良心作文

時間：2021-03-03 11:20:09 良心我要投稿

【精品】良心作文錦集7篇

　　在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的良心作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精品】良心作文錦集7篇

良心作文篇1

　　情景一：某綜合商場內，一個與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經圍了不少人。這時，你打旁邊經過，你該怎么辦？良心：你看他哭的多么可憐！我們去幫助他找到他的父母吧！私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了，再說了，你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎！還是裝做沒看見，走過去吧！

　　情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺著一個錢包，撿起打開一看，里面竟有好幾百塊錢！你該怎么辦？良心：失主丟了這么多的錢一定很著急！這錢很可能是用來看病的呢。所以，我們應該站在這里等失主回來找。私心：管他是誰丟的，管他是用來做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來了，就應該歸我！這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了！哈哈，發了一筆橫財！

　　情景三：公交車上，你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內，而那位女士又沒有注意到。這時你該怎么辦呢？良心：站出來勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！私心：事不關己，高高掛起。聽說現在的小偷都兇的很，說不定車上還有他的幫手呢！再說了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！……情景仍在上演，PK還將持續……

良心作文篇2

　　孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當時的“禮數”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會不會受到譴

　　責？當時有人一定會說：“很正常，不救是應該的。”我就想問問，一個生命和區區的“禮數”哪個比較重要！

　　讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什么吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。

　　膠片開始緩慢的轉動，孔子正帶領著他的弟子們大論他的禮儀道德！一個荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓！為什么她不能穿著女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

　　對，那是古代，讓我們來看一下20xx年的今天。膠片繼續的轉動，“救命，救命！”寂靜的河邊發出的叫喊聲！一分鐘的時間，一個黑影縱身跳了下去！

　　但水波很大，緊接著十幾位大學生拉著手，堅強的組成了一條人鏈！一位二位三位，他們咬緊牙關，站在生與死的“交界處”。一個個，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅強但又脆弱的靈魂！為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

良心作文篇3

　　男人得手了。一上火車后便又盯上了他。

　　男人憑借多年的經驗便知道他不過是一個十七八歲的農村男孩，才輟學不久便登上了去北京的路。看著男孩緊緊捂著的口袋，男人便知道里面有他想要的"東西”。盡管是零的，不如上次的多，但大小都是魚，加起來應該夠他一個星期的伙食費了。他大步的走了過去，眼睛里充滿了自信。

　　男人是這行中的老手，三年的時間已把他磨練的成為這個行中的大哥大，他從未失手過，幾次險些被警察抓住但是每次都讓他一一化解，走出困境。他一打眼便知道口袋中有多少。

　　男人在男孩旁邊坐下了。男孩看了看旁邊的陌生人，原本靠著窗戶的身子縮得更緊了，笑著點點頭。男人更有把握了，他咳了一聲說：“小兄弟是要去北京嗎？”男孩點了點頭，單純的牟子看了男人一眼，眼睛有趕忙瞧外面的人群。“是去探親戚？”“不是，去打工。”男孩露出潔白的牙齒。男人偷偷地笑了：“看樣子，小兄弟是第一次出門吧。”“嗯”“沒有個大人陪著”男人漫不經心的說。“沒有”男孩低下了頭。“哦”男人看了看男孩緊捂著的口袋說“那你可得小心點兒，這車上不安全啊”男孩望了望四周小心翼翼的'說“俺爹也這樣說，不瞞你說，俺這口袋里可是俺家所有的錢，俺娘病了，俺兄妹三個，俺是老大，弟弟上三年級，妹妹呢，還小，身子弱，要喝奶粉可沒錢買，俺爹一個人掙錢不夠俺們一家人用，所以俺不上高中了，去北京掙錢”男孩說完低下了頭。男人聽的有點心酸，這遭遇有點和他三年前一樣：兄弟四個，他只身一人去了北京，在火車上錢被偷的身無分文，當時他恨透了那些賊，可沒想到三年后自己卻成了賊。

　　可是既然坐在他身旁就必須下手，不然路費也掙不出來了。男人狠了狠心，說到“那你去了北京可得好好掙錢”男孩抬起頭，紅紅的眼圈下是堅定：“嗯”這時火車上售貨員來了，這是男人每次成功的秘訣：沒出過門的人是不會帶吃的的，沒當他們掏錢時是下手的最好時機，男人掏錢買了一份兒盒飯，男孩的喉結上下動了動，猶豫了好長時間。男人問：“餓了吧，你不買吃的？給你這份兒。”男孩搖搖頭：“不用，我自己買，謝謝。”男孩只是挑了一包最便宜的方便面，還在和售貨員講價，男人趁此時手伸進了男孩一路緊緊捂著的口袋。

良心作文篇4

　　羅伯特?米爾是位德國人，今年109歲。參加過第一次世界大戰，也是德國僅存的一位參加過一戰的老兵。據說，他也是目前德國最長壽的男人。

　　關于羅伯特的長壽秘訣，德國的各大報紙都曾報道過。概括起來有三條：家族中有長壽基因，喜歡簡單的飲食，偶爾喝一點紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國《圖片》報刊載了他二戰中經歷的一件事。讀后，我覺得，真正使他長壽的，可能不是那三點，而是其他的一些東西。

　　1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進了集中營，因為他是一名猶太人。離開家的前一天夜里，他把自己的5萬馬克，委托給米爾保管。他說：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢，沒誰知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經不起納粹的折磨，說出去，連累了你。拜托了!回來后，我會報答你的。

　　約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關在了什么地方?米爾也不知道。5萬馬克現金，就這樣留在了他的手上。為了穩妥起見，米爾以個人的名義，把錢分開存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來。這件事，他也沒敢告訴自己的妻子，因為他怕走漏了風聲，被以窩贓罪名槍斃。

　　可是，一等就是5年，直至二戰結束，都沒見到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們全都死了，這筆錢看來是無法奉還了。不過，米爾依舊沒有動用它們。

　　1965年，米爾68歲。他的家庭發生了一次大的變故。他與兒子聯合經營的一個機械廠倒閉了。禍不單行，這一年，他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷，米爾想到了約索夫的那5萬馬克。可是，就在他準備從銀行里取出這筆錢的時候，他在報上看到一篇紀念反法西斯戰爭勝利20周年的文章，作者是安迪?約索夫。從文章回憶的內容，米爾斷定，這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說，約索夫的家人沒有全部被毒死，至少他的小兒子活了下來。但是，這5萬馬克，約索夫的小兒子根本不知道。

　　米爾陷入了空前的矛盾之中。他說：“我一生，共有3個晚上沒有睡好覺，全發生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒人知道的巨款，還是拿出來拯救自己?”

　　40年后，當記者問他，對這件事作何感想時，他感慨到：令我驕傲的是，我選擇了前者。

　　關于米爾的故事還有許多，但是我對這個故事最感興趣，因為它讓我知道：心靈的內在安寧，才是幸福長壽最不可或缺的因素。我甚至感覺到，人們稱之為良心的東西是存在的。一個人如果撒了謊，或者說隱瞞了事實，即使沒有任何人知道，但他的良心會因為一清二楚而不安，這種不安會蠶食那個被人們稱為“生命”的東西。

良心作文篇5

　　人之初，性本善。每個人都是有良心的，之所以沒有做符合良心的事，是因為他們沒有認識到良心是知恩圖報的感恩，是關愛他人的仁愛，是忠貞愛國的真情。

　　良心，是受人滴水之恩，以涌泉相報的感恩。徐本禹在大學期間，受到社會各界的幫助，得以完成學業，在畢業后，他毫不猶豫地走進山村支教，以行動來回報社會的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫地做出決定，是因為他知道感恩是他應用來回報社會的良心，也因為這樣，他將自己的青春獻給山村教育，回報社會。然而，那些受叢飛資助的貧困學生，在叢飛生病后沒有去探望過，還向他要生活費，他們沒有認識到他們應該感恩，應該回報，他們沒有認識到感恩是他們應該用來回報叢飛的幫助的良心。

　　良心，是己所不欲，勿施與人的仁愛。人在社會中生活，難免與人接觸，與人交往，也就免不了產生矛盾。就需要我們做到仁愛。獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女，她竭盡所能，幫助眾多貧苦人民，受廣大人民的愛戴。特蕾莎修女的良心，就是她對別人無私無盡的幫助和關愛。在與別人的矛盾中，她用關愛他人來化解，既幫助了別人，也幫助自己。也因為這樣，特蕾莎修女的仁愛的良心受世人稱贊。在看范美忠，在地震來臨時，他不顧學生，自己離開學校，讓學生在地震中喪生。他的自私，不關愛他人，讓他受世人唾罵，遺臭萬年。

　　良心，是天下興亡，匹夫有責的愛國真情。古有戚繼光英勇抗倭，文天祥寧死不屈，岳飛精忠報國……他們的良心，是他們對祖國的忠貞，是他們為國而流的鮮血。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句抒盡心中萬丈豪情，激蕩了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，秦檜為了榮華富貴不惜賣國，吳三桂沖冠一怒讓國家動蕩，和珅不顧祖國危難斂收富比國庫的錢財……他們的良心，在他們的背叛，破壞中消亡，留下千古罵名。

　　當老人跌倒時無人上去扶起，有人偷東西時卻不出聲相告，受別人幫助后沒有感謝。社會上還有許多蒙蔽良心的事出現，我們要認識到感恩、仁愛和愛國的良心，并且用它們讓社會變得美好。

良心作文篇6

　　人對生命無數次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。

　　一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇于追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻，為后人鋪路助行。

　　這，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。

　　這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。

　　82歲的列夫·托爾斯泰，白發和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

　　這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”

　　活著，對這個世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。

　　“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。

　　良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。

良心作文篇7

　　兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓，18名路人無人施救，一名撿破爛阿婆的善良反被質疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發輿論的沉痛反思，我們這個社會怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。

　　強大的社會輿論，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學生獨自跑路、特殊人群在公交車上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問題的討論，到見死不救討價還價、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現象的累積，我們或許不得不直面殘酷的現實——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經是普遍且嚴重的社會問題，我們這個有著優秀道德傳統的民族和國家，目前確實缺少足夠的道德底氣。

　　“小悅悅事件”讓人從情感上實難接受，一味悲嘆沒有用，反思在進行，反思有必要，但一些陳詞濫調實際上并不利于反思的深入，反而是反思的障礙。

　　我們反對對道德標準認知的窄化。在一些人看來，不害人、不做虧心事就是堅守道德，對他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無關，是某種現實下的無奈。這樣的想法充滿自私和自以為是，是對道德責任的逃避。還有人認為，冷漠現象不是道德能夠解決的問題，需要訴諸于法律。這樣的論調忽視了道德基礎在社會生活中的重要性，只會造就一個更加冰冷的社會。道德問題必須從道德本身入手。

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