面對(duì)苦難的作文9篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的面對(duì)苦難的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
面對(duì)苦難的作文1
尼采說(shuō)：“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久保持自我緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。”如果我們要想取得尼采所說(shuō)的聲震人間的成果，必定要遭遇痛苦、挫折。
正如材料中所說(shuō)的那樣，菜農(nóng)在盛夏時(shí)節(jié)把蔥拔掉，讓它們?cè)诹胰障缕貢瘢[遭受了太陽(yáng)火辣辣的烘焙，經(jīng)歷了痛苦的煎熬，但最終卻保全了生命。
人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遭受挫折，但是在經(jīng)歷風(fēng)雨之后，定會(huì)有燦爛的彩虹迎接你的到來(lái)。食指說(shuō)：“我流浪兒般地赤著腳走來(lái)，深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬，再加上那一叢叢攔路的荊棘，使我每一步都留下一道血痕。”食指面對(duì)艱難的處境，接受了苦難的洗禮，最終成就了豐厚的詩(shī)歌的成就;劉偉在經(jīng)歷了苦難之后，用腳在音樂(lè)的殿堂里走出了華美的樂(lè)章，被人們稱為鋼琴王子;史鐵生在經(jīng)歷了苦難之后，終于成全了自我完美的人格體驗(yàn)。挫折是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，大廈就是一堆散亂的磚瓦;挫折是熊熊烈火的引信，沒(méi)有它，火堆就只能是一捆散亂的木棍;挫折是遠(yuǎn)洋巨輪的發(fā)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有它，大船只能是一副巨大的骨架。
相反地，有的人正是不能夠忍受挫折的磨難失去了生活的價(jià)值，失去了生命，弗蘭西斯.司各特.菲茨杰拉德，因不能忍受生活的磨練，僅僅24歲就去世了。美好的生命只是在一個(gè)瞬間就消失了，令人惋惜。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)一個(gè)故事，有個(gè)小女孩，因不能忍受所帶給她的種種困難，于是，來(lái)到懸崖邊，夢(mèng)想自己到天堂去，最終一躍而下，結(jié)束了自己寶貴的生命。這個(gè)小女孩的行為令多少人為之震撼。人的生命只有一次，只有忍受挫折，才能綻放出最華美的樂(lè)章。
要想取得成果，需要我們接受苦難并堅(jiān)持下去，為之奮斗，司湯達(dá)說(shuō)過(guò)：“我從地獄來(lái)，要到天堂去，正路過(guò)人間。”人生是一段奇妙而短暫的旅程，只有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人才能獲得成果，綻放自我的色彩，活出斑斕的青春。
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，但我要接受它，并用它來(lái)尋找光明。才能像從地上拔掉的蔥一樣，免遭死神的襲擊。
面對(duì)苦難的作文2
可愛(ài)的琳琳：
心情還好嗎？
前幾天你告訴我，孤兒院的那幾個(gè)男生又欺負(fù)你了，甚至把你的書(shū)扔進(jìn)了垃圾桶。你哭著說(shuō)你很難過(guò)很無(wú)助，此時(shí)的你是多么渴望爸爸媽媽的溫暖懷抱。你曾傾述說(shuō)，你沒(méi)有家人，沒(méi)有知心朋友，沒(méi)有疼你愛(ài)你的人，在你的人生中，只有無(wú)邊無(wú)際的凄凄黑暗。但，我要堅(jiān)定地告訴你，只要你愿意打開(kāi)心扉，愿意微笑地面對(duì)現(xiàn)在的苦難，你的人生也會(huì)有一地的暖暖陽(yáng)光。
在西非的熱帶叢林中，生長(zhǎng)著一種神奇的果子，我們無(wú)論吃了多酸澀的東西，再去嘗它，都會(huì)感覺(jué)甜美無(wú)比。原來(lái)，這種神秘的果實(shí)里有一種叫糖元的物質(zhì)，可以關(guān)閉舌部主管苦澀的味蕾，而開(kāi)放主管甜味的味蕾。
植物可以如此，我們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)著關(guān)閉悲觀味蕾而開(kāi)放快樂(lè)味蕾呢。琳琳，試著用微笑面對(duì)苦難吧！若改變不了那些欺負(fù)你的人，就強(qiáng)大自己；若改變不了環(huán)境，就用笑容去感染身邊的人，與別的孤兒相依相靠，彼此關(guān)愛(ài)。
我想這一點(diǎn)，你可以向洪戰(zhàn)輝哥哥學(xué)習(xí)。13歲的他，用單薄的肩膀扛起家庭的重?fù)?dān)。盡管家境貧寒，可他始終用友善、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，與妹妹相依相靠，甚至用自己的勞動(dòng)讓妹妹也走進(jìn)了大學(xué)的大門(mén)。正如他所說(shuō)的：“苦難的經(jīng)歷不是博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的.。”
親愛(ài)的琳琳 ,我希望你能樂(lè)觀起來(lái)，快快成長(zhǎng)，成為像洪戰(zhàn)輝哥哥這樣堅(jiān)強(qiáng)的人。其實(shí)，我認(rèn)為你的身邊還是有很多溫暖的啊。例如像孤兒院的院長(zhǎng)和工作人員，是他們讓你們不流落街頭，風(fēng)餐露宿。還有前來(lái)領(lǐng)養(yǎng)孤兒的人以及那么多的志愿者，他們不是經(jīng)常來(lái)看望你們，為你們帶來(lái)歡笑和溫暖嘛，這不就是疼你愛(ài)你的人嗎。
還有，傻瓜琳琳，你不是還有我嘛。你說(shuō)過(guò)你很想去麗江，想去欣賞祖國(guó)的秀麗山水。一江碧綠的春水，足以使你心曠神怡，拋卻一切煩惱。我會(huì)兌現(xiàn)我的承諾，完成你的夢(mèng)想的。但我也真心希望你能開(kāi)朗一些，無(wú)論身處何地，你都能微笑面對(duì)所有的苦難。
祝開(kāi)心快樂(lè)每一天！
面對(duì)苦難的作文3
這是一本寫(xiě)一個(gè)城市女孩葵花與鄉(xiāng)村男孩青銅之間發(fā)生的事情，也是一本對(duì)苦難與痛苦的確定，對(duì)苦難與痛苦的詮釋。
每一個(gè)人的人生寫(xiě)照，都是用苦難素寫(xiě)而成；都是用苦難填充而成。一個(gè)人生活中一帆風(fēng)順而他在社會(huì)上根本沒(méi)有立足之地，因?yàn)樗纳疃际强縿e人將他的“路”，填平整，所以他承受不住打擊，不會(huì)面對(duì)困難。相反一個(gè)人的“路”坑坑洼洼，面對(duì)了一個(gè)又一個(gè)的苦難，這時(shí)他在社會(huì)上才會(huì)有立足之地，以為他承受的住打擊，知道如何面對(duì)困難，這才是生活的強(qiáng)者。
苦難是永恒的。苦難時(shí)時(shí)刻刻存在。而《青銅葵花》中青銅一家的生活那才叫苦，人家叫苦累嗎？沒(méi)有，他們正是正視苦難，與苦難抗?fàn)帲运麄儾拍敲磮?jiān)強(qiáng)。在被蝗蟲(chóng)來(lái)過(guò)后，當(dāng)大麥地人的褲帶一天一天綁緊時(shí)，青銅自己想盡辦法，幫忙控制家里飲食，那不也是挺過(guò)來(lái)了嗎？
其實(shí)正視苦難是好的。就拿今天來(lái)說(shuō)，中國(guó)人總是將自己的孩子當(dāng)個(gè)寶，每次玩危險(xiǎn)的東西時(shí)，家里人都會(huì)奪下，不讓孩子玩，；當(dāng)孩子在沙灘玩時(shí)，總喜歡抓一把沙子往嘴里送，那時(shí)家里人就會(huì)打孩子的手，叫他不要吃，可是孩子是不可能不去吃的，他會(huì)趁你不注意時(shí)，如法炮制，這就是中國(guó)的孩子的生活。而國(guó)外的孩子的生活就是這樣的：當(dāng)他玩剪刀這種危險(xiǎn)東西時(shí)，外國(guó)人就不會(huì)管，當(dāng)孩子被刺下來(lái)時(shí)，大人們就會(huì)將他送進(jìn)醫(yī)院，之后這孩子就不會(huì)玩這些東西了；當(dāng)孩子在沙灘上吃沙時(shí)，大人們不會(huì)管，當(dāng)孩子將沙子吃進(jìn)嘴里，覺(jué)得不好吃吐出來(lái)時(shí)，這孩子就永遠(yuǎn)不會(huì)吃沙子了。所以國(guó)外的人才會(huì)那么堅(jiān)強(qiáng)，發(fā)展才會(huì)那么快。
所以，看到苦難就要與它勇敢的斗一場(chǎng)，這樣你的靈魂才會(huì)堅(jiān)硬不毀，堅(jiān)韌不拔，才能成為生活的強(qiáng)者。
面對(duì)苦難的作文4
暑假里,我有幸閱讀了曹文軒的純美小說(shuō)《青銅葵花》。當(dāng)我合上這本書(shū)的最后一頁(yè)時(shí),我的心靈被深深震撼了。我無(wú)法想青銅一家面對(duì)著他人的嘲笑，長(zhǎng)久的饑餓,甚至是親人的離世,竟沒(méi)有悲觀退縮，沒(méi)有抱怨命運(yùn)，而是依然懷著一顆感恩的心，勇敢面對(duì)這種種的苦難。
面對(duì)我們生活中的困難，我又有幾次是毫不懼怕，勇敢對(duì)抗的呢？我總是剛剛遇到一些微不足道的困難就退縮，就對(duì)自己說(shuō)“我不行”，就早早的敗在了心理上。我面對(duì)困難的態(tài)度與青銅的相比起來(lái)是多么愚蠢，差別是多么大呀!
但是，自從看過(guò)這本書(shū)后，我改變了對(duì)待困難的態(tài)度。
那是一節(jié)體育課，老師讓我們繞著操場(chǎng)跑兩圈。這對(duì)于瘦弱的我來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分困難的任務(wù)。
“預(yù)備，跑！”老師一聲令下，同學(xué)們立刻如離弦的箭一樣飛奔出去，我也不甘落后，一下子把好幾個(gè)人甩在了身后。
可是，當(dāng)一圈過(guò)后，我的體力就支撐不住了，雙腿像灌滿了鉛一樣，邁不動(dòng)步子。只能眼巴巴地看著一個(gè)個(gè)同學(xué)從我的身后跑過(guò)。
突然，我的腦海里浮現(xiàn)出了青銅和葵花與困難頑強(qiáng)抗?fàn)幍那榫埃夯认x(chóng)來(lái)到了大麥地，他們揮舞著掃把驅(qū)趕著這群“強(qiáng)盜”；房子塌了，他們就重新再建；糧食沒(méi)了，他們也熬了過(guò)去……而我，僅僅只是跑步兩圈，就泄氣，就退縮，這是無(wú)能的，懦弱的表現(xiàn)。想到這里，我又重新振奮起了精神，鼓起了所有的力量，邁動(dòng)雙腿，跑完了剩下的路程。
是啊，巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)于能干的人是財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”我們要學(xué)會(huì)做生活的強(qiáng)者，把苦難踩在腳下，每天都保持樂(lè)觀，勇敢對(duì)待苦難，這樣才能過(guò)上幸福的生活。
面對(duì)苦難的作文5
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個(gè)人不可抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或?yàn)?zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛(ài)的親人死亡，也包括個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好，未嘗吃大苦，卻也無(wú)法避免那個(gè)一切人遲早要承受的苦難死亡。因此，如何面對(duì)苦難，便是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然，苦難不同于主動(dòng)的冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎？
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時(shí)，它便醒來(lái)了。如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒(méi)有震撼靈魂，不成為一個(gè)精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)必具有某種精神價(jià)值。
多數(shù)時(shí)候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂(lè)，難得有時(shí)間想一想自己，也難得有時(shí)間想一想人生。可是，當(dāng)我們?cè)獾蕉蜻\(yùn)時(shí)，我們忙碌的身子停了下來(lái)。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì)，肯于思考，就會(huì)對(duì)人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧，佛教把對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)看做覺(jué)悟的起點(diǎn)，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對(duì)之視而不見(jiàn)未免膚淺。當(dāng)然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛(ài)人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認(rèn)識(shí)，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀，只要失戀者真心愛(ài)那個(gè)棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報(bào)復(fù)，有的人則懷著自尊和對(duì)他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然，每個(gè)人的人格并非一成不變的，他對(duì)痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺(jué)著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過(guò)，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價(jià)值，但同時(shí)人生中畢竟還存在著別的一些價(jià)值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說(shuō)，一個(gè)失戀者即使已經(jīng)對(duì)愛(ài)情根本失望，他仍然會(huì)為了事業(yè)或?yàn)榱藧?ài)他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價(jià)值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說(shuō)承受苦難仍有意義，那么，這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)名叫弗蘭克的人被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)。凡是被關(guān)進(jìn)這個(gè)集中營(yíng)的人幾乎沒(méi)有活著出來(lái)的希望，等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實(shí)都遭到了這種厄運(yùn)。但弗蘭克極其偶然地活了下來(lái)，他寫(xiě)了一本非常感人的書(shū)講他在集中營(yíng)里的經(jīng)歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒(méi)有被集中營(yíng)里非人的苦難摧毀，正是因?yàn)樗麖某惺芸嚯y的方式中找到了生活的意義。他說(shuō)得好：以保持尊嚴(yán)的方式承受苦難，這是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就，因?yàn)樗C明了人在任何時(shí)候都擁有不可剝奪的精神自由。事實(shí)上，我們每個(gè)人都終歸要面對(duì)一種沒(méi)有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴(yán)的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項(xiàng)偉大成就。
面對(duì)苦難的作文6
苦難使人堅(jiān)強(qiáng)，貧困使人發(fā)奮，孤獨(dú)給人靈感。過(guò)分的幸福使人墮落，豐裕的物質(zhì)生活有時(shí)會(huì)成為滋生丑惡的溫床沃土，讓人沒(méi)有希望，沒(méi)有追求，讓人變得庸俗。
哥倫布每天的航海日志上的最后一句總是：我們繼續(xù)前進(jìn)！這句話看似平凡，實(shí)則包含無(wú)比的信心和毅力，就是憑借這股大無(wú)畏的精神，他們向著茫然不知的前方挺進(jìn)，橫跨驚濤駭浪，歷經(jīng)生死考驗(yàn)，克服了無(wú)限的艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)美洲，完成航行。
同樣如此，此時(shí)的我們也有著茫不可知的前途，我們步步維艱，一旦犯錯(cuò)，便全盤(pán)皆輸，萬(wàn)發(fā)不可收拾。唯獨(dú)立志方能解決。
立志使人奮發(fā)向上，給予人溫暖和前進(jìn)的力量。魯迅曾在桌上刻下“早”字，時(shí)刻提醒自己，因堅(jiān)定的信念，他不再遲到。時(shí)不與我，要珍惜光陰，凡是想到了就應(yīng)該去做。“莫等閑白了少年頭，空悲切”。可見(jiàn)正是這個(gè)“早”，給了他前進(jìn)的力量，幫助他走向成功的大門(mén)，得以成為一代文豪。
立志使人不忘使命，找到意志和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森立志報(bào)效祖國(guó)，完成從無(wú)到有的航天事業(yè)。他以驚人的速度與科研人員共同研究出“兩彈一星”，使中國(guó)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列，為中國(guó)的航天事業(yè)在世界贏得了一席之地。他用實(shí)際行動(dòng)揭示成功的真正含義：任何成就都會(huì)被后發(fā)制人的成果所淹沒(méi)，只有不斷進(jìn)取，才能有更大的作為。
“沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方”。現(xiàn)在的我們即使有了明確的目標(biāo)，但由于種種原因，導(dǎo)致僅僅堅(jiān)持了一段時(shí)間，而與成功失之交臂。不要幻想成功，成功無(wú)捷徑，唯有勤奮。許許多多的成功，都建立在日復(fù)一日的努力上。只要奮斗了，成功便會(huì)來(lái)臨，這便是真理。
我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，應(yīng)設(shè)法戰(zhàn)勝它，不要輕言放棄，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定自己的信念。人生之路多荊棘，我們要勇于去挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
面對(duì)苦難的作文7
中國(guó)有句俗話，“吃得苦中苦，方為人上人”，講的就是苦難在人生旅途中所扮演的角色。苦難如同一個(gè)脾氣倔強(qiáng)的頑童，你讓他做什么，他偏和你對(duì)著干，如果你不給他點(diǎn)顏色看看，他還會(huì)蹬鼻子上臉。所以，面對(duì)苦難，我們絕對(duì)不能唯唯諾諾，繞著走開(kāi)，更不能意志消沉，無(wú)所適從，而是應(yīng)該勇往直前，戰(zhàn)勝它，征服它。
苦難是人生路上的一塊巨石，弱者視他為絆腳石，佇立在苦難面前啜泣，強(qiáng)者則視它為通往成功的墊腳石，奮力一躍，走向了未來(lái)的光明。在我們?nèi)缃窬o張的學(xué)習(xí)中，面對(duì)著身體上的精疲力盡，精神上的百無(wú)聊賴，經(jīng)歷過(guò)多少次困難，多少次挫折，又多少次被苦難擋住前路。當(dāng)你面對(duì)著一道復(fù)雜的幾何題時(shí)，當(dāng)你面對(duì)著張牙舞爪的英語(yǔ)單詞時(shí)，不要害怕，面對(duì)它，你就將解決它。
面對(duì)學(xué)習(xí)上的苦難，堅(jiān)持前行，我們就能在知識(shí)的海洋中卷起驚濤駭浪。
學(xué)習(xí)并不是生活的全部，日常生活中也常有更大的苦難使我們重重地摔倒。放眼古今中外的名人，經(jīng)受苦難的他們卻從未放棄退卻。面對(duì)生活的苦難，李白豪言“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，這是對(duì)苦難的藐視，對(duì)生活的樂(lè)觀；面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的失利，越王勾踐臥薪嘗膽，卷土重來(lái)，這是對(duì)苦難的重視，對(duì)未來(lái)的希望；面對(duì)失聰?shù)碾p耳，貝多芬無(wú)所畏懼，堅(jiān)持創(chuàng)作，這是對(duì)苦難的叩問(wèn)，對(duì)生命的詮釋。
面對(duì)生活上的苦難，拍拍身上的塵土，我們就能在人生的旅途中書(shū)寫(xiě)燦爛篇章。
世上沒(méi)有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒(méi)有純粹的喜劇。一個(gè)完全一帆風(fēng)順的人生是不存在的，所以每一個(gè)人都必須學(xué)會(huì)面對(duì)苦難。苦難不相信眼淚，它會(huì)嘲笑你的懦弱；苦難相信奮斗，它會(huì)在你的努力中轟然倒塌。
面對(duì)苦難的作文8
任何人的一生，都無(wú)法拒絕挫折和苦難的造訪，而當(dāng)有毅力的人經(jīng)歷過(guò)苦難后獲得的卻是一筆寶貴的精神財(cái)富。
就拿德國(guó)音樂(lè)家貝多芬說(shuō)，他雖然雙耳失聰，但是他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他堅(jiān)定的說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它不能使我完全屈服。”最終貝多芬憑借他頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作出了聞名世界的《命運(yùn)交響曲》等不朽的樂(lè)曲。我國(guó)古代史學(xué)家司馬遷忍受著生理和心理上的痛苦，最后著成了流傳千古的《史記》。還有當(dāng)代作家史鐵生雖然雙腿癱瘓，卻仍然寫(xiě)出了對(duì)生活的熱愛(ài)的名篇。像這樣的例子有很多，他們沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)明挫折與苦難發(fā)生的必然性，但是如果你用正確的態(tài)度去對(duì)待它們，它們就會(huì)給你帶來(lái)回報(bào)。冰心說(shuō)的一句話：“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相輔相存的。”所以在生命的長(zhǎng)河中，我們要笑對(duì)苦難，在苦難中我們更要感謝它們。
孟子曰：“故天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”這句話就是說(shuō)，人在經(jīng)歷磨難之后，性格自然就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，這樣就會(huì)從容的面對(duì)一切苦難。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，有這樣一句話：“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”所以說(shuō)我們不能因?yàn)榭嚯y的降臨而放棄自己，它只是你成長(zhǎng)道路上必須經(jīng)歷的一段坎坷，只要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)它，它就會(huì)給你帶來(lái)一筆寶貴的精神財(cái)富！
相信吧，你今天所面對(duì)的一切苦難，無(wú)一不為你今后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，當(dāng)我們面對(duì)苦難的時(shí)候，應(yīng)善于接納自己的生命之光熠熠生輝！
面對(duì)苦難的作文9
讀過(guò)曹文軒的作品后，一談到他的作品，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出兩個(gè)詞語(yǔ)，美與苦難，這兩個(gè)看似融合不在一起的詞語(yǔ)，卻在曹文軒的筆下融在了一起。
美，一個(gè)看起來(lái)就讓人感到有些高傲的字，在曹文軒的眼里就不一樣，它不是高貴的，也不是華麗的，而是那種樸素純凈的。美有很多種：景物的美，人性美，心靈美，事物美，人類世界上各種美，就匯集在曹文軒的筆尖。
當(dāng)然，一個(gè)好的作品，不只能單單寫(xiě)一面，他的作品里，就很注重這樣一個(gè)詞語(yǔ)：苦難。在《青銅葵花》的后記中，就提到了這點(diǎn)，現(xiàn)在的人們，好似只注重享受，就這樣無(wú)所事事的享受，但這帶來(lái)的了什么，退一步來(lái)說(shuō)，沒(méi)有歷經(jīng)苦難，你又如何享受，有時(shí)就算歷經(jīng)了磨難，也可能帶來(lái)不了財(cái)富，但經(jīng)歷過(guò)苦難，卻能帶來(lái)很多金錢(qián)所不及的東西。
這種金錢(qián)所帶不來(lái)的就是那種幸福感、滿足感還有快樂(lè)，人一生不可能不遇到坎坷，每當(dāng)翻越過(guò)坎坷，經(jīng)歷的苦難后，才能感受到快樂(lè)，這不正是苦難嗎，至少我自己是這么理解的。
苦難，一個(gè)看似十分討人厭的東西；美，一種許多人向往、追求的東西，它們?cè)诓芪能幍淖髌分型瑫r(shí)出現(xiàn)了，在里面，我也看到了，兩者其實(shí)也可以同處。像青銅一家，他們雖然家被水淹過(guò)，而且還斷了糧，但他們從來(lái)不悲傷，從來(lái)都是樂(lè)觀對(duì)待，樂(lè)觀地對(duì)待苦難，面對(duì)苦難，他們敢于接受，這就是我心中理解的苦難，而從中，他們也顯露了青銅一家的美，美在他們的善良、淳樸。
這就是我對(duì)曹文軒作品的感覺(jué)，美與苦難交錯(cuò)著，更多的使用苦難來(lái)編制故事中人物的命運(yùn)，然后用一些美來(lái)承托人物的種種。人的一生也應(yīng)該如此，充滿著苦難，但也有美，不管最后的結(jié)局是美好的還是悲劇，但苦難與美我覺(jué)得是必不可少的。
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