷茫期。那時(shí)依舊柔軟的魯迅，根本無力抵抗。那時(shí)的他，初嘗人間的艱辛與疾苦。

　　之后，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，中方慘敗。又是割地，又是賠款。而魯迅也走上了赴日接受庚子賠款公費(fèi)留學(xué)”的道路。父親被庸醫(yī)害這件事對(duì)他的影響，促使他學(xué)習(xí)西方的醫(yī)學(xué)，希望可以拯救中國廣大民眾。在仙臺(tái)，藤野先生對(duì)他無微不至的關(guān)懷給了他不斷前行的動(dòng)力。幫他度過了那個(gè)國破家亡”的'迷茫時(shí)代。而這迷茫時(shí)期，也讓他產(chǎn)生了一種念頭要挽救中國人的靈魂。

　　在現(xiàn)看日俄戰(zhàn)爭”影片的過程中，中國民眾的看客行為”徹底激怒了魯進(jìn)。我們偉大的民族戰(zhàn)士，堅(jiān)硬的，犀利的魯迅終于來到了我們的身邊！他棄醫(yī)從文，專門寫一些犀利的文章，不斷努力著，去喚醒當(dāng)時(shí)愚昧無知的，昏昏沉沉的中國民眾。他用那極具批判性的

　　雜文，用他的七首和投槍”，將批判的鋒芒直指中國民眾無知的心與靈魂。用他的小說，把虛擬的人物帶到了那個(gè)黑暗的社會(huì)中、給國人敲響了警鐘。

　　讀完魯迅的文章，我們進(jìn)一步了解了他，了解了那個(gè)曾經(jīng)天真，柔軟的魯迅，邁著艱辛的步伐，一步一步，成為了堅(jiān)強(qiáng)的、犀利的民主戰(zhàn)士，讀他的文章，我們也看到近代中國時(shí)期民眾的無知，讓我們更為了解了他希望拯救民眾的心與靈感的熱切。明白了這偉大的民主戰(zhàn)士，為了民族的復(fù)興，不斷努力著。我相信在最后我們都會(huì)蛻變成如魯迅一般堅(jiān)硬的，優(yōu)秀的人。

　　魯迅的作文 篇4

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，又顯露出魯迅先生對(duì)黑暗社會(huì)的無奈。

　　1928年，魯迅收錄了關(guān)于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現(xiàn)在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽時(shí)撿起來。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個(gè)原本簡單平和，而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

　　令我向往的是那童年，那片魯迅先生心中的圣潔之地，提起這個(gè)，我仿佛看見了追趕花貓的他，在水邊與小伙伴吃冰的他，在百草園中與鳥獸木石為友的他；仿佛聽見油蛉的清脆的低唱，蟋蟀不間斷的琴聲；仿佛聞見了那豆麥與水汽的蘊(yùn)藻之香……

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉(xiāng)土文化與深厚的民間文化熏陶著他，深深地影響著他的一生。

　　忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂純真，在朦朧的月色下，飄著豆麥的清香，劃著小白船去趙莊看戲，回來時(shí)肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽阿長講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。

　　童年的生活免不了陳腐味，“三味書屋”是一個(gè)例子，學(xué)生對(duì)孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書，不得過問，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教育思想的閉塞。

　　雖然如此，但魯迅先生也并沒有寫這些，有人說過：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，即使是“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)”的壽鏡吾老先生，讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子。即使是“最嚴(yán)的書屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個(gè)妙趣橫生的`童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，使人懷念啊。

　　魯迅的作文 篇5

　　在讀小學(xué)時(shí)，老師就告訴我們魯迅，原名周樹人，浙江紹興人是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，是中國新文化運(yùn)動(dòng)的開拓者和奠基人。

　　我第一次接觸魯迅的文章就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章選自《朝花夕拾》，他開創(chuàng)了現(xiàn)代白話文的回憶性散文創(chuàng)作的先河。從題目中可以看出文章主體分為兩大部分：一是在百草園；二是在三味書屋。從文章第一部分可以看出魯迅小時(shí)候也很淘氣，他拔何首烏毀了泥墻，站在石井欄上跳了下來……魯迅筆鋒一轉(zhuǎn)就到了三味書屋，雖說是城里最嚴(yán)厲的書塾，但也無法抹殺幼時(shí)孩子們天性愛玩的性格。但字里行間也可以看出魯迅的聰明，去園里玩時(shí)，先生急了便“一個(gè)一個(gè)陸續(xù)回去；一同回去，也不行的。”“給我讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸加上字去，從三言到五言，終于到七言。”從中可以看出魯迅比較愛學(xué)習(xí)。這在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中有更好地體現(xiàn)。

　　《阿長與〈山海經(jīng)〉》中有一位遠(yuǎn)方的叔祖，魯迅在他的書齋里，看見過路璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》還有名目很生的《花鏡》因他給魯迅講了繪圖的《山海經(jīng)》，魯迅記憶猶深，所以連阿長也來問我山海經(jīng)是什么？我便都告訴她了，在她告假回來時(shí)就給我?guī)Щ亓恕叭�哼�?jīng)”魯迅因?yàn)檫@件事而開始喜歡讀書，開始搜集繪圖的書。魯迅從一個(gè)小孩成長為了一個(gè)大孩子。也正因?yàn)轸斞概�力學(xué)習(xí)才有機(jī)會(huì)到國外讀書，才會(huì)發(fā)生與藤野先生的相識(shí)相處與離別。

　　《藤野先生》講明了魯迅棄醫(yī)從文的原因，文中經(jīng)典語句有很多，例如：他們也何嘗不酒醉似的喝彩？寫出了作者對(duì)人們精神麻木的極其深痛的情感。中國人看到侵略者刺殺自己的國人竟無動(dòng)于衷，跟著一起喝彩，魯迅對(duì)此深感不滿認(rèn)為自己德國人也已到了精神麻木的程度，并且意識(shí)到只去救治他們的肉體已無用，所以魯迅決定棄醫(yī)從文，去“醫(yī)治”他們精神上的疾病。這只是看電影事件中的一個(gè)部分，另外促使魯迅棄醫(yī)從文的.另一件事是匿名信事件。它講述的是有一群同學(xué)給魯迅寫信，說老師給他透露考試的答案，因?yàn)橐灾袊�人的水平不可能不落第。這兩件事和在一起就是促使魯迅棄醫(yī)從文的事件。魯迅棄醫(yī)從文，放棄了這個(gè)有地位的職業(yè)，而寧愿讓人家追著過躲躲藏藏的日子。這正是一位愛國志士的表現(xiàn)。

　　我們小時(shí)與魯迅一樣淘氣，不愛學(xué)習(xí)，只對(duì)好玩的事有興趣，但我們長大會(huì)不會(huì)像魯迅一樣呢？我想不一定。許多我們所熟知的文學(xué)家，都經(jīng)歷過這樣的事，例如：郭沫若也是一位文壇巨匠，他也經(jīng)歷過“棄醫(yī)從文”與魯迅一樣的事件一樣的人生，他們都是愛國志士，我們的成長不一定也要經(jīng)歷棄醫(yī)從文但最后的結(jié)果也應(yīng)是一樣的。愛國并不表現(xiàn)在口頭而真正在于我們的實(shí)際行動(dòng)。讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)一個(gè)屬于我們的理想“世界”！

　　魯迅的作文 篇6

　　橫眉冷對(duì)千夫指， 俯首甘為孺子年。

　　—題記《自嘲》

　　我國有一位大文豪，他時(shí)常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)像刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書“—”字……。他是中國的文學(xué)家，思想家，革命家。是中國文化的主將，他的作品代表了中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的高峰，其中的《狂人日記》是中國新文學(xué)史上的第一篇白話文。他就是以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。

　　在今天的中國，我們生活在和諧的社會(huì)。我們用現(xiàn)在的口吻意讀魯迅當(dāng)年的雜文，我們僅僅只能讀出魯迅雜文的攻擊性，僅僅是一種“筆戰(zhàn)”。可我們卻大大錯(cuò)誤，魯迅只是生活在一個(gè)壓迫的時(shí)代，處在被壓迫的地位，只是用自己的筆反抗。

　　中國的雜文中魯迅的可謂稱之為瑰寶，雜文記錄了他的一生詳細(xì)記載了他的一輩子的思想。他一再強(qiáng)調(diào)：“解放別人，同時(shí)解放自己。”的確，魯迅雜文是一把治痛救人的解放刀。魯迅的雜文大可分為四大特性：否定性；攻擊性；偏激性；和隱蔽性。

　　否定性

　　在魯迅看來：“說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個(gè)使新生命能得誕生的'機(jī)運(yùn)。……歷史是過去的陳跡，國民性可改造于將來，在改革者的眠中，誰和目前的東西是全等于無物的。”就是魯迅雜文的創(chuàng)作思想基礎(chǔ)也是魯迅雜文的否定性是基本的第一特性的思想根源。

　　攻擊性

　　魯迅雜文的攻擊性，也是斗爭性，出于改良這人生美好的理想，出于更廣大的心里含殺機(jī)的文人，是別一家。從魯迅雜文的攻擊性，可以體驗(yàn)出魯迅生命中的復(fù)仇情結(jié)。從魯迅名言：“到將來，也會(huì)有人造言主義者來反對(duì) 報(bào)復(fù)罷，我們?cè)鲪核麄儯　笨梢哉嬲�了解魯迅的“�?chuàng)作總根于愛。”

　　偏激性

　　看過雜文的人都知道魯迅筆下所批評(píng)的人、事和社會(huì)現(xiàn)象，就能感受到他那偏激的筆法了，魯迅雜文中所批評(píng)的人點(diǎn)名道性，欠數(shù)之多，在中國現(xiàn)代文壇各學(xué)界是極為罕見的。

　　隱蔽性

　　魯迅文章的隱蔽性終究來自他深沉的內(nèi)心。時(shí)代和中國造就了他這樣一個(gè)深沉的人，在政治的壓迫下，戰(zhàn)斗的作者，只有也必須“常抗戰(zhàn)而亦自衛(wèi)。”“鉆網(wǎng)”就是自衛(wèi)，“鉆網(wǎng)的法子”就是隱蔽性之所在。

　　然而，魯迅終其一生，并沒有厭倦，所以他的晚年創(chuàng)作了更多的雜文，燃燒出更旺盛的生命力，站著并且是“橫站著”，反抗到最后一息這就是那位老者視時(shí)間就是生命。無端的空耗別人的時(shí)間，那就無異于謀財(cái)害命的人。

　　魯迅的作文 篇7

　　他曾提出真的知識(shí)階級(jí)的概念，一是永遠(yuǎn)的不滿足于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)的批判者；二是永遠(yuǎn)的站在平民這一邊。不滿足于現(xiàn)狀，就意味著要積極進(jìn)取；永遠(yuǎn)的作為一個(gè)批判者，則意味著永恒的孤獨(dú)；永遠(yuǎn)站在平民一邊則意味著永遠(yuǎn)的痛苦，因?yàn)槠矫袷侵袊�社�?huì)群體中最能忍受痛苦的人群。曾記得林語堂在《吾國吾民》中說道：“遇事忍耐是中國的崇高品德，凡是對(duì)中國有所了解的人都不否認(rèn)這一點(diǎn)。然而這種品質(zhì)走得太遠(yuǎn)，以致成了中國人的惡習(xí)，中國人已經(jīng)容忍了許多西方人不能容忍的保證，動(dòng)蕩不安和腐敗的統(tǒng)治，這種對(duì)侮辱的承受力被賦予了忍耐的美名，又被儒家的倫理學(xué)諄諄教誨為做人最重要的品德”。魯迅也早就認(rèn)識(shí)到了中國人的這一容忍勁，因而總結(jié)出中國上下五千年的歷史就是想做奴隸而不得的時(shí)代，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。面對(duì)四萬萬想做奴隸而不得的同胞，魯迅一方面哀其不幸，怒其不爭，但另一方面魯迅并沒有放棄他們，希望能喚醒他們，讓他們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于為造一個(gè)新世界而不遺余力的打破一個(gè)舊世界，做一回自己的.主人。

　　魯迅曾經(jīng)說過，他拒絕當(dāng)導(dǎo)師，也拒絕當(dāng)國師，因?yàn)檫B他自己都不清楚中國人的路在何方。因此才發(fā)出了“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”的感慨!隨著五四運(yùn)動(dòng)思潮的涌入，西方民主科學(xué)的觀念深入人心，但民主科學(xué)就能拯救封建根深蒂固的中國嗎？魯迅是持懷疑態(tài)度的，因?yàn)樗�深刻認(rèn)識(shí)到西方的科學(xué)文明也有弊病，民主也并非真正意義上的民主。他是寄希望于中國人能走出一條屬于自己的康莊大道啊！

　　在我的印象里，中國人有一個(gè)壞毛病，只要是西方有的中國也必須有，而且要馬上有。如西方人提出前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代等理論，中國馬上就拿來，可謂將魯迅的“拿來主義”發(fā)揮到了極致。囫圇吞棗的咽下去，都沒能咀嚼一下，享受一下牙齒廝磨的快感，更遑論合不合自己的口味。魯迅以敏銳的眼光，認(rèn)為“前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代都是摩肩挨背而來的”字里行間透露出批判的精神。

　　這樣一個(gè)真的知識(shí)分子對(duì)當(dāng)代有什么意義和價(jià)值呢！北大教授錢理群認(rèn)為魯迅是另外一個(gè)存在，另外一個(gè)聲音，另外一種可能性。而我卻覺得魯迅是一種超越性的存在，他那深邃的思想深深植根于人們的心中，不易激發(fā)出來，只因埋得太深！

　　魯迅的作文 篇8

　　魯迅是誰？他是干什么的？為什么大人們都知道“魯迅”而我卻不知道？……帶著諸多的問題，伴著丹桂的飄香，在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。

　　站在魯迅故居的前坪，我便猜想著：魯迅的家怎么會(huì)這么大？他家以前一定很有錢，說不定他小時(shí)侯還是個(gè)“小地主”呢！我的腳步在不停地前行著，它們把我?guī)У搅唆斞讣胰说呐P室區(qū)，我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的住所，等級(jí)鮮明的住房和房內(nèi)的紅木家具充分表明主人家的富有；光是魯迅讀書游戲的地方就讓我大開眼界：上早讀的地方叫“三余書屋”，白天上課的地方叫“三味書屋”，游戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來，他們家一定很重視教育，并且特別注重對(duì)魯迅的培養(yǎng)。如果當(dāng)時(shí)的人們家家的環(huán)境都有那么好，家家都能這么重視教育的話，肯定就能多培養(yǎng)出幾個(gè)像魯迅一樣的.人才；如果把魯迅以前的學(xué)習(xí)條件放到現(xiàn)在，小孩子不成材才怪呢！

　　最有意思的是在“三味書屋”了：書屋的一角擺放著魯迅小時(shí)侯讀書用過的桌子，桌面上刻著一個(gè)“早”字；書屋的側(cè)面還留了一個(gè)小圓門，據(jù)導(dǎo)游介紹說，魯迅小時(shí)侯上課時(shí)常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎，我以為就我們現(xiàn)在的孩子讀書苦讀書累呢，沒想到名人小時(shí)侯讀書也會(huì)遲到、早退，還會(huì)爬樹掏鳥蛋、摘桑葚，挖地抓蛐蛐，下河坐烏蓬船，趕集看社戲……

　　在魯迅博物記念館里，我看到了魯迅生前的一張張手稿；看到了大人們?cè)凇鞍俨輬@”里尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章；看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”等等名言警句……看著一張張記錄著歷史的照片，一件件魯迅生前用過的實(shí)物，我深深地知道了：魯迅，他小時(shí)侯也曾經(jīng)像我們一樣淘氣過，也有過像潤土一樣的朋友，他是一個(gè)普通得不能再普通的凡人；魯迅，他是作家、醫(yī)學(xué)家、革命家、藝術(shù)家，他用他的文章喚醒了當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木了的民眾；魯迅，他是一面旗幟、一種精神，就像毛主席在《新民主主義論》里寫的“他的骨頭是最堅(jiān)硬的…”一樣，他的身材雖然并不高大，可是他的精神和氣節(jié)卻感召著整個(gè)中華民族！

　　站在魯迅爺爺?shù)乃芟袂埃�我莊嚴(yán)地敬了一個(gè)隊(duì)禮：我也會(huì)像大人們一樣讀著魯迅爺爺?shù)奈恼伦聣殉砷L！

　　魯迅的作文 篇9

　　星期五，我們學(xué)校四年級(jí)全體師生去魯迅故里開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，我想去尋找魯迅故里深受游客歡迎的原因。

　　我們行程的第一站是咸亨酒店。酒店最有特色的是門前那位用灰黑青銅雕刻的人物----孔乙己先生。這位老先生也許只有魯迅爺爺見過，但通過魯迅爺爺?shù)淖髌罚�他已�?jīng)活靈活現(xiàn)地活在我們的心里。因此他不是明星卻比明星更受歡迎，這不，有許多不計(jì)其數(shù)的游客耐心地排著隊(duì)，只為與他老人家合影拍照。酒店門口寬敞的廣場也因?yàn)樗�而熱鬧非凡，更因?yàn)樗�而變得有些擁擠。酒店柜臺(tái)旁貼著一張字條，上面寫著：孔乙己欠錢十九文。我想，這里的老板真小氣，連這點(diǎn)小錢也要記下來。但轉(zhuǎn)念一想，大概這正是咸亨酒店的特色，是它吸引游客的'地方。

　　抬腳跨上一個(gè)又高又寬的木門檻，我們就進(jìn)入著名的魯迅故里了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，是一條窄窄的青石板鋪出的小路，兩邊是灰墻青瓦的老房子，斷斷續(xù)續(xù)有一些酒旗、老字號(hào)的古色古香的廣告。特別讓我歡喜的是那些略有高低的青石板，有些已經(jīng)磨得發(fā)亮，不知有多少游客已從它身上踩過，更不知童年的魯迅爺爺是否曾經(jīng)走過？

　　來來往往的人群大多是外地游客。一個(gè)老年旅游團(tuán)，大概有八、九個(gè)人，一位年輕的導(dǎo)游阿姨一手舉著黃旗，一手拿著話筒，正在認(rèn)真地講解。有些老人滿眼慈愛地看我們走過，就好像是看著自己的孫子孫女一樣，有的老人正在仔細(xì)地欣賞書畫等藝術(shù)品，還有的成雙成對(duì)，手牽手竊竊私語。最引人注目的是一個(gè)長著鷹勾鼻、藍(lán)眼睛的外國游客，正彎著腰津津有味聽導(dǎo)游的介紹。

　　在歡快的步行中，我們不知不覺來到了百草園。顧名思義，百草園應(yīng)該是有許多草的院子。果然，那里有很多我連名字都叫不出的植物，有的葉子像針一樣細(xì)，有的像伸開的手掌，還有的一片片緊密相連，像一把鵝毛扇。最好玩的是“迷宮”，我們?cè)诿詫m里迷失了方向，繞了兩三圈，暈頭轉(zhuǎn)向，好不容易找到出口時(shí)，大家都深深地吐了口氣。

　　魯迅故里還是個(gè)能讓人流口水的地方。那一顆顆方方正正的臭豆腐在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。一陣微風(fēng)吹過，臭豆腐特有的香味便立刻四處分散在空氣中，飄來蕩去，害得我無法抬腳離開。直到我迫不及待地把一顆又一顆的臭豆腐放入口中時(shí)，我才心滿意足地跟上同學(xué)們前進(jìn)的隊(duì)伍。

　　我?guī)е�答案依依不舍地離開了魯迅故里。

　　魯迅的作文 篇10

　　同學(xué)們，你知道偉大的魯迅嗎？魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，第一次用魯迅作筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生創(chuàng)作了許許多多的作品，如《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花拾夕》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》。《少年閏土》這篇課文節(jié)選自他的小說，《故鄉(xiāng)》。你知道魯迅的長相嗎》？他長著黃里帶白的臉，瘦的教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長的頭發(fā)；常常穿著一件牙黃羽紗的長衫，隸體“一”字似的胡須。魯迅——為人和藹可親，對(duì)需要幫助的人他一定會(huì)盡心盡力的幫助他人。

　　在蕭紅寫的《回憶魯迅先生》一文中寫道，“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說什么可笑的事，魯迅先生笑的連煙都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來。魯迅先生走路很輕捷，尤其使我記得清楚地，是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，不顧一切地走去。”而周曄寫的《我的伯父魯迅先生》中的魯迅，卻是個(gè)關(guān)心和幫助他人的人。

　　魯迅是個(gè)偉大的革命家、思想家、文學(xué)家。而且關(guān)于寫魯迅的文章，在我們語文書上冊(cè)的第五單元中，除了第一篇《少年閏土》是魯迅寫的以外，后面的每一篇文章都是寫魯迅的。其中有一篇是現(xiàn)代詩。詩中寫了魯迅的偉大，詩中有一段是這么寫的“有的'人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人，俯下身給人民當(dāng)牛馬。”的意思，說的就是魯迅默默無聞地一直幫著人民。《有的人》這首現(xiàn)代詩也充分說明了，人民一直銘記著魯迅，想念著魯迅的意思。

　　我們都知道魯迅先生非常珍惜時(shí)間。魯迅從小就知道珍惜時(shí)間，而且一生都在與時(shí)間賽跑，努力做到不浪費(fèi)每一分、每一秒。下面我給大家講一個(gè)魯迅惜時(shí)的故事吧：魯迅先生小的時(shí)候常常要利用清早地時(shí)間為生病的父親買藥，而有一次等他幫父親買回藥再去學(xué)堂時(shí)，老師已經(jīng)開始講課了。看到魯迅遲到了，老師就語重深長地告訴魯迅：“時(shí)間非常珍貴，如果每個(gè)人都像你一樣遲到，那還不如不用上學(xué)了。下次可不要遲到了。”魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，回到座位上。于是第二天魯迅早早地就來到學(xué)堂，在他的木桌上刻了個(gè)“早”字。這就是魯迅刻早的故事。同學(xué)們，魯迅先生崇高的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，我們要學(xué)習(xí)他助人為樂的精神；要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神；還要學(xué)習(xí)他惜時(shí)的精神。只有這樣，我們就能夠成為一個(gè)像魯迅先生一樣偉大的人。

　　這就是我國的一位大文豪，他時(shí)常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書“一”字，他就是——偉人魯迅。

　　魯迅的作文 篇11

　　中華文化歷史悠久，從漢賦到唐詩，從唐詩到宋詞，從宋詞到元曲，再到明清小說以及現(xiàn)在人們?nèi)粘�溝通的白話文，都是中華文化的一部分。將文字按照一定的順序和思想排列起來，就構(gòu)成了我們所說的文章。魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為刀，筆耕不輟，是當(dāng)之無愧的文學(xué)大師。

　　最早和魯迅先生相識(shí)，是在《社戲》里。“但在我是樂土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”一向愛玩耍的我，馬上和魯迅先生有了同感，這才發(fā)現(xiàn)他的童年也是那么的自由自在，隨即便有一種和魯迅先生非常親近的感覺。于是，找來先生的幾篇文章，饒有興致地讀。在《秋夜》里有這樣一句話：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”我十分詫異，不禁問道：“為什么不直接寫有兩棵棗樹？繞這個(gè)彎兒干嘛？”后來老師告訴我們，其實(shí)魯迅先生想借兩株棗樹表達(dá)兄弟情深。哦，我這才深刻地感受到魯迅先生文采斐然、思想深?yuàn)W。

　　一次課上，老師講魯迅先生的文章，也講到了他的生平事跡。老師告訴我們：魯迅先生曾經(jīng)在日本東京學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，親眼目睹了當(dāng)時(shí)中國人的思想落后，仔細(xì)想想，認(rèn)為要改變中國人并不是通過醫(yī)學(xué)，而是要首先改變中國人的精神。即使一個(gè)人體格強(qiáng)壯，但思想麻木不仁，又有什么用呢？魯迅先生想來想去，發(fā)現(xiàn)治療人們的疾病是用藥，那么治療人們的精神呢？沒錯(cuò)，就是用文學(xué)和藝術(shù)。他毅然決然地放棄醫(yī)學(xué)生涯，走上這條以寫文章救國的“不歸路”。我不禁反思了自己，魯迅先生為了救國放棄了自己十分熟悉的醫(yī)學(xué)，而我卻沉迷于各種游樂之中，對(duì)自己的學(xué)業(yè)功課不管不顧，便覺得臉頰十分火辣，從此下定決心，拿起筆，重新拾起了荒廢的功課。

　　后來從網(wǎng)上一篇帖子中看到，初中年級(jí)教育部決定把魯迅先生的`部分文章從語文教材中刪去，因?yàn)楹芏嗳擞X得魯迅先生的文章晦澀難懂，而且當(dāng)時(shí)的一些思想與現(xiàn)在截然不同。我試著去理解那些人的想法，然而根本做不到，因?yàn)槲矣X得魯迅先生的文章有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，有深刻的思想內(nèi)容和無可替代的藝術(shù)魅力，是中華文化史上璀璨的明珠。

　　回想過去，是魯迅先生的文章一直激勵(lì)著我，是魯迅先生桀驁不馴的精神一直鞭策著我，讓我在生活中不斷前行，逢山開路遇水架橋。也讓我知道身為一個(gè)中國人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起一個(gè)中國人的使命，為自己的家庭，為身處的這個(gè)社會(huì)，為自己所在的這個(gè)國家做出貢獻(xiàn)，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。

　　遇見魯迅先生，此生有幸。

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