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寬容話題的作文指導(dǎo)材料
篇一：
一、關(guān)于題目：
寬容是山 寬容是條河 寬容是金 寬容立世 學(xué)會(huì)寬容寬容是一種美德 海納百川，有容乃大 寬容他人，成就自己
寬容造就和諧 擁有寬容，收獲笑容
二、關(guān)于議論文的開頭
（一）、總體要求：
議論文的開頭要力求做到，一要“定準(zhǔn)音”，正如高爾基所說，開頭好比給一首樂曲定音，音定準(zhǔn)了，演奏起來才和諧，定不準(zhǔn)，就不和諧。議論文的開頭，要緊扣題意，定好全文的基調(diào)，述準(zhǔn)立論的角度，提出中心論點(diǎn)，或總攝 全文的“綱”。二要“一開頭就走向目的”。開頭要簡(jiǎn)潔明了，并為下文的議論作好鋪墊，指示行文的方向。
總之，開頭要簡(jiǎn)潔，迅速入題，及時(shí)提出中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)務(wù)必做到鮮明，力求做到準(zhǔn)確、深刻。
（二）、幾種常見的開頭方式
1、 闡發(fā)式開頭
通過對(duì)題目或題目的概念的含義進(jìn)行闡釋說明，點(diǎn)明題意，提出論點(diǎn)。這種方法適用于內(nèi)在含義比較含蓄、深刻或概念比較抽象的題目。
例 題目：寬容是一種美德
寬容是什么？寬容是指一個(gè)人胸襟博大，心地開闊，不肯屑屑計(jì)較別人的小過、小惡。古人說的： “君子犯而不校”，以及平常那句俗語：“宰相肚里好撐船”，便都是這意思。愿我們每個(gè)人都擁有寬容之心。
2、 溯源式開頭
追溯命題的出處，并加以或評(píng)說，提出論點(diǎn)。這種方法適用于直接或隱含名言、俗語等的標(biāo)題。 例 題目：海納百川，有容乃大
《莊子·秋水》里說：“海納百川，有容乃大。”汪洋恣肆的大海，因?yàn)橛辛瞬粨窦?xì)流，不拒大河的胸懷，才會(huì)如是壯觀。縱觀中外古今，凡是事業(yè)成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。
3、 問題式開頭
扣住題意（可正扣，也可反扣），以現(xiàn)實(shí)生洛中某一現(xiàn)象，某一問題、某一事例起筆，加以論述，提出論點(diǎn)。
例 題目：奉獻(xiàn)寬容
時(shí)常聽人們抱怨：“這個(gè)世界除了爾虞我詐，就是虛情假意。”我沉默了，茫然若失中不停地問自己：“為何世人總是為一點(diǎn)點(diǎn)私利明爭(zhēng)暗斗，吵鬧不休？難道心中竟裝不下一絲寬容？”春去秋來，我一天天長(zhǎng)大，漸漸悟出一個(gè)道理：只有把寬容與真誠無私地奉獻(xiàn)給別人，才能得到別人的寬容與真誠；只有每個(gè)人都做到寬容別人，世界才會(huì)變得和諧溫馨!
4、 故事式開頭
以一個(gè)典故、成語、寓言、歌詞、格言、小故事開頭，闡明題意，提出論點(diǎn)。
例 題目：寬容立世
孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是恕吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。這就是說，一個(gè)人要養(yǎng)成寬容的美德，并且要終身奉行。
5、 比喻或類比式開頭
以較有文彩的語言，從自然現(xiàn)象切入，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)。
例 題目：厚德載物，雅量容人
我記得一位哲學(xué)家說過：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無涯。一個(gè)人只有具備“厚德載物，雅量容人”的胸襟，才能融入別人，成就自己!
題目：學(xué)會(huì)寬容
寬容是一盞照亮心靈之路的燈，是一杯暖心的酒，是一把打開心靈之門的鑰匙。學(xué)會(huì)寬容，世界會(huì)變得更為廣闊；忘卻計(jì)較，人生才能永遠(yuǎn)快樂
三、關(guān)于素材：
1、 千金之交
有個(gè)“千金之交”的典故說的是春秋時(shí)期管仲與鮑叔的故事。管、鮑二人少小相識(shí)，后來合伙經(jīng)商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知他是家貧的緣故。此后，管仲出了不少餿主意，幾乎使生意做不下去了，鮑叔也不認(rèn)為他蠢，而認(rèn)為是沒有遇上好時(shí)機(jī)。后來鮑、管二人分別投奔齊國(guó)公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自旌，反而力薦管仲于齊桓公（小白），也不計(jì)較自己會(huì)處在管仲之下。桓公果然拜管仲為相，治理齊國(guó)，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲后來感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。
從鮑叔身上，我們至少可以總結(jié)出這樣兩點(diǎn)人格品質(zhì)：一是寬容之態(tài)，一是謙遜之心。如果他無寬容，二人早在年輕時(shí)就分道揚(yáng)鑣了，哪來后來的“管仲治齊”？如無謙遜之心，以成敗論己論人，又哪能容許“敗軍之將”反居自己之上，更何況這樣的高下之分還是由自己提出來的？誠然，一切都是源于鮑叔對(duì)管仲的才干有充分認(rèn)識(shí)和信心，但沒有他自己那寬厚忍讓、虛懷若谷、薦賢不妨的博大包容之心，一切也都是無從談起。
2、 楚莊絕纓：
某天，楚莊王宴請(qǐng)文武百官，席間，他讓自己寵愛的許姬給大臣敬酒助興。
一陣風(fēng)將大廳內(nèi)的燭火吹滅，黑暗中許姬感到有人拉住她的手。許姬惱怒中順手扯斷了那人帽子上的纓飾，悄悄告訴了楚莊王，要懲罰這個(gè)大臣。
楚莊王卻下令暫緩點(diǎn)燈，并要求群臣全部拽斷帽子上的纓飾，盡情狂歡，只字未提此事。
次年，楚國(guó)與鄭國(guó)交戰(zhàn)，副將唐狻出生入死，為大敗鄭軍立下戰(zhàn)功。楚莊王要重賞唐狻，唐狻跪倒在地，說戰(zhàn)場(chǎng)上置生死于度外，實(shí)乃報(bào)答楚莊王昔日“絕纓掩過”的恩典。
寬大容人方法好
中國(guó)是一個(gè)講究涵養(yǎng)和寬容的國(guó)度。成語“楚莊絕纓”就是告訴人們，寬大容人，以善心處理事情，最終能獲得好報(bào)。
3、 三尺巷
清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居。葉家修墻院占了張家三尺地面，張老夫人為此修書送給京城張英處。張英以詩回復(fù)老夫人：“千里修書只為墻，再讓三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張老夫人接到信后，立即令家丁將院墻讓出三尺。葉家甚感慚愧，也將院墻讓出三尺。于是就有了“三尺巷”的來歷。
生活不是平靜的海灣，難免有風(fēng)浪。當(dāng)你的生活里出現(xiàn)糾紛、矛盾、誤會(huì)乃至爭(zhēng)吵時(shí)，你該如何處理？我們認(rèn)為，如果不有損于基本的原則精神，不妨借鑒一下清代張?jiān)紫嗟奶幨乐溃瑢W(xué)會(huì)寬容。“忍讓一下海闊天空，寬容處事風(fēng)平浪靜”，這體現(xiàn)了一個(gè)人的氣度、風(fēng)格和處事方法。一個(gè)心胸狹窄、處事簡(jiǎn)單的人，往往難以做到寬容別人。
4、名言名句
·世事如棋，讓一著不為虧我；心田似海，納百川亦可容人。
●不要說別人不夠大度，那是你還不夠?qū)捜荨?/p>
●寬容別人，就意味著善待自己。
●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
●待人要豐，自奉要薄；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。
●大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。
《淮南子》 大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。
●君子量不極，胸吞百川流。
唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量
宏大。
●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去，刻薄失去的卻是將
來。
●一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊
嚴(yán)。
●對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。
●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
●如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令
人愉快。
●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩
●生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。（西德尼·史密斯）
●以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。
●紫羅凌蘭把芳香留在了踩倒它的腳踝上，這就叫寬容。
●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。
●人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）
●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（濟(jì)慈）
●眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清·金纓）
●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）
四、關(guān)于材料的使用
新聞材料 雅典當(dāng)?shù)貢r(shí)間2004年8月23日，在雅典奧運(yùn)會(huì)男子體操單杠決賽中，出現(xiàn)了令人震驚而感動(dòng)的一幕。28歲的俄羅斯老將涅莫夫第三個(gè)出場(chǎng)，他在杠上一共完成了直體特卡切夫、分體特卡切夫、京格爾空翻、團(tuán)身后空翻2周等連續(xù)6個(gè)空翻和騰越，非常精彩，只是落地往前跨了一步。他征服了觀眾，但是裁判只給了他9.725分！此刻，體操史上少有的情況出現(xiàn)了：全場(chǎng)觀眾憤怒著，他們?nèi)颊玖⑵饋恚瑘?bào)以持久而響亮的噓聲。他們作出類似古羅馬角斗比賽中宣判死刑的拇指朝下的手勢(shì)，但不是朝著選手，而是向著裁判席的方向。
美國(guó)人保羅·哈姆已經(jīng)站在場(chǎng)地邊上，但是噓聲越來越大，噓聲不僅來自俄羅斯的觀眾，也來自揮舞著意大利、巴西國(guó)旗的看臺(tái)，來自每個(gè)角落。比賽因此中斷。一直平靜地坐著的涅莫夫，這時(shí)走到場(chǎng)上，向全場(chǎng)觀眾雙手下壓，示意“請(qǐng)安靜”，并且摸了摸自己的胸口，表示“大家的好意我心領(lǐng)了，其他選手還要比賽”。噓聲終于安靜下來，但比賽結(jié)果無法改變，涅莫夫僅獲得第四名。
或許在奧運(yùn)盛宴上，這只是一個(gè)小小花絮，不需要多久，這個(gè)鏡頭也許會(huì)被人淡忘。但奧運(yùn)會(huì)上的一切喧囂，一切輝煌，一切勝利、失敗、笑容、淚水，都比不上全場(chǎng)觀眾與這個(gè)在獎(jiǎng)牌榜上找不到名字的老將的這次交流。
材料運(yùn)用2004年雅典奧運(yùn)會(huì)男子體操單杠比賽中，觀眾對(duì)裁判的不公正評(píng)判報(bào)以強(qiáng)烈噓聲，比賽一度中斷近10分鐘。最后，還是俄羅斯名將，遭受不公正評(píng)判的涅莫夫向觀眾揮手致意，深深鞠躬，然后伸出右手食指做出禁聲的手勢(shì)，觀眾席才得以平靜下來，讓比賽得以繼續(xù)。雖然表現(xiàn)完美的涅莫夫最終因此與獎(jiǎng)牌無緣，但誰能說他不是奧運(yùn)的勝者、英雄？他享受到的是屬于涅莫夫的10分鐘。生活太需要寬容了。有的時(shí)候，我們仿佛沒有得到公正、公平的待遇，可能心里難過，可能憤憤不平；但是，請(qǐng)相信，保持一顆寬容、平和的心，以自己的人格魅力、自己的絕對(duì)實(shí)力，總能獲得真正的成功.。
點(diǎn)評(píng)：敘述材料，是寫好議論文的一個(gè)重要的方面。善于敘述，材料就會(huì)有力地支撐論點(diǎn)，證明論點(diǎn)，就能“事實(shí)勝于雄辯”，反之，不善于敘述，就會(huì)成了游離之物，若好基離，起不到應(yīng)有的作用。這就需要做到：首先，要“各取所需，取其一點(diǎn)” ，即做好裁剪工作。有的材料含義豐富，在作論據(jù)時(shí)，就應(yīng)“作憑滔水三千，我只取其一瓢”的原則。如本段材料，要論證“面對(duì)生活中的不平事，應(yīng)保持一顆寬容的心”，就只需概括出涅莫夫?qū)Υ耸碌膽B(tài)度即可，至于事件的起因和經(jīng)過就應(yīng)刪去。否則，洋洋灑灑記敘開來，就會(huì)沖淡論點(diǎn)，讓讀者讀來不知你要用它來干什么，同時(shí)，大段的記敘還會(huì)沖淡文體特征，這是寫議論文非常忌諱的。切記切記。其次，記敘材料要文字簡(jiǎn)潔，內(nèi)容明確。議論中的敘述目的是為了說理，不是為了生動(dòng)，因此不需原本照抄。否則，就有悖于寫議論文的目的。這就要求“善濃縮，會(huì)概括”，敘述時(shí)緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)，情感側(cè)重，力求做到敘述完后，論點(diǎn)就水到渠成。如材料中“最后，還是”、“遭受不公正評(píng)判”、“才”等詞的運(yùn)用，無不流露出敘述人的感情向。真正做到了敘述是為議論服務(wù)的目的。對(duì)于大家都熟悉的材料，更要高度概括，點(diǎn)到為止，甚至基本不用敘述，直接結(jié)合事例進(jìn)行議論都行，切不可啰啰嗦嗦，喋喋不休，那樣只會(huì)暴露你知識(shí)的淺薄，倒掉閱卷人的胃口。像廉藺交歡的故事，只要上過學(xué)的人就知道，就不用再去敘述了。當(dāng)然，對(duì)于一些新穎的材料，則需要交待明確，否則，就會(huì)讓閱卷人一頭霧水，不解其意了。這就是所說的詳略要得當(dāng)。
篇二：高考作文素材之寬容
一、角度
①寬容是一種自信的力量 ②寬容是一種人生境界 ③寬容有利于社會(huì)和諧 ④寬容需要廣博的胸襟 ⑤寬容有時(shí)比嚴(yán)苛的作用更大 ⑥寬容的氛圍使人心情舒暢 ⑦寬容促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮 ⑧寬容使人際關(guān)系更加融洽
二、名人名句
海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。(林則徐)
最高貴的復(fù)仇是寬容。(雨果)
有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。（蘇霍姆林斯基)
一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀(jì)伯倫)
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
寬容，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚。(馬修·阿諾德)
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但是我卻愿意用我的生命捍衛(wèi)你發(fā)表你的觀點(diǎn)的權(quán)力。(伏爾泰)
一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕.(安德魯·馬修斯)
[警句解讀]
寬則得眾。 語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。語出〈荀子·非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人，知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
三、實(shí)例參考
1、宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意.別人誤會(huì)了他，或?yàn)榱伺艛D他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，風(fēng)波之言不足慮也。”
2、寬容是藝術(shù)家的品格。李斯特的學(xué)生有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上謊說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現(xiàn)在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理，晚會(huì)再增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”
3、六尺巷傳奇 ——寬容化解嫌隙。清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
4、 楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容 （寬容是社會(huì)文明的標(biāo)志）.舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng) 婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國(guó)度，這個(gè)罕見的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn)，他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。 出乎楊振寧意料的是，面對(duì)這場(chǎng)“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)
對(duì)紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿；新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”，也大多呵護(hù)著這段感情；一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對(duì)他們的祝福———這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。 這足以表明，我們的社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開始學(xué)會(huì)理解和寬容———而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。王守仁“致良知”
5、三峽工程誰貢獻(xiàn)最大 （應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見）。三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
6、林肯的大度 （寬容是一種人生境界）。林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò)，林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
四、創(chuàng)新
給自己一些寬容
一個(gè)人不難寬容別人，可是很難想到寬容自己，我們不知道，不僅別人需要寬容，我們自己也需要寬容。我們常常說：“嚴(yán)于律己，寬以待人。”父母這樣教育我們，我們也這樣要求自己，將來也會(huì)這樣要求孩子們。可是，在給別人以寬容的同時(shí)，我們自己真的不需要自己的寬容嗎？我們通常以為：寬容自己，等于是在放縱自己。放縱別人沒有關(guān)系，別人不是我們自己。放縱自己就是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。誰聽說過：我們要寬容自己？ 其實(shí)不寬容自己，我們很難寬容別人。 今天的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。在這樣奔涌向前的時(shí)代，如果總是對(duì)自己非常苛刻，總是要求自己做到完美無缺，那么毫無疑問一定會(huì)導(dǎo)致精疲力竭，甚至產(chǎn)生一些心理問題。 所以，給自己一些寬容吧。
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