人生勵志漫畫作文

　　人生就是一連串的抉擇，每個人的前途與命運，完全把握在自己手中，只要努力，終會有成。下面是關于人生勵志漫畫作文的內容，歡迎閱讀！

　　人生勵志漫畫作文1

　　第一幅漫畫中，每個人都背負著一個沉重的十字架，在緩慢而艱難地前行！

　　途中，有一個人忽然停了下來。他在想著什么！

　　他想，上帝啊，這個十字架太沉重了，我可以把十字架砍掉一塊！

　　于是他動手砍了起來！

　　砍掉之后走起來，的確是輕松了很多，他的步伐也不由得加快了。

　　就這樣走啊走啊！走著走著，他覺得肩上的十字架還是很沉，很重！

　　他祈求道，上帝啊，請你讓我再砍掉一截吧，我會走得更輕松！

　　于是，他又砍掉了一截！

　　感謝上帝，這樣一來，他感到輕松多了！

　　如此，他毫不費力地就走到了隊伍的最前面。當其他人在吃力地負重前行時，他卻輕松地哼起了小曲！

　　啊哈!誰料，前邊忽然出現了一個又深又寬的溝壑！溝上沒有橋，周圍也沒有路。也沒有蜘蛛俠或者超人出來解救他…

　　后面的人都慢慢地趕上來了，他們用自己背負的十字架搭在溝上，做成橋，從容不迫地跨越了溝壑。

　　他也想如法炮制。只可惜啊，他的十字架之前已經被砍掉了長長的一大截，根本無法做成橋幫助他跨越溝壑！

　　于是，當其他人都在朝著目標繼續前進時，他卻只能停在原地，垂頭喪氣，追悔莫及……

　　每個人都背負著屬于自己的十字架，的確是這樣，漫畫中的每個人，都是背負著屬于自己的十字架，而當溝壑出現時，他們也只能利用自己背負的十字架去跨越溝壑，繼續前進。所以，請不要埋怨學習的繁重，工作的勞苦，因為真正的快樂，是奮戰后的結果，沒有經歷深刻的痛苦，我們也就體會不到酣暢淋漓的快樂！

　　人生勵志漫畫作文2

　　“愛其子，擇師而教之。”今人之于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對于點點成績的糾結，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。

　　分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數中，不清醒且不理智。

　　《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數進步來贏得，只會讓孩子戰戰棘棘，時刻背負“優生的包袱”或者“差生的重擔”。

　　古人云，“愛其子，則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。

　　父母的.“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成，而父母慣于其優異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣。”

　　成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。

　　人生勵志漫畫作文3

　　瞥見分數，幾家歡喜幾家愁。由100分退為98分的孩子，經歷親吻到耳光的獎懲；由55分進步為61分的孩子，感受的則是耳光到親吻的悲喜。這幅場景，使人會心一笑之余，不由得深思：正常的成績波動，何以如此強烈地牽動家長的情緒？

　　究其獎懲差別的原因，不過是退步的“好孩子”沒有取得滿分，而“差孩子”完成了由不及格到及格的飛越。簡言之，退步意味著懲罰，進步會換來獎勵，對宏觀視角下孩子所表現出的穩定水準，家長們似乎并未予以考慮。然而，一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始，家庭教育在孩童啟蒙中的地位尤其無可撼動。如此簡單干脆的處理，影響的，豈止孩子稚嫩的臉頰？

　　今昔求索，這樣的案件比比皆是。聚焦新聞，被譽為“東方神童”的魏永康，其母得知他被中科院勸退的消息時，歇斯底里著讓他“去死”，卻忽略毫無自理能力兒子的內心隱痛；放眼四海，一場考試完結后，多少“進步了重重有獎”的諾言正等待兌現？忽憶起馬克·蘭博教授的“過度理由效應”：金錢等物質獎勵的外在動機，會削弱對活動本身的享受和對滿足感的關心。

　　再將目光轉回那兩名為成績左右的孩童，雖不可危言聳聽斷言他們的未來將拘泥于“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”的世俗，但在下一場測驗中，恐怕除了試題，他們也會投注幾分心思在對“糖果”的期待和對“棍棒”的惶恐上。由此推之，豈獨兩小兒哉？是否千千萬萬稚子，都不能意識到考試本身“查漏補缺”的效用，而是專注于腦海中家長時嗔時悅的臉色，緊張于罅漏中的獎懲？一聲長嘆。

　　無論如何，看見孩子無邪天真的笑顏是所有人的心愿，“讓孩子擁有快樂童年”的號召亦是無可非議。靜言思之，這并非不切實際的虛幻暢想，而是觸手可為的動人之舉。當面對孩子成績的55到61，或100至98時，應以“流水不腐，戶樞不蠹”的曠達淡然置之。“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”李贄絕假純真的《童心說》中坦率表露了對孩童的欣羨和維護赤子之心的吶喊。而作為家庭教育的施予方，家長們可否寵辱不驚，以良好的心態處理望子成才與循序漸進的理性平衡？衷心希望，進步也好，退步也罷，都能看到孩子臉上如花的明艷！

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