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狼的精神 -讀《狼圖騰》有感（精選26篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的狼的精神 -讀《狼圖騰》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 1
也許，在大多人的眼里，狼，一個兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈，對嗎？答案是：錯！
也許你不知道，狼，這種神秘的生靈，能給人類帶來許多啟示。
在一望無際的蒙古草原上，狼是騰格里的靈魂、草原的精靈。當(dāng)年，戰(zhàn)爭不斷，成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬大軍攻擊金國，與敵人做殊死搏斗，正是狼那種寧死不屈，那種抗戰(zhàn)到底，那種氣貫長虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬，大刀寒光閃閃，那是近身搏殺啊！是狼給了他們勇氣，是狼給了他們拼搏的.精神。做為一只狼，就需要膽量、勇氣、聰慧的頭腦。在草原上，只有戰(zhàn)死的狼，沒有餓死、屈死的狼。
最終，草原還是毀滅了是誰？答案：人！
是狼，維持了草原的生態(tài)平衡，使牛羊的數(shù)量增多，使草的植被不被破壞得很慘。可是人類，只看到狼的反面，狼的正面在一次次的大屠殺中隱沒了。
狼比人聰明多了，可人也比狼狡猾許多，狼富有人的一切情感、母愛、父母、生氣、慈祥，他們有責(zé)任感，信守諾言，為群體著想，生活中，一些人連狼都不如！每一種生靈都有它存在的理由，在草原上，這得到了證實，做什么事，別太絕了！
狼的秉性，你知，我知，狼，也知！
狼死了，可它的靈魂飄到天上去了，飛上騰格里，飛上天狼星，飛到那屬于他們的地方！……
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 2
透過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵；廣闊的草場上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競相追逐美麗的.小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開拓的處女地成為新的牧區(qū)，殺狼打狼的`好手獲得獎勵，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無比圣潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉，透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣，我一直看下來，看到小狼的離開，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。
當(dāng)草原上再也看不到狼群，當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包，當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書中欣賞，只期許在夢中暢想了。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 3
這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視！原因很簡單：狼對漢族的`威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上，可以看出國人對待對手的態(tài)度，對于最有威脅的對手沒有給予應(yīng)有的尊重，而是對其詆毀和謾罵，以致長久以后，當(dāng)狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導(dǎo)卻是永遠無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅韌，狼的團結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應(yīng)這個“弱肉強食”的社會。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 4
同學(xué)們，你們看過《狼圖騰》嗎？就讓我來和你們說說吧！
北京的大學(xué)生陳陣，被派到內(nèi)蒙古草原去工作。到了那里，陳陣聽說草原狼很勇猛，而且很難捕捉，他就想捕一只草原狼。于是，他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。
去捕狼之前，陳陣做好了充分的準(zhǔn)備。他的蒙古族阿爸告訴他，要在小狼還沒睜眼的時候把小狼捉住，這樣狼才能認人。捕狼的'過程充滿了驚險，他們悄悄的潛入狼洞，躲開了母狼的襲擊，抱走了一只他們認為最好的小狼。
回到蒙古包后，陳陣挖了地洞，把小狼藏了進去，給這只狼起名叫“小狼”，他和這只狼朝夕相處，結(jié)下了深厚的感情。
在書中，狼的自由獨立，狼的強悍，狼超常的智慧和才能，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
這是一個好看的，扣人心弦的故事。是一本優(yōu)秀的課外讀物，大家不容錯過！
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 5
狼，你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì)，離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷蔓延的今天；在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前；在人類面對大自然的懲罰，顯得如此渺小和無助的現(xiàn)實中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因為此書，狼——特別是蒙古的'草原狼——這個中國古代圖騰崇拜和自然進化的發(fā)動機，就會像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠里，漠視著我們的無知和愚昧。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 6
這個暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》，我走進了遼闊的蒙古草原，它展現(xiàn)給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識：它們既不是呆頭呆腦的灰太狼，也不是陰險狡猾的大灰狼，而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽，到初露鋒芒的`小狼，再從驃悍強壯的草原狼，到它受盡屈辱，小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn)，它的每一聲嚎叫，每一個眼神，都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的草原，奮力抗?fàn)幍那楣?jié)。即使它的毛被磨掉，皮肉滲出了血，一次又一次地被牛車拽倒，嘴里不停地噴血，它也沒有放棄抗?fàn)帲±遣磺粨系腵可貴品格深深震撼了我，讓我內(nèi)心顫抖，感動……
在這本書里，作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話：蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界里，一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》，和作者一樣，草原狼就像一群飛翔的精怪，也出現(xiàn)在我的睡夢中，令我難以忘懷。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 7
“書是全人類的營養(yǎng)品”，這一點也不假。在書籍的汪洋大海中，我們可能只是一艘無助的小船；在書籍兀立著的高山前，我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書，讀好書，是一輩子的事。現(xiàn)在，我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。
在內(nèi)蒙古草原上，蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時都手下留情，生怕將狼打絕了，因為如果狼受到了滅頂之災(zāi)，那么生物鏈中就會缺少重要的一環(huán)——敵人，人類也會因此受到影響。可是，當(dāng)瘋狂的人來臨，在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場”的口號聲中，原本的一切被滅了。
在一個農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進駐草原后，把草原折騰得面目全非，最終也將矛頭指向了狼。兩三年后，在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下，草原狼終于消失了。但是，敵人的`消失也帶來了草原沙化，羊、馬、牛都不及從前健壯，草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者，我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷，看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠，草原狼也將成為歷史，怎能不痛心呢？！同樣，我也能理解農(nóng)業(yè)團的`苦心。可任何事物都兩面性，趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的，我由此明白了：對手往往也是對自身有幫助的，我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手，我們感謝對手。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 8
去年，我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎，主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。
故事中，結(jié)尾處的一段使我印象深刻：因為過多殺掉狼群，羊逐漸變多，一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原，變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物，又自己與境外的狼群互相殘殺，損失與代價都特別大。牧羊人由游居成了定居，此時后悔也來之不及。
站在食物鏈的頂端的我們，殘殺著其它的.生靈，就連群居的猛獸——狼，也被人類逼迫的無處生活，到處游蕩。
這本書使我有了保護事物的想法。而我們班的小明，把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓，當(dāng)初他的主人搬家，把它丟下，長期不在外生活的貓飽經(jīng)風(fēng)雨，奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了，他就把家里丟下的小毛巾放在一個土坑里，又蓋上了幾條破毛巾，每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他為何要這樣，小明說：“他們都是一些生命，為何不救呢？都是些家里不用的東西，扔了也是浪費。何不用它們來救一些生命呢？只是舉手之勞而已。”他的一番話也說到了我的心里。每次野貓看到小明都會去蹭幾下他的腿，喵喵叫幾聲，說著感謝的話。
從這本書和小明保護生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花，都需要呵護，因為這也是在保護我們自己！
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 9
如果你問我什么書好看，我會毫不猶豫地向你推薦《狼圖騰》，這是一本關(guān)于內(nèi)蒙古草原狼的奇書。
書里講的是陳陣和幾個知青到了大草原上，和當(dāng)?shù)氐睦夏撩褚黄鹕顣r，經(jīng)歷了許許多多和草原狼之間的故事。幾個年輕人剛開始看到牧民與狼的博弈，他們很好奇，然后慢慢地理解了牧民對狼的感情，并被同化，也對草原狼產(chǎn)生了尊敬和崇拜之情。隨著故事里時間線的發(fā)展，草原上來了不懂草原的農(nóng)耕干部，他們只曉得狼會吃牧羊，不懂得大草原的自然法則，他們不聽老牧民的勸告，將狼群趕盡殺絕，他們把牧場遷到了草原上少有的.“處女地”。表面上看牛羊有了好牧場，卻不知道這已經(jīng)破壞了草原上真正的平衡和寧靜，狼群不見了蹤影，大量的兔子和牛羊開始破壞草原。就這樣，沒過幾年額侖大草原就毀在了這些不懂草原的干部手里了……
這本書深深地震撼了我：我敬佩蒙古族人的性格，他們豪邁奔放，敢作敢當(dāng)，他們像狼群一樣團結(jié)合作，為了團隊的勝利，甚至不惜犧牲自己的性命；我驚嘆于狼群的力量和智慧，它們的作戰(zhàn)方法令人難以置信，總是料事如神，戰(zhàn)前會做好準(zhǔn)備，打得人們措手不及。作為人類，我們要尊重大自然的規(guī)律，保護大自然，為了貪欲、為了眼前的利益去破壞自然平衡，最終只會換來沉重的代價。
如果你被我的推薦打動了，那么就快來讀讀這本書吧。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 10
這本書描寫狼群的生活方式和行為習(xí)性，向我們展示了大自然中不同物種之間相互依存、相互影響的關(guān)系。狼群作為頂級掠食者，在維護食物鏈平衡上起著重要作用。作者巧妙地將狼群的行為特點與人類社會進行對比，讓讀者意識到我們應(yīng)該像狼一樣保持謙卑、團結(jié)和合作，才能實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與進步，還強調(diào)了個體在集體中發(fā)揮作用的重要性。陳清揚在與狼群相處過程中學(xué)到了很多東西，并且通過自己的努力不斷提高自己，在關(guān)鍵時刻挽救了整個村莊。這告訴我們每個人都有自己的'價值和能力，只要發(fā)揮出來，就能對集體作出貢獻。此外，《狼圖騰》也揭示了人類與自然之間的沖突與和諧共生的`可能性。小說中，陳清揚所在的村莊面臨著生存危機，為了解決問題，他不僅學(xué)習(xí)了狼群的行為方式，還努力尋找人類與自然相互融合的方法。通過他的努力，村莊得以保留，并且重新建立起與大自然和諧共生的模式。這給我們提供了一個啟示：只有尊重自然、保護環(huán)境，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
這是一部充滿智慧和溫暖的作品。它通過一個少年與狼群之間的交流和成長故事，向讀者傳遞了珍愛生命、尊重自然、團結(jié)合作等深刻而寶貴的價值觀念。對于我們救援保障工作來說相互協(xié)助，才能共同快速處理事故，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分地信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 11
當(dāng)文學(xué)的力量融入自然的美妙時，一部偉大的作品就應(yīng)運而生。沈石溪的《狼圖騰》正是這樣一部令人陶醉的小說，它穿越時光，撲面而來的是草原的風(fēng)，遠處呼嘯的狼嚎，以及深沉的人性思考。這不僅是一本描繪草原文化的小說，更是一幅呼喚人性回歸自然、追尋靈魂深處真實的畫卷。
小說中的人物形象栩栩如生，每一個角色都有著鮮活的性格和深刻的內(nèi)心世界。主人公阿勒泰的成長歷程，是對人性沉浸在現(xiàn)代社會浮華表象中的反思。他從一個懵懂的少年逐漸成長為草原上的獵人，經(jīng)歷了心靈的洗禮，最終領(lǐng)悟到生命的真諦。讀者會在阿勒泰的成長過程中找到自己的影子，思考著自己在生活中所追求的真實和意義。
更令人陶醉的是小說中充滿著濃厚的詩意，作者運用細膩的文字描摹出了草原的美景。陽光灑在金黃的草地上，狼群奔跑在無邊的.天際線上，這些畫面仿佛在心靈深處激蕩起一陣陣蕩漾的漣漪。沈石溪的文學(xué)藝術(shù)在小說中得以充分展現(xiàn)，讀者在閱讀的同時，也能感受到心靈深處的共鳴。
總體而言，《狼圖騰》是一部極富感染力的小說，它喚醒了讀者對自然、對生命的熱愛，引導(dǎo)我們追尋心靈深處的真實。草原上的狼群奔跑著，草原人與狼共生，這種原始而純粹的生命狀態(tài)成為了我們思考現(xiàn)代社會的鏡子。在這片神秘的土地上，沈石溪為我們打開了一扇通往自然、通往人性深處的大門，讓我們重新審視自己，找回那顆被塵埃覆蓋的心靈之源。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 12
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動物，狼懂得團結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，它們不會再回來了，是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清并正視自己的錯誤。《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的'道理，而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下。現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈！（趙玉崇）
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 13
讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒：一。不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。二。尋找最佳時機出擊，保存實力、麻痹對方，并在其不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。三。狼除了三十六計里的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰(zhàn)斗中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的.精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨只有中國沒有滅亡哪？就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法，曾經(jīng)橫掃大半個亞洲，所向披靡，創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的內(nèi)蒙古，大面積沙化，游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看啊！
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 14
我聽說《狼圖騰》是非常精彩的一本書，今天我就買了一本來看一看《狼圖騰》是不是非常精彩。
《狼圖騰》是講：“陳陣從北京來到蒙古邊學(xué)知識，邊教同學(xué)識字，村長給他一個木棍，告訴他蒙古有狼，可得小心。
又一次他騎著馬，被一群狼給圍住了，他突然想到村長教過他遇到狼時，要使勁兒敲鐵狼就被嚇跑了。他把找出一塊兒鐵使勁兒敲，狼被嚇跑了。他把這件事告訴了村長，村長說：“是騰格里保佑了你。”
從此他對狼著了迷，時不時就想抓一只小狼崽子研究研究。他把愿望告訴了村長，村長不同意，但陳陣想以后再抓吧。
過了很久，陳陣抓到了一只小狼崽子，他每天給小狼吃肉。這件事誰都不知道，就他的朋友楊克知道。一天暴風(fēng)雪來了，小狼被暴漏出來了，現(xiàn)在大伙都知道陳陣養(yǎng)了一只狼。村長說：“狼要自由，你把它放了吧。”陳陣很舍不得，但是還是把狼放了。
過了幾天，黃主任來了，說要用狼皮弄衣服，就開著卡車打獵去了。打了三只狼，還剩最后一只了，陳陣說：“給它留一條生路吧。”狼在陳陣說完話時倒下了，狼是被累死的。
又是很久，陳陣又一次看見了自己的`小狼，心里想，這應(yīng)該就是我見小狼的'最后一面了。
這本書給我們講，狼也有生命，和狼接觸多了也會對狼有愛。
《狼圖騰》這本書真的很精彩，歡迎大家來讀一讀。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 15
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗畫卷，讓我們走進了草原人和草原狼艱難、豐富、新奇的生活。 作者十幾年的知青生活，使他所寫的故事感人至深，讓人仿佛身臨其境。
讀完全書，我仍沉浸在那個驚心動魄的故事中久久不能自拔。 書中的草原狼給我?guī)砹撕芏鄬θ松乃伎肌?/p>
1、了解你周圍的環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能運用各種戰(zhàn)術(shù)捕捉獵物，躲避敵人的'進攻。 狼可以利用大雪窩圍困黃羊，利用白毛風(fēng)消滅軍馬群，利用地形為狼崽選擇最安全的洞穴。 這一切都建立在他們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事，首先要靜下心來，熟悉一下周圍的環(huán)境。 只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。 如果不熟悉工作環(huán)境，再能干也只能是“淺灘戲蝦”。
2、講究策略
《狼圖騰》吸引人的地方在于它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵手段。 開篇是一場草原狼獵殺羚羊的大戰(zhàn)。 真正的戰(zhàn)斗時間只有十分鐘，但耐心的埋伏、精妙的包圍圈、戰(zhàn)前對狼群的仔細觀察，營造出一種“山將至，風(fēng)雨欲來”的壓抑、緊張、刺激的氣氛 ； 時間之快，放過尚存戰(zhàn)斗力的瞪羚而攻擊其余的智慧，還有狼捉羚羊這種雖然有些卑鄙但又極為實用的把戲，讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。 這些動作充分展示了草原狼卓越的智慧、耐心、組織性和紀(jì)律性。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 16
這本書，是這個世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外，作者姜戎先生在30多年前，作為一名北京知青，資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊，長達11年。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨，使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師，是他們所信仰的古老圖騰；狼的團隊精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，漢文化中實在存在太多太多對狼的誤解與偏見，而這樣的文化與膽識，怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢？
狼的'每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系——無不使我們想起人類，進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國的北方還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 17
在沒有讀《狼圖騰》之前，我受童話故事的影響，認為狼很可惡，我也很討厭狼，不過這本書讓我對狼有了新的看法。
狼，在一般人的眼里可能是兇殘兇猛，甚至是愚蠢的，但在我的眼里卻是聰明的`。
我認為狼很聰明，因為這只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫，就能叫出聲來。那天小狼的`主人陳振在給小狼送飯時，看見小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫，像狗叫，但經(jīng)過長時間練習(xí)，已經(jīng)能像狼一樣鳴叫，讀到這的時候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己學(xué)會了狼叫。
我認為狼充滿智慧。那一次，草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱，讓你都在蒙古包里熱的不行，更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處，只把腦袋放在外面，但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼，這是，他驚呆了，因為小狼給自己挖了一個洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀，在沒有別人的指導(dǎo)下竟自己學(xué)會了挖洞避暑，他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)！
就說說我吧，在一次考試中有一道題我怎么算，都沒有算出答案，我試著換另一種方法去計算，我終于算出來了，長舒了一口氣，心想：終于結(jié)束了，等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。
看，小狼多聰明，我們想要做或者得到什么，盡量用自己的頭腦，其實我們每個人都是天才，知識我們沒有發(fā)揮而已。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 18
當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的'威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的`是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 19
額侖草原是一個戰(zhàn)場和一個圣地。這是一個狼性的地方。《狼圖騰》用蒙古人最干凈、最豪放的語言帶領(lǐng)我們穿越千年歷史的迷霧，描述了北方一個草原圣地。
我不想講這本書的內(nèi)容，因為這本書里有無數(shù)狼的`故事，每一個故事都有深刻的意義。不得不說，在中國儒家推崇的中華農(nóng)耕文明下，被憎恨和唾棄的狼在這本書中取得了成功。正是狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈的性格，讓狼在這片冰雪危機的額侖草原上走下來。
狼是草原民族的祖先、大師、戰(zhàn)神和榜樣；蒙古人是狼性的人。成吉思汗沖進京城時憑什么？是幾千個小士兵嗎？不，這取決于那種叛逆的狼性，以及在寒冷無情的草原上經(jīng)歷的毅力！狼是蒙古人最好的導(dǎo)師。正是這種精神和毅力帶來了武則天和清朝。
中國人是農(nóng)耕主義民族，文章最后客觀地描述了這一點。他們認為，當(dāng)中國的后代來到中國定居時，狼可能仍然存在，但當(dāng)他們面對肥沃的'土地和儒家大力推崇的“安居樂業(yè)”的農(nóng)耕主義時，人們確實變得軟弱起來。后來，蒙古人大規(guī)模侵犯，占領(lǐng)國都，這相當(dāng)于給炎黃子孫輸血。只有輸入狼血，才造就了一個大元朝。然而，面對中國大片土地和強大的儒家農(nóng)耕精神，蒙古民族也被軟化了。所以元朝也是敗得最快的。在清朝，被滿族人統(tǒng)領(lǐng)江山，為什么小滿族能統(tǒng)領(lǐng)漢族？這是因為滿族人知道如何將狼性與農(nóng)耕文化結(jié)合起來，同時與蒙古族通婚，以增加狼性血統(tǒng)，保持騎射格斗。大力推進農(nóng)業(yè)，增加國家財產(chǎn)和糧食。所以才能統(tǒng)領(lǐng)江山三百年。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 20
《狼圖騰》講述了一個北京學(xué)生陳陣來到內(nèi)蒙古，跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明，它們懂得團結(jié)就是力量，它們成群結(jié)隊的行動。蒙古人認為狼是騰格里派下來保護草原的，不能多打狼，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了！陳陣想養(yǎng)一只狼崽，近距觀察它，徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過努力，陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來，小狼長大了，狼性十足，他不得不給小狼加了條鐵鏈，并用石塊圍成狼圈。幾個月過去了，內(nèi)蒙古來了許多漢人，專門打狼賣狼皮，狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號，準(zhǔn)備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時變得焦躁狂暴，似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去，結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死，于是用鐵棒把小狼打死，讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻，陳陣覺得自己的靈魂也被擊出體外。
讀完這本書，狼的自由獨立、狼超長的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的.靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信，小狼走后，它的脖子上再也沒有了鐵鏈，腳下再也沒了狹小的牢地，它一定像真正的草原蒙古狼一樣，自由自在，奔向騰格里，去找尋它的父母。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 21
在沒有接觸過《狼圖騰》之前，我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計劃，它們服從，它們隱忍，它們團結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動中體現(xiàn)的淋漓盡致，它們不打無準(zhǔn)備之仗，每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機，待時機到來時，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。
其實，在我們的工作中也有一條無形的鏈，每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時，我都有這種感觸，我不做銷售和項目，基本沒有外部客戶，我的客戶都來自公司內(nèi)部。每個人都服務(wù)好自己的.內(nèi)部和外部客戶，這就是一個服務(wù)鏈，每個人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足，那整個公司就能得到長足的發(fā)展。
在以后的工作中，我會從自己做起，做到服從、隱忍、團結(jié)，絕不掉隊，盡力服務(wù)好我的每一個“客戶”，做好我的每一項工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 22
《狼圖騰》這本書是至今為止唯一本描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。
打開這本書你會看到在草原的北京知青陳陣鉆狼洞、掏狼崽，既與狼戰(zhàn)斗，又與狼纏綿，是狼的狡猾和智慧才使作者與狼結(jié)下了不解之緣……
狼是蒙古人的的.圖騰。
為何蒙古人不信奉馬為圖騰，而選擇了狼？為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾萬蒙古騎兵就能橫掃歐亞大陸？狼對每次機會也不放過，狼的每一次伏擊、布陣都是一次不解的謎團，這些重重疑問把我?guī)肓艘粋�狼的世界里……
書中不僅繪聲繪色地描述了作者與小狼崽共同患難的游牧生活，也使我領(lǐng)略了蒙古狼是如何引領(lǐng)作者和讀者突破了重重歷史迷霧……這本書糾正了千百年來人對狼——畏狼如虎、憎狼為災(zāi)的誤解與偏見。
《狼圖騰》使我豐富課外知識，又使我了“謎團”，閱讀這部書使我享受了關(guān)于“狼圖騰”的精神盛宴，我愛《狼圖騰》。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 23
這幾天，我看了《狼圖騰》一書，對狼有了新的認識。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞，都說明狼是卑劣的生物。其實，狼是一個豪邁的動物，它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴密的組織紀(jì)律，撤退時猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時，一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的.是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來了狼群的安全。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 24
狼，漢族人的印象中，是一種既可怕又可恨的動物。可是在蒙古族中，每打死一只狼，蒙古老人都要心疼一會兒。因為狼是騰格里派給草原的守護神，如果狼沒了，草原也就毀滅了。
《狼圖騰小狼小狼》講的是北京知青陳陣和伙伴們從掏狼窩、養(yǎng)狼崽，到小狼死后的故事。在養(yǎng)小狼的過程，陳陣發(fā)現(xiàn)了狼的智慧和習(xí)性。最終，小狼因為自己的倔強，而死在了草原上。而草原卻因為殺狼隊把狼趕盡殺絕，讓羊、牛沒有了天敵，大量繁殖，最終導(dǎo)致草原沙漠化了。
蒙古老人說狼草原守護神，其實一點兒也沒錯。因為狼吃鼠，所以草上從來都沒鬧過鼠災(zāi)。有時，馬蹄陷入鼠洞，人馬都被摔傷。可是當(dāng)人們把狼趕出草原時，這樣的事情也就開始地頻繁起來。我真恨這些不懂草原規(guī)矩的漢族人！
狼是蒙古人的老師。蒙古人個個都好嗓子，這功勞還得歸于狼。因為蒙古人的.祖先是因為聽了狼嚎，并進行模仿，才創(chuàng)造出這樣的歌聲的。蒙古人個個都是射箭高手，這點也是狼教的。狼媽媽用獺子當(dāng)獵物，讓小狼進行練習(xí)。這樣小狼既學(xué)會了本領(lǐng)，又能嘗到樂趣。而蒙古小孩也是這樣的，他們比賽有箭射獺子……
人們總以為人類是最聰明的，可是我卻認為狼也是最聰明的，它們的機智，讓我無比的敬佩。
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 25
第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。
最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時機，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗，一席話，讓我震驚了好久！有時候，或許不是我們本身與成功差那么遠，關(guān)鍵是，我們要選好那個與成功最接近的`時刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒有發(fā)出過一點的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無限的懼怕——狼來了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時機用實力證明自己。
我呢？有時候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽，有時候因為小小的失利一蹶不振，卻沒有發(fā)想過——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐，要做狼，就要學(xué)會在最艱難的環(huán)境里匍匐前進，在等待的煎熬中挺立，在無盡的失敗中積累經(jīng)驗。
打仗，是輸是贏，全看你是不是狼！
狼的精神 -讀《狼圖騰》有感 26
今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。
以前我認為狼只不過是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢能捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠只能做配角一樣。然而，讀《狼圖騰》時，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。
狼是智慧的
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。
狼是勇敢的`
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風(fēng)?
狼是團結(jié)的
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人類成了名副其實的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……
今天，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自己，沒有集體觀念等等，這些都是我們必須去克服改進的。我希望大家也能消除對狼的偏見，學(xué)習(xí)狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結(jié)協(xié)作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息!
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