有關(guān)介紹魯迅作文合集10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的介紹魯迅作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
介紹魯迅作文 篇1
有幸拜訪大文豪魯迅，他的樣貌有令人著實(shí)一驚：約一寸長(zhǎng)的頭發(fā)有精神地直豎著，一雙眼睛格外有神，瘦削的臉龐襯著濃密的“一”字形胡須，十分顯眼，透出幾分威嚴(yán)與慈愛！
“你好，魯迅先生！久仰大名，今日一見，果然不同凡響。”我興奮的對(duì)他說道。
魯迅先生叼起煙，濃密的胡須聳動(dòng)著說：“哈哈，小同學(xué)，你有什么問題需要我的幫助嗎？希望你能夠有所收獲。”
“哦，魯迅先生，我的作文不是很好，您能不能教我一些有用的方法。”
魯迅先生摸摸我的頭，笑笑說：“沒問題。寫作文時(shí)你要先弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍，然后就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的，準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。最后就是列個(gè)寫作計(jì)劃，先寫什么，再寫什么最后寫什么，得有個(gè)次序。哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切，要詳寫，哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大，可以略寫，得分個(gè)主次，這不要求列好提綱，確定詳略。以上三步做好了，你就可以按提綱進(jìn)行作文了，這樣寫出來的作文，就可以避免選材不當(dāng)、文不對(duì)題，或者結(jié)構(gòu)混亂、條理不清，或頭重腳輕、主次不分，甚至沒有中心的毛病。
我略有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：”謝謝您，魯迅先生，我知道以后該怎么寫作文了。“與魯迅先生的談話，讓我成長(zhǎng)不少！
介紹魯迅作文 篇2
秋天，清涼碧透的風(fēng)輕輕飄柔著翡翠般的樹葉片，“唰唰”美妙動(dòng)聽的旋律，讓我思慮萬千，聯(lián)想飄蕩起伏。
突然回想起了魯迅，偉大的紅印——“民族魂”，今年竟是您誕辰130周年，您出生于秋季也病逝于秋季。
魯迅，您宛如秋天里涼爽的一場(chǎng)雨，讓干枯的大地徹底吸允甘甜的鹵汁，喝個(gè)痛快，濕個(gè)痛快，終于掙脫炎熱的鐵鏈，自由自在支配自己而活。
魯迅，您的目光如秋天一樣深邃分明，映襯出當(dāng)今世界黑暗的角角落落，毫無保留的揭露出放蕩的罪罪惡惡，那丑陋兇殘敗的身影被您銳利的筆尖所戳穿，消失得無影無蹤，世界逐漸變得安寧純潔。
魯迅，您深沉的思想如皎潔的月光閃閃發(fā)亮照向世界，一切都被展露在眼前，暗中的花花草草在矯健地跳著舞，唱著歌，急匆匆劃過黑暗的人群，他們的汗珠，他們的疲憊一目了然，殷切地走向回溫暖的家的路。
魯迅，無數(shù)的秋天如走馬燈般流逝了，您離開我們已有整整130個(gè)年頭了，您冰冷的身體雖已沉入冷酷無聲的大地，但把豐碩的精神食糧無私給予了我們，這無價(jià)的寶藏對(duì)于稚嫩的我們雖還很生疏，但它經(jīng)歷得住長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間的沖刷而不褪色，我堅(jiān)信，這份閃耀將永恒發(fā)揚(yáng)傳承下去!
秋天，魯迅，每回想起你們，我都會(huì)感觸一絲又一絲的暖流流淌在我全身，這是一股極強(qiáng)的動(dòng)力，帶我飛馳在通向壯麗日出的源頭!
介紹魯迅作文 篇3
一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號(hào)”就有了許多，多得我必須細(xì)細(xì)打點(diǎn)才能說全。“中國(guó)文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國(guó)的一等圣人”“新中國(guó)的圣人”“革命隊(duì)伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候，我只能聽到師長(zhǎng)千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對(duì)民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個(gè)魯迅離我很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強(qiáng)地豎立起來”的頭發(fā)，別的什么印象也沒留下。
另一個(gè)是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒有承認(rèn)誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長(zhǎng)子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏，捉蝥，被先生責(zé)罰;他留過學(xué)，學(xué)過醫(yī)，成績(jī)平平，棄
醫(yī)從文;他思想活躍，先是進(jìn)化論，繼之超人哲學(xué)，后來社會(huì)主義思潮，在他身上深深地烙上了中國(guó)近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國(guó)人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過，接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”;他絕對(duì)疲憊過，“孩子長(zhǎng)大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對(duì)，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國(guó)人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!
兩個(gè)魯迅，我痛惜前一個(gè)，喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴(yán)，但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán)，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評(píng)，可以補(bǔ)充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn)，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡(jiǎn)單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請(qǐng)他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。
前面的路，要自己來走，這就是我眼中的“魯迅”。
介紹魯迅作文 篇4
魯迅故里魯迅先生是聞名世界的文學(xué)家，他出版了很多書，如《朝花夕拾》。魯迅先生的家鄉(xiāng)在紹興。為了看魯迅先生的故居，我特地趕來。魯迅先生的故居是個(gè)公園，游人免費(fèi)觀賞。我們只看了其中之二：“三味書屋”和“百草園”。我們先來到了“三味書屋”，那兒是魯迅先生從小上課的地方。“三味書屋”顧名思義就是上課學(xué)習(xí)的地方。
進(jìn)入屋中，可以看見：一張桌子在堂子的中間，這是老師坐的位置，學(xué)生們坐在老師的兩邊，而魯迅先生則坐在一個(gè)房角旁，從這可以看出魯迅先生身份的不同。我們?yōu)楫?dāng)時(shí)魯迅先生的認(rèn)真態(tài)度而感嘆。之后，我們來到了“百草園”。 “百草園” 顧名思義是種菜的地方。我們現(xiàn)在看到的是一片雜草叢生的土地，菜地的旁邊還有一口魯迅先生曾經(jīng)用它澆地的老井。過了一會(huì)，我們便走了，雖然不是離開了紹興，而是離開了魯迅先生的故居!再見了，魯迅故居!下次我一定再來看“你”!
介紹魯迅作文 篇5
橫眉冷對(duì)千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日，楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會(huì)心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過，人生有四個(gè)老師：父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠，還是人性太凄涼?
100年前的中國(guó)人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪，而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣，是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?
不!不是這樣的!
無論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國(guó)還是當(dāng)今這個(gè)國(guó)際地位至高的大中國(guó)，我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國(guó)、要拾金不昧見義勇為的教育長(zhǎng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無情還是人類自己的無情?
我們不妨問問自己，加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?
新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷，總之，這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代，這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代，這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí)，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。作為新世紀(jì)的青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國(guó)的未來又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智!
介紹魯迅作文 篇6
魯迅原名周樹人，字預(yù)才，浙江紹興人。1918年5月，首次有“魯迅”作筆名，發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生創(chuàng)造和翻譯了很多作品集《吶喊》《仿徨》《故事新編》，散文詩(shī)編《野草》，散文集《朝花夕拾》雜文集《墳》。《熱風(fēng)》《華蓋集》，課文選自他的小說《故鄉(xiāng)》
這篇課文主要回憶魯迅先生給作者留下深刻印象的幾件事，說明了魯迅先生是個(gè)為自己想得少，為別人想得多的人，表達(dá)了作者崇敬和懷念的思想感情。
“哈哈，還是我的記性好。”這句話是魯迅先生對(duì)作者讀書不認(rèn)真進(jìn)行委婉地批評(píng)。讀到這里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受，讓我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸幫我買了一本名為《五萬年前的客人》的書，我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié);而文章的特點(diǎn)、所表達(dá)的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然問我：“小可，爸爸給你買的書讀懂了嗎?”“讀懂了。”我回答說。爸爸面帶笑容地說：“我問你一個(gè)問題，看你能不能答對(duì)，《五萬年前的客人》中的《黑寶石》是什么?”我吞吞吐吐地說不出個(gè)所以然來。爸爸聽了，說：“讀書要認(rèn)真，不能馬虎了事。愛因斯坦小時(shí)候也不是個(gè)超人的天才，甚至有人說他是個(gè)‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成為天才的不正是勤讀書這三個(gè)字嗎?愛因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤讀書去彌補(bǔ)自己的笨拙。勤讀書可以提高閱讀和寫作能力，還可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。”聽了爸爸發(fā)人深省的教誨，我醒悟了，并下定決心：從此要認(rèn)真讀書，不再馬虎了事了。我讀了之后覺得：魯迅是一個(gè)“為自己想得少，為別人想的多的人”他那種高尚的品質(zhì)值得我們來學(xué)習(xí)。
介紹魯迅作文 篇7
在我幼年時(shí)代，我記得只有三個(gè)姓魯?shù)模粋�(gè)是魯智深，一個(gè)是魯班，還有一個(gè)便是魯迅。魯迅是勤奮的，魯迅是以筆為劍的，魯迅又是以文章插入國(guó)民 黨心腹的，我們的魯迅有一顆真真正正的愛國(guó)心。
魯迅是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)寫白話文小說的人，也是第一個(gè)以文章與反動(dòng)派、國(guó)民 黨作斗爭(zhēng)的人。他以他自己的文章不屈不撓的戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹运枷胱鲃Γ绻P為槍，于種種敵人抗?fàn)幹?/p>
魯迅小的時(shí)候，有一次給父親抓藥而忘了時(shí)間，到學(xué)校時(shí)受老師批評(píng)，于是在書桌上刻了一個(gè)“早”字，從此在沒有遲到過;他看見別的同學(xué)出去玩時(shí)，寫下了一句話：“君子自重”。正是他的勤奮鑄造了他日后的豐功偉業(yè)。
魯迅的種種作品，像一把犀利的劍，直接插入國(guó)民 黨反動(dòng)派的心腹，并受廣大人民喜愛。《狂人日記》這篇文章說明了希望人人都能成為“不吃人的人”，成為“真的人”。魯迅對(duì)權(quán)勢(shì)者和偽君子抱著深惡痛絕的態(tài)度。《孔乙己》中的丁舉人，《阿q正傳》中的趙太爺，《祝福》中的魯四老爺，他們對(duì)社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有絲毫的熱情，他們關(guān)心的只是自己的權(quán)勢(shì)地位，只想著怎樣升官發(fā)財(cái)，而正是他們，阻礙著社會(huì)的進(jìn)步與改善。
在眾多作家中，魯迅是突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)。人們也許在讀魯迅的小說時(shí)會(huì)有這樣的疑問，僅僅魯迅的小說，何以說在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，放出奪目的光彩?是的，他沒有莎士比亞的累累巨著，沒有盧梭的長(zhǎng)篇自傳，也沒有那曲折動(dòng)人的小說情節(jié)。然而他確實(shí)是位偉大的作家，因?yàn)樗紫仁且晃粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常的清醒和敏銳。他嫉惡如仇，使那些御用的反動(dòng)文人們心驚肉跳，使病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無遺。他的幽默中閃爍出睿智與深刻，內(nèi)心包含的是一顆憂憤深沉的愛國(guó)之心!
這就是我心目中的魯迅先生，他屬于中國(guó)，也屬于世界。他雖然早已不在人世，卻永遠(yuǎn)活在人們的心中。讓我們發(fā)揚(yáng)魯迅精神，在人人心中包含一顆憂憤深沉的愛國(guó)之心吧!
介紹魯迅作文 篇8
當(dāng)我們走近偉人時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們是那么的渺小。
——題記
在十一月三十日的下午，我們小荷文學(xué)社集體去參觀上海魯迅紀(jì)念館。那天是星期五，車很堵，原本計(jì)劃用一個(gè)小時(shí)到那，但實(shí)際時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。幸運(yùn)的是我們終于在閉館前趕到了那。
走進(jìn)魯迅紀(jì)念館，首先看見的是一個(gè)巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴(yán)肅的，卻又有那么一點(diǎn)親切。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了。
“瞧，是《阿Q正傳》！”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭，只見電視里正播放著《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作，魯迅通過對(duì)貧苦、不覺悟的農(nóng)民阿Ｑ的描寫與刻畫，寫出了國(guó)人的靈魂。他揭露了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)制度和傳統(tǒng)思想文化造成的中國(guó)國(guó)民性的特點(diǎn)。值得諷刺的是文中的那個(gè)阿Ｑ，被別人打了還說是兒子打老子，這就是眾所皆知的阿Ｑ精神勝利法，多么可笑且又可悲啊！！
在往前走去，是一段有關(guān)于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)的一個(gè)私塾，位于紹興魯迅故居附近，距“百草園”不遠(yuǎn)。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴(yán)厲的書塾。”；說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。”魯迅也是在三味書屋中打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
接著我們參觀了一個(gè)鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的，后來老師告訴我們：“魯迅先生把舊社會(huì)比喻成一個(gè)封閉的鐵屋子，把無知，愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人，把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人則是麻木不仁的，感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒，他們也會(huì)變得痛苦，但是同樣，他們也許能找到打開鐵屋子的方法。”
告別了鐵屋子，我們繼續(xù)往前走。一路上我們看了不少有關(guān)于魯迅的東西，比如說魯迅的妻子許廣平，百草園等。
到了最后，我們突然看到了一個(gè)醒目的魯迅雕像，旁邊寫著魯迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的，魯迅是一個(gè)跨世紀(jì)的偉大作家，他致力中外文化交流，竭力畫出國(guó)人的魂靈，是中國(guó)人的驕傲！他的死對(duì)中國(guó)人民來說，是一個(gè)極大的損失。
參觀魯迅紀(jì)念館的時(shí)間是短暫的，很快我們便走出了魯迅紀(jì)念館。每個(gè)人的臉上都流露著依依不舍的表情。
仰望天空，我的腦海中浮現(xiàn)出了魯迅先生的樣子，他正在對(duì)著我們笑，笑得那么的親切……
介紹魯迅作文 篇9
他的名字為很多人所知道，他的文章更受許多人的贊揚(yáng)，他在中國(guó)乃至世界文壇擁有很高的知名度。現(xiàn)在就讓我們翻開歷史的相冊(cè)，一起去瞻仰這位偉大的文學(xué)巨匠。
在我的印象中，魯迅先生似乎對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘，仿佛每張照片他都身穿長(zhǎng)衫。他，可以是一個(gè)對(duì)侵略者怒目相視的革命家，也可以是一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。而他則集合了這兩點(diǎn)，一個(gè)拿起筆桿子同敵人作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。
他的`頭發(fā)像修剪得十分平整的草叢，眉毛和頭發(fā)一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利，能看穿一切虛偽，然后以文字的形式，對(duì)它們進(jìn)行批判，揭開事情的真相。他的目光，面對(duì)敵人，像冬天般寒冷，異樣冷峻;面對(duì)平民百姓，則如春天般溫暖。看魯迅先生一眼，你會(huì)被他的威嚴(yán)所鎮(zhèn)住，特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”，更給人留下深刻的印象，成為了他的標(biāo)志。比起他面部的其他部件，仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛，陀斯妥耶夫斯基的眉宇，聚集魯迅先生的才華于一點(diǎn)。使魯迅看起來更為堅(jiān)定、執(zhí)著，更能看出他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格。
魯迅先生的生平，相信大家熟悉得很：一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史影響甚大的人，堪稱“中國(guó)文學(xué)之父”，是中國(guó)文壇的“總司令”。歷史是公平的，對(duì)人們作出過巨大貢獻(xiàn)的人，無論他的外貌美麗與否，人們都會(huì)把他永遠(yuǎn)記在心中。
介紹魯迅作文 篇10
時(shí)代與空間相隔的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可我的耳旁卻分明在響起那執(zhí)著的聲音，千古不變的執(zhí)著，萬古長(zhǎng)存的精神——這是魯迅先生，也是所有那些若干年前為國(guó)家、為人民，聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。
窗外在下著凄涼的雨，是在為那些逝去的可貴默哀么？還是在替魯迅先生默默的繼續(xù)注視著這個(gè)他所深愛的大地？我無從得知。
但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中，仿佛看見了那蒼老的面龐……
布滿歲月滄桑的臉上，透出深深的疲憊，似乎已經(jīng)厭倦了一切。眼神卻很是平和，帶了幾絲善意的笑，溶解了所有的緊張與防備。只是，——他卻那么像一個(gè)過早老去的孩子。
“您，就是魯迅先生么？”我語氣里帶了幾分尊敬，那錚錚鐵骨的魯迅先生，實(shí)著令我欽佩。
他沒有回答，只是無言的在嘴角勾起一絲弧度，像是默認(rèn)般的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“若是當(dāng)今世上像您這樣的人多一些便好了，可是昔日的您醫(yī)術(shù)明明那么精湛，又為何提筆寫起了文章呢？醫(yī)術(shù)不也可以照樣很好的挽救回一些無辜的世人的性命么？”
魯迅先生沉默了良久，這才緩緩開口；“挽救世人的性命又有何有，他們的靈魂是愚蠢的啊，那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長(zhǎng)了壽命，也只是無用功罷了。所以我便出了書，以筆為武器，教世人如何掙扎著起來反抗，教世人如何挽救自己愚昧無知的靈魂。”
“那么，您一輩子都在為世人吶喊著，到自己的生命終結(jié)之時(shí)都沒有停歇過，你沒有后悔過么？”
“實(shí)話說，后悔是必然的，我的確沒有那么堅(jiān)定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遺忘之時(shí)，百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前，令濃郁的凄苦將我包圍，無法脫身。我便又只能無奈地拿起筆來，依舊寫下去，依舊無望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓，接下去說：“很多人認(rèn)為死是個(gè)可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕過它，只是真正讀透它的意思只是，便也不覺得這是什么難以了了的難事了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。只要堅(jiān)持到生命終結(jié)之時(shí)都一直在默默奉獻(xiàn)著，便也瞑目了，起碼，我做別人了點(diǎn)什么。”
他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中，就如他來的毫無預(yù)料一般，他也就這么毫無預(yù)料的走了。
這是，像他說的一般，我也在這片雨中，得到了點(diǎn)什么。
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