良心作文

時間：2021-04-23 10:39:09 良心我要投稿

精選良心作文匯編八篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的良心作文8篇，希望對大家有所幫助。

精選良心作文匯編八篇

良心作文篇1

　　人對生命無數次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。

　　一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇于追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻，為后人鋪路助行。

　　這，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。

　　這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。

　　82歲的列夫·托爾斯泰，白發和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

　　這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”

　　活著，對這個世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。

　　“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。

　　良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。

良心作文篇2

　　我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態的冷漠的爆發？

　　在這個拜物教盛行的年代，錢、權、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們為了名譽和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設。周國平說，人之為人，區別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。

　　或許，道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。

　　就在前不久，發生一起引發熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。

　　對于社會而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會特征的一種？如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？

　　可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉出生命之美。

　　不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發藍田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫療器械及背后種種傷天害理之舉的醫生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個良心匱乏的年代，始終堅守著自己平凡的良心，守衛著精神的標桿。

　　我堅信，只要每個人都能守住我們平凡的良心，我們必定會擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。

　　卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個人心中。

良心作文篇3

　　1999年某月的一天，在美國洛杉磯市，一個劫匪在搶劫銀行時被警察團團包圍，在無路可逃的情況下，他劫持了一名婦女作人質。當劫匪挾持人質開始向外突圍時，突然人質大聲呻吟起來。劫匪忙喝令人質住口，但人質的呻吟聲卻越來越大，劫匪這才注意到人質原來是一名孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她在極度驚嚇下馬上就要分娩。

　　鮮血已經染紅了孕婦的衣褲，情況十分危急。在這千鈞一發之際，只見劫匪把槍扔到了地上，并順從地舉起了雙手。這時警察一擁而上，給劫匪戴上了手銬。

　　由于受到突如其來的驚嚇，孕婦臨產在即，送她到附近醫院顯然已來不及了。這時，已被戴上手銬的劫匪忽然對警察說：“請等一等，我是醫生！”警察遲疑了一下，劫匪繼續說：“孕婦已無法堅持到醫院，母子隨時會有生命危險。請相信我！”警察終于打開了劫匪的手銬。伴隨著一聲洪亮的嬰兒啼哭和圍觀者的熱烈掌聲，一個新生命平安誕生了。只見劫匪伸出沾滿鮮血的手，主動讓警察重又給他戴上了手銬。

　　這不是美國好萊塢某些大片杜撰的情節，而是發生在現實生活中的一個真實的故事。

　　這名劫匪搶劫銀行，又用婦女作為人質拒捕，罪莫大焉！但在緊要關頭，他發現劫持的是名即將分娩的婦女，在面臨漫長的牢獄之災和搶救新生命的艱難抉擇中，他選擇了后者，不僅放下了“屠刀”，而且用自己的醫術，使面臨垂危的產婦及嬰兒絕處逢生，亦可謂“善莫大焉”！

　　羅曼·羅蘭曾經說過：“善與惡是同一塊錢幣的正反兩面。”

　　人的良心就像一枚錢幣，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這枚錢幣的正反兩面反映出來。當人們的心靈天平平衡時，人表現出是非分明、善惡清楚、充滿愛心；而當人們的心靈天平失衡時，良心這種東西便迅速地泯滅了，人就會變得是非不分、善惡莫辨、禽獸不如。

　　思想家富勒告訴人們：“將自己陷于罪惡的人是常人，為自己的罪過煩憂的人是圣賢，夸耀自己罪過的人是魔鬼。”

　　在漫漫人生路上，人要學會自我控制，構筑起牢固的思想防線，讓“心中的魔鬼”無藏身之處。

良心作文篇4

　　薩特說：地獄在他人。我說，地獄在自己心中。我曾經墮入自己心中的地獄，領教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切慘象，經受了其中的一切酷刑。最后我逃出來了，用一把鎖鎖住了地獄的'大門。

　　請不要對我說：“鑰匙怎么找不到了。”

　　是的，所謂“鑰匙”實乃良心。

　　我們用“鑰匙”鎖住自己內心的黑暗、欲望、一切罪惡，當黑暗迷失在第一縷蛛絲般的曙光中時，我們便已緊緊握住手中這把名為“良心”的鑰匙，在涌動的暗流里穿行，走過春夏秋冬，走過花開花敗潮起潮落，于是它身上劣跡斑斑。但當你看到我手中的這把鑰匙時，你的眼睛大放異彩，你停落在矗立在城市的墻頭上，對我手中的鑰匙志在必得。

　　于是我們之間的戰斗開始了。

　　第一次你制造了一起慘案——小悅悅事件，無情的卡車反復碾壓身下的嬌軀，十幾位過路人橫眉冷對，千千萬萬人正坐在電視機前，拿著手機，笑得不亦樂乎。

　　手中的鑰匙微微顫抖，發出哀鳴。我看到你得意的笑容，我知道，這一仗我輸了，輸得徹底。喧鬧的筵席終于散去，我獨自留在寂靜里，虔誠地望著世界一隅正傷心欲絕的親人，相視無語，淺唱著往生的哀歌。

　　第二戰，無數起被扶老人反訛好心人的事件在不同時間、不同地點上演。昔時德高望重的老人竟也為了金錢不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我順著你的目光看去：十幾個過路人無視摔倒在地的老人，卻有千千萬萬個人伸出熱情的雙手。他們的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齒的咒罵聲中轉身離開。

　　贏得漂亮。

　　你無聲無息地發起了第三場戰役。

　　你殘忍地讓一個身為丈夫的人殺害了自己的妻子，你一聲令下名為父親的男子就把那血腥的魔刀揮向自己的兒子，在你玩膩之后大手一揮，那已滿身猩紅的男子應聲倒地。

　　你得意的笑容仿佛在宣告你的勝利。我只是沉默，男孩的同班同學、女人和男人的父母的痛哭聲驚天地泣鬼神。手中的鑰匙微涼，天地間已被染上悲色。你漸漸笑不出聲來，沉默在你我間蔓延，“罷了，罷了，我輸了。那鑰匙，你好好保管。”你悲涼的笑了笑，戀戀不舍的看了我的鑰匙最后一眼。

　　連綿不絕的陰冷的寒冬終于散去。我展開晴朗的雙手，讓最輕的風棲息在上面。手中的鑰匙已被磨圓棱角。你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老。唯有鑰匙光澤依舊。

　　我知道，我不會沒有地方安放手中的這把名為“良心”的鑰匙。

　　也不會失去它。

良心作文篇5

　　雨果那句名言中所指的巴黎下水道，迄今依然完好。而說起巴黎的下水道，不得不談一下它的歷史。1200年，巴黎就有了雨水、污水分流的下水道。1854年起，貝爾格朗花費25年時間負責設計建設了長達600公里的下水道，工程竣工后，拿破侖三世還建造了一座紀念碑。1892年，巴黎建成世界上最早的下水道博物館，游人可以乘坐鐵皮船游覽。上世紀末，城市廢水和雨水全部得到處理。現在，巴黎的下水道總長有2400多公里，其規模超過四通八達的地鐵。

　　100多年來，無數次傾盆大雨，巴黎的大街小巷少有妨礙通行的積水。為了維護龐大的下水道工程，巴黎1300多名專業工人默默堅守在各自的工作崗位。下水道的墻壁上，釘著與地面街道門牌號碼完全對應的銘牌，哪家水管有了問題，撥個電話報出地址，工人立馬就會趕過去。倘若你不小心把鑰匙或是戒指掉進了下水道，工人可以根據你提供的地漏位置，把它找回來，成功率高達80%。

　　不僅是巴黎，在構建城市“良心”上，我國的江西贛州市至今發揮作用的宋代福壽溝城市排水系統，也讓人津津樂道。

　　贛州福壽溝，讓贛州老城區在近千年的時間里能像海綿一樣，在應對暴雨洪水災害時具有良好的彈性：下雨時把雨水存儲起來，等需要用水還可以把儲存起來的水釋放出來加以利用，將洪水變成水資源。

　　福壽溝歷經近千年，經受住了無數洪澇暴雨的考驗，護佑著一方安寧。尤其近年，江西贛州在遭遇屢次暴雨襲擊后，卻出現了“沒有一輛汽車泡水”的奇跡，無疑，很大程度上歸功于福壽溝。

　　巴黎下水道和江西贛州福壽溝，它們的設計不僅“現代化”，還相當“長久化”，不僅能經受住歷史的檢驗，更驗證設計者的良心。這些，都值得我們去借鑒和學習。

　　然而，改進我們一些城市脆弱不堪的排水系統，不僅需要設計者向古人和國外學習，更需要城市管理者能夠以對市民負責的態度，為能夠充分提高城市宜居指數的排水系統設計方案放行，并為最好的藍圖為現實提供資源保障。

　　另外，改進排水系統絕非一日之功。在改進尚未完成之日，城市應對大雨更應把力量放在平日維護與應急管理上。事實上，一些城市的局部地區在大雨中遭受較大損失，其中很多因素與平時管理不善有關，比如工地施工方平時偷排泥漿導致雨水管網堵塞。充分發揮既有排水系統的功能，需要未雨綢繆，盡力消除那些“加塞”、“添堵”的行為。

　　當暴雨真的來了，應急管理則變得十分重要。如何開辟臨時救助場所?怎樣救助住于地下室、困于內澇點的市民?公交系統調度如何調整，以適應市民回家的需求? 對這些問題，都應事先有預案、有演練。

　　修好下水道，是城市的良心。管好下水道，幫助雨中的人，同樣是城市的良心。無論天雨天晴，只要城市始終不改對良心的追求與堅守，城市就有足夠的溫度。

良心作文篇6

　　有句名言說得好：比海更宏偉的是天，比天更宏偉的是良心。世間萬物在開天辟地之時都有一顆仁義、博愛的心，這顆心是純潔的、未被玷污的。但隨著時代的變遷，有些生物沾染了一些不良習氣，他們的良心開始隱沒。并漸漸的開始變得貪婪、吝嗇。

　　在現實生活中，有太多的不法分子，他們攪亂了社會的安定秩序，他們的良心何在？犯罪分子圖謀不軌，他們為了達到自己的目的，不惜一切代價，搞得社會雞犬不寧。“良心”一詞就像是被丟在沙灘上的珍寶，被他們棄在一旁，備受冷落。

　　這是實話。“良心”這個詞在許多人的腹中，被日益變得貪婪、吝嗇的主人忘卻了。許多商家明知“染色饅頭”、“瘦肉精”、“轉基因大豆”、假羊肉串等食品十分危害人的身心健康，是國家明令禁止的食品，但是他們控制不住自己，仍然干著這些違法犯罪的勾當。這是因為他們抵制不住金錢的誘惑，企圖牟取暴利。他們早已忘卻了天地良心，干出哪些喪盡天良的事情來。

　　那些黑心商家的良心已經被他們心中的邪惡與黑暗吞噬，滿腦子想的都是怎樣用最便宜的材料去換取最多的金錢。他們的良心已經被隱沒，并不斷墮落，被卷進違法犯罪的漩渦。

　　在金錢的誘惑面前，許多商家是猙獰的。但也有許多人懷揣著良心，對金錢抱著無所謂的態度。這樣淡泊名利的做法，究竟還能有多少人選擇呢？良心能獲得別人的信任，讓別人感覺你是溫和、善良的。面對白花花的銀子，很多人欲罷不能，眼睜睜地看著自己墮落，眼睜睜地看著自己的良心被貪婪和邪惡吞噬。只沉浸在邪惡的海浪中，徹底喪失了斗志，成為了“乖馬兒”。被邪惡所驅使，干出喪盡天良的事情來。不由自主地去危害社會秩序，敗壞社會風氣。

　　但世界上畢竟是好人多呀！大多數人都將自己融入社會，為社會或多或少的做出貢獻，而不是昧著良心辦事，這些人值得我們贊揚。不法分子天理難容，他們的良心被隱沒，遲早會被社會唾棄。

　　善良的我們，要造福于千秋萬代，不要讓我們的良心一點點隱沒……

良心作文篇7

　　前幾天，朋友遇見一件窩心的事。原本騎自行車正常行駛在路上，后面帶著孩子，準備送孩子去輔導班。突然，聽到后面有車子哐當摔倒的聲音，回頭見一中年男子，正巧摔在路邊鐵欄桿上，血好像順著側臉流淌下來。同行騎車的人沒有一個停下來，都徑直走了。朋友心想，那人一定摔在要害處了，沒人管會出人命的。于是，停下來，放好自己的電動車，跑去問那人：“你怎么樣？要不要叫醫生？”見那人側趴在那沒動，便打了120.打電話時手都有些顫抖，實在是沒遇到過這種事情。

　　又過一會，見那人用手捂著臉坐了起來。什么話也不說，朋友見狀，幫他扶起電動車，并上前去問“你沒事吧？”這時，那人說了一句話簡直把朋友氣懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友強壓怒火說：“你是不是暈了，看清了，我是停下來幫你的。當時，我遠遠在你前面，，你在我后面，我怎麼會撞你！我還帶著孩子，真要我撞你，我絕不比你摔的輕快。”“那你為什么停下來”。“我是聽見響聲，回頭見你摔的嚴重，又沒人管，才停下來幫你。”“現在沒這樣的人。就是你撞的，你不能走。”朋友無奈再打110.一會110到。無論怎樣詢問，那人就是坐在地上不動。反復重復“我頭暈，讓我想想，反正是她撞的。”110說，現場動過了，兩輛電動車誰撞的誰要鑒定，必須拉走，移交交通大隊處理。

　　朋友簡直氣閉，原本一件簡單行善的事，卻進入到復雜行程，連班都上不成了。內心升起的后悔無法言表。調解時因無人旁證，竟被那人訛要一千元其中包括衣服、誤工等亂七八糟加起的費用。朋友氣急而泣，指著那人責問“你在這個世上還有良心嗎！”。

　　你深知朋友的人品，聽后真實替他難過和氣憤。世上是好人多，可當今為什么這樣的惡人惡行卻頻頻得逞？多年來，我們一直崇尚時間就是金錢，競爭是這個時代的主旋律。強者恒強，弱者恒弱，就像臺階一層一層鋪開，沒有正義的欄桿鋪到山頂，讓抬起頭的人依附、借力、向上攀登。人人都張揚個性，就像一個個小水灣隨意泛濫。當吧所有的綠地，甚至沙漠都湮滅后，海也不稱為海，河也不成河了，一切也就沒了標準。人自然沒了信仰，沒了理想，沒了方向。

　　中華文化積淀幾千年，我們祖先留下的道德標準，當是最低的信仰。道德沒有底線的話，我們民族還怎樣能修正我們這棵大樹努力向上。

良心作文篇8

　　人人都會有良心，可是那些沒有良心的人，又是怎樣的呢?星期五晚上，我和我的朋友就親眼目睹了沒有良心的人殺死一個幼小的生命的全部過程。

　　星期五晚上，我和我的朋友正玩兒的愉快，突然聽旁邊的人說滑梯上有只貓，開始我們沒有注意，可后來發現滑梯上聚集的人越來越多，也去看了個究竟，當我們看到那只貓時，嚇了一跳，因為我們發現貓的肚子上有一條痕跡，就問旁邊的人，那人說：“這只貓被那個拿槍的小男孩用車子壓了，并且那個小男孩還用槍打了它。”啊!我們三個驚叫了起來，那個小男孩看著不賴，怎么會做出這樣的事呢?后來我們還得知這個小男孩竟也在實驗西校上學，他這樣做，太不人道了!

　　太給學校丟臉了!我們為他這樣的舉動打抱不平。算了，還是看看貓的情況吧!我們看到它側著身躺著，是那么軟弱無力，眼淚就禁不住的流了下來，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁邊有人還喂它吃東西，可它根本就吃不下，它嘴角淌著血，用無助的眼神望著我們，好像要我們救救它，它想要翻身，可剛起來又倒下了，一次次的，都失敗了，但它還是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那種一次次對生命的渴望，竟是那么強烈!“哎!對了，剛才用槍打貓的那個小孩兒呢?對，就是他干的好事，找他去!”我們把所有的怒氣都灑在那個小男孩身上，可那孩子還滿不在乎的樣子，揮揮手說：“算了，你們也別看了，它早晚也是個死，還不如一槍打死算了!”他會說出這樣的話，太沒良心了，那只可憐的小貓正在面對著死神，而他呢，早就溜走了。

　　周圍死一般的寂靜，靜的似乎只能聽到我們的心跳聲和小貓的呼吸聲，時間在一分一秒的過去，那只小貓的呼吸越來越急促，有人說它快不行了，但是我們要親眼看著它死去，親眼目送它走向天堂。就是因為它是一只野貓，你們就要這樣對它?太殘忍了!也許這只小貓還沒有度過一生中最幸福的事，它還年輕，野貓也有青春啊!

　　終于，那只小貓的生命伴隨著我們的嘆息流去了，它死前還睜著一只眼，因為它死前有好多人都在關注它，目送它死去，就這樣，它已經很滿足了，但它的靈魂將會永遠的記恨在那個小男孩身上。

　　希望大家不要被人的外表迷惑，就像那個小男孩兒，長的似乎讓人看不出一點瑕疵，但是，就像一只披著羊皮的狼，往往會迷惑了你，他的良心在嘆息!

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