走近魯迅先生作文大全
魯迅先生是我國著名的文學家，他的作品出現在我們的語文課本上。以下是小編整理的走近魯迅先生作文，歡迎閱讀！
走近魯迅先生作文一
在經濟高速發展的今天,紹興縣打出了力塑魯迅文章的文化牌,打造了旅游業的新景點——魯鎮,把魯迅作品中的"魯鎮"搬到現實中來.在魯迅筆下《祝福》、《孔乙己》、《明天》等作品中頻頻出現的紹興魯鎮,雖然是虛擬的,但紹興縣投入2億多元,營造了一個占地9公頃的"魯鎮".在這里,融匯了昔日古城紹興的民俗風情、民居建筑.魯鎮景區突出了魯迅先生在故鄉的精神家園,傳承和弘揚了魯迅文化,并將紹興的水文化、橋文化、酒文化等融入其中.
百年歷史的紹興水鄉縮影的魯鎮,在這得到重放,又重新回到現實生活中.無論是紹興人亦或是外地人,徜徉在這古老的石板街道上,穿梭于民居村落,探尋紹興的民俗風情,感受水鄉的另一番情韻和意境……紹興將自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,這是紹興名勝的最獨特之處,對各省旅游資源的再開發具有重要的借鑒意義.
許多年來,“魯鎮”一直是個被國內外魯研專家頻頻使用的詞,在某種意義上說,它甚至已成了魯迅作品的代名詞,與三味書屋、百草園一起構成一種獨特的魯迅文化語境.可當有人問起“魯鎮”在哪里時,我們便難指其實了,而要說清“魯鎮”的面貌,更是勉為其難了.確實,“魯鎮”在魯迅作品中僅是一種泛概念,它沒有具體的方位,沒有具體的形象描繪,留給人們太多的聯想和想像的.空間.
同時,當“魯鎮”歷史的守護者們悄然離我們遠去,古老的水鄉風俗被現代文明逼進歷史角落時,久居于繁鬧與喧嘩的人們便開始渴求一種文化的回歸,希冀一種寧靜、安適的生活,安然地在曲曲彎彎的窄巷、碧波蕩漾的流水、垂柳依依的小橋觀賞一種景致、品味一種風俗、尋覓一段歷史.于是,建造一個新“魯鎮”便成了一種時代的召喚.
坦誠地說,隨著歲月的流逝,魯迅和他生活的那個年代離我們越來越遠了,魯迅所處的生活環境和社會風貌我們越來越感到陌生了.我們經常可以聽到人們尤其是青少年所發出的“魯迅的書真難讀真難懂”的陣陣感嘆,為繼承和弘揚先進的魯迅文化,人們在做種種不懈的努力.如影視、戲劇界將《祝福》、《故鄉》、《阿Q正傳》等魯迅作品搬上了銀屏、舞臺,出版界出版了《吶喊》、《朝花夕拾》等圖文并茂的魯迅作品,使廣大觀眾和讀者有了形象感受,讀魯迅原著相對輕松和容易多了.如今,鑒湖畔的“魯鎮”,更讓所有文學愛好者有了讀魯迅的一把鑰匙.
再看,魯迅墓地位于虹口的魯迅公園.墓地占地1600平方米,周圍種植了松柏、香樟、廣玉蘭等長青樹,墓前平臺可同時容納400人在此瞻仰.草坪上的魯迅座像是浙江美院蕭傳玖所塑,墓欄里安放著靈柩的墓槨,上鋪光潔堅固的花崗石,兩旁兩棵松柏系魯迅夫人許廣平及其孩子周海嬰親手栽植.墓穴后是花崗石做的大墓碑,上刻 “魯迅先生之墓”六字,為毛澤東所題.
最后,在這次外調活動中,我們想對魯迅老先生表達一種感情——盡管我們對魯迅專題還存在種種困難,但我們總是以一種尊敬、敬畏的眼神去看待他,因為他的作品,因為他的一切.
走近魯迅先生作文二
他嫉惡如仇；他關心青年；他幽默風趣；他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼；他是一位越老越頑強的戰士；他的名字響徹大江南北；他，就是魯迅。
通過學習第五組的課文和課外閱讀，我走進了魯迅先生的世界。
魯迅先生的寫作是真實的。
比如《狂人日記》中的狂人其實是一個精神錯亂的人物，他以為身邊的人都在“吃人”，他想保護自己，更想保護身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口，讓我們看到了舊社會無邊的黑暗。而這，并不是別人“敢想、敢說、敢寫”的。
魯迅先生以筆為武器。
比如在《藥》這一文中，人們封建迷信，有一戶人家的兒子的了大病，聽了別人的妄言，卻信以為真，拿出積攢的錢去買“人血饅頭”，以為它包治百病，但兒子吃了后，還是去世了。魯迅先生讓我們看到了舊社會的封建，同時，也寫出了那些反動統治者的殘忍。
魯迅先生思念故鄉。
《故鄉》一文是魯迅先生二十年后回故鄉的感受。魯迅先生回到故鄉，卻發現，這和記憶中的故鄉有著天壤之別，少年時期的玩伴閏土，再也不是那個見多識廣、機智勇敢的'孩子了，中年的閏土和他的父親簡直是一個模子刻出來的，更令魯迅先生失望的是，閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”，令魯迅先生的心一下子涼了。離開故鄉時，他也沒有了留戀，西瓜地上銀項圈的小英雄的影像，原本清晰，卻又模糊了，使魯迅先生十分悲哀。可見當時的社會多么可怕，導致魯迅先生再回家鄉時也已物是人非了。
魯迅先生不會去寫那些假惺惺的，只寫自己內心的真實感受，所以才受到了這么多人的愛戴和敬仰。
走近魯迅先生作文三
“浙江是中國人杰地靈的省區.”“浙江大學是中國的一所名牌大學.”“杭州的西湖是中國古代詩歌描寫最多的湖”……“好了,既然有這么多誘惑人的地方,我就去杭州的浙江大學留學吧!”5個月后我走進了杭州.
其實我心里還有另一個選擇杭州留學的特別理由,那就是———杭州離紹興不遠,而紹興是我最喜愛的中國作家魯迅的故鄉,在那兒我可以飽覽魯迅故居、三味書屋和百草園.
到中國的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,憑著我的竭力介紹,一些本不愿去的朋友也與我一同前往了.
吃午飯的小飯館離魯迅故居雖說不遠,但10分鐘的路程卻走得很辛苦.太陽一直在分分秒秒地盯著我們,曬得我們真頭疼.買了票我們就一頭扎進紀念堂去了.里邊也很熱,但掛著許多照片和立著的兩座魯迅和藤野先生的雕像把我們給吸引住了,暫時忘卻了燥熱.不少情況我們在魯汶大學已經知道,可是在真實的場景中去了解、感受魯迅先生還是第一次；再說有不少情況確實鮮為人知,因此收獲不小.走過熱鬧的魯迅路,再穿一條彎彎曲曲的幽巷到了三味書屋.我們對魯迅先生描寫的三味書屋已經模糊了,但是腦子里還留著一個印象：那就是三味書屋的匾和畫著的那只肥大的梅花鹿.然而這也與眼前所見不一樣了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,滿屋的浮塵猶如蒙住了記憶,魯迅孩提時代搖頭晃腦的`讀書模樣也若有若無了,我真的有點奇怪,怎么到了三味書屋反倒離魯迅先生遠了?幸而還有個百草園,它在魯迅筆下可遠比三味書屋更有趣味.可惜我們看到的百草園,好像許久沒人精心照管,花兒和樹木,雜亂生長,那些有無限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀們不見了,吃了能成仙的何首烏也不知去向,幸虧豎著的一塊牌子上還寫著一些與魯迅先生描寫的百草園有關的事,讓我們還能依稀找出一兩樣原先的痕跡.不變的是百草園依舊充滿野氣,魯迅小時候聽長媽媽講的美女蛇會不會顯現還真讓我緊張了一陣.這倒是在歐洲怎么看這文章都感受不出來的情景.
我在去百草園、三味書屋求“實”的過程中,其實并沒有遠離魯迅先生,雖然近百年的滄桑使原來的景致發生了變化,但魯迅先生求知的渴望,作品中顯現的求實作風,卻讓我堅定了在浙江大學這所有著“求是”風格的學校里求知的決心.
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