高二期末考試作文
高二期末考試作文1
隨著叮咚的鞭炮聲。走親戚的活動開始了。我也不例外，三下五除二我穿好衣服，隨便吃了幾口東西，墊巴墊巴肚子。就該出發了。我在爺爺家親戚不少，都要走過來。也挺累的。不過有壓歲錢作精神支柱，這點累算不了什么。走！
首先，來到我的姨姥姥家，姨姥姥已經年過七旬了，可依然那么精神。一句“姨姥姥過年好。”五十元錢添進了我的腰包。又走了幾家，壓歲錢算起來也有幾百了。自從壓歲錢到手后，我無時無刻不在擺弄著自己的壓歲錢。真想快點拜完年，好去家里消費。
終于，到了最后一個親戚家。我的二姨姥家。可是卻總也不給壓歲錢。我心想：這家一定特別吝嗇。可是卻在無意中聽見爸爸媽媽在商量事。我因為好奇，就躲在一旁聽了起來，聽完我才恍然大悟。原來二姨姥家境比較貧寒。為了招待客人，還是現朝鄰家借了一百元呢！爸爸覺得這樣很過意不去，就和媽媽說：“那就給她家五百元吧。”“二姨肯定不會要的。不如咱們就塞在二姨家的米缸里好了。”媽媽說。爸媽取得一致意見后。不一會就走了。
聽了他們的話后我也來到米缸前，心里閃過一個念頭：把自己的壓歲錢給她家。可是我的零食？玩具卻要在我眼里消失。它們像翅膀硬了的雛鷹正待起飛，我想抓住它，那就會受到良心的譴責。我想放飛它，卻經不起美食的誘惑。”經過激烈的思想斗爭后，我咬咬牙，狠狠心。把錢往米缸里一扔，又抓了幾把米，“埋沒”了它。我走出屋子時，心里痛快多了。也許，那些零食玩具已經飛到了十萬八千里了，可是，一種助人為樂的精神卻從十萬八千里以外的地方。飛到了我的心里。助人為樂也許不需要用錢來幫助，但是一旦幫了別人，一句“謝謝。”“非常感謝。”你會感到快慰。助人為樂是小事，但千千萬萬個小事匯在一起就是大事了。請把這種助人為樂的精神發揚光大。那離我們夢想的和諧社會就不遠了。
高二期末考試作文2
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰。”是啊，那些在歷史長河里積淀下來的——經典，是那么的迷人。我們要傳承經典，詠出歷史之歌。
傳承儒家之經典，讓我們懂得“仁政”的意義。
儒家思想在漢代成為中國古代的主流思想，歷代各個國君深知“仁政”的重要性，對人民友愛如同子女一般，更不會以苛政鞏固統治。正是皇帝們傳承了儒家經典，他們的人民才能安居樂業，悠然自得。假如他們不是順應了歷史的潮流，傳承了并且品味了儒家經典，又怎么會有國泰民安，風調雨順的繁盛之景呢反觀現在，各國各地的貪污官吏被送上了斷頭臺，也正是因為他們沒有傳承“仁政”的思想，致使他們收刮民脂走上違法犯罪的道路。
傳承音樂之經典，安撫我們躁動的心靈。
打開音箱，一陣悠揚美妙的聲音便充斥著四周，那是古典音樂家們為我們譜寫的華麗樂章。可是，在這個急功近利的躁動不安的社會中，又有多少人會放慢他們急促的腳步，停下來，享受著古典音樂的美妙呢大概，他們連貝多芬、莫扎特等著名的音樂家也不知道是何方神圣吧也許正是因為他們沒有品味過經典的美，才使他們變得躁動，才會瘋狂地迷亂那些所謂的“偶像歌手”。殊不知，傳承音樂之經典，能夠使我們消去心中的疲憊，仔細品味，別有一番風味。 傳承物質之經典，回味歷史的繁盛。
1915年，東莞棉酒與張裕、汾酒、茅臺共同獲得了巴拿馬萬國博覽會大獎。當年與棉酒同時出現的汾酒、張裕、現在仍然活躍在人們的視線當中，并被后人所傳。
高二期末考試作文3
競爭之于路，尤美德之于花
競爭之路是通往成功的荊棘之路，雖指向成功，但難免路盡鮮血。美德之花卻是這條危道上的朵朵鮮花，盡管為血染成，但它為這殘酷的路添上了動人的景致，贏得了行路人欣賞的目光。
“不具備良好的道德修養的人，不能干好工作。”張媛媛便是這樣一位凝血為花的人。人才中心的幾次讓坐雖然使她失去了面試的先機，但卻為她贏得了贊許與尊敬。她的謙讓不是猶豫，而是深層次的自信與沉著，一種足以讓搶坐者自慚形穢的品質。
然而美德絕不是成功的全部。美德之花，若沒有成功的給養，也必將凋零殆盡。
宋襄公以德霸于春秋，但美德不是戰車，也不是兵卒，它在諸侯之爭中是那么的蒼白無力。莊周與世無爭，唯愿“曳尾于涂中”。呵！你可知不爭者也只能“曳尾于涂中”罷了！什么鯤鵬之逍遙、蝶夢之奇幻，也不過一紙空談而已！圣人有名：孔子說，學而優則仕；孟子說：當仁不讓，舍我其誰。這便是競爭的力量。德而不競，只能使德懸于高閣之上塵封，惟有倚德而競，方能使美德之花于競爭之路永綻。
當蘇聯研制出了世界第一艘載人航天飛船，誰將成為第一個飛出地球的人類成為全球心系的問題。蘇聯經過嚴格的選拔，決定了三個候選人。當時的加加林并不出眾，而就因在參觀三人心怡已久的載人飛船時，一個褪去軍靴后再登船的簡單舉動讓飛船的總設計師記住了這個年青人。總設計師決定將榮譽給予尊重自己勞動成果的人，于是，加加林成為了史上第一個太空人。
成功與美德和競爭同在。奧林匹亞山上那亙古不滅的火種時刻提醒著人們這個道理。奧林匹克是競技的盛會，但它追求的是和平與美好；無論何時，只要奧運會開幕，世界上任何戰爭都要無條件停止。諸神的法令就是這樣讓美德與競爭化為“更快、更高與更強”。
惟競是舉，則競爭必遣責于美德。
惟德是舉，則美德也必淘汰于競爭。
惟有美德與競爭并存，才能讓競爭的荊棘路上永綻絢麗的美德之花！
高二期末考試作文4
人生是一場漫漫旅途。
有時我們只是靜靜地坐著，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。
奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗一種暢快。
當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。
當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生!
經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗一種滿足。
高二期末考試作文5
文化是一個民族的靈魂，是一個民族頑強拼搏的不竭動力，是一個國家在世界立足之根本。然而，在東莞，我們的傳統文化卻已漸漸逝去......
我是一個土生土長的東莞人，因此，我深切地感受到改革開放以來，東莞的經濟正持續發展，人們的生活水平也不斷提高。但是，此時的我卻漸漸認識到東莞文化正不斷逝去。
經濟的不斷發展，東莞的污染也不斷加重。河里的水也越來越黑。如今每到端午節，又有多少人愿意到船中一展身手呢？如今東莞的水體污染越來越嚴重，使身處東江的人們不會劃龍舟，也不愿意劃龍舟，這是多么的諷刺。東莞文化的傳承正面臨著巨大的困難。
隨著農村的經濟也發展起來了，油泊路，大橋等也紛紛建起來了。然而身為90后的我們是否還會記得有一座叫“北帝廟”的東西呢？有點熟悉吧，拿出手指算一下有多少年沒去拜會“它”呢？可能有人認為這是封建迷信，但我卻覺得這是我們的傳統文化，記得小時候，逢年過節，總有很多人到那里拜神、祈求。還有“龍母誕”、“大圣誕”等，如今，除了幾個老者之外，又有多少人會惦記這東西呢？這些傳統，都面臨著絕跡的危險。
算起來，我們都快成年，但在我們這些人當中，有多少人能自己會做一個油角，一個糖環。作為東莞的特色小吃，身為東莞人卻不會做，這是感到羞愧的。有人會說，現在在路邊都有得買了，還用費那個勁自己做嗎？說得也對，但仔細想一想，如果這門傳統手藝到了我們這一代人身上，那又怎樣呢？ 東莞的傳統文化已經面臨著“絕后”的危險，因此，我們的這一代人一定要好好繼承，不能讓我們東莞的文化在我們這一代上脫節。
它輾轉在生命的長河里，我不停地探索和追尋，為的就是欣賞這世間富有生命的、獨特的東西。
我曾經與李白劃舟共濟，共賞巍峨的峻山與碧綠一片的森林，因為我閱讀過他的詩；我曾經與司馬遷談論政治事，共飲女兒紅，高歌一曲，因為我閱讀過他的代表作《史記》；我也曾經與李清照共享相思之苦，共度寂寞空虛，因為我閱讀過她的詞；我也曾經與蘇軾游于赤壁，共賞自然的綺麗風景，因為我閱讀過他的代表作《赤壁賦》。雖然我與他們不共存在同一個時代，但也可被拉扯在同一時代，為什么呢因為它，遺留下來的文字記載以及文物。
隨著科技的進步，人類的審美觀不斷地|“提高”，就連傳統的東西也忘得一干二凈。例如，近來網絡出現了一系列的冬裝，女生們就瘋狂了，不管三七二十一，網購了極多。但卻從來沒有人會注重旁邊的傳統旗服。其實，現在的很多東西也未必比以前的好、豐富或者精神，只不過形成了一股潮流罷了。所以，請不要拋棄富有意念的精彩的好的傳統物質財富。
隨著科技的發達，人類的認識意識野不斷地“提高”，就連一些有韻味的東西也臵之不理。近來歌曲不斷創新，不斷發展，這確實是一件非常好的事件。但又存在著另一弊端，有些歌手或者創作者夸大創作，改變了歌曲的意念以及韻味，極大地引誤群眾。其實，創作歌曲要打動人心，可以使歌曲加入傳統的遺留下來的音樂元素加以修飾一樣可以大銷售。所以，請不要使事物失去原有的優秀的元素或特征。
而我們今天的則是需要一些流傳下來的文字記載，因為有它，我們才可以領略到世界古今往來的事物；因為有它，我們才可以使現存事物更富有生命力，富有韻味。所以，請不要拋棄它，它很重要。
讓我們記載吧，讓后代人品嘗從未品嘗過的香醇。
高二期末考試作文6
廣闊蒼翠的森林因為做好了手中的事才會讓動物們居住在它的懷抱中，讓自己變得神秘而溫馨;河流做好了手中的事才會推動遠航的帆船，讓自己變得更有價值;農民們做好了手中的事才能讓世界上的人們不再忍受饑餓，讓自己的付出有了代價。因此，我們更應該做好手中的事情，把握手中的信仰。
做好手中的事情才能不斷取得成功，把握手中的信仰才能不斷改變自己。
桑蘭做到了。在一次運動會上受傷了之后，她沒有讓悲傷花去她的快樂，雖然不能走路，但是她知道要從手中的事情做起，不斷克服內心的沮喪，在輪椅上依舊微笑著讀書，在陽光中堅強的支撐著殘疾的身體，信仰是她的武器，與病魔斗爭的力量，她的付出大家都看在眼里。其實，命運并沒有放棄她，在把手中的事情做好了之后給了她主持奧運會的機會，給了她上大學豐富生活的機會，給了她改變自己的機會，而這一切都源于做好了手中的事情。
做好手中的事情才能不斷贏得尊重，把握手中的信仰才能時刻警醒自己。
勾踐做到了。在被對乎俘虜之后，他沒有吵著復國，因為他知道自己現在手中的事情就是為對手服務，尋找機會，所以對待對手的無理要求他一忍而忍，每夜都臥薪嘗膽，告訴自己現在要做的就是放下自己的尊嚴，因為他知道現在所遭受的一切都是在戰火再一次燃起后而灰飛煙滅。終于他掌握了機會，被對手放回自己的國家，幾年前的壓抑就在這一刻如火山般的噴發出來，率領著自己的軍隊，再一次來到對手前，這一次他看到了對方疑惑的表情，在戰鼓聲中他贏回了自己的尊重，把握住了手中的機會，一雪前恥，而這一切成就都源于他做好了手中的事情，日積月累之后，用這些籌碼贏回了尊嚴。
做好手中的事情才能被歷史銘記，把握手中的信仰才能不斷造福于社會。
文花枝做到了。身為一個普通的導游可是卻用自己的雙腿換來了更多人的生命，她做好了手中的事，做好了身為一個導游應該做的事，她的樂于奉獻會被世人銘記，而我們的世界也正因為她做好了手中的事而變得更加有人情味，多了一份真善美。
我相信我們也可以做到，從現在開始，把握住手中的信仰，做好每一件手中的事情，著眼于現在，日積月累，終有一天我們也會像他們一樣變得更加完美。
高二期末考試作文7
我擁有的真是太少了！望著電腦屏幕上成行的黑體字，我的腦子里忍不住跳出這幾個字。
這是小婉的博客。而這個博客，是由她媽媽管理的。她的博客經常更新，都是小婉參加各大比賽榮獲的獎品證書啦，作文刊登收到的樣刊樣書以及稿費等……一波又一波，實在讓我羨慕。她只要寫完一篇，她的媽媽便會為她修改一番，并投稿。現在，她公開發表在雜志上的作文已有四百多篇了！
我泄氣的關掉了電腦，回到了房間。哎！我拿什么和她比呢！成績榮譽比不過，家庭肯定也比不過……我似乎什么都比不過她！煩惱不已的我用力的將枕頭砸向了墻壁。
這又將是煩惱的一天。我想著，隨手抽出了藏在枕下的一本書。
這是一本作文書。我無聊時常常會翻閱一番，內心感到無比的愜意。而這會兒，我是帶著憂愁與煩惱拾起它的，借著它打發時間。
第一篇寫的是《我的.爸爸》。“我的爸爸很可愛。為什么呢？請看下文。”我讀著，內心感到無比的好奇。“他是一個雙面人。記得有一次，我考了80分，呀，這么糟糕的成績，老爸一定會氣透的……”我仍是抱著一絲不解。“……然而老爸并沒有生氣，他仍笑瞇瞇的，并輕輕拍了拍我的肩。”讀到這兒，我真是深有同感！我的爸爸不也是這樣的嗎？有一次，我不小心摔壞了鬧鐘，那可是老爸買給我的啊！況且我還說過會好好“保護”它的。這下可怎么辦才好啊？正當我手足無措的時候，老爸來了。我害怕不已，老爸用溫柔的目光望著我，問道：“鬧鐘是你摔壞的嗎？”我膽怯的點了點頭。本以為老爸會狠狠批評我一頓的，誰知老爸不但沒有責怪我，還表揚我：“真是誠實的好孩子！”現在回想起來，我真為自己有一個這樣的老爸而深感榮幸啊！
我的心里明顯開心了許多。第二篇作文是《媽媽我愛你》，它講述的是媽媽崇高的品質。我也不由自主的聯想到了我的媽媽，她雖沒有小婉的媽媽那樣能干，但是，她對我也就像小婉的媽媽對小婉那樣——無微不至！媽媽對待里鄰外舍也是那樣的和藹親切，大家都愛和她相處呢！想到這兒，我的心里甜滋滋的。
而我，雖沒有小婉那樣棒，但是——我團結同學，樂于助人；我還能寫一手好字，贏得眾人羨慕的目光；還有我的作文，家長老師無不嘖嘖贊嘆……
原來，我也擁有這么多！
我猛然抬起了頭，天空中的那朵云漸漸移動著，它的背后，是紅彤彤的太陽！
高二期末考試作文8
熙寧年間，余在朝任三品大學士。王安石為相。彼時新法未施，海內平定，朝野清閑。一日早朝已罷，荊公與余攜手步出殿門，忽地呵呵一笑，道：“子瞻哪，吾家‘十八學士’牡丹盛開，不知你蘇學士可有興去湊個數呀？”
“牡丹盛開乃國運昌隆之象呀！荊公盛情，在下敢不從命？”“皇上適才在殿上對閣下好生夸獎，真是后生可畏，后生可畏。”“荊公過獎了，小子才疏學淺，豈敢豈敢。”
一路閑話，已至王宰相府上。剛步入前廳，便有家丁來報：“大人，老夫人有事相召，請大人速去！”
“哦？”荊公拈拈胡須，隨口吩咐家人，“請蘇學士移步書房小坐，老夫去去就來。”又對余歉意一笑，“少陪了。”隨即匆匆而去。
王荊公的書房果然不同凡響。余久坐不動，便起身踱到了荊公寫字的黃花梨木大案旁，赫然見到一首未完的詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花遍地金。”黃花遍地金？荊公莫不老糊涂了？菊花豈有落瓣的？余一時興起，拈起一支筆便續了兩句：“寧可枝頭抱香死，付與詩人仔細吟。”寫罷，余步出前廳，徑自回府了。
三日后，余正閑庭信步，忽傳圣旨一道：“蘇軾目無尊長，且在朝無甚政績，著貶黃州通判，欽此”
熙寧三年，黃州深秋。余大醉。荊公啊！你心眼兒咋這么小呢？菊花不落瓣，黃口小兒也知，在下不過指出事實，你就給扣上“目無尊長”的罪名把我貶官黃州
窗外月亮很明。乘著酒興，余步出前門，想去看看親手種的菊花。一陣微風吹過，菊瓣——那菊瓣——竟紛紛揚揚，落英繽紛！
宿酒全醒了。余跪在菊圃前，感到臉在發燒。
“荊公閣下，軾在黃州三載矣，親見黃菊落瓣，深悔當初無知之舉承蒙荊公使軾出貶黃州，軾方知實踐之重要，方知世上之事，若非親眼目睹，不可憑空臆斷，軾當以此自規”
面對著一瓣又一瓣的落英，余淚流滿面。
高二期末考試作文9
“讀史使人明智”，同樣的，酒也是一種歷史的精華，更何況是名酒，所以我們不宜丟失名酒。
1915年，東莞棉酒能獲得巴拿馬萬國博覽會大獎，記錄在名錄上，如今卻已消失得無影無蹤。我們都會情不自禁的產生一個疑問，為什么會丟失名酒的呢
名酒也是文化的傳承。中國許許多多的風格習慣流傳了千年久，有的至今還會若隱若現，有的甚至被人們發揚得紅紅火火。從古至今，人們都會借酒消愁，解脫郁悶之情；有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自己慢慢享受，品嘗著它的香醇，享受著心中那份舒適自由的心情。酒在我們的生活中扮演著這么中要的角色，怎么可以丟失名酒，忘了它的存在呢因此，我們不應該丟失名酒。
我們會鐘情于花的芳香，眼里繪滿了色彩；我們也會沉浸于夜的靜謐，眼里充滿了無絲的遐想；同樣，我們也會沉醉于酒的香醇，嘴里飄滿了酒的甘香。名酒，是一種很美妙的東西，它可以讓你樂在心中，甜在心中，當你抵擋不住它的誘惑時，你便會深深的沉浸在它的誘惑里，感受著酒給予你的快樂我們應該保留名酒，不應該讓它在我們的記憶中慢慢褪去。
名酒不僅是文化的傳承的體現，還可以展現中國在酒這方面的特色，讓世界了解中國更多的優點。
京劇，粵曲等成為中華文化的一項特色，為何不在其他方面繼續發揚中國的特色呢棉酒可以獲得巴拿馬萬國博覽會大獎，這說明了棉酒有它自己的香醇與其他酒所沒有的特色。就憑借這一點我們可以把它發揚光大，把它的 記載下來，使它成為中國的一大亮點。遺憾的是，東莞棉酒已絕蹤跡。我們不僅要繼續發展汾酒、張裕，還要尋回棉酒的足跡，使它也成為公認的名酒。
我們不應該丟失名酒的存在，即使它對提高經濟起不到什么重要作用，但它在我們的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品嘗著它，就像我們品嘗著生活，讓我們感受著它蘊含的千姿百態，所以名酒就像生活一樣重要。
高二期末考試作文10
“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”能說會道是件好事，如果能讓俄羅斯人買扇子，足球運動員買輪椅那更是你的能力，但只能說明你嘴上功夫過硬。但是在現實生活中，善言，在絕大多數情況下，效果實際上非常有限，只有腳踏實地的實干，才能出大成績。
霍去病的功績靠嘴是吹不出來的，靠的自己的勇敢，靠的是自己的聰明才智，靠的是一刀一槍的真拼實干殺出來的！
但歷史往往總是和人類有意無意的開著玩笑：有多少賢才空有滿腹經綸卻不被重用，原因是只會埋頭實干，卻不會推銷自己，替自己吹噓……除非有“巨眼識英雄”的伯樂出現，否則，他們的才能將被埋沒。
如果牽強的要將善言者和善行者一比高下，我個人認為善言終究不如善行，這大概是自古以來人們的共識吧！
可能善行或善言，也是人生的一種態度，一種境界，一種品德吧！無論怎么做，也許人們無可厚非。
與其做語言的巨人，行動的矮子，不如腳踏實際，一步一個腳印，做一個善于做出成績的實干者。
漢武帝時期有一位大將軍名為霍去病。他不善言辭，但他追擊匈奴八百里的氣概，氣吞萬里如虎，誰人能敵？
善行才是王道，善言者賢才比比皆是，但卻不乏阿諛奉承，包藏禍心之人。例如紂王身邊就有費仲、，尤渾這樣的小人，因為有了他們的存在，加快了商紂的滅亡。
但只要有機遇出現，善行者就會龍行天下，笑傲江湖。想不善言辭的秦將白起、王翦，幫助秦王掃滅六國大業。
歷史像一塊明鏡，早已為我們做出了血淋淋的明示。戰國時趙國的老將廉頗，穩扎穩打，扎下的聯營令秦兵，無計可施，可笑的是趙括只會紙上談兵，致使趙國被坑殺40萬大軍，身死國滅，為天下人恥笑，無論是善言，還是善行，都要靠不斷的修行，最后達到兼而有之，即二者的完美統一，這也許才是人生的最高境界，也是做人修行的最后歸宿吧！
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