社會良心的作文（精選26篇）
在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的社會良心的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社會良心的作文 篇1
近年來，一些社會事件接二連三，沖擊著人們的道德底線，也考問著人們的社會良心。
良心，因能為人人所感知而平凡，又因在許多突發事件中缺失而彌足珍貴。如果說，一些地方出現的老人跌倒無人敢扶的事件凸顯出社會良心的迷失，那么廣東佛山拾荒阿姨對被撞女童施以援助之手，則扶起了社會的良心。喪失了良心的人是可怕的，迷失了良心的社會是可悲的，它必將敗壞社會風氣和瓦解社會核心價值觀。在當前培育社會主義核心價值觀的背景下，重建社會良心是一項基礎性和關鍵性的工作。
良心具有道德意識的普遍屬性和價值規范，其形成在于人對自己行為善惡標準的自覺評判和承擔相應道德責任的執著信念。良心一經形成和固定下來，就能夠使人自覺地省察自己在日常生活中的言行舉止。在這個過程中，人能夠反躬自省而不斷向善。人之所以能過一種有道德的生活，恐怕最終要歸因于良心。在無人監督的情況下發自內心地堅守高風亮節是道德生活的最高境界;在做了錯事能捫心自問并深感愧疚和悔恨，則是達至道德生活的起碼要求。
良心不是從天上掉下來的，而是人們在社會實踐過程中逐漸形成的一種集知識、情感、意志和信念于一身的道德意識。這種道德意識能夠為大多數社會成員普遍認可和接受并外化為人們的自覺行為，而這種行為在盡社會義務的過程中又表現出個體一定的道德評價和責任能力。人的良心在一定社會生活中必定表現為“社會良心”。社會良心就是道德底線和良好秩序的精神基礎和重要保證，并且只有社會良心才是人類社會不至于墮落成動物世界的最后防線。
重建社會良心，要靠道德教育和法律制裁相結合。道德教育首先要從最基本的做起，那就是堅守道德底線。法律是最低限度的道德，而突破道德底線的行為在很大程度上就是違法犯罪。對社會上違法犯罪、突破道德底線的行為一定要從嚴懲處。這樣，有了一套包括法律在內的制度保障，重建社會良心才不會停留在喊口號上，道德教育也就不再空洞乏力。
當然，重建社會良心的最終落腳點是守住美德與良知，守住正義與良心。所以，不僅僅要懲治違法犯罪行為，更要鼓勵人人行善，就是要懲惡揚善。對于見義勇為和助人為樂的好人好事，不僅需要來自政府的表彰和社會的贊譽，最重要的是建立健全保障機制，為好人們保駕護航。只有這樣，我們身邊的好人好事才會層出不窮，社會上“平凡的良心”才會不斷演繹成奔騰不息的暖流。
重建社會良心，不僅是要形成基本的社會規范來約束人們的行為，更為重要的是要培育和維護現代社會公平正義的基本價值理念。知識分子通常被稱為“社會的良心”，這就對知識分子提出了一種要求除了獻身專業工作以外，還必須深切地關切國家和社會公共事務，而且這種關切必須是超越個人及所屬的小團體之私利的。政府及其公職人員擔負著國家和社會公共事務的決策和執行，更應該秉承公平正義的價值理念并恪盡職守，自覺遵守法律法規和維護社會公德，自覺接受社會公眾的監督，能聽得進批評和善于改正錯誤，促進社會公平正義和弘揚民主法治精神。
重建社會良心最終是要形成良好的社會風氣、積極健康的社會心態。良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經濟社會順利發展的必然要求。為此，要順應時代發展要求，建設社會主義核心價值體系，形成全社會奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶;關注不同階層和群體的社會心態的狀況，培育積極健康的社會心態;政府要加快解決社會突出的矛盾和問題，盡快建立科學有效的利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調節機制、權益保障機制，用規則和制度公平創造個人發展的平臺和社會進步的空間;營造尊重人、理解人、關心人，熱心公共事業的社會氛圍，形成團結互助、誠信友愛、公正和諧的良好風氣。
社會良心的作文 篇2
記得第一次爬山，站在山下，看著那聳入云霄的山，似巨人，撐起整個天空;似守望者，俯瞰整個大地……
而在現實中，也有像山一樣的守望者，值得我們凝視。他們有一顆明月心，熱愛時代、社會和祖國;他們在各自的領域深入時代的肌里，不顧自身安危，勇敢地道出社會的兇兆，化作明月，指引人們在黑夜中前進。
簡·奧斯汀，一個值得我們凝視的守望者。
很喜歡《傲慢與偏見》，喜歡伊麗莎白那活躍的思想，敢于向權貴挑戰的精神;喜歡達西的傲慢，喜歡他對舊社會的思想的挑戰。因此，我便喜歡上了它的作者——簡·奧斯汀。
她所處的那個時代，女性寫作是不被看好的，會招來眾多非議。但她依然想成為作家，她要用筆寫出社會的階級矛盾，社會的不公平，她要向世人傾訴她的心事。她巧妙地避開了社會的批評家，用男性的名字發表自己的著作。她的聰明，她的勇敢最終使她成為那個時代的代表。
馬丁·路德·金，一個值得我們凝視的守望者。
他畢生致力于領導黑人運動，要求打破黑人被奴役、被歧視的社會現實。他多次被捕、多次被暗殺，但這依舊阻止不了他，他要帶領全體黑人唱出自由之歌。馬丁·路德-金，一個值得我們凝視的崇高的人。
其實在社會中還有許多崇高的守望者，比如，2012年12月，澡堂燒水工趙有朋被評為大學校園年度人物。按通常的邏輯判斷，其影響力遠不及那些學富五車的教授。但評選結果體現了校方對其工作的認可，這也說明，只要腳踏實地做事，就能成為社會尊敬的人!
因為堅守，他們值得我們凝視。
當然，在當今的社會，仍存在一些為一己私欲而活著的人，比如那些戕害野生動物的行為觸目驚心，再比如喪心病狂的周克華，都妄想將不屬于自己的東西占為已有，實在可恥。
其實每個人都是守望者，我們都可以像他們一樣用美好的心靈去守望，堅守社會的良知，與高尚的人同行。就讓我們做一個守望者，給社會留下一片真實，一片希望吧!
社會良心的作文 篇3
每一天，我都會經歷許許多多的事情，細細體會，這些事情都會讓我明白一些做人的道理。
那是在瓜果飄香的一個秋天。那天，我和姥姥去超市買東西，看見一些人圍著一個手推車，我們也擠了進去。原來，是一個老爺爺在賣桃子呢!這個老爺爺看起來很疲憊，他的衣衫上沾滿汗漬，屁股的地方還打了塊補丁，鞋子上沾滿了泥土，白花花的、蓬亂的頭發映襯著他滿是皺紋的臉。他很瘦，身體佝僂著，腰里扎著一根草繩，一雙干枯的手上有許多黑色的裂紋。老爺爺臉上堆著羞澀的笑容，不停地對大家說：“這桃子是自家種的，甜、可甜呢，不貴不貴……”。周圍的人聽了老爺爺的介紹，買的人也越來越多!
正在這時，一輛寶馬車停在了路邊，一個西裝革履的年輕人從車上下來，他擠到小推車旁，掏出一張嶄新的一百元錢，買了幾斤桃子，然后拿著找回的一沓零錢，哼著小曲進超市去了。我和姥姥挑好桃子正準備給錢，忽然有位奶奶對老爺爺說：“老大爺，我看見那張錢不對呀!”，老爺爺趕緊緊張地拿著那張錢對著太陽看了要看，摸了又摸，最后確認是張假幣!老爺爺的臉上僵硬了，只是嘴里喃喃地說：“學費，這是孫子的學費呀!”我的心里酸酸的，眼里蒙上了一層淚水。
過了一會“寶馬男”居然又來了。人們正詫異的時候，他又掏出一張嶄新的一百元錢，一邊挑桃子一邊還得意洋洋地說：“老頭，桃子還挺甜么，再買幾斤!”周圍的人開始憤怒了，那位老奶奶更是沖他大聲說道：“你的錢是真的么?你做人的良心呢?你這么缺德，你的父母知道么?”，那位叔叔瞪起眼還嘴硬“關你屁事!”，另一位叔叔揪住他的衣服說：“走，到公安局去!”，大家都推搡著他，結果他狠狠地一甩手，跑回車上一溜煙跑掉了。
買桃子的人更多了，大家都一大兜一大兜的買，我和姥姥也刻意多買了好幾斤。大家似乎都很忙，拿了桃子就匆匆走掉了，甚至都來不及要找回的零錢……不一會兒，一大車桃子就只剩下了綠綠的桃葉，車上還有一些“粗心”的人落下的幾袋面包、幾瓶礦泉水，還有一副嶄新的花手套!老爺爺坐在車桿上，瞇著眼睛抽起了長長的煙袋……
事情已經過去很久了，可我還是會經常想起人們匆匆買桃子的情景。每當這時，我就會問姥姥：“姥姥，你說社會的良心在哪里?”姥姥總笑瞇瞇地看著我說：“你說呢?”同學們，我想你們肯定和我一樣，已經知道答案了!
社會良心的作文 篇4
人的良心猶如太陽，我們不應使泯滅，否則，生活本身將失去光彩。
房子前身是廁所，因為新農村建設，鄰居把它改造成了儲物間。本想放置一些物品，但因為小鎮靠近市區，且房租遠遠低于市區，很多在市區的外來務工者都來小鎮租房，所以鄰居也學著別人，貼出了出租房屋的小廣告。結果沒用半個月，就被人租下了。
房子不過九平米，一張小床放進去，再加上簡單的生活用品，整個空間就顯得逼仄狹小了。人在里面，想前后轉個身都很難。然而，老李帶著8歲的兒子住在里面，每天卻都過得怡然自樂。
老李來自于安徽淮南，不到五十的年齡其實并不老，只是因為風霜過早染白了他的頭發，再加上身形佝僂，臉上溝壑縱橫，顯得六十多歲的樣子。他在市區里做建筑瓦工，每個月也能拿四五千塊錢，在這里已算得上是不低的工資了。但老李從沒為自己買過一身新衣服，從沒下過一次館子，即便是孩子，也很少給他添衣加物，更別說吃的玩的了。
不是老李摳，實在是他的背后有著傷痛——家里七十多歲的老母親需要他贍養，妻子因為車禍癱了。還有三個孩子，老大和老二一個讀大學，一個讀高中，最小的跟著他來到了陌生的城市，就讀在民工子弟學校。家里實在難，全靠他一個人撐著。老李說，錢是掙來的，更是省出來的。知道老李故事的人都會在背地里嘆口氣：“他若不省，還能怎么辦呢?”善良的鄰居看他可憐，在第三個月時，把每月兩百元的房租減免了五十元錢。
老李在這里總共干了十六個月，然后便決定回家干，哪怕錢少掙一點，也畢竟看家近，心里踏實。為此，老李讓鄰居張貼出租房屋的廣告，說自己馬上要走了。
老李臨走前一晚，鄰居夜里起身，發現他屋里還亮著燈。鄰居想，怕是明天就要走了，老李今晚睡不著了吧。
次日早上，鄰居早早起床，準備幫老李收拾一下東西。可是他剛進屋，就聞到了濃濃的乳膠漆味道，而老李和孩子正倒在床上呼呼大睡。房間四周的墻壁上，被乳膠漆粉刷的嶄新簇亮，雪白雪白的。
鄰居很納悶，叫醒了老李，問他：“你剛住進來時，怎么不粉刷粉刷，好好打扮打扮自己的居住環境?”老李憨憨一笑，不好意思地回答他：“不是舍不得花錢嘛!”
鄰居更加郁悶：“那你今天都要走了，卻為何破費來……”
老李看出鄰居的疑惑，忙打斷他的話：“孩子調皮，這一年多常在墻上涂涂畫畫，把好好的墻壁弄臟了。我尋思著，俺得把您的墻弄好才能走。怕您不答應，所以就偷著忙了大半夜。”老李看著雪白的墻壁，像是在欣賞一件杰出的藝術品，得意地笑了起來。
鄰居當時就忍不住了，轉過頭到了無人處偷偷地落下了眼淚。鄰居說，他做生意多年，天南海北的啥人都見過，但像老李這樣活得低到了塵埃里，靈魂卻高貴得讓他無比仰視的人，還是第一次遇到。
以后的日子里，鄰居逢人就說：“那是滿滿的一墻良心呀!
社會良心的作文 篇5
今年我剛參加工作，一個有著20多年教齡的老教師對我說：“教師吃的是良心飯！”這句話當時我還不十分理解，現在回想起來，我深深感覺到，這句樸實的話語道出了教師精神的實質啊。教師這個工作確實是個良心活，出多少力全憑自己的良心。我敢肯定，在座的各位老師們，無論你已從教多少年，無論你對教師這份工作是否滿意，你都一直擁有著這份教師的良心。良心是教師所有美德的源泉，是教師道德的底線。教師就是憑著對良心的堅守，才被世人贊頌為春蠶、為蠟燭、為人梯、為太陽底下最崇高的人。
教師的良心告訴我們，要面向全體學生，要關注每個學生的成長，對所有的孩子都要一視同仁，一個都不能放棄。一個學生對于一個學校來說也許是千分之一，對于一個班級也只是五十分之一，然而對于一個家庭來說就是百分之百的希望，我們要對學生的未來負責。我們不僅要傳授知識，還要教會學生做人的道理，我們有責任和義務塑造學生美好的心靈，一個人的道德能彌補知識的缺陷，但人的知識永遠無法彌補道德的失衡。培養一個有教養的人比培養一個有錢人更重要。不管自己帶過的學生今后會有多少成龍成鳳，但我不會讓自己帶過的學生將來成為罪犯，去危害社會，不會成為生活的弱者，成為社會的累贅。我們要教給學生自信，讓學生學會獨立思考，培養學生可持續發展的能力，力爭使每一個有緣和自己相識的孩子都成為對社會有用的人，成為生活的強者。
教師的良心還告訴我們，愛是一切教育的基礎，要教育好學生，就必須要愛學生，無條件的去愛，要像愛自己的孩子一樣去愛學生。愛學生不是放在嘴上，喊在口號上，而是要落實在具體的教育教學過程中，為貧困的學生送一句安慰，為自卑的孩子送一份自信，為偏激的學生送一份冷靜。教師的愛能點燃學生的夢
想，能照亮學生前進的路程。我們要把愛鑲在舉手投足間，嵌在一顰一笑中，要讓學生時刻生活在愛的溫暖中，在愛的陽光下健康成長。
教師的良心更告訴我們，有什么樣的老師就有什么樣的學生，學高為師，德正為范，為人之師，自當率先垂范，栽培桃李，更須辛勤耕耘。尤其是在21世紀的今天，我們更要愛崗敬業，關愛學生；刻苦鉆研，嚴謹篤學；勇于創新，奮發進取；淡泊名利，志存高遠。我們要潛心研究，用心去做，力爭用高尚的人格感染學生，用精湛的教藝吸引學生，用廣博的知識征服學生，用關愛的雨露滋潤學生。我們要做學生的好老師，做學校的好教師，奉獻教育，服務學生，在平凡的教師崗位上貢獻出自己的光和熱。
“一枝粉筆，積淀千秋智慧；三尺講臺，承載萬世文明。”在這個社會大變革的時代，讓我們繼續堅守這神圣的三尺講臺，兢兢業業的做好本職工作，守住自己的良心，不求輝煌一生，但求踏實一世。當新的一天我們再次踏上三尺講臺時，讓我們都摸著心口問一聲：今天，我帶良心來了嗎？
社會良心的作文 篇6
幾經輾轉，我們母子倆終于坐上了去往滴水湖的地鐵。
上海真是個熱鬧的地方，不管大街小巷上全是人頭，地鐵里更是人擠人，連邁開腳都顯得很困難。我和老媽只能倚在扶手上得以暫時的休息。
到了一個站點，車門緩緩打開了，乘客一個個有序地下了車。車上的位子很快就空了不少。這時，從下車的人流中擠上來一對父子——父親不高但很結實，兒子雖瘦卻是很高，大概與我仿佛年紀吧。這對父子搶先坐在了靠門邊上位子上——父親讓兒子坐在“愛心專座”上，而父親坐在了兒子旁邊，一副和藹可親的面容。
上車的乘客都陸陸續續地上來，跟在最后邊的是一對老夫妻和兩個孩子，老婦人攜著較大的小女孩，老先生則推著嬰兒車，里頭坐了一個不到一周歲的嬰兒。老婦人和較大的孩子先上車了，老先生也推著車緩緩地跟了上來。門剛關上，老先生向四周望望，發現“愛心專座”上除了坐有那對父子的位置外，其它的位置都坐著有需要的乘客。老人緩緩上前，有禮貌地問：“先生，請問您能給我讓個座嗎？”“唔。”男人應了一聲，卻不為所動。過了一站，下車的人流擠得老人站也站不穩了。終于有個空位，老人推著車子上去，卻被一位大媽坐去了，老人只好又折了回來，向那男子提出請求。男子顯得不耐煩了，放下手機，抬起頭：“您就不能到別處去嗎？！”“可是別處坐著的人都有需要的呀！”老人也有些生氣了。于是男的碰碰兒子，兒子只好不情愿地起身，倚在一邊。老人終于坐下了。
然而那男的卻仍不讓老人坐得安穩，開始“同情”起自己的兒子：“兒子呀，站得累嗎？來，爸讓你玩會手機吧……口渴嗎？……不渴呀，那行……”坐在不遠處的老婦人再也看不下去了，直言打斷了父親對兒子的“關心”：“先生，不就讓個座嘛，有什么好計較的呀？”那男的一下子發起脾氣來，竟說老人讓自己的孩子受委屈了，不給孩子留個位子坐！于是一場難免的“口角戰爭”觸發了……
不知過了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能別說了？這是公共場合！”終于，男子不再爭執了，也許是感到不好意思了吧！周圍投來一道道鄙視的目光，像是對他良心的拷問……
父子倆下車后，周圍人都安慰老先生，還有些坐在“愛心專座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感謝，連連說“沒關系，沒關系”。我的心中頓時涌起一陣暖流……
人間不免有“奇葩”！以上的父子倆就是“經典例子”。在中華上下五千年歷史上傳承的“尊老愛幼”的禮儀大流中，竟選擇了“反其道而行之”，大大損害了中國“禮儀之邦”的形象。在他人急需幫助時，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不愛幼……
良心，是一個人品德素養的基本。若像以上這對父子一樣，他們還有良心嗎？我敢肯定，即使有，那良心也變黑了，那品德素養也是敗壞的！
請問這對父子，你們的良心何在？你們的良心去哪了？你們的良心真被“狗”吃了嗎？
社會良心的作文 篇7
你知道良心值多少錢嗎？對于那些不法商人來說，它連一個銅錢都不值得，為什么？這不就因為他們已經用一塊厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起來。他們這樣做，到最后還不是受到法律的處罰，得到應有的報應。
蒙蔽良心的人是可惡，利用良心的人就更加可惡。在街邊，乞丐在討飯，每一個在他身邊經過的人，都會用輕蔑的眼光去看他，沒有會理睬他不停地懇求好心的施舍。當他臉上露出失望的神情時，一位美麗大方的貴婦向他走來，他意識到今天不會是白忙了。他覺得她會是他的救星，難以形象的喜悅感從他的心里涌現出來。那么，到了最后他能夠討到點錢嗎？那位貴婦又會怎樣去看待那個在街討飯的乞丐呢？
貴婦慢悠悠地走過去，乞丐用燦爛的笑容來迎接這位貴婦，但萬萬沒想到，當她走到乞丐面前，用蔑視的眼光看他時，這一面的笑容瞬時消失，內心有說不出的難受，心不停地滴出一顆顆晶瑩的血珠。“來，這是我賜給你的一點錢吧，反正我也用不完，就讓你沾沾我的光吧！
”貴婦拿出一張一百元的鈔票，扔在地上，這樣的動作也沒有改變她高貴的氣質，可是她的一言一行，卻牽動了乞丐小小的心靈，“我不要你的錢，我不要一只披著人皮說鬼話的狼的錢，我不稀罕你的施舍，我也不要你用骯臟的良心來給我錢，我出來討飯是迫不得已，我，我，我不要你的錢，你給我滾。”他憤怒地說。
他回到家門口，心里一定不安及，這該怎么好呢？家里等著用錢，而我。唉，我為什么要跟那位貴婦過不去呢，還不是因為要爭一口氣嗎，可是我一點也不后悔。還是回家再想辦法吧！
“唉，老柯，慢點兒，我找你有事。”一把溫和的聲音傳進他的耳朵里去，他轉過頭，原來是賀大嫂，可是有一件事他想不想，賀大嫂來干什么，不會是來要房租的嗎？他強顏歡笑地說：“什么事，賀大嫂？”他不得不放下自己的尊嚴，如果連房子都沒有了，那么，他一家又能何去何從呢！
賀大嫂像是看穿了他的心事，溫柔地說：“你不慌張，我不是來要房租的，我知道這世道要找工作很，你也有一定的年紀，要找工作就更難，不過，還好，你是個不怕吃苦的，我就放心了，我的親戚是辦廠，他正等著人用，我想把這份工作介紹給你，不知你意下如何？”一剎那，他好像看到一道七色的彩虹出現在他的面前，他馬上用一雙粗糙的手握住賀大嫂的手，感恩不盡地說：“賀大嫂，謝謝你，你是我一家的救星，謝謝你。”看，不同版本的故事，同一個人物，不同施舍和幫助，會有不同的效果，貴婦要施展她的高貴，卻忘記人應有的憐惜；賀大嫂要施展她的純樸，卻不忘給別人留下尊嚴。
人最需要的不是金錢，而是良心，沒有用良心去衡量事情的人，是一個失敗者；利用自己的良心去干事的人，是一個可憐蟲；只有用自己最真誠的心去幫助別人的人，才是一個成功者。
社會良心的作文 篇8
素材一：兒啊，你的良心咋丟了?進了大學就不認娘了!
農村母親提粽子看大學生兒子兒嫌丟人拒之門外
端午節快到了，母親拎了一籃子粽子來看在大學上學的兒子。然而，母親的到來卻讓這名大學生感到不快，并且還十分震怒，他覺得衣著破舊的母親會使自己“丟臉”，被同學們看到后笑話，于是堅決不讓母親進校園。
經過十多分鐘的僵持，在兒子的一再催促下，這位母親含淚掉頭離去。母親還反復小心地問兒子：要不要把粽子留下來吃?但兒子嘴中嘟囔一句：你快走吧，誰還吃這個東西?
母親帶來的一籃粽子也讓她原封不動地帶回去，最后，這位母親不得不含淚離開。
素材二：農村大學生娶了城里老婆丟了鄉下父母
一個從很偏遠農村出來的男子，很努力地念書，考上了大學。為了他的學費及生活費，田地里的父母日出而做日暮而歸，老父親的白內障因為沒錢治療而幾乎看不清楚東西。他也很用功地學習，大本畢業后考上研究生，最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。
優秀的男人當然有女生搶著要，高校副校長的千金就愛上了他，嬌媚的她讓他覺得生活很是滿足。
兒子滿周歲的那天，家里很多的人。200平米的家人聲鼎沸。他忙里忙外地招呼著。突然也有一刻想到老父親。小區保安在對講機里說有人找。他以為是客人，興沖沖地迎了出來。他在離開農村的家很多年以后的現在才看見了他父母。外面下著很大的雨，兩老的頭發都在滴著水，他愣住了。呆在門口不知所措。
妻子看他半天沒進來，也出來看。那時的臉色用文字根本無法描述。引兩老進門。粘著泥的解放鞋一踩就吱吱作響，父親的雙腳在光潔的木地板上不知道怎么走路。他只有把他們帶到廚房。然后給一臉不解的賓客說是找錯了人的老人。妻子叫他趕快把人帶人，沒辦法，他沒辦法對滿屋的老總老教授總之是一些有頭有臉的人解釋那是他的雙親。
素材三：農村老爹痛斥不孝兒：為啥你沒學到良心
一老農致信記者痛陳兒子不知感恩：不知在大學里除了學習文化，還能否學到良心?
我重重摔倒在地，行李扔出了老遠，一只鞋也甩掉了。兒子向四周看了看，像怕什么似的拉住我的胳膊猛用力拽了一下說“干什么啊，丟不丟人!”
掙的錢我一分舍不得用全寄給了兒子，甚至有一段時間老伴的眼紅腫得厲害，疼得一個勁兒流淚，都舍不得花錢買一瓶眼藥水
去年冬天，兒子電話打得特別勤，每次都是要錢……后來才聽村里去打工的一個小伙子回來說，他見到我兒子了，正談著戀愛，很瀟灑……
那不爭氣的東西，居然偷改了學校的收費通知，虛報學費，這之前我只是在報上看到過這事，沒想到會發生在我身上
如此學生兒子在大學“玩瀟灑”農民父親“心口疼”不知他們在大學里除了學習文化外，還能否學到要有良心?一個學生連父母都不愛，還怎樣愛事業、愛社會
社會良心的作文 篇9
雨果那句名言中所指的巴黎下水道，迄今依然完好。而說起巴黎的下水道，不得不談一下它的歷史。1200年，巴黎就有了雨水、污水分流的下水道。1854年起，貝爾格朗花費25年時間負責設計建設了長達600公里的下水道，工程竣工后，拿破侖三世還建造了一座紀念碑。1892年，巴黎建成世界上最早的下水道博物館，游人可以乘坐鐵皮船游覽。上世紀末，城市廢水和雨水全部得到處理。現在，巴黎的下水道總長有2400多公里，其規模超過四通八達的地鐵。
100多年來，無數次傾盆大雨，巴黎的大街小巷少有妨礙通行的積水。為了維護龐大的下水道工程，巴黎1300多名專業工人默默堅守在各自的工作崗位。下水道的墻壁上，釘著與地面街道門牌號碼完全對應的銘牌，哪家水管有了問題，撥個電話報出地址，工人立馬就會趕過去。倘若你不小心把鑰匙或是戒指掉進了下水道，工人可以根據你提供的地漏位置，把它找回來，成功率高達80%。
不僅是巴黎，在構建城市“良心”上，我國的江西贛州市至今發揮作用的宋代福壽溝城市排水系統，也讓人津津樂道。
贛州福壽溝，讓贛州老城區在近千年的時間里能像海綿一樣，在應對暴雨洪水災害時具有良好的彈性：下雨時把雨水存儲起來，等需要用水還可以把儲存起來的水釋放出來加以利用，將洪水變成水資源。
福壽溝歷經近千年，經受住了無數洪澇暴雨的考驗，護佑著一方安寧。尤其近年，江西贛州在遭遇屢次暴雨襲擊后，卻出現了“沒有一輛汽車泡水”的奇跡，無疑，很大程度上歸功于福壽溝。
巴黎下水道和江西贛州福壽溝，它們的設計不僅“現代化”，還相當“長久化”，不僅能經受住歷史的檢驗，更驗證設計者的良心。這些，都值得我們去借鑒和學習。
然而，改進我們一些城市脆弱不堪的排水系統，不僅需要設計者向古人和國外學習，更需要城市管理者能夠以對市民負責的態度，為能夠充分提高城市宜居指數的排水系統設計方案放行，并為最好的藍圖為現實提供資源保障。
另外，改進排水系統絕非一日之功。在改進尚未完成之日，城市應對大雨更應把力量放在平日維護與應急管理上。事實上，一些城市的局部地區在大雨中遭受較大損失，其中很多因素與平時管理不善有關，比如工地施工方平時偷排泥漿導致雨水管網堵塞。充分發揮既有排水系統的功能，需要未雨綢繆，盡力消除那些“加塞”、“添堵”的行為。
當暴雨真的來了，應急管理則變得十分重要。如何開辟臨時救助場所?怎樣救助住于地下室、困于內澇點的市民?公交系統調度如何調整，以適應市民回家的需求? 對這些問題，都應事先有預案、有演練。
修好下水道，是城市的良心。管好下水道，幫助雨中的人，同樣是城市的良心。無論天雨天晴，只要城市始終不改對良心的追求與堅守，城市就有足夠的溫度。
社會良心的作文 篇10
信仰，不是迷信。信仰“天地良心”的人，行善乃其道德倫理之本性使然，非恐報應而刻意為之。因果，乃事態輪回之科學效應，而非神鬼之說的前生來世。“天地良心”乃將心比心之人性操守。即——己所不欲勿施于人之知也。
良心是善良、博愛、無私的心靈的釋放，那么，信仰則是科學、理智、客觀的信念的堅持；在千百年來的歷史變遷中，人類經歷了無數次戰火硝煙和自然災害的生命考驗；同時，也經歷了無數次形式各異的思想洗禮；然而，最終可以在人類靈魂深處完整存留的信念，只有向善的良心。
各個不同民族在不同文化的影響下，很多人種，都以他們自身生長的環境和習俗作為基礎，創造了屬于他們各自不同的信仰。
經過時間的磨礪和現實發生的考證，這些不同的信仰在不斷地完善和豐富著。但是，無論如何的改變，他們都不會脫離一個很重要的宗旨，那就是對其一如既往深信不疑的信仰，寄予美好心愿的深切渴望。
他們希望他們所信仰的力量，能夠滿足他們自身能力所不及的渴求。然而，往往這些渴求都是一些善良的祈禱，或是對抗衡災難時的一種自我鼓勵。
借此，足可以證明，其實信仰就是他們心靈的美好寄托和信念的頑強支撐，同時，更是他們生存下去的勇氣，以及獲得力量的源泉。
在眾多的信仰當中，或許因為教義不同，或許因為教理差異，他們都有著各自獨特的內涵與風格。但是，在各自看似不同的正派信仰中，卻只有天地和仁愛是他們共有的主要內容。
自古以來，無論在東方還是在西方各民族的信仰當中，大都有祭天拜地的儀式。即使沒有祭天拜地，也會有以太陽或者月亮為祭祀圖騰的重要環節。
除此之外，幾乎所有正派宗教信仰的宗旨，都是勸人為善，以博愛為中心的共同修為。
那么，這就是天父地母仁慈博愛的最好解釋。
所謂的天父地母，絕對不是迷信的鬼神之說。那是一種現實意義的升華，也是無上敬畏的尊重。
因為，自古以來人類都是以農耕為主，在科學技術尚不發達的以往，農民祖祖輩輩都是看著天的臉色向土地要糧食。所以，尊天敬地燒香磕頭的祈求風調雨順，其實，也就是為了期盼能有一個好的收成。
在這些樸實善良的人類心目當中，他們堅信一個最為淳樸，同時也最為科學的信念，那就是尊重。
他們深切的知道，只有尊重才是一個永恒的真理。只有你尊重天地，天地才會眷顧你的真誠而認可你勞動的成果。只有你尊重別人，別人才會以尊重待你。
這里的尊重，就是道德的底線和精髓。
如果人類所有的人，在處理和面對所有的事情的時候，都能以善意的尊重彼此相待，那么，彼此之間還會有傷害嗎？不會再有！彼此之間還會有紛爭嗎？不會再有！彼此之間還會有不公嗎？不會再有！
因此說，只要我們充分的發揮了我們天性的良心，我們人類就會彼此體恤、尊重、愛護、理解、寬恕。屆時，社會將會在一片和諧的狀態當中，良好健康的平穩發展。
社會良心的作文 篇11
人身體左上方那一塊小角落，藏著一顆心，藏著人世冷暖，藏著人的尊嚴——良知。
每一顆心都是鮮紅的，只要它還跳動著。但這個用溫暖的血液所灌輸的心，卻有時讓我們寒心。
曾上網瀏覽新聞，看到那樣的一組圖片：一個年邁的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那層皮如紙一般包裹著那曾用來喂養兒女的乳房，曾用來頂起家庭重擔的脊梁。我驚呆了！孩子哪去了？那母親含辛茹苦撫養的孩子哪去了？媽媽正在這里受著饑餓、忍著嚴寒！事實是，孩子就在身邊，也已是成年了許久，但身上卻缺少了最基本的良知。是他的錯，還是社會的錯？
帕斯卡爾講：“人的全部的尊嚴就在于思想。”思想使我們脫離了動物性，但只有思想卻沒有良知的人依舊是動物。我明白了，這是他們的錯。他們應自我反省，母親給予了他們高貴，有好好珍惜過嗎？良心哪里去了？
但，閃光燈的存在，并不只為了尋找那些長滿菌蟲的角落。人們也在努力，努力地綻放人性的美好，絢爛生命的輝煌。我們在譴責黑暗的同時，更該贊美陽光！
平凡的良知，不因其平凡而顯得默默無聞，它帶給我們的是對生命的積極向上。
早晨，推開窗戶，呼吸著新鮮的空氣：落了一夜的黃葉早已不見，環衛者用掃帚實踐他們對城市衛生的承諾；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他們對城市安全的責任。他們敬業，他們不辭辛勞，他們都有著一顆平凡而又閃光的良心。
良心還能托起生命的重量，有時只是始于極其細微的善意。偶然看到一檔節目，一對生活在困苦村莊的夫妻，他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個溫厚而平凡的男人放棄了落水的兒子，卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一托，失去了骨肉至親；但也正是這一托，托起了另一人生命的重量。他沒講什么，但我們都知道他憑的、靠的就是他的良心，一顆流淌著鮮紅血液的良心，一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是，他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰后救誰的下意識選擇，更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進眼角的褶皺，微紅的眼眶拉扯著我的同情之心。在那極為普通的軀體中，該是怎樣高貴與偉大在支撐著這個身為父親的男人的靈魂！
還是不幸落水，還是勇敢救人，午間卻聽到了另一種版本。單位年終獎勵出游，老板兒子落水，一個下屬跳下去了，沒救起；另一個又跳下去了，也沒救起；最后，當地一個老鄉跳下去，救起了小孩與第二個救人者。當時場面混亂，等有人想起水中還有一人時，已經晚了。結果是，老鄉見義勇為受到嘉獎，另兩個救人者是沒能力還添亂，老板連看望都沒去。哦，還有不同，一個人還活著，另一個卻連事后后悔的機會都沒有了。這剛剛就發生在我們周圍，這也是我們生活的現狀！
帕斯卡爾還曾說：“人的靈魂有兩個入口：一是理智、一是意志。”理智，時刻提醒人記得，我們該有良心，我們還有良心；而意志，卻在幫我們保留并支撐著平凡良知的勇氣！
社會良心的作文 篇12
孔子曾說過：人之初，性本善。人一生下來就具有善良之心，它存在于每個人的內心深處，伴隨著每一個人的成長。它是那么的平凡與普通，而又是那么的不平凡與不普通。
良心——是一種我們肉眼看不見的東西，我們無法準確的捕捉住它。但是，在我們的周遭，許多的人與事都體現出它的存在。它并不難尋找，只要你用心去體會，你就會發現良心是多么得平凡，它存在于我們的生活、學習、工作中。身邊的每一件小事都能看出一個人良心的好環，看出他是否具有良心。作為子女，我們需要孝敬自己的父母，用感恩的心回報父母。他們生育了我們，養育了我們，他們不計生活的艱難，苦苦地把我們撫養大。對父母這種無私而博大的愛，我們應當懂得感恩，以實際行動來孝敬自己的父母。當然，孝敬父母，不僅僅是拿出一些錢給他們，更重要的是多理解父母的良苦用心，多與父母溝通，做他們的好子女。當我們有時間的時候，我們要時常陪陪父母，讓我們的一言一行感染父母，讓父母感到溫暖，讓父母感到快樂。而能給父母帶來溫暖、快樂的我們，就是具有了良心的一個人。可見，良心的體現是如此得簡單，只要我們用心去呵護我們應當呵護的，那么，我們表現的良心就不再是那么的簡單與平凡。
雖然每個人都擁有良心，但并不是每一個人都能體現出良心，讓他的良心展現出來。因為，這個社會還存在著不盡如人意的地方，還存在著一些不和諧的因素。他們雖擁有良知，但在他們的言行中卻與良知背道而馳。當彭宇案發生后，人們在呼喚良心；當小悅悅被車碾之后，18位路人的冷陌與殘酷，人們在拷問良心；當食品安全問題層出不窮時，人們在質問良心。面對這些與社會發展極不和諧的諸多因素，人們似乎對良心已失去了信心。但我相信，總有一天，這些良心泯滅的現象定會消除，人性的良心定會壓制住人性的惡心。只要我們每一個人都時時警惕自己，拷問自己，不讓自己的良心泯滅，時時、處處讓良知來體現自己，讓自己的一言一行都折射出自己那一顆永恒的愛心，那么，我們的社會就會少一些陰暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和諧。
現在，作為學生的我們，該如何去培育我們的良心，做一個擁有良心的人。我想，我們應該在德、智、體、美、勞等方面發展自己，讓自己成為一個思想高尚、善于學習、樂于助人的合格高中生。在學習上，認真聽講，勤作筆記，努力提升學習成績；在紀律上，嚴格遵守校紀校規，做一個遵守法紀的人；在生活中，敢于面對生活的各種挑戰，快樂地生活。只有這樣，我們才能說是具有了良心的一個人。當我們用我們所擁有的一切去回報他人時，我們的良心就得到了最大的展現，社會因為我們的存在而充滿了陽光、充滿了快樂、充滿了和諧。
平凡的良心，其實它并不平凡；平凡的良心，其實它并不普通。它存在于我們的身邊，它更存在于我們的內心。當我們擁有了它時，我們才能感受到幸福，才能感受到溫暖。讓我們擁有良心，堅守良心的底線，去發揮良心的價值，讓我們的社會變得更美麗、更和諧！
社會良心的作文 篇13
重癥監護室里，一個瘦弱的生命在奄奄一息之中與命運做最后的搏斗。然而，她依舊沒能逃脫死亡的魔掌。拋棄了親人們撕心裂肺的呼喊，安靜地睡去了。有誰知道在那個下午五點三十分，當幼小的身軀兩次被車輪碾過時，她經歷了怎樣的苦痛與掙扎？2011年歲末，小悅悅的死牽動了全中國的呼吸與心跳。十八個旁觀者對一個躺在血泊中的幼小生命視而不見，駕車司機則稱自己對車輪碾過孩子的事全然不知，只有一個拾荒者阿姨，50多歲的年紀，把奄奄一息的小悅悅送到醫院。
瘦弱的`小悅悅仿佛在國人的心上重重地擊了一下，捫心自問，我們的良心出了什么問題？人是不是在匆忙中忘記了人性中應有的真善美、憐憫和良知？一個貧困的拾荒阿姨，未受過什么教育，卻在那個黑暗的夜晚點亮了人性最溫暖的燭光。
一位大叔，來自貧困的山區，在外漂泊，全部的財產和證件都在隨身攜帶的背包里，然而書包不幸被扒手偷走了。半個月過去了，窮困的大叔卻意外收到了自己的背包和一封信。信中說："當我看到您書包中六十三張獻血證，我呆住了，我覺得自己簡直沒有良心！您獻了這么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。謝謝您，是您救了我！"
一個沒有文化，沒有地位，身居社會底層的勞動者，用自己的善行挽救了一個懸崖邊的少年。
我想，在這個冰涼的、用鋼筋水泥鑄成的城市中，總有那些平凡而偉大的良心，在不為人知的角落中燃起一根根溫暖的蠟燭，照亮夜行人的路。
是的，這世間從不缺少溫暖，從不缺少愛，從不缺少一顆顆平凡的良心，在黑暗中熠熠生輝。
有誰能忘記生活的拮據，但捐助了幾十個孩子上學的叢飛，又有誰能忘記在汶川大地震中拋棄學生落荒而逃的范跑跑？我想，每個人心中都有一條道德底線，用良心去迎接真善美，拒絕邪惡與自私。
也許你現在是身處要職的高官，也許你現在是處于底層的勞動者，但這都不重要，只要你有愛、有善心，作為知識分子的我們，也應捫心自問：我們的人格和知識水平是否相符？
社會需要我們，因為我們是社會的良心！
評析：一個拾荒者有良心，一位底層勞動者的六十三張獻血證讓歧途者良心發現，作者從兩個方面詮釋了對良心的理解。接著舉叢飛、范跑跑例把每個人都放在"良心"這個道德底線上衡量。最后聯系自己，思考"我們的人格和知識水平是否相符"這個問題，用"社會需要我們，因為我們是社會的良心"點題，表達作者強烈的社會責任感。
選取的事例都是現實生活中的事例，敘述的內容都扣住"良心",有分析。
社會良心的作文 篇14
突然很想說說這句話，很小的時候就被媽媽教導說“做人要有良心”，小的時候不懂什么是良心，良心到底是什么心?應該是什么顏色?跟我吃的豬心，雞心，牛心，鴨心等等有什么不一樣，或是特殊的地方，小時候喜歡幻想又容易好奇，經常會被媽媽爸爸說的某個問題而困惑很久，太抽象思維是不容易被孩子們接受，我想了一個簡單的辦法，讓自己去理解就是從字面上想，媽媽無非是要我有一顆優良的心，也就是要有一顆好心，做一個好心的人。
而在自己成長的過程中又一直受到老師的教誨，會參加一些幫助五保戶的活動，幫助殘疾人的活動，然后寫心得寫體會。可是那個時候真的不懂，也沒有覺得幫助別人是快樂的，就是覺得干了一天的活挺累的。這是我當時的心情，我猜想那個時候我是有目地性的，是喜歡被別人夸獎，是喜歡得到別人贊許的目光，所以樂意做一些可以獲得這些的事情，這是真的。那時候也不懂這也是一種虛榮，也不懂你因為得到別人的認同而收獲的那種心情就是快樂，只是就沒有思想的去做了。總以為這樣的好心做事,良心大大的有了,其實好心與良心還有很大的差距。
隨著歲月摧殘，生活的歷練，慢慢發現，良心在現實中隱退了，不到萬不得良心是不會輕易出現的，良心被金錢被懶惰吞沒的沒有一點痕跡。憑良心為人處事的人越來越被大環境所負累著，做一個有良心的人并被人認可的人真難啊!
良心存在于無形，無法計算也無法購買更難已把握，確實是個無法用什么去定義也沒有什么標準可以實施并按步就班的執行。所以經歷更多事與非后，發現良心越來越讓人無奈!而且你對一個沒有良心而忘恩負義的人說：做人要有良心啊!是沒用的。可能你會羅列很多的事實來說明這個人是沒有良心而忘恩負義的人，大家也會認為你所陳述的這些事實足以證明這個人沒有良心，可是對于已經有結論出來的這一切再說如此這般的話確實沒什么意義。
我突然發現我所要陳述的這個課題，不是我現在所能論述明白的，可是我到底想說什么呢?一些人一些事確實影響了我的心情，我如焚的心情不會有人理解，我感到十分無奈!也感到十分不解!不知道這樣敷衍了事，混亂不清，目地強烈，得占就占，自私自利的人活著會有什么快樂?只索取不付出，只會算計朋友，永遠都想著自己的人不累嗎?真是想對這樣的人說一句：“得意別太早了，算計到最后算計的只能是你自己而已。”也許應該建議這樣的人看看莫泊桑的小說，或許能夠給他們一些啟發。打完這句話突然自己也搖了搖頭，對于已經定性的人看什么也沒用，我又何必杞人憂天?
不過最后還是想老生常談的說一句：“做人要有良心，如果你的良心真的被狗吃了，總有一天你也會被你自己吃掉!”
社會良心的作文 篇15
如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發問，恐怕會有1 0個不同的答案。這很正常，每個人的個性、習慣、修養等均不相同。我們似也沒有強求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣東西大家都不能賣，那就是良心。
良心，說白了，是指人們對是非的發自內心的正確認識，特別是跟自己的行為有關的正確認識。良心無價，它是人類最寶責的精神財富；良心無價，它是為人處世的最高準則；良心無價，它是精神家園里的最美。花朵”……對于我們普通人來說，有沒有良心決定著一個人的形象，而對于一個經商者來說，則不僅關系到個人的形象．而且直接關系到消費者的利益，不可等閑視之。
材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動，是因為樸實的語言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業，我們可以用很多理由去解釋，但我覺得，最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”．則是他那顆對他人負責對自己負責、充滿濃濃愛意的良心!
他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見．在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無*不商，良心值幾個錢?”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸；此時，一些所謂的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”，急不可特地投向文化市場……凡此種種．究其實，或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’，其實．不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切!
或日：這些人意識上、行為上產生種種“異化竹的原因，是客觀上受到封建意識和資產階級意識的侵蝕，是社會道德維護體系不完善和少數壞人的彩響．是計劃經濟向市場經濟過渡時期一些社會因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著市場經濟的進一步發展和規范化，這種情況將會消失。這話有些道理．事實上卻不盡然。人之所以區別干動物，不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們．其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑．也會坐懷不亂的；喪失了良心．即使市場再規范．那些坑蒙拐騙的行為也不會絕跡。
清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園，讓我們在良心構筑成的崇高面前保持應有的敬畏吧。 當我們左右徘徊幾欲迷途時，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對商界人士的忠告。
社會良心的作文 篇16
良心是一個人的良知，我們應該做對得起自己良心的事情，不應該昧著良心去做違背道德的事。
馬成開著一家飯館。這天他正招呼著客人，突然看到門口站著一個臟兮兮的小伙子。那人的眼睛正直勾勾地瞅著吃飯的客人，并不時地吞咽著口水。看樣子，他是餓壞了！
馬成放下手上的活兒，走了過去。“小兄弟，是不是餓了？”小伙子沒吱聲，只是輕輕點了一下頭。馬成把他拉進飯館，安排他坐下，接著跑去廚房：“馮哥，弄兩碗炸醬面，快點。”
幾分鐘后，馬成端來兩碗熱騰騰的炸醬面：“小兄弟，吃吧！”小伙子看著善良的店老板和眼前的兩碗香噴噴的炸醬面，眼睛有些酸澀，似乎想起了什么，淚水一下啪啪嗒嗒掉了下來……
小伙子名叫劉小武，幾天前出來打工，在公交車上遇到了扒手，兜里的三百塊錢全被掏去了，至今沒找到工作，都兩天沒吃飯了。馬成看著可憐的小伙子，憐憫之心油然而生，說：“以后就在我這兒工作吧，每月給你一千，管吃住，如果還有啥需要，再提。”
兩人說著話，馬成意識到，劉小武和自己的口音相同。一問才知道，兩人竟是老鄉。劉小武手腳勤快，干活麻利，馬成看在眼里，喜上心頭。
這天，一個手拄拐杖的老人蹣跚著腳步走進店里，進門就喊了聲：“小武！”劉小武一抬頭有些吃驚：“爹！”說著，走向前去扶老人。兩人走出飯館，在一個墻角處停下，說起話來。不多時，劉小武淚眼婆娑地和老爹回到店里。
劉小武在店里轉了個遍，卻沒見到老板馬成，他有些納悶，便向老馮問道：“馮叔，老板呢？”老馮說：“老板說有點急事要去辦，沒能顧上跟你爹打招呼，特讓我做了幾個菜，招呼一下老哥。”
老馮擺滿了一桌豐盛的飯菜。酒足飯飽后，劉小武見老板遲遲不來，坐不住了，為難地說：“馮叔，我母親病了，急需用錢，我想支點工資，老板不在，這可怎么辦呀……”
老馮一拍腦門，如夢初醒，說：“哎，你看我差點把正事忘了。老板走時放下五千塊錢，他說你父親過來，家里可能有難處，這些是你的工資，給。”老馮拿出錢就遞給了劉小武。 “不對呀馮叔，我來了才仨月，給我三千才對啊，怎么給我五千？” “嗨，告訴你吧，老板還交代了，說你干活勤快，給你漲工資了。”老馮一拍小武的肩膀笑呵呵地說。小武心說：老板沒說過給我漲工資這事啊？還一下子漲了這么多，看來是老板知道我家里窮，我娘有病，特別照顧我呢！
小武的爹本想謝完馬成收留兒子的大恩再走，沒想到這么不湊巧，只好遺憾地回家了。
晚上最后一撥客人也走了，老馮炒了倆菜和劉小武喝起了酒。說著話，劉小武突然問了句：“馮叔，你當初來咱飯店是啥經過啊，給俺講講吧。”
社會良心的作文 篇17
我的一個朋友在朋友圈中聊起了這樣一個話題：“嗟乎！有兒童攙扶摔倒的老人而被誣陷，有貨車翻倒水果散落在地而眾人哄搶之，有火災爆炸事故現場而有人入室盜財。世風如此淪喪，有一法而可以懲之者乎？”
瀏覽后，我的內心產生很大的感觸。如今世風日下，許多熱心的人都被誣陷或詐騙，因此，如今樂于助人，見義勇為的人是少之又少。社會上的人，少了一份彼此間的信任，更多的是冷漠無情。
我思考了很長時間后，敲打著鍵盤給予回復：“仁愛者眾矣，其弗敢助人，蓋屢騙于歹人耳。今若使人行其事皆無愧于心，則世風可正耳，助人者助人無慮也已矣。是為正世風之良藥也。”不久，便得到許多人的肯定。
的確如此，倘若人們做事之前先自問：這樣做合乎禮義嗎？這樣做對得起自己的良心嗎？那么，幫助他人的熱心人問心無愧，被幫助的人也不會反過來誣陷好心人，社會中洋溢著和諧友好的氣氛，哪里會有那些損人利己、敗壞道德的事發生呢？
社會風氣的端正，是要靠人的良心來維持的。人無良心，就如夜路無燈，不知將來要發展到何種程度？即使誤入歧途，也渾然不覺。
沒有良心的人必然會受到社會的譴責，古往今來一直如此。在東漢末年那群雄割據的時代，貴為丞相的董卓，殘暴不仁，將皇帝當成他的俘虜，恣意妄為。他重徭苛稅，使百姓處于水深火熱之中，自己卻在皇宮享樂。他路過一處街市，竟命令士兵在此燒殺搶掠，自己哈哈大笑。對于這種行為，天下人都很憤怒。于是外有十八路諸侯來討伐，內有忠臣設計除賊。最終，董卓死得很慘，人們都用腳踩其尸體，手打其頭。他被埋葬時，棺材被雷劈開了好幾次。沒有良心的人，連天都憤怒，更何況人呢？
一戰后，作為戰勝國的中國未能得到半點好處，賣國賊們反而將國土讓給了別人。于是，爆發了五四愛國運動。青年們喊著響亮的口號，帶著排山倒海的氣勢，行走時為。工人，學生，火燒了賣國賊曹汝霖的家，令人拍手稱快。沒有良心的人，人們一定不能容納他。
有良心，才是人立足于世的根本，這樣的人，上無愧于天，下無愧于人，受人贊頌。賢哉，雷鋒也！為人民服務，絲毫不倦；背老人過荊棘，無怨無悔。即使二十三歲的他英年早逝，但他的精神千古流傳。在當今，同樣不乏樂于助人的“雷鋒”，但卻有“反咬雷鋒”的“白眼狼”和“騙雷鋒錢財”的“狐貍”，這都是對不住自己的良心的行為啊！良心是不讓你道德淪喪的一劑良藥。做事之前先想想是否對得住自己的良心，這才是君子的做法啊！
朋友又回復我！“善哉，茍能如此，良人也！”
社會良心的作文 篇18
有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰國的銅器都更古老。可是，拍賣商說，賣不出錢，拍不出價。“不是都說這東西值錢嗎?”“這東西是貴重，但不值錢，貴重不等于值錢，更不等于能賣出個價錢來!”你猜是什么?對了，就是這個“良心”。良，好的意思，就是古人說的仁，良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老，人之能稱為人的那一天起，就講它了。說不能賣，是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下，沒人拿出來賣，也不知它是個什么樣子，更沒有人出錢買。說不能賣，也不盡然，不是經常聽到這樣的話：“這個人把良心賣給魔鬼了。”“這是個出賣良心的家伙!”“干什么都行，賣良心的事咱可不能做。”這些話常在耳邊轉，可見良心還是有人在賣。光天化日下不賣，悄悄地賣，黑市買賣，天知地知自己知。什么人在賣?什么時候賣?大概老百姓心中都有數。
比方說，鬼子進了北京城，有個人賣了良心，他叫周作人，盡管他“五四”時還是個驍將，但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的，今天也有，今后還會有。賣良心換什么?有換錢的，有換官的，有換名譽地位的，雖說是私下里進行，但一賣掉了良心，人就不是原來那個人了，還是商人，叫奸商，還是當官的，叫貪官，還是……但還能不能叫人。難說。良心好像是從娘胎里帶來的，像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒，在自己身上擱著時，不覺得是個寶貝，真有一天賣了，才知道沒有了良心，活著就不像個人了。
就這一點說，人人知道它厲害。于是良心兩個字，就像橡皮糖，在每張嘴里嚼：“沒良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著良心再說!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里，我們感覺到的常常不是良心，而是用良心當盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。老百姓做人有個最基本的準則：昧良心的事不能干。這話簡單，這話也厲害，這是從有了人以來，最起碼的“人的標準”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社會的精英，不同的時代有不同的標準，但“算不算個人”，從古到今只有一個標準：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣給別人了。都這么說，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著，萬一自己也弄不清楚怎么辦?說是“摸著良心”，往哪兒摸呀?
我認為，有三條可以作為自測標準：一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情，二是不會因為做了哪件事為它做噩夢，三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒賣!
社會良心的作文 篇19
“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。”康德說。
“一腳踩扁了紫羅蘭，她卻將香味留在你的腳跟上。”安德魯·馬修斯說。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果說。
良心，心是什么呢？康德的良心大過頭上的星空，安德魯·馬修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起，雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心，我的良心是顏色不一樣的煙火。
我最喜歡的顏色是白色加上一點白，如同潔白的雪花簇擁著飄香的梅花；我最喜歡的顏色是綠色加上一點綠，仿佛碧波蕩漾的湖面上飄浮著的柳條；我最喜歡的顏色是紅色加上一點紅；仿佛迷人的晚霞撫著太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點黑，就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。
她是小孩臉上渲染的微笑，她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帥氣的一躍，她占盡了天下色，那我擁有她，就再也看不到其他顏色了。
良心，良心是什么呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施于人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。
我從石頭上讀出了海水的跳躍，我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈，我從花朵上讀出了土壤的疼愛，我從露水上讀出了雨滴的靈動。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞，是我讀罷時永不消散的笑容。我擁有她，就再也看不到世間其它了。
良心，良心是什么呢？李白的良心是絕不融進官場的黑暗，于是他吐出了半個盛唐；陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨，于是他儼然一變，成為田園詩人的代表；周敦頤的良心是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸，于是《愛蓮說》橫空出世。我的良心是四季的總和，是天地的大愛。
春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏，是炙熱的靈魂，是“大江東去，浪淘盡”的豪邁；秋，是窈窕淑女的婉約，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的才氣；冬，是寒風凜冽下的堅韌，是“任爾東西南北風”的錚錚傲骨。我的良心囊括四季，是天地之間的大愛。我擁有她，就再也尋不到四季之外，大愛之上的了。
良心，良心是什么呢？
我懷著夸父逐日般的熱情和決心，一往無前，追尋她，直到生命的盡頭。我相信，終有一天，我會駕著五彩祥云，披荊斬棘而來，而現在能唯有握住此心而已。
社會良心的作文 篇20
“哈哈哈！終于要發這次的地理試卷了！”只見我們班的“地理大王”說道。果真，還沒等我們緩過神來接受，地理老師就然拿著一疊白花花的試卷走了進來。啊！一場暴風雨即將來臨。
地理老師嚴肅地將我們掃視了一遍，突然語風一轉說：“你們班這次考得還不錯，最高分48，最低分十幾分。”聽到這里，我不禁打了個寒顫，心想，如果那個不及格是我就糟了！怎么辦？上天啊！千萬要我及格啊！正當我胡思亂想時，地理老師要發試卷了。
霎時間，教室內的空氣一下子凝固了，全班58雙眼睛齊刷刷地盯著那疊試卷。一分鐘，二分鐘……五分鐘過去了，優分已全部念完。唉，沒有我。不知為何，老師每念一次分數，我的手就不停地來回搓動，額頭上也出了細小的汗珠，心跳也加速！我越來越坐立不安。突然，一句話打斷了我的思緒：“小婷，38.5分！”什么？我多少？我居然及格了！怎么可能，在領取試卷的那一刻，我都不知道手和腳該怎么放了。那一刻，我腳下仿佛踩了一朵幸福的云。
我立刻沖向座位，看著試卷上鮮紅的分數，心里喜滋滋的。這時候，老師要我們把試卷再看一遍。我拿起試卷，對著老師的標準答案看了一遍。咦？這個地方怎么……老師改錯了，還是我看花了眼？我的試卷上出現了一個和老師不一樣的答案，我立刻拿來同桌的試卷，再一看，我的還是不一樣。頓時，剛剛那股高興勁沒有了，老師看錯了我這個題，應該是多給了0.5分。
這時的我一下子征住了，一剎那不知道怎么辦？不行，去找老師改過來，不就是檢測嗎？可不能為了這點虛榮心違背自己的良心，我們要誠實……但是天知地知你不知我知，只要改過來不就行了，仍就還是38.5分，別人不知道……此時的我不知道該聽從內心的哪一方，我的臉悄悄地紅了……
就在這時，我抬起頭看見外面那燦爛的陽光，一股暖流進入我心，這使我想起了媽媽對我說得話：“孩子啊！你要記住，任何時候我們都不能違背自己的良心，我們一定要堅守自己的良知。雖然只是一次測驗，雖然只是多出微不足道的0.5分，但是，我不能欺騙自己的良心。我想起了古人的一句話：勿以小惡而為之，勿以小善而不為。良知不論大小，只有對錯。我又看看試卷，一下子內心透明，拿著它，堅定地走向了老師……”
回到座位上，從窗子透進來的那縷陽光，金閃閃的，暖暖的。我感到心里特別的踏實和甜美。
那一天，我與良心相遇，我堅守了良知，戰勝了誘惑，我做對了。
守住良心，我永遠不會走錯路。帶著良知，我將坦然地勇往直前。
社會良心的作文 篇21
人的良心就如同一架天平，兩邊放的是相同關系的人，一邊是父母，另一邊是子女，卻不能保持平衡。其實，這是一種良心的自然傾斜。
良心是一種內心的感覺，是對于躁動于我們體內的某種異常愿望的抵制。
一位知友曾經對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓我感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面，而當魔鬼呈現時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發現的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真相。可是，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善;若沒有良心，我們也無從鑒別文學藝術作品的真偽優劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。
不違背自己的良心，但絕不忠于世俗。
社會良心的作文 篇22
像大多數上班族一樣，我已經司空見慣了沿街的乞討者。我和所有人一樣，匆匆從他們身邊走過，從不忍，到無奈，最后到冷漠，從施舍完還頻頻回顧到目不斜視，我完成了一個都市人的冷漠進化過程。當然，這也要部分歸功于種種假乞丐的傳聞和報道。
如果仍然還有什么焦慮或不安，我會對自己說：救急救不了窮。我的杯水車薪，只是沙漠中的一滴水罷了。當然也有因種種原因無可逃避的時候。比如，在車站等車的時候，冷不防一位彎腰拄杖的老人家，將討錢的碗伸到了眼前，避之不急，望著那雙瞪著自己的混濁的眼睛，沒什么好說的，拿錢吧。再比如，單位發了太多的月餅或其他我不喜歡的食品，我會在出了單位的第一時間，把它們放在我遇到的第一個路邊的乞討者攤前。還有，曾與一位攜幼女初來廣州的老同學逛街時，可能是初見鬧市中的畸形乞丐，也可能是為了培養孩子的愛心，她的保留節目就是沿街施舍。懶得多解釋，也為了下一代的健康成長著想，為了不顯得太“無情”，我也會打開荷包……，諸如此類。
就這樣，日復一日，年復一年。我每天從不同的乞討者身邊匆匆走過，似乎是在趕時間，其實可能是在逃避現實。
之所以這樣說，是因為上周末發生的一件事情。照例是一個急匆匆的早晨。剛下車，在公交車站旁被幾個大學生攔住，他們舉著“救救同學”的紙牌，拿著醫院的X光片，還有學校蓋章的募捐證明。事情很明顯，附近一間大學的學子中，一位不幸的同學，家境貧寒，偏又得了重病，需要幾十萬的手術費用。這樣令人憂傷令人無奈，最后總令人憤怒的消息，我們經常能在報紙上見到。看著他們年輕、熱情又勇敢的面龐，我立刻就相信了他們，并且為他們的真誠和善良所感動。我掏出包里所有的現金，放入附近的一個募捐箱內。我很輕松地離開了現場，帶著他們的一聲“好人一生平安”的祝福。
過了天橋，走了一會兒，我突然當街流下淚來，越擦越多，不可遏止。我有一種無言的憤怒。這是一個怎樣的政府，怎樣的制度。一個家庭，因為一場天災，一場重疾，就會立刻淪為無立錐之地的赤貧。他們在街道上哀哀乞討，在普通人偶爾的同情心下勉強求生，在寒冬倒斃街頭，卻——求告無門，無人過問。那些曾經施以愛心的工薪階層，誰也不能料定，這樣的災難會降臨到自己頭上，而僅憑一己一家之力，又能支撐多久？除了特權階層，誰不是在為高昂的住房、教育、醫療傾盡一生的努力？我們的制度，從沒有為最貧窮的人兜底，任由他們墜入無助的深淵。而暫時沒有墜入深淵者，臨淵心懼，更加拚命地向前奔命，惟恐被深淵的陰影所覆蓋。于是，人們變得人人自危，變得冷漠自私，變得貪得無厭……也是理所當然，情有可原了。
原本不想寫的。今天，在雜志上看到一篇小文章。題目就叫《通向良心的道路》。從一位老教授與一名學生的對話中，得出的結論是：恐懼、焦慮和痛苦正是通向良心的道路。想到自己每天上下班所走過的路，在這條路上發生的人和事，曾經困擾過我，曾讓我產生過恐懼、焦慮和憤恨的情感。現在我明白，這是因為我還擁有一種“人類從虛無中創造的存在”：良心。
真不知該歌還是該哭。
社會良心的作文 篇23
那個幫助小悅悅的清潔工大媽所得到的，是被逼下崗。
那是另一個人和社會輿論以及官場黑暗的替罪羊。中國廢除了數十種的死刑，所得到的最后的結果就是沒有監督而日漸的權力。
我有一個網友曾經在空間里這么說，“幫助一個人有錯么？有良心有錯么？”我問他是怎么回事，他卻告訴我這樣一個故事。
在那一個老婦人訛詐幫忙的司機的案子曝光后，他在回家路上將一個被車撞倒的老人送到了醫院。回家后告訴了家里人，家里的人卻狠狠給了他一個巴掌。他叼了根煙一個人坐在窗臺上，雖理解他家人的苦心，內心卻又無比痛苦。他開始懷疑這個社會是否還需要良心。
我默然，不知道該怎么安慰他，只好下線，讓他一個人冷靜一會兒。
這個社會，下崗的人越來越多，然后高官們大聲喊著已經解決了一大部分的就業壓力。我扯了扯嘴角，下崗了，都下崗了，有一天良心也下崗吧，都下崗吧，讓冷漠上任，讓那些所謂的縱橫吧。我都已經不知道該怎么去相信這個所謂的社會。
痛苦的人不止我一個。我看著電視上的新聞聯播，夠了，了卻吧，什么叫中國人民永遠都如此幸福。
我不敢看新聞，除了上學也不敢出門。我怕遇到沿街行乞糾纏不休的流浪人。我怕幫助那些殘疾人或者是做了一回好事，最后得到的結果卻是被拖進地獄，被拉住勒索，被污蔑，被譏笑。放過我吧，連人民死活都不管心的社會叫什么社會。
就像是幾個月前聽說媽媽的同事得了癌癥，幾天后再問卻被時間匆匆帶走了生命。
我聽說有人因為幫助別人而被表彰，說是用來調動人民積極性和鼓勵社會中人互幫互助。什么英勇好少年。《江山如夢》里是這么說，所謂英雄不過愛慕虛榮。但是這起了一定的激勵性，但是最后得到的結果會變成幫助等于獎杯加金錢雙重誘惑。但是越來越多的幫助讓我相信，就算所有人都下崗，良心從來不會下崗，并不是所有都用金錢衡量。
我可以看到人們臉上真正的微笑。因為我跌倒在地的時候，只有一個人扶住了我，但是那也是幫忙。
那一次出門人很多，不小心就被后面的人狠狠絆倒在地。后面絆倒我的女人反而罵我沒素質，走路不長眼睛。我咬唇，冷冷用眼睛掃她“你也不過如此，蠢女人。”因為她罵的話越來越難聽，我雙手握拳，狠狠罵出了聲。我從不令自己受委屈。
“你！”她似乎還想開罵。我卻被人扶了起來。可是人群擁擠，又哪里看的清楚扶我的人是誰呢？我想道謝，卻只是看到人墻。再看那女人卻越發覺得惡心。有素質高的人，就有素質低劣的人。“自己回家好好讓你父母教你什么是教養，再出來到社會上混吧。”我看都不看她說了那么一句就轉身離開。
突然覺得憤怒什么都淡了。沒有良心的人縱然很多，比如為了一筆家財斗得死去活來的親人，但是有良心的隨時伸手的人卻仍然很多。何必為了那些沒有良心的人暗自去傷心。只要良心永遠不下崗，那么這個世界就有希望。
也許今天會因為幫助一個人而被當做替罪羊，你也可以說我站著說話腰不疼，但是請相信，良心永不下崗。
我想對你唱一首歌，良心永不下崗，所以來到這個世界的孩子，請喜歡這個世界。
社會良心的作文 篇24
油漆工補漏，本非其職卻視為天職，救人于無形，感動了老船主。小人物不以其職為卑，不等不靠，堵漏決患，絕對源于一顆清白的良心。
當今社會，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒橫行，道德缺損，世風滑坡，竟然連對倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業之間豎起壁壘，部門之間隔岸觀火，遇到大是大非踢皮球，機會到來卻窩里斗，有福務必同享，有難豈可同當，凡此種種，讓人警醒。
記得有一位歷史學家說過，歷史不是由幾個大人物造就的，而是由千千萬萬個小人物推動的。魯迅也說過類似的話，他說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
中華民族，英才輩出，正是有無數個這樣的“油漆工”為中國這般巨輪保駕護航。陸游，不只耽于寫詩，“尚思為國戍輪臺”；林則徐，何不安心做封疆大吏，卻也“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；譚嗣同完全可以著金袍玉帶，卻甘愿以身殉國，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；時傳祥，一代勞模，以我一人臟，換得萬人潔。
時代需要好人，時代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目，記錄了無數基層干部群眾無私奉獻的感人故事，無論是扎根山林退而不休的好書記楊善洲，還是雷鋒傳人，默默奉獻的碼頭工人郭明義，無論是舍己救人的佳木斯市第十九中學教師張麗莉，還是心系祖國航天事業，幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場經濟大潮沖擊下，當人們都在一切向錢看時，正是這些恪盡職守，崗位守節，吃苦在前，享樂在后的人，撐起了共和國的雄偉大廈。
讓我們由衷地，向好人致敬！
好人行善，源自本能，他們將心比心，急人之困。好人堅守道義，源于良心，他們信奉“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；好人無欲，起于公心，他們無私無畏，服務大眾。國家每年評選的“感動中國十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘揚我們身邊好人，豎立學習的標桿，傳承棄惡揚善的千年美德。
這使我不由再想起三個人物：史懷哲，法國著名醫生、作家，他不愿在家享清福，卻遠赴非洲，為貧民治病，樂此不疲；白求恩，放棄在加拿大的優越條件，不遠萬里來到中國，鞠躬盡瘁；安南，前聯合國秘書長，為了解決敘利亞危機，不顧安危，積極斡旋。一位哲人說“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”，冰心老人說“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼”，可為注腳。
阿拉伯故事里說：有個人在路邊睡著了，一條毒蛇向他逼近，有個農夫看到了，揮刀砍死了毒蛇，繼續趕路，而夢中人渾然不覺。還有個故事說，一個盲人提著燈籠走路，別人不解，嘲笑他多此一舉，他卻笑著回答，打燈是防人撞我，更方便別人趕路啊。
故事雖小，情同此理，贈人玫瑰，手留余香。只要我們都忘我地工作，樂于助人，清心寡欲，高舉公德的大旗，就一定能創立真正的和諧社會。
請謹記：小善不小，良心無價！
社會良心的作文 篇25
良心是一個人最重要的東西，如若沒有了良心，這個人能做出任何驚天動地的壞事情。
以最溫柔的方式使良心懺悔
莫斯利是加拿大渥太華的一個“富二代”，父親是一名地產商。仗著自家有錢，莫斯利從小就非常專橫霸道，經常惹是生非，父母雖也極力管教過他，但由于方法不當和缺少持久性，都無濟于事，莫斯利依舊劣性難改，我行我素。
在莫斯利17歲那年，一個周五的下午，他因酒后駕車，在街頭撞死了一名漂亮的初中生愛麗絲。
悲痛欲絕的愛麗絲父母隨即將他告上法庭，按照加拿大的法律規定，莫斯利有可能受到終身監禁的處罰。但當幾乎所有的人都以為愛麗絲父母絕對會同意這一處罰的時候，他們卻作出了讓所有人驚訝的舉動，他們要求法官和陪審員支持他們以下的訴求：判處莫斯利在每個周五的下午到郵局給他們匯10美元的賠償金，一直持續10年。而且，每次都要在匯款單附言欄上寫上一段話：“是我的魯莽造成了花季女生愛麗絲的死亡，對此我深表愧疚!”如果莫斯利不按時匯款或忘寫了附言，他們將有權隨時要求法院重新審理此案。
結果，這個意外的訴求得到了法官和陪審團的同意，莫斯利本人也欣喜若狂，因為這樣的處罰太輕了，處罰金也太少了，10年總共加起來還不到5000美元，對他們家來說，就如同九牛一毛!
從被告席上下來的莫斯利，開始時每周都能準時給愛麗絲的父母匯款和寫上附言，但他似乎并沒從這件事中獲得教訓，依舊和往常一樣，甚至變得更加大膽囂張。
周圍的人都埋怨起了愛麗絲的父母，覺得他們被莫斯利的家族勢力嚇破了膽，沒有讓這個惡棍受到應有的懲罰，但愛麗絲的父母對此既不解釋也不反擊。
一年多后，情況發生了出人意料的變化，莫斯利變得越來越消沉和越來越無活力，壞事也做得少多了。
等到了第三年，莫斯利終于受不了了，他跑到愛麗絲父母面前，請求他們寬恕自己。他痛哭流涕地說道：“每當我在附言欄里寫到愛麗絲這幾個字時，腦海里就不由自主地浮現出她慘死的情形，這讓我感到非常的痛苦，愧疚自責無法形容，夜難眠飯不思。”
最后，莫斯利真誠地說：“我以后一定會痛改前非，不再胡作非為為害他人了!”
“好吧，從今以后，你不必再給我們匯賠償金了。”直到此時，愛麗絲的父母才站出來向所有曾誤解過他們的人解釋。
原來，愛麗絲的父母覺得，對于女兒的死，如果向莫斯利索要高額的賠償金，即便是再高的價，對方也能拿得出來，而且，莫斯利很可能不會為此感到不安和愧疚，難以從中吸取教訓，因為他覺得自己已經賠錢了;如果讓他鋃鐺入獄，終身監禁，他或許會得到保釋或者提前減刑出來，同樣難以讓他痛改前非。更何況，女兒已經死了，自己要錢或者把對方告進監獄又有什么實際意義呢?倒不如通過另一種方式拯救一下他，畢竟他還年輕，浪子回頭金不換呀!
最終，他們想到了這樣一個奇妙方法，讓莫斯利良心發現。可喜的是，他們最終成功了，因為在此之后，莫斯利真的吸收了教訓，變成一位熱心公益事業和愛幫助他人的人。
有時，對犯過錯的人的最有效懲罰不是高額的罰款，也不是讓對方鋃鐺入獄，而是讓他們的良心飽受譴責、自主反省、真心悔過。
社會良心的作文 篇26
現在我仍然記得起那個得肺病的孩子，那個蒼白瘦弱的初一同學。他坐在我的座位后面，那個位置使他的腳經常穿過課桌的空當踩到我。上課的時候，我聽得最多的不是老師講課的聲音，而是他咳嗽的聲音、吐痰的聲音。因為他的肺病，班里的同學都拒絕跟他玩，拒絕和他講話，所以我總記得他一個人坐在那個角落里，目光散漫而空洞。
但是他每天都要找我一起上學，他把我看成朋友。我們居住的地方實質上相距很遠，但他總是繞道去我家喊我上學。他背著一個藍花布制的書包，里面裝著幾本書，分量并不重，但他總是塌著腰，不住地咳嗽，一幅力不能支的樣子。
人多的時候我就有點不喜歡他了，因為很多人都不喜歡他。我順勢而行，也故意和他拉開一點兒距離，他卻不能察覺，依然熱情地靠近我，執著地訴說著什么，但那時我已覺得煩躁了。
大家都覺得他臟，嫌惡地對待他，很少有人愿意接近他，他總是處于很孤獨的境地。
一個群體對一個個體的疏遠孤立是可怕的，它讓人喪失正常的認知力和判斷力。那時我很清楚地看到一個群體對個體擁有的那種權威優勢和主宰力量，看到個體在這種群體力量的威壓之下的膽怯和軟弱、自卑和無助。在學校，他像一只幼鼠一樣惶惶不可終日。
但他的功課卻極好，各科均在前列，幾何這門被我們認為最頭痛的課程他學習起來卻如魚得水。數學老師每次發問，他總是率先舉手，答案總令老師滿意。他是試圖以此建立自信，以此贏得他人的善意和友愛的。但這樣做的結果使更多的同學敵視他，他發言完要坐下時，凳子就被人從后邊抽去，結果他跌到地上，引來滿堂的哄笑，笑聲中充滿報復的快感和陰謀得逞使得狂歡。
人很容易受到環境的制約和影響。實際上我并不怎么反感他，但在人群中我對他的態度就變得曖昧不清。我雖然知道一個人在艱難時刻對友誼的渴盼，一份友誼對他是一種怎樣的支持和溫暖啊，但我就是不能當眾給與他這一份友誼，我甚至當眾也參與對他的起哄、攻擊和傷害，參與拍手和哄笑。我冷漠甚至殘忍地看著他受傷以后那種絕望的目光。
他是班里缺課最多的同學，有時上午的課還沒結束，他就背上書包走了，下午就不來了，有時則是好幾天不來。老師也很不滿意，他來了就當這全班同學的面刻薄地指責他，對于這些他也不解釋，垂著頭發稀黃臉色蒼白的腦袋，那細弱的脖子如同秋天枯萎的瓜秧。
那時候沒有一個人能站出來幫助他。我們依附和順從在一個群體的意志中，我們被訓練的沒有個人的意志，沒有個人的情感，沒有個人的立場，甚至沒有愛，沒有真誠。老師指責他最兇的那一天，下午他沒有再找我上學。我一個人去學校，上課鈴響過后他也沒來，然后一連好幾天也沒能見到他。大家都習以為常，沒有人關系他的缺席，甚至沒有人過問。
第二天，他的姐姐送來了請假條，說他住院了。
幾天以后就聽到他病逝的消息，他死了，徹底地遠離了我們。大家這才懂得流淚，在去他家看望他母親的時刻，面對他的遺像，面對那沉浸在喪子之痛中的母親，許多孩子都禁不住哭了。
后來，我漸漸地明白，我們對人的麻木和冷漠一向是通過死才得以震醒的，仿佛只有死才換得來良心的發現……
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