關于良心作文3篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的良心作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

良心作文 篇1

　　對于那些只比我們悲慘一些的人們，辛運一點的我們是無比的狂妄自大，竟妄圖以他的悲慘制造自己的快樂，這是人性的泯滅。覺悟吧，那些悲慘的幸運兒。

　　——題記

　　周三，我和同學們去了昭化古城，這一行讓我感觸良多。

　　到了昭化古城，同學們像一只只出籠的小鳥，愉悅得到處飛翔。突然迎面闖來一位神志不清的年輕人，他像一位毫不懂事的嬰兒，闖入人群，讓人看了著實好笑。“傻孩兒，哈哈！”有人冒了一句，引得大家一陣譏笑。而他貌似感受到他們的不懷好意，如瘸貓一樣，一陣飛奔。第一場鬧劇就這樣結束了。

　　老天好像給他開了個玩笑，讓他又遇到我們。下午三點左右，我們又一次見面，這像給同學們送上了一個笑話。有人慫恿他人去欺負他，于是膽大的人拿出一瓶可樂，快步走到他面前，滿臉堆笑，晃了晃可樂，問到：“你要不要？”或許他看得出那個人是口蜜腹劍，向后退了幾步。那人不放棄，繼續用甜言蜜語哄騙他，沒想到真上當了。于是那人就和同伙像耍猴子一樣耍他。看著他碌碌無為的樣子，好多人都發出魔鬼般的笑聲，這笑聲，真刺耳。

　　不知又是誰出的餿主意，叫人去嚇他。還真有人這樣做，一個胖子帶著呲牙咧嘴的怪物面具，手里拿著“武器”張牙舞爪的嚇唬他。他瞬間蒙了，產生了懼怕感，像瘸腿的少年“一瘸一拐”的逃走了。

　　明明是一場悲劇，他們還笑的那么開心。

　　這就是人性的泯滅，把快樂追加在別人的痛苦之上，這就是我們——悲慘的幸運兒……

良心作文 篇2

　　今年我剛參加工作，一個有著20多年教齡的老教師對我說：“教師吃的是良心飯！”這句話當時我還不十分理解，現在回想起來，我深深感覺到，這句樸實的話語道出了教師精神的實質啊。教師這個工作確實是個良心活，出多少力全憑自己的良心。我敢肯定，在座的各位老師們，無論你已從教多少年，無論你對教師這份工作是否滿意，你都一直擁有著這份教師的良心。良心是教師所有美德的源泉，是教師道德的底線。教師就是憑著對良心的堅守，才被世人贊頌為春蠶、為蠟燭、為人梯、為太陽底下最崇高的人。

　　教師的良心告訴我們，要面向全體學生，要關注每個學生的成長，對所有的孩子都要一視同仁，一個都不能放棄。一個學生對于一個學校來說也許是千分之一，對于一個班級也只是五十分之一，然而對于一個家庭來說就是百分之百的希望，我們要對學生的未來負責。我們不僅要傳授知識，還要教會學生做人的道理，我們有責任和義務塑造學生美好的心靈，一個人的道德能彌補知識的缺陷，但人的知識永遠無法彌補道德的失衡。培養一個有教養的人比培養一個有錢人更重要。不管自己帶過的學生今后會有多少成龍成鳳，但我不會讓自己帶過的學生將來成為罪犯，去危害社會，不會成為生活的弱者，成為社會的累贅。我們要教給學生自信，讓學生學會獨立思考，培養學生可持續發展的能力，力爭使每一個有緣和自己相識的孩子都成為對社會有用的人，成為生活的強者。

　　教師的良心還告訴我們，愛是一切教育的基礎，要教育好學生，就必須要愛學生，無條件的去愛，要像愛自己的孩子一樣去愛學生。愛學生不是放在嘴上，喊在口號上，而是要落實在具體的教育教學過程中，為貧困的學生送一句安慰，為自卑的孩子送一份自信，為偏激的學生送一份冷靜。教師的愛能點燃學生的夢

　　想，能照亮學生前進的路程。我們要把愛鑲在舉手投足間，嵌在一顰一笑中，要讓學生時刻生活在愛的溫暖中，在愛的陽光下健康成長。

　　教師的良心更告訴我們，有什么樣的老師就有什么樣的學生，學高為師，德正為范，為人之師，自當率先垂范，栽培桃李，更須辛勤耕耘。尤其是在21世紀的今天，我們更要愛崗敬業，關愛學生；刻苦鉆研，嚴謹篤學；勇于創新，奮發進取；淡泊名利，志存高遠。我們要潛心研究，用心去做，力爭用高尚的人格感染學生，用精湛的教藝吸引學生，用廣博的知識征服學生，用關愛的雨露滋潤學生。我們要做學生的好老師，做學校的好教師，奉獻教育，服務學生，在平凡的教師崗位上貢獻出自己的光和熱。

　　“一枝粉筆，積淀千秋智慧；三尺講臺，承載萬世文明。”在這個社會大變革的時代，讓我們繼續堅守這神圣的三尺講臺，兢兢業業的做好本職工作，守住自己的良心，不求輝煌一生，但求踏實一世。當新的一天我們再次踏上三尺講臺時，讓我們都摸著心口問一聲：今天，我帶良心來了嗎？

良心作文 篇3

　　每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良知的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何占領心中的道德高地，怎樣使我們的`“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。

　　談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。

　　面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。

　　面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。

　　道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。