《小學信息技術行走課堂》讀后感作文

　　培根說：“書是人類進步的階梯。”學校的讀書活動為我們搭設了一個平臺，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。在這次讀書活動中，我選擇了《小學信息技術行走課堂》，通讀全篇，受益匪淺。不僅理念得到了更新，而且從中學到了了許多知識，感悟頗深。

　　在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。這意味著除了學習我們別無選擇。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于讀取相關的拓展知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，讓自己的課堂更充實、更豐富。《小學信息技術行走課堂》這本書就是立足教師實際需求，力求課堂教學具有針對性和適用性，為教師搭建了一座理念與實踐相溝通的橋梁。

　　一、深化教師對學習方式轉變的認識

　　伊利亞德說：“今天你如果不生活在未來，那么，明天你將生活在過去。”從一定意義上講，今天的學習方式就是明天的生活方式。因此，新課程倡導學生主動參與，探究發現、交流合作的學習方式，注重學生的經驗與學習興趣。本書通過具體案例解讀了我們教師在認識理解上的存在的幾個問題：

　　1、如何理解自主學習、合作學習、探究學習？

　　2、實現這些學習方式的教學對策有哪些？

　　3、教師應從哪些方面調整自己的教學方式？其中“聚焦課堂”是案例呈現及案例分析部分，幫助我們更好地理解了理念，掌握操作方式方法的作用。“資源鏈接”以培養和促進教師學習為目的，體現補充和拓展，讓我們通過案例的學習過渡到理論的反芻和提升。

　　二、解決課堂教學實踐中遇到的問題

　　新課堂要求以學生為主體，放手讓學生實踐。本書針對教師在關注學生方式轉變的學科教學實踐中遇到的問題，通過概要的理論引領和實踐性較強的教育教學案例的分享和解讀，幫助我們解決了教學中出現的問題。例如：有的學生因為教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學生行為規范。傳統的教學模式是教師發現學生上課不專心，明知學生答不上來，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學，請你重復一遍剛才教師講的話。”或者干脆對這些學生不管不顧，只提問那些好學生。這時候教師成了“主角”，好學生成了配角中的“主角”，而大多數學生只是不起眼的“群眾演員”，很多時候是“觀眾”或“聽眾”。而在新課堂中老師卻是這做的：“想一下，你學得怎么樣了？老師的問題你能回答上嗎？你是個既聰明又遵守紀律的孩子嗎？那就表現給同學看看吧！其實，教師的這句話不僅僅是對一個不認真的同學說的，是對這一類同學說的，實際上是行為規范的調控。使注意意識薄弱，自主學習能力低下的學生回到正常的學習軌道上來，讓學生明確知道自己在干什么，干得怎么樣，進展如何。

　　三、提高教師教學反思和實施課程的能力

　　美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長＝經驗＋反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。本書在分享和解讀教學案例上，引導教師從轉變學生學習方式的角度反思有效建立新課程教學方式的策略、方法和途徑。

　　三、教師要講究對學生評價的方法

　　評價是轉變學習方式的“牛鼻子”。要實現學習方式的轉變就必須改革現行評價制度。無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價；學生之間的評價要把握好，不要使學生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學生才能更專注地投入到學習中來。

　　我們既要承認激勵賞識教育的正面作用，也要承認它存在著一定的局限性，這才是科學的發展觀。當然懲戒要以尊重學生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學生認可、接受，那么就不會再有教不好的學生了。

　　四、教師做學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者

　　學生是學習活動的主體，教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要盡可能地根據教學內容和學生實際，準備好充足的學習材料，為學生發揮主觀能動性、創造性提供廣闊的時間和空間，讓學生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學習。

　　《小學信息技術行走課堂》中明確告訴我們要走一條“教研結合，從教學熟練型走向專家型”之路，我決心成為一名這樣的教師，以不愧對自己的青春年華。查有梁先生總結了一段關于“研”的妙語，我時時用他來鞭策自己――“學然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也；知美，然后能自創也。”

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