實(shí)用的需要寬容作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的需要寬容作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
需要寬容作文 篇1
今日午時(shí)，我上完數(shù)學(xué)課，蹦蹦跳跳地往家走。這時(shí)，我走到通訊營(yíng)業(yè)廳前的廣場(chǎng)旁，有兩個(gè)孩子在做游戲，一個(gè)拿著弓箭（假的），另一個(gè)拿著一把藍(lán)色的塑料劍，正在嘻嘻哈哈地對(duì)打。我從他們身邊走過(guò)，不禁回頭看了看。我十分喜歡四五歲的小孩子，他們既活潑、又可愛。我看著那個(gè)拿劍的小朋友，他旁邊的拿弓箭的小朋友說(shuō)：“能不能讓我玩會(huì)兒你的劍，我讓你玩我的弓箭。”拿劍的小朋友爽快地說(shuō)：“劍你拿去玩吧，我不玩你的弓箭。”拿弓箭的小朋友對(duì)他說(shuō)了多謝。
我一向看著這兩位小朋友，他們今日寬容對(duì)方，讓著對(duì)方，尊重對(duì)方，不就是一種很好的社會(huì)風(fēng)尚嗎？許多大人都做不到寬容這一點(diǎn)，可是四五歲的小朋友都做到了，說(shuō)明他們做得很好。他們互相寬容對(duì)方，把自我的東西給別人玩。
寬容別人，就是在寬容自我，不為雞毛蒜皮的小事計(jì)較，這個(gè)世界從此就會(huì)因?qū)捜荻利悺?/p>
需要寬容作文 篇2
生活，酸甜苦辣，隨處可見。可我卻覺得，生活，需要寬容。人犯了錯(cuò)，別人可能原諒，可能糾纏不清。可經(jīng)過(guò)了這一次，我才知道，寬容，竟會(huì)改變?nèi)说谋拘浴?/p>
那是一個(gè)平常的秋季，我穿了一條媽媽新給我買的白色運(yùn)動(dòng)褲，精神抖擻的去上學(xué)。到了學(xué)校，許多老師與同學(xué)都夸我這條白褲子，我心里得意洋洋的，覺得今天特別瀟灑。
那天，正好有體育課，我由于興奮，沒(méi)有顧及到自己穿的是白褲子，便玩了起來(lái)。那時(shí)，我和幾個(gè)女生正在玩籃球，突然一個(gè)身影竄了出來(lái)，我沒(méi)有看清楚，就把球傳了過(guò)去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同學(xué)的淺藍(lán)色襯衫上留下了一個(gè)燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個(gè)深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來(lái)，不知是什么力量抑制住了我內(nèi)心的氣憤，繼續(xù)玩球……
放學(xué)后，同學(xué)們紛紛去食堂吃飯。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)有個(gè)同學(xué)在心急火燎地找東西。我熱情地走過(guò)去，一看，正是踢臟我褲子的同學(xué)，我轉(zhuǎn)身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁尷尬。當(dāng)我熱情地伸手相助的時(shí)候，迎來(lái)的是那位同學(xué)感激的笑容，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂(lè)。
我們?cè)谌ナ程玫穆飞希瑑晌怀踔猩驳搅宋覀儭Ｖ宦犓麄兤瓶诖罅R：“你們找打呀！”我一聽這話，頓時(shí)氣得滿臉通紅：明明是你撞得我，還如此理直氣壯，真是豈有此理。我剛要發(fā)火，可是一想：算了吧！別計(jì)較了。這時(shí)我只聽見旁邊有個(gè)聲音：“對(duì)不起！”再看看那兩個(gè)蠻不講理的中學(xué)生此刻也羞得無(wú)地自容，緩緩地走了。我也為之一振，寬容竟會(huì)改變?nèi)说谋拘裕?/p>
寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。讓我們多一份寬容，讓生活更輕松愉快，讓我們有更多的朋友。
需要寬容作文 篇3
一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船”。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，寬容，超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；寬容，是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
寬容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無(wú)足赤，人無(wú)完人，對(duì)他人的寬容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的寬容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對(duì)管仲的寬容，成就了“九合諸候，一匡天下“的.壯舉；李世民對(duì)魏征的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的寬容，則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。寬容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。寬容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累，真正仁者覺者會(huì)選擇一份寬容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說(shuō)過(guò)“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他寬容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說(shuō)“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”都無(wú)法容忍的社會(huì)，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而，寬容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。寬容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。寬容則意味著不自知的恬靜和淡然。寬容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。真正的寬容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)：“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份寬容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
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