懷念魯迅作文1500字

時間：2022-10-19 15:27:10 魯迅我要投稿

懷念魯迅作文1500字（精選17篇）

　　在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的懷念魯迅作文1500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

懷念魯迅作文1500字（精選17篇）

　　懷念魯迅作文1500字篇1

　　有的人，一生只選擇一種姿勢------跪著。

　　有的人，一生只保持一種姿勢------站立。他就是魯訊。‘魯訊的骨頭是最硬的，他沒有絲毫奴顏和媚骨’這是毛澤東給他的評價。

　　那個年代的歷史是一部黑白電影，人們的思想在封建文化的暗室里，囚禁了數千年，兒時的玩伴閏土的一聲分明的“老爺”。使他知道這世間又多了一堵厚厚的墻，他和閏土的墻。

　　是誰害死了祥林嫂，那時的人十分茫然，他們不是兇手，他們只是看客，就如同《藤野先生》中看槍斃犯人的看客一樣，他們不也都“酒醉似的喝彩”嗎?還有《藥》中的看客不也都“頸項伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手提住了的，向上提著”嗎?

　　這樣的看客多了，被看的人就越發顯得無足輕重了，唯一穿長衫而站著喝酒的孔乙己、反復講述悲慘遭遇的祥林嫂，還有為理想，為革命而犧牲的劉和珍君.......

　　如今，魯迅筆下的阿q已經被戲劇家們變為了十足的小丑，但毒害人們的阿q精神卻隨著時間的步伐逐漸的蔓延，現實中的阿q正穿著名牌衣冠，梳著標致的發型，對著舞臺上的阿q露出輕蔑的笑。

　　“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”也許時間從不曾用來塵封歷史，一個時代的結束，總會帶給人們一些苦痛，人們總該帶著這樣的教訓去面對現實的挑戰，就像在中外軍人面前請愿，被子彈穿過了胸膛的劉和珍君，她永遠那樣的微笑著，她們是真的猛士，是敢于面對直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，作為那個時代最初醒來的人。

　　雪沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。魯迅先生可以不必再那樣聲嘶力竭的吶喊，那曾經永無止盡的彷徨也終于變得堅定，這位曾經在妙趣橫生的百草園在墨香橫溢的三味書屋中體驗所有富家子弟一樣無憂無慮的童年，他也想再對著夕陽中的朝花，沉浸于阿長媽《山海經》的情趣之中。有可以再續一段往昔與那些稱他為迅哥兒的玩伴們一起搖著船槳去聽戲的悠閑生活。可他終于成為了拎著生命在刀鋒上行走的人，一個在舊社會的血雨腥風中游蕩的筆者。

　　用怎樣的關聯詞，才能將這兩段截然不同的人生系在一個人的命運之上。也許只有那些真正讀懂魯迅和他的文章的心才懂。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”魯迅先生是這樣說的，他也是這樣做的。他用他的筆----那鋒利的匕首狠狠地刺向敵人的胸膛。哪怕因此而被全世界反對，他也毫不畏懼。即使在生命的最后一刻，他依然是這樣的執著。他在遺囑中的那一句‘讓他們怨恨去，我一個也不饒恕’是一首怎樣蕩氣回腸的壯歌。

　　魯迅，你不會離我們遠去。

　　懷念魯迅作文1500字篇2

　　偶然翻看一封為細看過的邀請函，上面印著一些名人給往屆獲獎者頒獎的照片，下面注著“全國政協委員，魯迅之子周海英”“全國政協委員，老舍之子舒乙”的注釋。我腦子里立刻閃現出“我姥爺他姓畢”。

　　不錯的，我們祖上也曾闊過!

　　記得小仲馬在寫《茶花女》時，隱去真實姓名為了“吃到自己夠的蘋果”而非站在父親大仲馬的肩頭。也記得牛頓在發現力學三定律并將其成功推廣到空間之后，曾這樣肯定他的先驅第谷：“我之所以看得更遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”其實對于實力很強，對我們有大影響的前輩來說，拋開其成就，自己創立一份事業是一種勇氣，如小仲馬。但往往過于耀眼偉大的前輩我們無法避開，這就需要一份虔誠與尊重，如牛頓。但如果將前輩的名字當作一種榮譽稱號堂而皇之地大聲叫出來，我不得不說：“我也姓趙”，不知他們敢不敢說“比秀才長三輩”。

　　那么，秀才說：“你也配姓趙!”

　　我不由得愈加佩服先生了，先生能在我氣得無話可說時說出一針見血的話。更重要的，毛主席說過“：魯迅有最硬的骨頭!”

　　就是在那個遙遠的1936年，至今已近七十三年，先生病逝。那長衫，那頭發，那方臉，那濃眉，拿著煙，個子只有一米五八的先生，在青年的熱血沸騰，群情激昂中，離開了人世。

　　先生在短暫的五十五年里，還要除卻幼時或兒時的懵懂，在僅有的幾十年，始終關注國運民生。先生自己從不會承認在關注大事，改變命運。他只認為是一介布衣，教書匠而已。

　　先生的散文讀來深沉，那是一個漂泊的人對鄉土、對童年的追憶與依戀，烏篷船，羅漢豆，紙風箏，閏土，在安詳中有著對歲月流逝的依稀傷感，對物事人非的無可奈何。

　　先生的雜文讀來犀利，那是一個“鐵屋子”里“醒著的人”，向世界發出的吶喊。有人認為他過于刻薄，可他的刻薄，是基于對群眾的同情，對國運的擔憂，對“哀其不幸，怒氣不爭”的完美詮釋。先生不怨世，因而雜文便無惡意的嘲諷。

　　可是，就有人說先生“過時了”，高中語文課本要刪去部分魯迅文章，換為金庸小說的節選，不敢比較文學價值的孰高孰下，單是先生作品的深刻，背后做人的虔誠與真誠，對民生的關切，對社會的關注，對于現代學生社會責任感的培養是常人或常文難以望其項背的。也有人說“太難了”，論的文章深晦難講，對于一般老師是個挑戰，我想不是“太難了”而是“太對了”，因為先生對自我，對國民性，對人性的深刻剖析，使得每個人都能在其中找到自己的影子：“惰性”、“奴性”、“愚昧”、“麻木”、“怯懦”、“巧滑”、“中庸”、“投機”、“殘忍”、“虛偽”、“吹牛”、“撒謊”、“健忘、“盲從”、“自欺欺人”、“粉飾太平”、“怯于外斗而勇于內爭”、“見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡”。自我劣根的展露是需要勇氣的，而老師這一高尚的職業更需要一份自我剖析的清醒與誠懇。

　　10月19日，先生離開了我們，盡管這之后，仍有千千萬萬的人仍然在瞞和騙中如魚得水或掙扎不已，但先生的作品，先生的思想卻也影響了千千萬萬的人，而這千千萬萬的人，正要“去上那光明與希望的長途”。

　　無幸與先生晤面，時間與空間都太遠，而在這半尺方的語文課本里，我看到了一個江南才子的傲骨錚錚。我愿追隨先生的足跡，說真話，做真人。

　　我的語文老師曾這樣說：

　　“在中學課本中，魯迅的文章是選得最多的，有太多的理由這樣做。在那個黑暗的年代，擁有魯迅是幸運的，他讓我們清醒;在我們這個年代，擁有魯迅是幸福的，他讓我們成熟。魯迅的文章，永遠值得一讀再度。”

　　西山蒼蒼，東海茫茫，先生之風，山高水長。

　　懷念魯迅作文1500字篇3

　　模糊了，糊涂了，迷茫了，魯迅不見了

　　------------題記

　　魯迅走的路的終點是真理。沿著魯迅留下的腳印我步步前行。忽然風起云涌，雷鳴電閃，狂風四起。我的眼睛禁不起狂風的怒號，只得閉上眼睛。接著，一陣轟隆隆的聲音強烈的沖擊我的耳膜，腳下大地也不住的震動。我卻無法知道發生了什么事情。

　　終于等到風平浪靜之后，睜開朦朧的雙眼，卻始終無法相信眼前的景象：只見由書堆積的山連著山，重巖疊嶂，隱天蔽日。忽然一個怪物從天而降，走近前去只見“紅艷小說大使”六字分外顯眼。這個怪物說道：“小兄弟，此書如此美好為何還要歷盡千辛萬苦去尋找什么真理？”原來這些書全是紅艷小說，我不禁勃然大怒，斥道：“紅艷小說永遠也不可能勝過真理。紅艷小說是無色無味的毒藥，慢慢腐蝕人們的精神靈魂，讓他們在麻痹中死去。而你就是殺人不見血的惡魔！”怪物聽完后竟哈哈大笑起來：“哈哈......可笑！我是惡魔？即使我是惡魔，我想問問你始作俑者是誰？我從哪里產生？要不是讀者喜歡讀作者喜歡寫，那么今天紅艷小說會如此蔓延？可笑可悲可嘆。你們人類除了推卸責任還能做什么？”我被駁得啞口無言，只得喃喃的說道：“我不管，總之我今天一定要翻過這書山書林尋找魯迅的真理。”“不行。想過去得有一個條件。那就是尋找到魯迅。”“什么？尋找到魯迅？怎么可能？開什么玩笑魯迅不是早死了嗎？”“人死心還在啊！”怪物說完就消失了。人死心還在？對啊，即使一個人死了但他的精神還長存于天地間。于是我返身尋找魯迅。

　　首先，我決定到一所中學去，畢竟是知識份子了解魯迅多一點。呵呵，什么紅艷大使我一定要將你打敗。拉住了一位匆忙而過的學生，問道：“同學，請問你知道魯迅嗎？”那位學生不耐煩的答道：“什么魯迅不魯迅？是什么新游戲是剛出道的明星還是哪本紅艷小說？”我徹底無語。我又拉住一個學生，那位學生答道：“我不知道什么魯迅，到是以前流行的一個明星周迅。”

　　我失望極了，不過我不會死心。于是我又拉住許多過往的學生。結果他們初了搖頭就是扭頭就走。只有一位學生稍微說了幾句：“現在魯迅不吃香了，現在吃香的是周杰倫和羅志祥他們。不說了看他們的演唱會去了。”看著他消失的背影我有重種莫名的惆悵。現在的學生怎么了？

　　學生這條路不通還有老師啊！于是我來到辦公室，看來看去終于鎖定了目標。那是一位正在興致勃勃看書的看似一表人才，文質彬彬的老師。姑且不談其外貌氣質僅僅從他戴的不知道幾千度的眼鏡也可知其閱讀經驗之高。我走進去后本所欲言，忽然發現此人看的是《金瓶梅》。我頓時覺得一個青天霹靂打在我身上。最終失望憤怒而去。

　　了解熟識魯迅的人找不到，那么魯迅的精神還可存在于他的書里。即使世人都背叛魯迅他的書一定不會。來到一家書店，問道：“請問這里有《吶喊》《彷徨》《狂人日記》等書嗎？”店主拿著一本紅艷小說懶庸的答道：“是魯迅的書嗎？”聽到這么一句話我欣喜若狂，終于有人知道魯迅了。便興奮的答道：“對啊對啊。”卻不料店主接著說道：“現在啊他的書不流行了。以前我進了許多他的書，放了幾十年了，我也懶得去照料，前不久才發現書已經被蟲咬了，便當作廢品賣了。唉！現在這年月時代變化大啊。你看看今年暢銷的書籍哪本不是紅艷小說哦。現在的時代不看這些書就趕不上時髦了哦.....”沒等店主說完，我就垂頭喪氣的離開了。雖然不死心的走了整個城市的書店，答案不言而喻。

　　魯迅不見了嗎？我找不到魯迅了。我無法得到那真理，因為我過不了那座山。紅艷小說大使說得對，紅艷小說的產生蔓延流行的責任不在于書，而在于人類本身。唉！魯迅的真理誰與我一道去取？

　　懷念魯迅作文1500字篇4

　　接下來，我們要前往紹興第二站午后，溫和的陽光灑在車窗前，道路兩旁從樹梢投下斑斑點點的碎影。不知不覺中，我們已來到紹興第二站魯迅故居。

　　車子穩穩地停在了路邊，我們迫不及待地下了車，走過一片林蔭大道，轉過一個街角，映入眼簾的是一塊石雕，上面清晰地呈現出一位偉人的形象。他有著直堅的寸發，隸體一字的胡須，手持煙斗，眼神堅定，他就是魯迅先生。

　　走進魯迅故居，有種年代感撲面而來，黝黑的瓦片，街邊叫賣的小販，古色古香的大門處處都透露著古城的特色，一切都是老紹興城的縮影。

　　跟隨導游的步伐，我們來到了三味書屋，走過一扇扇窗前，終于看到了少年魯迅學習和壽鏡吾老先生教書的地方。一張張課桌，一把把椅子，無不透露出那個時代的氣息。最令人感興趣的還是那課桌上刻著的早字，這里還有一個小故事呢那是魯迅少年時，他的父親病重，還在少年時期的魯迅便要每天幫父親買藥、抓藥，再匆匆趕往學校，因此他每天都要很早起床。有一次他遲到了，被壽鏡吾老先生批評的少年魯迅十分懊惱，于是下定決心勤奮學習，絕不遲到，在課桌上刻下了一個早字，以警戒、告誡自己不能再遲到。他的勤奮好學、刻苦讀書的精神十分可貴，但更讓我敬佩的是少年魯迅的勇于擔當精神，明明可以和先生解釋遲到的原因，卻甘受懲罰，遲到就是遲到，這種敢于擔當的精神是多么難得啊！我們都知道不為失敗找理由的名言，可是生活中我們卻常常在失敗的時候為自己解脫：我不小心抄錯了，我剛才太沖動了，不好意思，我沒看清楚

　　隨著人流走出三味書屋，腦子還沉浸在剛才的故事中。不知哪來的酒香把我拉回了現實，我們站在小橋上，遠遠望去，一艘艘烏篷船穿過小橋洞，乘著水流，緩緩地行駛著，船上一位小姐姐，她身穿紅色的古裝，滿頭珠翠，婀娜地坐在船艙里，舉著一把油紙傘，這下我十分好奇，便走近了看，只見她麻利地拿出幾盞酒杯，又熟練地斟上酒，微笑著地向大家招呼。這酒透著醇香，原來是紹興著名的黃酒女兒紅，原來這船上的女子是新娘，我們非常有幸看到了老紹興的婚俗！一下子幾位同學耐不住好奇心，圍過去向新娘討酒細品，這真是太有意思了！我們就在岸邊目送這酒香、這烏篷船、以及新娘的艷影慢慢消逝。

　　過了不久，我們來到了魯迅故居，那可是個大宅子，很是氣派！走過一道道走廊，領略著魯迅少時的生活場景，正當我抱怨太擠了，光線太暗時，不知不覺已經到了魯迅的樂園百草園。放眼望去，一片碧綠的青菜地，幾棵枯樹，除此之外，幾乎什么都沒有。魯迅口中的，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，在哪兒呢？導游看出了我們的心思和疑惑，便講道：那顆在門洞前的樹，就是桑葚樹，這就是光滑的石井欄，那就是小石井我們頓時恍然大悟，好像是，好像又不是！有幾個同學故意說：這石井欄也太光滑了！那泥墻根可真啥也沒有！導游又看出了我們的失望，想不想感受百草園的樂趣？同學們異口同聲的說：想！那把你們的手機和所有的電子產品都交上來。你就會感悟到最簡單的一堆石頭都有無窮樂趣，百草園自然成了他充滿樂趣的地方。導游的話讓我們恍然大悟！魯迅不僅是橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的斗士，他也有普通人的喜怒哀樂，少年魯迅也是個平凡淘氣的孩子呀，他雖是少爺，可要本《山海經》都如此艱難，看個五猖會都如此辛苦，這么一個空曠沒有約束的園子當然是開心至極了，這么一思考，我與少年魯迅的心貼得很近很近，似乎根本沒有隔閡。老師課堂上強調的少年魯迅對自由童年的追求，對壓制兒童天性的封建教育的批判變得非常容易理解了！

　　走出魯迅故居，趕往下一站的時候，我不住回望這座古城，它給我留下了很多難忘而深刻的印象。

　　懷念魯迅作文1500字篇5

　　綜觀整個下半年，較有影響的幾個學術、文學大獎，沒有一個不是進行得磕磕絆絆，而評獎結果也均是頗多非議。先是“長江《讀書》獎”就學術委員會召集人能否獲獎在學術界引起了一場筆伐；接下來首屆老舍文學獎也“驚爆出內幕”，得獎作品居然不在候選之列！戰爭逐漸升級，接下來的矛頭就集中到了“茅盾文學獎”這樣的國家級文學大獎：初評尚未啟動，評委遭質疑，入圍作品遭非議，直到最近好不容易評出了獎，還被冠上了“文學界的‘狗皮膏藥’”如此不雅的稱號，令人哭笑不得。但事情并沒有因此完結，茅盾文學獎塵埃落定，對她的姐妹獎——另一國家重量級獎項——“魯迅文學獎”的遲遲不露出水面，人們又開始了質疑：兩年一評的魯迅文學獎“難產”了？

　　“魯迅文學獎”是為鼓勵中國當代優秀短篇小說、中篇小說、報告文學、詩歌、散文雜文、文學理論評論、文學翻譯等的創作和寫作設立的，其中包括每兩年評選一次全國優秀短篇小說獎、全國優秀中篇小說獎、全國報告文學獎、全國優秀詩歌獎、全國優秀散文雜文獎、全國優秀理論評論獎、全國優秀翻譯彩虹獎等7個單項獎。每四年評選一次的魯迅文學獎大獎，是中國作家協會主辦的全國性重要獎項。”

　　第一次魯迅文學獎評出的獲獎作品包括：史鐵生的《老屋小記》等6篇短篇小說，鄧一光的《父親是個兵》等10篇中篇小說，邢軍紀的《錦州之戀》等15篇報告文學，李王英的《生命是一片葉子》等8種詩歌，何為的《何為散文選集》等15種散文雜文，樊駿的《認識老舍》5篇評論文學，楊德豫的《華茲華斯抒情詩選》等6部翻譯作品和陳占元等25位翻譯榮譽獲獎者。按照評獎方案，魯迅文學獎各單項獎每兩年評選一次，首次評選完成于1997年，評選的是1995—1996年的作品。從1996年到現在已經四年過去了，按理，第二屆獲獎作品名單早該公布，四年一次的大獎也應見分曉。可評獎活動遲遲不見啟動。

　　作為《中國作家》的資深編輯，第一屆魯迅文學獎的評委之一，楊志廣向筆者道出了個中部分原委。第一次評獎帶來的諸多后遺癥使作協顧慮重重，不敢貿然開始第二次評獎。第一次評獎，獲獎作品篇目過多，僅報告文學作品就達15個之多。如此多的作品，是否都代表了最高成就，值得商榷。二是此次評獎，單項獎是實行“包干制”，承包給各雜志社的。如報告文學一項的評定由《中國作家》雜志社承擔，中篇和短篇小說分別由《小說選刊》和《人民文學》承擔。參評作品雖然由各地作協推薦和評委推薦，但是在評選過程中受各主評雜志社影響較大，近親色彩較濃。三是“地域色彩”濃厚，一方面是評委感情因素在起作用，另一方面也是出于文學觀念上的差別，使得北京作家和軍隊作家的作品占了相對較大的比例。

　　有關人士對此提出了質疑。一位獲獎者表示國家文學獎是嚴肅文學獎，如此斷斷續續，影響評獎的嚴肅性、權威性，對創作者的積極性是極大的損害。另外，新的評獎辦法，單是從數量上考慮“也是有欠缺的”。他也對徹底解決評委的“近親問題”表示了懷疑。由于評委都是由作協指定的，以文壇有影響的評論家居多；而中國文壇的現狀是：文學評論家和作家關系密切，由于人情關系而有情感上的偏向很難避免。

　　魯迅文學獎可謂是“啟而未動”。文學界的評獎，尤其魯迅文學獎可以借鑒電影的百花獎、金雞獎，分開來評出專家獎和群眾獎。既然評委強調通俗和高雅的界限，索性將兩類分開。上屆魯迅文學獎還有一個毛病就是學院派的味道太濃，特別是小說獎獲獎作品，很多群眾都不知道。《小說月報》堅持每年都要評出“小說月報百花獎“，完全由讀者投票。而上次魯迅文學獎的奇怪現象是讀者投票評出的小說月報獲獎作品沒有一篇入圍魯迅文學獎。

　　懷念魯迅作文1500字篇6

　　中學界流傳著這樣一句話說：生物考試時怕遇到混亂的遺傳題。數學考試時怕遇到復雜的導數題，而考語文的時候最怕遇見魯迅先生的閱讀理解了。

　　所以說，怕魯迅成了我們這一代中學生的通病。你隨意去做一個調查，肯定80%以上的同學都會說害怕在語文考試的時候撞見魯迅的閱讀。至于原因，大家都覺得魯迅先生的文章生澀難懂，有些地方文白夾雜、有些地方用詞生僻、有些地方還有“通假字”……

　　小生讀書十余載，與魯迅先生作品的接觸也不算少了吧！從小學，初中，到高中都有魯迅先生的作品。《少年閏土》、《故鄉》、《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《社戲》、《祝福》、《藥》、《狂人日記》、《阿Q正傳》、《記念劉和珍君》、《拿來主義》……稍稍地從記憶中整理一下，還真不少。而且他們每每擺放在教材中最顯眼的位置。在我的印象中一本語文教材中必須得有一篇魯迅的文章，否則它就少了一縷“靈魂”，這本教材也變得“輕”了。

　　與魯迅打了這么多年交道，學了那么多篇他的文章，我們會很懼怕他。為什么？究其原因，有兩點。一，他的文章中包涵的思想實在是太深刻了，我們這些未經世事，沒有人生歷練的中學生難得體會。二，我們所處的時代有所不同，我們看不到他所看到的，所以我們也很難理解他想說的，他想表達的。記得在初中學語文時。每當要學到魯迅的文章，老師都會給我們提前打好預防針。比如，老師會說：“同學們，明天我們將學習魯迅先生的《孔乙己》，請大家提前做好預習。”我不知那天怎么了，和魯迅杠上了。我用了整個晚自習讀了《孔乙己》三遍之后，開始做教材后面的閱讀習題。但我還是做不出。什么“孔乙己大約的確已經死了吧！”明明就是個病句，但它卻還要我們分析這個句子。直到有一天我在一篇雜志上看到一個關于魯迅的段子，后來我釋然了。那個段子這樣說的：讀書的時候做一篇關于魯迅的閱讀，文章是這樣寫的“在我的記憶里，我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹。另一顆也是棗樹。”閱讀問題問“為什么魯迅先生不直接寫兩棵樹都是棗樹。而要分開寫，一棵是棗樹，另一顆也是棗樹呢？”長大之后當了作家我明白了“老子愛怎么寫怎么寫，你管我！”

　　這雖然是一個笑話，但依我之見也很有可能是魯迅先生寫出難以理解之句的原因。若是這樣，魯迅先生還是很調皮的。又或者這些句子本沒有什么“深意”，但出卷的老師非要說它有非常隱晦的“深意”，然后制成試卷，讓學生去猜，而作者很可能根本沒有這個意思。但魯迅已故，他不可能爬出來說：“我不是這個意思，你們誤會了。”所以出卷老師說什么就是什么了。周國平在有一篇文章中就提到這個觀點—作者的作品中的一句無意的話或者一個隨意的詞語引起了讀者的注意，讀者經過反復的推敲和認真的思考，找到一番能自圓其說的說法后，就認為自己真正“理解”了。

　　寫到這里，我并不是想貶低魯迅，并不是認為他的文章毫無用處。相反的，我認為魯迅的文章有深度，非常深刻，很有思想的。但這樣的文章不是用來考試的，也不是用來讓人進入高級學校的門票，它不是用分數來評判的作品，更不是用來發財致富的文章。它是用來喚醒民族尊嚴的，它是用來撫慰一些傷心的靈魂的，它是用來為苦難的人們那吶喊的旗幟。如今它出現在了應試教育下的試卷的閱讀理解中，改卷老師利用者這一點點冰冷的分數來評判青年們對民族之魂的理解，這時對魯迅作品的侮辱！這是對魯迅文章的玷污！

　　倘若魯迅在泉下有知的話，看到如今這類的社會現象，又要寫出一篇深刻“難懂”的文章了。

　　懷念魯迅作文1500字篇7

　　印象中魯迅先生總是一襲長袍，叼著煙管，一臉刀刻似的嚴峻相，仿佛是舊時代的人物，盡管他是新時代的奠基人物之一。可還是深深的感覺到魯迅先生是個極富魅力的人，他那深邃的模樣很有正氣感，甚至認為英雄人物本來就應該是那樣的長相。

　　[百家講壇]播了幾期北京大學康震副教授對魯迅的講解，每一期都看了，才對魯迅先生有了一個更全面的了解和更深刻的`認識。便不再覺得魯迅先生很神秘，也更加喜歡他了。魯迅先生一生的作品很多，小說，散文，雜文加起來有幾十部，其作品深深的影響著我們這一代人。教材中收錄了先生的很多作品，小學時便有[故鄉]中節選閏土的部分，初中時的[從百草堂到三味書屋][社戲]，高中時的[故鄉][祝福]等，當然還包括其他一些文章，也有別人寫他的，比如說[一面]，總之印象很深刻。還記得那時也曾想過在桌子上刻個“早”字，無奈到校時間比傳達室大爺起床都早，所以作罷，但記得很多同學都在桌子上刻過“早”字。

　　真正讓世人折服于他的根源所在，是魯迅先生文章的魅力。我接觸最多的是魯迅先生的小說，故事情節大概還是看得懂的，至于文章的深刻大意也總是斟酌著多看幾遍后領會出來，回想他當時所處的背景也就隱隱約約的明白了些什么。無論怎樣也也可以得出這樣一個結論，先生寫文章喜歡用平實的文字，而且從來都不會有華麗的辭藻堆積。這應該是他寫作的風格罷，很多人都熱忱的“魯氏寫作風格”。這種風格我是很喜歡的，也是我寫文章一貫的堅持和主張。用很平實的文字寫文章，表達自己銳利的思想，理性的想法，再把豐富的學識積累融和進去，沒有刻意的修飾，以此把自己融進文學的世界。為什么稱其為魅力之所在？關鍵在于平實的文字中處處滲透著細膩的感情，很平實卻給人以天馬行空的想象，濃墨重彩之處更好似驚雷一般讓人慨嘆佩服。更加絕妙之處在于有很多細微的想法不需直接闡明，讀者便可以深深地感知出來。而且魯迅的文章從來不脫離自己所生活的時代，代表他那個時代的符號也不斷在文章中閃現，自然的表露讓下一代有新鮮的體驗和感受，也是覺得很有趣味的。

　　閱讀文章時我可以感覺的到，魯迅先生的心里自然是很苦的，苦什么呢？不成熟的革命黨人，當時麻木愚昧的人民大眾，一心想要救國卻茫然的學生們……所以也就不難理解他發表的第一篇小說為[狂人日記]的初衷了。起床一看四周，卻發現自己要救的人竟然要吃掉自己，現在想來是很荒謬的，可怕的“吃人的社會”。他的文章魅力就是這樣的大，一枝筆真的當一桿槍來用，打得敵人滿目瘡痍，讓敵人害怕得心驚肉跳。

　　文壇上后起的新星們惹得很多人恐慌，那些寫小說而過早成功的年輕作家引起了很多人的恐慌。其實在我看來，這是沒有必要的。那些后起的作家并沒有否定魯迅先生等老前輩們，在人們心目中魯迅先生的文壇地位并沒有動搖，而且有越發鞏固之勢。敢問現在的孩子們，誰不知道閏土，“豆腐西施”楊二嫂，阿Q，孔乙己等一個個鮮活的人物呢？[狂人日記][祝福]等名篇又有誰沒有讀過呢？盡管教材改革過程中[阿Q正傳]等文章被刪掉了，但魯迅先生的地位是不曾動搖的。不信去問問新華書店，魯迅先生的作品每年銷量都是很好的，而且讀者從孩童到老者都有。

　　極富魅力的人才能留下這樣有魅力的作品，大眾自然不會忘記他對中國文壇的貢獻。寫作之人寫得暢快淋漓，痛快至極；閱讀之人深有感悟，欣賞得不亦樂乎。這就是魯迅先生的魅力，我們喜歡的文壇巨匠和他那不朽之作的魅力！

　　后記：謹以此文來懷念魯迅先生，表達對魯迅先生崇高的敬意和誠摯的懷念！

　　懷念魯迅作文1500字篇8

　　曾經，有一條小河使我迷戀，那是我家那條清澈的小河，現今亦如此。

　　曾經，有一個親切的背影使我變得純潔，那是母親用撕心裂肺的吶喊呼喚出的背影，永生亦如此。

　　曾經，有一個神圣的靈魂使我深感敬佩，那是偉大的文學家魯迅，至死亦如此。

　　在我中究竟有著多少個曾經，我不知道。然而，在曾經的悠悠歲月里，我看見了這樣一個輝煌的人物——魯迅。

　　魯迅出生在一個破落且封建的家庭。然而人窮志不窮。魯迅在那個荒蕪的世紀中，脫穎而出，成為世界文壇中一顆璀璨的明珠。

　　“魯迅”是發表《狂人日記》時用的筆名。其原名為樟壽，后又名為樹人，字豫才。人生苦短，在塵埃中，你摸索到了什么？是失望、是退縮還是樂觀。至少我認為魯迅摸索到的是一把金鑰匙，一把代表著樂觀，勇于開拓創新的金鑰匙。不知您是否看過一本名為《阿Ｑ正傳》的書，您又是否認為這個阿Ｑ有點神經質呢？其實阿Ｑ反映的是樂觀積極的人，他懂得在逆境中奮發，在困惑中謀求快樂。生活的本質是什么？沒有人能真正了解，生活的本質只不過是一張白紙，何不像魯迅一樣握住顏料棒，好好繪彩一番，生活就不會簡單的像一張白紙一樣，索然無味。學會阿Ｑ的精神，那么生活才會被自己把握，才可以享受酸甜苦辣。

　　除《阿Ｑ正傳》外，魯迅在有限的生命里，還撰寫了多部文集，例如：《朝花夕拾》、《彷徨》、《吶喊》、《野草》……其編著的雜文也不勝枚舉。我比較欣賞《朝花夕拾》，平淡中增添了幾分感慨和幽默。《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，這是我剛入初中學的文章，在我看來，這是在優秀不過的選文了，過去我是用“洛陽紙貴”來形容它的，現如今，讀了多篇他的文章，其感受不言而喻。《從百草園到三味書屋》不僅讓我感受到魯迅的童年，同時回憶起我童年的趣事。我感傷的是歲月易逝，年華易去。年少時我與魯迅一樣，老一輩人常給我講古時的神鬼之說，我仍記憶猶新，但我感傷。因為過去的我會由這些傳說而幻想，而現在卻被社會的“轟隆聲”俘虜了。

　　在《吶喊》中，除聞名中外的《阿Ｑ正傳》和《狂人日記》，還有一本我較熟悉的文章《社戲》。也就是我讀了魯迅寫的這本書后，對社戲有了個新的認識。每個人都有童年，每個人都會有一些童年里的故事，可又有誰能像魯迅那樣把童年之趣表達得淋漓盡致，灑脫的地表達出來呢？就連我也為此而茫然。偶爾想起童年往事，一個微笑便黯然而退了，我時常盤問自己：“或許人生沒有太多的事可以去記，也沒有太多空間去存放的，唯一的是把精彩的與難以舍去的存入大腦，才會有回味的瞬間。”

　　魯迅還寫了一篇名為《長媽媽與山海經》的文章，這篇文章表達了魯迅視書為摯友的可歌精神，同時也寫出了魯迅對長媽媽的愛戴。倘若我們真的愛書，就不應該棄讀書之時去娛樂，就應該像魯迅那樣為了書持著衣帶漸寬終不悔的信念；倘諾真的有理想，有目標，就不應該有疑慮，要向魯迅一樣，挽留住那星星火光似的希望，為理想，為報負，無限地追求，盡力去實現，以至成功彼岸，他不正是以困窘一步一步成功的嗎？

　　魯迅一生創作了二十卷著作，繼往開來，博大精深。把有限的生命投入無限的作品中，沒有人奢求他，而是他憑借自己頑強的毅力站在了文學革命的巔峰。是他顯示了文學革命的成績，是他奠定了新文學的基礎，是他為新文學樹立了一面豐碑，更是他點亮了中國。雖然過去的榮辱早已成為今日的歷史，但魯迅的精神仍值得我們學習和敬仰。讓我們在品讀魯迅的過程中，慢慢思考，細細尋味，揚起魯迅的精神旗幟，駛向闊遠的未知大陸！

　　看，這就是魯迅的畫筆，他用畢生的精力為我們中華民族畫出了覺醒的靈魂。

　　懷念魯迅作文1500字篇9

　　紹興魯迅紀念館——魯迅紀念館總占地面積為6000平方米，總建筑面積約5000平方米。它以“老房子、新空間”的設計理念，使其與該地區傳統街巷肌理保持統一。紀念館外部為紹興臺門建筑形式，主入口采用紹興傳統竹絲臺門。我曾讀過一篇對魯迅紀念館的描述的說明文，讓我這個還未一領其風采的懶人也蠢蠢欲動，想去一探究竟，但聽說這紀念館格外宏大，值得一游。

　　魯迅故居——魯迅故居臨街兩扇黑油油的石庫臺門，原系周家新臺門的邊門，是魯迅家出入的地方。從黑色的臺門進去，穿過小天井，是一間泥地的臺門間，系魯迅家當年用來安放交通工具的地方，那里陳列著轎和櫓，其中轎杠系魯迅家的原物。我曾有幸一覽魯迅故居，是十分寬敞又別致的大院。想著，曾有位萬分聞名又偉大的人物居住于此，便心生敬意，走的每步路都似乎格外緩慢、格外輕快。

　　三味書屋——壽家臺門是魯迅的塾師壽鏡吾先生家的住屋。壽鏡吾，名懷鑒，字鏡吾，是一個學問淵博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厭惡功名，自考中秀才后便不再應試，終身以坐館授徒為業。魯迅稱贊他為“本城中極方正，質樸，博學的人”。緊接著故居的，就是書屋了。不大，卻明顯有《朝花夕拾》中所述的氣氛，讓我有些羨慕、又有些感慨。

　　魯迅祖居——老臺門占地3087平方米，青瓦粉墻，磚木結構，是一座典型的封建士大夫住宅。其主體建筑共分四進，第一進俗稱“臺門斗”，儀門上方懸掛著一塊藍底金字的“翰林”匾。魯迅祖父周福清在同治年間被欽點為翰林，這對周家來說是莫大的榮耀，展示著主人的身份。

　　魯迅筆下風情園——紹興魯迅紀念館西北側，有一朱家臺門，又稱“老磐廬”，它西接周家新臺門，東鄰周家老臺門，北臨東咸歡河。朱家臺門環境幽雅，且寓古跡，為古城紹興保存最完整的典型的花園臺門建筑。

　　土谷祠——土谷祠即土地廟，“土”指土地神，谷，指五谷神。塔子橋南堍也有一座土谷祠，它座落在長慶寺的斜對面，祠前有跨街臺亭。在飛檐重彩的跨街臺亭上原有許多匾額，其中一塊有“恩沛東陶坊民壽懷鑒敬立”的字樣。

　　長慶寺——長慶寺位于紹興城南塔子橋南堍，距離魯迅故居不到二百米，舊為紹興八大寺之一，始建于唐永徽二年，841—846年一度圮廢，至958年又重建，堪稱千年古剎。寺院坐西朝東，赭墻黑瓦。紅色的山門上懸掛一塊紅底燙金的“長慶寺”匾額。

　　咸亨酒店——咸亨酒店的格局和舊時紹興別的小酒店完全一樣。當街一個曲尺形的大柜臺，直柜臺靠店堂里面一端放著一些瓷彩瓶，瓶中裝著燒酒，上貼玫瑰燒、五加皮等字，因怕酒香散逸，故用藍布包著的小沙袋蓋住瓶口。還記得孔乙己在這兒喝酒的情形，有些惆悵、有些無奈。

　　靜修庵——紹興的庵堂似乎特別多，單是和魯迅先生的《阿q正傳》中同名的就有好幾座。而離魯迅家最近的一座就是位于西咸歡河沿的靜修庵，它建于清道光（1821—1850）年間，與土谷祠、長慶寺相距不足百米。

　　恒濟當——魯迅在《吶喊自序》中說：“我有四年多，曾經常常，——幾乎是每天，出入于質鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥。”

　　魯迅文化廣場——魯迅文化廣場位于咸亨酒店西面的魯迅路口，廣場西傍府河，背枕咸歡河，南對應天塔。由于占地面積不大，因此廣場采用了下沉式的設計，將一部分地基下沉，然后采取階梯式逐步上升的形式，使廣場狹小的平面給人以一種有層次的、變化多端的、立體式的感覺。

　　懷念魯迅作文1500字篇10

　　魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，這句話想必大家就算沒有聽過100次，也得聽個幾十次了吧，魯迅這個作家在我們的課本中常常可以看到，而且在生活中也常常可以聽到魯迅的語錄，由此可見，魯迅對我們的影響之大，那么今天我就來談談魯迅。

　　魯迅是一個偉大的作家。我們之所以認識魯迅，除了他的品格之外，還是通過他的文字，魯迅的文字文筆犀利語言讀完之后令人拍案叫絕，由此可見，魯迅首先是一個偉大的作家，然后才走進了我們的視線的，那么我們就得先談談他寫作的一件事情。魯迅為什么寫作呢？很多人知道魯迅棄筆從文，可是很多人不知道的是，魯迅為什么棄筆從文，因為魯迅早年去仙臺留學學醫，他在那里，他受到當地學生的嘲笑和偏見，魯迅考出來的成績比別人好，別人就會想是教員給他漏題了，而且魯迅的生活環境遠比其他的學生要差，雖然是安排了宿舍的，可是唯獨魯迅住的地方十分嘈雜，在受到這些不公平的待遇之后，又發生了一件令魯迅終身難忘，并且直接導致他決定棄醫從文的事情，那便是看電影事件，看電影事件，顧名思義就是看電影引發出來的事件，由于魯迅是學醫的，學的是生物學，所以教員們在教課的時候，常常需要放一些影片給同學們看，讓同學們更直觀的去接觸那些生物，課上完之后，教員們就通常會放一些最近的新聞，或者一些電影給同學們看，由于當時日俄戰爭剛剛結束，教員就放了一部關于日俄戰爭的影片給同學們看，其中有一個片段，讓魯迅終身難忘，一個中國人給俄國人當偵探，被日本人抓住了，準備執行槍決，旁觀的都是中國人，槍響之后所有的中國人竟然都在拍掌稱好，魯迅很痛心，他感到，如果一個人精神上是麻木的，不管他身體如何健康，那么也是沒有任何作用的，他告別了他的老師藤野先生，棄醫從文從此開始了文學創作之路，他寫的文章是為人民寫的，為人民發出喊聲，可是他又指責人民精神上不該如此麻木不仁，他發出吼聲一面為人民發聲，一面又鼓舞人民起來反抗，這正是魯迅文章的妙處之在，他寫的文章從來不直接表述觀點，而是通過某一件事例，通過某一種敘述，通過細節描寫使人們直接感受到魯迅想要表達的是什么東西能夠體會得到，可是魯迅又沒有直接說出來，這也是魯迅一直倡導的，讓人們要思考，不要看到什么就覺得是什么。很多時候如果不加思考，如果沒有把他們轉化成自己的東西，那么你看上去一直在學習，一直在努力，實際上你只是假裝在努力，這也是魯迅的文章給我帶來的感受，魯迅的文字給人的感受就是文筆犀利，用筆獨僻，他不會用各種各樣的修辭交叉讓我們覺得很艷麗，他不會用華麗的詞商去修飾，但是正是那些平時的語言，讓我們感受到了魯迅先生那一句句話語背后的希望。而魯迅也被譽為20世紀中國最偉大的作家，是世界十大文豪之一，由此可見，魯迅他作為作家的身份，他的影響力是多么大。

　　魯迅是一個為人民發聲的戰士。在那個底層人民根本沒有發生的權利的時候，是魯迅站出來了，他抨擊舊封建舊道德，提倡民主與科學，提倡文學革命，以筆為劍，將它作為匕首，狠狠地扎向敵人的胸口，他為人民發聲，他喊出人民自由的口號，他熱愛人民，他曾說，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這一點從他的侄女的文章中就可以看出來，他的侄女寫魯迅的時候寫到了這樣一件事情，有一次作者和他的父親一起去魯迅家里吃飯，在半路上，她和父親看到一個拉黃包車的車夫，那個車夫把車放在一邊，雙手捧著腳，嘴里呻吟著，父親走過去問道：“發生什么事了？”經一番細問，那個黃包車車夫由于沒有錢買鞋，光著腳拉車腳踩到玻璃上，走不了路了，不經聽了，趕忙拉著作者來到魯迅家里，魯迅聽了，拿起一個醫藥包就往外跑，來到車夫身邊，魯迅和布丁一起把車夫扶上車，然后一個蹲著，一個半跪著幫車夫包扎，包扎完之后，魯迅從兜里掏出一些錢來，塞到車夫手上說：“回去好好休息幾天，這幾天不要拉車了。”從中我們就不能看出魯迅，不僅熱愛人民，而且把人民看得比自我還重要，正是這一種高尚的品格支撐的魯迅在受到壓迫之后仍然堅持戰斗，鼓舞著魯迅在半夜里仍然挑燈夜戰，寫出一篇篇犀利的文章。

　　魯迅是民族魂，我們應該沿著他的腳印繼續向前走，不負他對于我們青年一代的期望。

　　懷念魯迅作文1500字篇11

　　說到魯迅，大家一定并不陌生。相信大家在度過朝花夕拾后，更是對他有了一定的了解。但大家知道他為什么會成為一個批判家呢?

　　我覺得更多的還是他的童年對他的影響。

　　魯迅出身清朝官吏世家，祖父是清朝的官員，但祖父為了幫助他的父親通過考試，作弊不料被發現，從此入獄，因每年為了保住祖父的姓名為官員大量送錢，家庭也漸漸衰落。從魯迅小的時候，父親和母親留給他了很少的(幾乎沒有)的美好的回憶。其實13歲之前的他，還是一個生活十分好的少爺。但，就連他自己也不知道，他會為推翻這黑暗的世界兒努力。從五猖會中，“忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺四面一看，父親就站在我的背后。”從這一股中，我體會到魯迅的父親在他心目中是一個威嚴﹑管教嚴厲的人，還有從父親的病中，“我有時竟至于電光一閃地想道‘還是快一點喘晚了罷’覺得思想不該，就是犯了罪”，從這句話中，也體會到了魯迅的父親并沒有給魯迅的童年增添快樂。提到魯迅的母親，我們在講座中得知，小的時后，魯迅說過：“母親像濕棉襖，脫了覺得冷，穿著覺得也冷。”小時候的魯迅在父親死后，畢竟還是有些依賴母親，但自從“母親娶妻”事件后，魯迅就不再思念母親。魯迅從小就不寄情與父母，那么是誰給他的影響呢?當，是阿長。從《阿長與山海經》的學習中，我們了解到阿長是個真誠，善良的人。還有衍太太，因為魯迅的父親和母親(在后面)并沒有給魯迅留下美好的回憶，所以魯迅也并沒有在朝花夕拾過多的提到他的父親和母親。不過衍太太是個虛偽的人。

　　從魯迅的祖父入獄這件事和五猖會中父親讓他被《鑒略》，體現出了封建教育的殘酷和對兒童天性的壓迫，從阿長身上，魯迅感受到封建習俗的腐敗，從父親的病種，體現出了當時醫道的不合法，昏庸，從他小時候就認清了事態的冷酷，飽受世間的冷暖，也由此延伸出了魯迅后來學醫和棄醫從文的決定。不過從他的童年也體會到了人性的善良，真誠，也擁有和幾個好朋友(閏土)那里得到的美好回憶。

　　另外一個影響他的是他的老師。從很小的時候，魯迅就和周玉田老人學習《鑒略》，他從周雨田老人那里看到了許多書籍，但卻也并沒有被一些古典思想所禁錮。7歲就進入三味書屋學習，那是的魯迅不僅聰明，而且勤奮。在三味書屋學習的時候，有一次，因為早晨要去給生病的父親買藥，上學遲到了。老師批評了他，他很后悔自己的遲到，就在桌子的角上，用小刀刻了一個“早”字，用來警誡自己，從此以后他就再也沒遲到過。一直到晚年，魯迅還清楚地記得這件事，并且在一次閑談中告訴自己的親人，還有魯迅的課本上全都是紅圈圈，就是老師在批改作業的時候，認為寫得好的。這是由于他思維敏捷，學習勤奮，讀書多的緣故。也同時生動地表現了魯迅自幼嚴格要求自己和認真學習的精神。從講座中，我知道三味書屋的主人壽鏡吾先生是十分器重他的，也以至于在多年以后，魯迅一直與他來信，此外，他也在這6年的學習中督導了許多的書，并沒有受到禁錮。次外，他還在他的祖父幫助下學習過。從18歲起，魯迅就到南京水師學堂學習。當然，對他一生影響最大的，就是去日本留學，棄醫從文的決定了。藤野先生對他的關懷，讓他結交了一位沒有民族偏見，真誠的老師，但也從《藤野先生》中看電影，匿名信中，讓他覺得對思想的治療比對身體的治療更加有效，便棄醫從文。

　　再之就是魯迅童年時候的朋友，比如從我們學過的課文少年閏土中了解到魯迅從小和閏土很好，但無奈封建等級制度嚴重，我從老師的講解中了解到魯迅長大后再次見到了一次閏土，當時閏土就已經叫他少爺了，所以顯出了當時社會的黑暗和封建的制度。魯迅從小生活在百草園，那里是他最自由的地方，百草園的生活雖然他想想中很苦，但也是度過了6年的時間。

　　魯迅童年的曲折讓他體會到世間的冷酷，但他的文字使很多人警醒，也是近代影響十分大的一位人物。令大家從夢中醒了過來，我們也從魯迅的身上看到了當時清政府的腐敗，也造就了魯迅這樣的人。他的事跡永不會磨滅，而他也是永遠的“民族魂”。

　　懷念魯迅作文1500字篇12

　　踏上人生的旅途吧!

　　前途很遠，也很暗。

　　然而，不要怕，

　　不怕的人面前才有路。

　　——魯迅

　　幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談論先生，真有力不從心之感;二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰的大沉醉”。

　　坦率地說，至今我對魯迅先生的認識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實質上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現在我們面前。在先生的作品文字中，體現出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進行徹底的揭露，實可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環或許能夠減輕談論時的心理壓力。

　　對待先生的心態，可以說是“敬而遠之”。我實在找不到更恰當的詞匯來描述。先生殘酷地剝去我們身上的偽裝，揭示我們自己都沒有意識到的弱點，時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴苛。先生能夠把現實社會中的人進行透徹的分析，而且進入到他們的內心世界，把所謂的“真、善、美”進行徹底的批判，脫去他們展現在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。

　　誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們去說，去誣蔑去以為”，然而現實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負不起。

　　我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現實，正視現實的精神，但為何不能更超脫一些，多一點人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認為的?

　　當然，我們也應該理解先生，學習先生，但我們卻沒有必要用先生背負的歷史包袱來充實自己的內心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責我們的莽撞。

　　按照一個固定的標準和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見深林，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學習、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現在對于我們的重要意義。

　　先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨;無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。

　　在先生這樣的大境界面前，我們永遠只是蹣跚學步的稚童。

　　懷念魯迅作文1500字篇13

　　魯迅的一生，是堅韌戰斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學史上樹立了不朽的豐碑。

　　魯迅，一個熟悉而又陌生的名字，從小學開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的年代離我們太遙遠，使我們無法想象。今天學習了《魯迅自傳》，又一次更進一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。

　　魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰士的形象：倔強的頭發，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

　　在當時的社會環境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環境中學習并取得如此優異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫從文，決心醫治人們的想法，挽救落后的國家。

　　魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢?禮教，制度，傳統，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點“刀筆吏”的素質，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當時一般白話文學作家里當然是出類拔萃的，所以他的作品(尤其是所謂雜感)在當時的確是難能可貴。他的文字，簡練而刻毒，作為零星的諷刺來看，是有其價值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個文學家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構成什么體系，至少也要有一個正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個消極的態度，勉強歸納起來，即是一個“不滿于現狀”的態度。這個態度并不算錯。北洋軍閥執政若干年，誰又能對現狀滿意?問題是在，光是不滿意又當如何?我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢?慢慢的尋求一點一滴的改良，不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處，即在于是。

　　魯迅一生曾經用過156個筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說，10篇散文，23篇散文詩，73首詩歌，共二百多萬字;輯錄、校勘古典文學作品和有關研究古典文學的著作，共約八十萬字;翻譯介紹外國文藝理論等作品共約三百一十萬字。總共約有六百萬字。

　　同時，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過約五百個青年來訪，親手拆閱過一千二百多個青年來信，親自給青年回信三千五百多封，現收集到的信有一千多封，共約八十萬字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等，那么魯迅在短短三十年間，總共寫下了一千多萬字。平均計算，每年寫三十三萬多字，每月寫二萬七千字，每天寫九百多字。

　　此外，在黨領導下的一些政治活動中，由他簽署、參加的宣言、聲明、通電有三十一次。魯迅編輯的報刊、雜志、叢書約四十種，介紹古今中外的藝術目錄十五種，并為青年作者寫了序或跋的書約五十五種。為青年校閱、編選、介紹書籍五十四種。據不完整統計，魯迅的作品已經被譯成二十幾種文字。我們是幸福的，我們生活在一個思想自由、先進的時代，而很多人卻不懂得珍惜幸福。不好好學習，或打架斗毆，或沉浸在網絡中不能自拔……我慶幸自己沒有生活在魯迅那個年代，不用被那種迂腐的思想束縛，不像今天，可以自由大膽的發表自己的意見和看法。我們擁有著如此幸福的生活，所以我們更應該珍惜現在的學習環境，珍惜現在優越的環境和幸福生活。把握好每一個學習機會，認真學習，刻苦鉆研，回報向魯迅一樣，為我們創造了今天美好生活的人們。

　　魯迅，我們民族永遠驕傲的靈魂!

　　懷念魯迅作文1500字篇14

　　因為魯迅描繪的紹興水鄉烏篷船和孔乙己的茴香豆一直漂浮在我的腦海中，我便想有機會一定要去紹興看看。

　　到了紹興城，橫亙在眼前的是一座風光旖旎的現代化城市。城中有水，水中浮城，魯迅在《社戲》中走過的路如今成了一條韻味無窮的旅游線路。一場大雨把一群人攏在了一起，導游小姐撐開一把花傘把我引到了當年魯迅躲雨的地方，我看到了魯迅的影子興奮地跑進雨中的樣子。我逃開那把花傘，跟著魯迅的影子跑進雨中，跑進那條仿古的現代工藝品小街，尋找著想象中的烏篷船、魯迅的煙斗和孔乙己的雕像。雨停了，團隊魚貫而出，一無所獲的我被導游小姐拉上車往下一站奔去。

　　在三味書屋門前，兩三米寬的河溝里躺著兩三只小小的烏篷船，踏上去照一張像兩元錢，已經沒有了魯迅坐在上面的韻味。兒子屬龍喜歡玩水，特別喜歡小船，便想為他買一只烏篷船回去，河邊的小店卻沒有烏篷船只有寫了“三味書屋”的紙扇和刻有“百草園”的鎮紙。回到賓館，大堂正中擺著一只金光閃閃的烏篷船，可惜只是一種標志不是商品。

　　逃離團隊安排的晚餐，三輪車夫把我引到了“咸亨酒店”門前，我站在孔乙己當年站著喝酒的柜臺前，要了一碟茴香豆和一碗花雕酒，喝著喝著就有了飄然若仙的感覺，后腦勺似被魯迅那眉頭緊皺的雙眼盯得發燒。握住孔乙己罩著茴香豆的手留了影，幫老孔扶了扶快要掉下來的眼鏡，才發現老孔只是一尊雕像。

　　挨個逛了幾個紀念品商店，在豐富多彩的紀念品中卻沒有孔乙己的雕像。有兩排煙斗凸現在我的眼前，我問那位同“豆腐西施”楊二嫂有些相似的服務員有沒有魯迅的煙斗？她淺淺一笑說，只有各式各樣的煙斗，沒有魯迅的煙斗。魯迅常叼在嘴上的那種煙斗沒有，而其他煙斗上也沒有刻上魯迅或與魯迅有關的文字，哪怕在作為商品的煙斗上寫上“魯迅故鄉的煙斗”幾個字，我也會買上一大堆在文友面前炫耀并送給他們。

　　有個著名女明星說過她喜歡“有點煙味的男人”，起初以為只是為某煙廠打廣告，后來想想煙草可能應該是男人的一種味道。我沒有吸煙的嗜好，但偶爾也抽一支，只在口腔里轉轉咽不下肚。但我喜歡煙斗。我眼前常常閃現出許多名人的煙斗，凡高最后一幅自畫像就叼著煙斗，似在沉思；牛頓發現地心引力的功臣之一就是煙斗；愛因斯坦說過“抽煙斗能使判斷力更加正確”；煙斗讓斯大林在最緊要關頭總能保持沉穩；煙斗陪伴了賀龍整個戰爭生涯；煙斗讓海明威在最孤獨的時候有了朋友……而魯迅寫作時煙缸與茶缸各占一邊，嘴里常叼著煙斗，于是煙斗變成犀利的文字變成投槍變成一代文豪的戰友。有人說過，煙斗只屬于男人，而且只屬于有品位的和成功的男人，因為它可以適當地凸顯男人的儒雅與紳士風度。喜用煙斗的男人性格特征大致表現為：冷靜、穩定、內斂、自信、沉著、不羈、謙讓、較少焦慮。這些特征正是一個成熟男人必須具備的優秀品格。用煙斗不但是一種生活方式，也是一種感悟人生的過程。一個男人只有達到一定的人生境界，才可能把握好手中的那只煙斗。魯迅就具備這些基本性格，且很好地把握了那只煙斗。我追求能把握那只煙斗的境界，所以我喜歡煙斗。還有文人莫名其妙地比喻，也佐證了我的煙斗情結。他們說，一般的香煙是“欲望之煙”，像艷遇，一次性的消費，快餐式的味道，而且風險（尼古丁）較高；雪茄是“精神之煙”，像情人，花費巨大，配置奢侈，雖然可以在人前炫耀，但是隨著最后一縷輕煙裊裊飄逝，便也曲終人散；煙斗是“理性之煙”，像妻子，一旦擁有，相伴一生。

　　第一次魯迅故鄉行，感受了大師故鄉骨子里的那般美麗與冷靜，也留下一些遺憾。沒有烏篷船可以向兒子解釋，沒有孔乙己的雕像但有與他的合影，而沒有魯迅的煙斗卻讓我有些沮喪。在發展旅游經濟的過程中，風景固然重要，而文化尤其神奇，有了文化風景才能活，而有了文化的商品呢？于是我一直在想魯迅的煙斗……

　　懷念魯迅作文1500字篇15

　　在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮后人前進的燈塔。于是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體“一”字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。我們在燭光依稀的房間對起話來：

　　“魯迅先生，我是21世紀的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人。”

　　魯迅和藹可親地對我說：“嗯，孩子，新一代是祖國的命運，是祖國的靈魂，能培養新一代是我們上一輩榮幸。”

　　魯迅先生的話里使我感受到了一份親人般的關懷，這使原有一絲害怕的我變得穩定自若。我細心地傾聽魯迅先生給我講的“成功秘訣”。

　　“我的成功在于珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松松散散地過日子，當你回首過去你會發現你過去猶如行尸走肉，沒有前進的目標，更不用說有前進的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的松散而在這場比賽中落后，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。正如每當別人去喝下午茶，我就獨自一人坐在角落看書，又如當別人找我聊天或閑扯時，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對他說：“唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？”在這些生活的點點滴滴里，我可以說我是問心無愧了。”聽了魯迅先生的話，我仿佛有所感悟，但內心仍有疑問：我曾經都像魯迅先生說的那樣做過，但為什么我沒成功呢？

　　魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：“孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經過歲月的見證，永恒的日認可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。你是21世紀的孩子，我想你會知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯小說的序言，這你應該領悟到了成功的要訣了吧！”“魯迅先生，請問”當我再想問魯迅先生時，他突然消失了。在與魯迅短短的幾十分鐘的“談話”中，我好像明白了魯迅先生他成功的“捷徑”，它使我終于明白成功是靠我們去爭取，靠我們用時間去拼搏。魯迅先生他的話使我知道了去拼搏的“子彈”——時間，是要我們珍惜的，也唯有我們去珍惜我們才有勝利的希望。

　　貝多芬，一位世界公認的歐洲音樂史上登峰造極的人物，與貝多芬對話使我明白了：命運，掌握在自己手中！

　　命運，掌握在自己手中？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲痛，命運，還掌握在自己手中嗎？

　　與您對話，我找到了答案

　　您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂，音樂讓您的思想、情感盡情的在海洋里奔馳，您在這片浩渺無垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了，他的出現引起前所未有的轟動，他也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。

　　您雖然生活貧苦，但卻有一顆高昂的心，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮，而您卻站在那，不向他們敬禮。您可知道，這一舉動震撼多少人心？不向權貴低頭，您將自己的命運掌握在自己手中。

　　您雖然失去了一切“歡樂”，但您卻給世人留下了無數的歡樂。您以一個失去歡樂而創造歡樂的身份告訴我：命運，已掌握在自己手中里。

　　命運，掌握在自己的手中！哦!我懂了！

　　創造命運的不是上帝，而是我們自己。在人的一生中，我們不得不面對許多困難，那時，我們常常怨天尤人，抱怨上天的不公，現在想想，根本沒有這個必要，因為我們才是命運的掌握者：我們無法左右天氣，卻可以改變心情;我們無法躲避上天送給我們的“厚禮”，卻可以將厚禮化整為零；我們無法決定生命的長度，卻可以擴展生命的價值；我們無法改變自己的出身，卻可以塑造自己的人格

　　命運，掌握在自己手中，自己的命運自己做主！

　　懷念魯迅作文1500字篇16

　　初讀魯迅先生的文章，除了不懂就是難懂。再讀，漸漸有了體會。

　　我們知道表面的魯迅先生：中國的文學家、思想家、革命家，卻很少有人愿意真正的靜下心來去品讀他的文章，去了解那個年代的故事，去看看那屬于幾代人的回憶。

　　現在的我們，有了機會和時間去讀他的文章。其中，我認為《明天》一文寫得十分富有深意。乍一看題目與內容，似乎覺得二者毫無關系，細細品讀，二者有著千絲萬縷的聯系。單四嫂子，中國當時封建婦女的代表，愚昧、無知、粗笨。她信奉鬼神，乞求神明。當她的孩子寶兒病了時，她先想到的是去求神拜佛，而后又去找了何小仙一個裝神弄鬼、招搖撞騙的假仙。他們都是那個時代十分鮮明的形象。寶兒還是死了，而人們對此并沒有太多的表示，連單四嫂子也只是覺得內心十分的空蕩，對寶兒僅有淡淡的想念。寶兒死后的那天晚上，“單四嫂子早睡了，老拱們也走了，咸亨也關上門了。”大家并沒有注意到這個孩子的死到底意味著什么，沒有過多的情感也沒有過多的關注，也許，僅一條人命的消逝還不足以引起他們的注意，他們把人命看得太輕。被奴役習慣的中國人，從里到外都透露著卑微，甘愿被奴役的心。他們把人命看得輕，正是因為當時的他們麻木不仁，心靈早已墮落。腐朽的思想，奴性的人民，最終造就了中國悲慘的命運。中國幾千年來的封建制度，早已在中國人的心里種下了“神權至上”的愚昧種子。當時代的步伐悄然改變，中國人還以他們那充滿腐朽與愚昧的目光去看待整個世界，仍舊那么唯我獨尊。麻木不仁，民心渙散的民族是無法組建強大的國家的，如果不改變，將會永遠被人踩在腳下。然而，中國絕大多數的人并沒有意識到這一點。這時的魯鎮，完全落在了寂靜與黑暗之中。

　　然而，那暗夜卻想在明天，仍在寂靜里奔波。當一個國家國將不國之時，總會有那么一些人挺身而出。他們沒有受到當時人們的支持，他們進行的革命被當時的政府鎮壓。他們想讓中國換上一副新天地，想把這暗夜作為黎明到來之前最后的黑暗，亦想喚醒當時愚昧而又麻木的人民。他們在黑暗籠罩下的中國不停地奔波，試圖尋找救國救民之良策。即使一次次失敗，一次次的受挫也未曾放棄。這是中國最早覺醒的那幫人。

　　魯迅先生也曾借古諷今，《奔月》改編自《嫦娥奔月》，雖都是寫后羿射日之后的情形，而蘊含的東西卻十分不同。原著《嫦娥奔月》寫的后羿是一個受人景仰的大英雄，嫦娥也是因為保護丹藥才將其吞下。而在魯迅先生的筆下，后羿射日之后境況每日愈下，他當年為了拯救人們所做的豐功偉績似乎在一夜之間被人忘光。因為箭法高超，射光了周圍所有動物，使每天的飽餐都成了問題。人們在后羿射日、救他們于水火之時對后羿無比尊敬，而后把他的恩情忘得一干二凈，表現了人們的忘恩負義。人們都說夫妻要同甘共苦，而嫦娥卻是個只能同甘，不能共苦的女子。她因無法忍受和后羿在一起所過的貧困日子而吞吃了后羿的仙丹，舍后羿而去，而后羿卻對她念念不忘。表現了當時人性的淡漠，只能“同富貴”，卻無法做到“共患難”。看似批判當時的那群人忘了后羿的恩情，實際上卻是在說一批批的革命者們為了改變祖國的現狀而努力奮斗，而中國人民卻以旁觀的角度冷漠的看著他們死去。

　　魯迅先生被后人稱為“民族魂”并不是沒有道理的。在那個黑暗的時代，他以自己的信仰為筆，寫下了一篇又一篇的文章，試圖喚醒那些行尸走肉般的中國人。

　　是的，我們如今看到的魯迅先生是偉大的，但僅此而已嗎？你看到了“墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”，但卻沒有看到那時魯迅先生內心的孤獨；你看到了他語言的凝重，故事的曲折，卻沒有想到他真正所做的是為了誰；你看到了如今的人們對他的評價頗高，卻沒有明白他想要的不是功成名就，而是想改造中國，讓中國人都站起來，團結在一起。

　　魯迅先生并不是我們所想的那樣復雜、深奧，他所做的這些僅因為他是一個中國人，他想自己的國家富強起來，不想自己的同胞永遠被別人踩在腳下。細讀了魯迅先生的文章，發現他的每一篇文章都有著別樣的深意。現如今，魯迅先生早已辭世多年，而他的作品，他的精神，還在以各種不同方式影響著我們，影響著中國，影響著世界。他是中國當之無愧的民族之魂！

　　懷念魯迅作文1500字篇17

　　他穿著顏色并不鮮艷的長衫，很瘦，面色微微有些發黃，胡須好像隸體字寫的一字。

　　他叫魯迅，我們都認識他。

　　我第一次認識魯迅大概是五六年級時吧，在《我的伯父魯迅先生》這篇課文中，魯迅給我的印象是和藹的，總是把別人放在自己之前的。

　　再一次認識魯迅就是《我的朋友魯迅》了，這本書中的魯迅給我的感覺不再僅僅是一張名片，一副照片，而是一個真實的形象，一個會哭會笑的魯迅，一個可以讓人走近的魯迅。

　　大文學家和我們，又有什么區別呢？魯迅曾經也會犯錯，也懂幽默。他曾經也是孩子，是那個在百草園翻墻根，捉小蟲的孩子，是那個在三味書屋偷偷溜到院子里玩的孩子。

　　他愛孩子、愛他人、愛所有的青年人。他總是為別人想的多，為自己想得少。無論是幫助受傷的洋車夫，以非常便宜的價格賣給愛書青年兩本書，還是借給受了騙的女人100元，這些看似很小的事，都會影響那些人一生吧。

　　只要一無所有、生活困難的人有需求，能幫忙的話幫一把不是理所當然的事情嗎？

　　現在的社會，人心冷漠，人們為了防止受騙，禁錮了自己的愛心，而魯迅先生提醒了我們：能幫忙的話幫一把不是理所當然的事嗎？

　　而直到生命的盡頭，魯迅先生都在以自己的視角和方式改變著世界，他影響了，也依然在影響著很多人。或許他離我們很遠，在我們的眼里僅僅是課文中那個鐵骨錚錚的文思革，但其實，他離我們也很近。

　　偉大的魯迅是孤獨的，孤獨的魯迅需要我們走近。

　　我眼中的中央公園

　　我的家住在中央公園附近。每天晚飯后媽媽都會帶著我去散步，那里的風景美極了。

　　進門映入眼簾的就是用純銅打造的雕像，是兩個人扛著段木頭，栩栩如生，好像他們的汗水都快要流下來似的。走在小路上你會發現，路邊是一棵棵高聳入云的大樹，它們就像是一個個士兵，守護著中央公園這塊寶地。

　　小路盡頭就是一片湖，湖水清澈見底，湖里有很多小魚：白的，紅的，黃的有很多大人領著自己的孩子去湖里撈小魚。大家其樂融融，好不熱鬧。

　　在湖的中央，有一座石頭鋪的小橋，橋上有許多用石頭刻的小獅子，它們就像是石橋的守護者。橋面上刻著各種各樣的龍的圖案，所有的龍似乎都在游動，真像活的一樣。

　　往前走就是游樂場，里面最出名的就是摩天輪了。它有著兩根又粗又大的白色支撐柱，有很多艙位，坐在上面，有一種一覽眾山小的感覺。在最高處時可以看見中央公園的美景。

　　中央公園真是個美麗的地方。

　　我眼中的曹操

　　曹操，非常之人，超世之杰。他是東方的拿破侖、東方的丘吉爾、東方的普希金。

　　我眼中的曹操，是智謀絕倫的軍事天才。官渡之戰，曹操先肅清了周圍動蕩不安的割據勢力，再集中兵力對抗袁紹。他聲東擊西，突襲白馬，斬大將顏良、文丑。他還火燒烏巢，即使敵軍支援也毫無畏懼。之后，袁譚、袁尚爭奪繼承權，他聽取郭嘉的建議，使二袁相爭而坐收漁翁之利。曹操善于運用戰術，出奇制勝，目光長遠；他善于凝聚士兵的戰斗力，讓將士拼死作戰，置于死地而后生；他善于發掘人才，虛心納諫，從善如流。因為曹操卓越的軍事才能，所以他才能以卵擊石，打敗強敵。

　　我眼中的曹操，是體恤人民的執政君王。他命令軍隊屯田，自給自足，還多次下令減輕賦稅。水能載舟亦能覆舟。東漢統治者奢侈無度，必然滅亡；曹操勤儉持政，得到人民的擁戴，方能成就霸王之業。

　　我眼中的曹操，是才華橫溢的翩翩君子。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，志在千里。他是建安文學的代表人物，文格慷慨悲涼，反映現實。就連毛澤東也贊嘆道往事越千年，魏武揚鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

　　我眼中的曹操，是雄心壯志的熱血男兒。他為了平定天下的夢想，身先士卒，出生入死。他不去管身后是否會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，便只顧風雨兼程。夢想永不磨滅，希望終會出現。

　　曹操樂觀自信，嚴格要求自己；他對待臣民，剛柔相濟；他重視人才，以禮相待。正因如此，他才能在漢末群雄逐鹿中脫穎而出，書寫中國歷史上耀眼的一面。

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