節儉的作文

時間：2022-02-22 09:55:36 節約我要投稿

關于節儉的作文（精選15篇）

　　無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的關于節儉的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于節儉的作文（精選15篇）

　　節儉的作文篇1

　　節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用。

　　我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。

　　北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎?

　　明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們贊嘆的。

　　而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對于我們修身養德是大有益處的。

　　節儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。

　　南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節儉這一美德也隨之而發展。

　　如今，處在21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?

　　不，我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心!

　　節儉的作文篇2

　　對我們青少年來說，我們現在尚沒有很多可以支配的財富，節儉更多體現在不鋪張、不浪費、珍惜父母的勞動成果等方面。在小事上養成節儉的好習慣，會為自己以后干大事奠定良好的基礎。

　　節儉，一個看似為窮人準備的詞語，其實并不，往往越富有的人越懂的節儉。例如：洛克菲勒;比爾蓋茨等等。節儉是他們取得輝煌成就的重要原因。

　　美國社會學家曾以“你知道你家每年的花費是多少嗎”為題進行調查，結果進62.4%的百萬富翁回答“知道”，而經濟情況一般的人中，卻只有35%知道。該社會學家又以“你每年的衣食住行支出是否都有預算”為題進行調查，結果與上一題的調查結果驚人相似：百萬富翁中，做預算的占三分之二：經濟狀況一般的人中，只有三分之一做過預算。這個調查透露出一個重要信息，節儉是大多數富人共有的特點，因為節儉，他們養成了精打細算的習慣，并通過一步步資金積累，建立起自己的財富王國。

　　這讓我想起了我爸爸的一個朋友，資產數億，然而他卻非常節儉。車子是一款奧迪A6(40多萬)，衣服不講名牌，穿著舒服就行，手機是一款老掉牙了的三星翻蓋手機。這對于普通人來說或許不錯了，但對于他來說，即使資產縮小10倍，也可以買上一輛奔馳S600或保時捷等，衣服也是幾千塊一套的西裝，手機也可以用IpH。NE5.或許，以普通人的思維來想，他節約下來的錢過我們用一輩子了(l例如：保時捷200萬左右，而A6是40多萬。單是一輛車就是100多萬了)。但是若我們這樣想，如果我們也養成節儉的好習慣，那么我們是不是也會這么有錢呢?

　　讓我們養成節儉的習慣，讓我們的沒一份付出更珍貴，每一滴汗水更有價值。

　　節儉的作文篇3

　　有這樣一則報道：走進某學校的食堂，儼然一座糧食山出現在記者的的眼前，麻雀正津津有味地吃著學生們剩下食物。多么令人驚嘆的景象啊!若是每個學校的食堂都出現這樣的一幕，那全中國一年要浪費掉多少糧食，國家財產將受到多大的損失。

　　鋪張、浪費現已成為一項極其嚴重的話題，這一危害人類未來的定時炸彈——清除迫在眉睫，倘若在人們解決它之前，一次小小的爆發都將使人類遭受極大的災難。

　　現今社會的浪費已趨向多元化，糧食的浪費，資源的浪費，人才的浪費無不給人類的發展敲響了警鐘，這一為世人所公厭的家族正逐漸壯大。為什么會這樣呢?全都是因為我們自己，因為我們人類肆無忌憚、毫無保留的浪費，我們的所作所為無不滋長了浪費這一可怕家族的勢力。據不完全統計：我國每年因缺水造成的經濟損失達100多億元，因水污染而造成的經濟損失更是多達400多億元。多么可怕的數字啊!這還僅僅是中國，世界如此之廣大，浪費資源造成的損失何只這些。而更可怕的是，現在的人們浪費的不僅僅是資源，時間成了一部分人的浪費對象。眾所周知，時間是世界上最寶貴的東西。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。一個人除去睡覺、吃飯，還能剩下多少時間，而總有一些人依舊浪費著它，難道他們不知道浪費時間就等于浪費自己的生命嗎?

　　如果再這樣下去，我們人類在地球上還會生存得了多久呢?假使有一天，人類無法在地球上繼續待下去了，人類面臨滅絕的災難的時候，人們會回過頭來想一想那是為什么嗎?當我們意識到是我們自己對資源的浪費，我們自己對資源的“大度”，使這個地球毀滅，使人類滅亡，我們會后悔嗎?

　　播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。讓我們從小養成節儉的習慣，抵制浪費，消滅浪費。總有一天，我們的將使“浪費”兩字在記憶中永存。

　　節儉的作文篇4

　　流滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。然而民族的傳統美德任憑風雨飄搖，夕陽幾度，始終彪煙史冊，亙古不變。

　　勤儉節約就是中華民族的傳統美德之一。節儉，字典里的意思是：用錢等節制、儉省。但我認為節儉并不僅僅如此。

　　我們先來看幾個節儉的例子。

　　蘇東坡一生非常注重節儉。他被貶到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他后來在朝廷做了高官，但仍注重節儉，從不講究奢華。

　　石油大王克菲勒是美國19世紀三大富翁之一。他一生至少賺過了10億美元，捐出的就有7。5億美元。但他平時花錢十分節儉。他外出住旅館要住最便宜的，他穿的是最樸素的，吃的決不是奢華，而他節儉下來的財富給的是那些需要幫助的人。他說：“我們要時時刻刻關注我們的周圍，因為這個世界到處有人需要我們伸出援助之手，我們每伸出一雙手，這個世界可能就會少一串眼淚，多一張笑臉！”

　　這種名人實在太多了，毛澤東、周恩來等等，無不是節儉的楷模。

　　從他們身上，我們明白了，只有節儉財富，才能更合理地利用財富，因而在我國傳統美德中，節儉占有不可改變的地位，儉是美德中最大的美德。

　　然而，在我們身邊，并不是人人都注重節儉：食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之風嚴重，非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對享受生活，但應該在合理適當的基礎上。

　　節儉能使我們質樸地對待生活，不被物役，不染物欲，也能讓我們更多地關注精神，關注內心。如果我們將來也有很多的錢，我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠一樣，將我們的金錢更大化，讓金錢發揮出更大的效應！

　　節儉的作文篇5

　　在我家，小到一張貼紙，大到一個泡沫盒，都有用處，這是因為爺爺奶奶的教育。在爺爺奶奶的那個年代，能吃飽飯就很滿足了，所以爺爺奶奶就養成了節儉的好習慣。一代傳一代，一代教一代。漸漸地，我也學會我們家的家風——節儉。

　　周末，我提議出去撮一頓，結果爺爺奶奶又開始念“緊箍咒”了！我也只好自認倒霉，聽著唄。吃飯時，我因為吃太快，許多顆米粒掉在飯桌上，爺爺奶奶又開始唱雙簧，念起了“緊箍咒”，我只好將米粒從桌上撿起送進嘴里。

　　雖然爺爺奶奶平時會在我耳邊念“緊箍咒”，讓我十分煩厭，但是卻使我學會節儉，變得自覺節約了！

　　平時，我用完的科作業紙，都用背面來做草稿紙；黑色水筆沒水了，筆身不扔掉，而是換一個筆芯……

　　爺爺奶奶經常說：“做人關鍵是要有愛心、有責任心，不亂花錢的人并不意味著家里沒有錢，而是要把省下來的錢用在最需要關愛的人身上。”我們家年年都給受災的群眾、上不起學的孩子捐款，就在那次汶川大地震后，我們又把那段時間節省下來的錢寄給災區群眾。

　　同學們，你們的家風是什么呢？是和我家一樣的節儉，還是有其他良好的家風？不論是什么，都請你把這些優良家風傳承下去吧！

　　節儉的作文篇6

　　首先得承認節儉是一種美德，而且永遠是美德。盡管在浮躁奢靡的時代，它顯得不合時宜，但正因為如此，它在人身上才更體現為一種很可貴的品質。既體現為美德，又體現為對美德的堅持。世上的人都愛人云亦云，都很容易的接受某種看似時髦和時尚的思想，以及行為方式。當節儉成為時髦和時尚時，他們就是節儉的追逐者，當放縱享樂成為時髦和時尚時，他們就追逐放縱和享樂。而節儉的人，永遠不會成為時髦時尚的奴隸。在這里，時髦和時尚成為一種人性的類型，代表著一種更為真實淳樸的天性。而時髦和時尚的追逐者們，則幾乎無例外的都是一些淺薄浮躁之徒。現在他們以高檔名牌來顯示虛榮心，在相反的情形下，他們也會在新衣服上打一塊補丁，來顯示另一種虛榮心。

　　一種理論認為，節儉是一種罪惡，認為沒有消費，就沒有經濟的繁榮，但這個理論的制造者卻忘了，奢侈享樂可能是一種更大的罪惡。我懷疑這個理論的制造者，也是一個時髦理論的制造者。

　　當某種思想和行為方式成為一種時髦時，就會有人來模仿和假裝了，奢侈和享樂就是這樣一種時髦。當一種思想和行為方式被視為過時和可鄙時，就會有人來躲避和遮掩了，人們對節儉也采取這樣的方式，仿佛節儉是件很丟人的事。有的人是天生的享樂主義者，他們以享樂為目的，但并不把享樂當成一種時髦。所以，他們盡管生活奢靡，但至少還是真實的`。而那些以享樂為時髦的人，則把生活過得虛假了。他們會在某些場合以瀟灑樣的模樣來賺取旁觀者的欣賞，以花錢的表演來吸引人們的目光。為了那點可笑的虛榮心，不惜在人前打腫臉充胖子，也著實的可笑可憐。但正像某位哲學家說過的，氣球吹得越大，內心就越加空虛，同時也越容易破裂。正是這些在平時看上去拿錢不當回事兒的人，在與人交往時，往往更吝嗇和小氣。所謂說大話，使小錢兒，說的就是這類人。

　　人們一直有一種錯覺，認為節儉的人必小氣，奢侈放縱的人必慷慨，而實際情形可能正好相反，奢侈放縱的人為了滿足自己的欲望，在與人交往時往往更錙銖必較，不肯放棄一分錢的利益。而節儉的人，反而從不肯占別人一點便宜，為人更真摯，誠實。

　　奢侈放縱的人往往對節儉節制的人，懷有一種隱秘的嫉恨，因為他們無能約束自己放縱的天性，而對別人擁有這種能力而感到深深傷心。說到底，每個人都有放縱享樂的傾向，只不過有的人有更多的自制能力。至于那些假裝享樂的人，他們對節儉的人也會懷有一種莫名的惡感，因為他們本身也許就是節儉的人，但同時又覺得節儉是一種讓人嫌棄的品性。所以，他們也不肯寬容自己的“同類人”。因為自己的“缺點”在別人身上發現，就更覺可厭。另一方面，抵拒節儉的人，也可證明自己不在此之列，這又是另一種隱秘的心態了。

　　綜上所述，節儉的人是一個不受歡迎的群體，節儉也是一種不受歡迎的品性，許多人本來就沒有它，許多人丟棄了它，在四面圍攻下，節儉成了人們棄之如敝屣的賤物。但盡管如此，我仍然覺得節儉是一種美德，一種珍貴的品性。而節儉的人也要比那些假人空心人更真實、更真摯、更淳樸、更像一個人。

　　節儉的作文篇7

　　除夕那天中午，我們到姥姥家吃飯，當大人們忙著做飯時，因為姥姥家沒有wifi，所以我很無聊，只好無奈地打開了電腦，玩著已下載的游戲……

　　當我想起身去看看有什么我能做的活時，由于站起得太突然，把一直沒有被我理睬的放在電腦桌上的姥爺的眼鏡盒碰掉了，幸好我眼疾手快，一個轉身接住了它，卻一下引起了我的注意。

　　它可真是一個“破”眼鏡盒，外面的卡通圖案漆都掉了，翻過來，反面的不光滑的海綿墊也被磨的起了毛，打開以后，里面那層原來粘在眼鏡盒殼內部的海綿薄片是用線縫在殼上的，邊緣上還有些硬硬的東西，可以看出這個海綿片曾經不止掉下來過一次。就連眼鏡布也有些褪色。我想：一個眼鏡盒有多貴哪，姥爺為什么不換一個呢？接著，我翻開了裹在眼鏡上的眼鏡布，塑料制的眼鏡腿也掉了漆，甚至另一條眼鏡腿上還裹著厚厚一層膠布，但鏡片依稀明亮。

　　我不禁想起了家喻戶曉的一句話：“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，這句話是毛主席曾說過的，但現在人們的生活條件改善了，很多人都已經把它漸漸淡忘了。此時，我才真正悟透了這句話。其實這句話不只可以用在布質的服裝、提包上，并且可以把這句話融入到我們的生活中，有些東西需要改善，我們也有足夠的條件改善。但可以堅持用下來的，能達到生活所需的，像姥爺的眼鏡，聽媽媽說我還未出生它便被放在了電腦桌上，何止九年之短！姥爺完美地傳承了勤儉節約的這種精神，任老師也說過，擁有且能用就好，不要要求太高。我也由此得到了啟示，我們一定要勤儉節約，能省就省，身體力行地從小小的一支鋼筆、一張紙開始做起。

　　節儉的作文篇8

　　當我們的生活變得富裕的時候，也發現各地開始出現浪費的情景了。如果不好好的節約現在擁有的勞動成果，過多地浪費，會把我們現在富裕的生活引向貧困。

　　有許多名人，他們雖然很富有，卻從不浪費。鄧小平爺爺就很節約，他的褲子中只有一條是沒有補丁的，而那一條褲子的褲腿還是破的，但他并沒有扔掉，而是讓妻子把破的地方卷起來縫好。鄧小平是因為沒有錢才不買褲子嗎？不，不是。他是在勤儉節約。周恩來總理也很節約。他的飲食清淡，每餐都是一葷一素。總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。總理為什么要吃粗糧呢？有人勸他不要吃粗糧了。但他說：“不，一定要吃，吃著他，才不會忘記人民啊！”

　　節儉就是這樣。節約每一粒米，積少成多就可以節約一袋米；節約每一滴油，積少成多就可以節約一桶油！

　　但現在到處存在著浪費者。水龍頭沒擰緊的時候也沒人來關了。因為出門時沒關燈而浪費的電越來越多了。一些玩具因為不合主人的胃口而被送到了垃圾場……這一幕幕看起來真讓人痛心啊。

　　他們也許不知道食堂里的剩飯對于乞丐來說，是做夢都想得到的美味佳肴；他們也許不知道水龍頭下流走的水，對缺水地區的人是多么的寶貴，他們也許不知道那沒關的燈在停電時是多么珍貴；他們也許不知道那些被送進垃圾場的玩具對貧困地區的孩子來說多么有趣。

　　我們的生活雖然富有了，但還是要節儉。節約身邊所擁有的一切。養成勤儉節約的好習慣。

　　節儉的作文篇9

　　我長那么大，吃了N次飯了。但是，今天的這頓午飯，卻讓我第一次懂得要節約。

　　中午，爸爸媽媽去整理車庫了。他們整呀整，不知不覺就到了下午一點多了。我的肚子餓得咕咕叫，便下去找爸爸媽媽了。

　　他們終于忙完了。回家后，爸爸便去炒米皮了。我在心里叫著：“飯趕快做好吧!”啊，我終于把開飯給盼來啦!這下，我顧不上說一句話，端起自己的飯便跑到餐桌旁，狼吞虎咽地吃了起來。爸爸最后一個端碗走來，我們正奇怪，便發現他的碗里有一半是炒米皮，一半是黃瓜絲。“一人一碗炒米皮還不夠啊?”媽媽問爸爸。“沒事兒，吃黃瓜絲也能飽。”“要不你吃我這一碗吧，我不想吃炒米皮，想吃饅頭。”“不用了，黃瓜絲不好吃，你別吃。”“我想吃饅頭。你碗里的飯少，吃了還吃得下饅頭。如果吃我那碗，那就吃不下饅頭了。還是給我吧。”“呃……”最終爸爸還是選擇了交換，“好吧。”我看見了，想：“今天的炒米皮少，爸爸媽媽這么謙讓，讓對方吃飽。我可不能浪費糧食，這樣的話，如果吃不完，就可以給爸爸媽媽了。”想完，我便悄悄地把掉到桌子上的炒米皮捏起來，光速般地吃掉了。

　　同學們，你的浪費正伴隨著別人的饑餓。而且，大家吃的食物，都是農民伯伯辛苦了很長時間才種出來的，我們一定要珍惜。所以，讓我們從今天開始節約糧食吧!

　　節儉的作文篇10

　　古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也。勤儉節約是中國人的一種傳統美德，因此，我們應厲行節約，反對浪費。

　　不久前，我在電視上看過一則報道：在遙遠和干旱的非洲，許多人因缺少水資源而死亡。看到這里，我感到了一絲難堪。為什么？因為當我看到別人因缺少水資源而苦惱，而我卻在不經意間把水資源浪費掉，所以我的心里總覺得過意不去。

　　媽媽說，平時，我每次洗手、洗臉后的水都直接倒掉，挺浪費，可我并不留意，這些水還可以用，例如：澆花、拖地等。就是因為這樣，所以每一次澆花時，拖地時，我都要擰開水龍頭，本來可以二次使用的水，卻要雙倍使用了。媽媽教育我說：女兒，以前你不懂得如何節儉，這不怪你，但現在看到這則報道后，你應該知道怎樣節儉，并在行動上表達出來。別小看生活中的細節，也別小看這些力量，只要更多的人進行節儉，那這種力量也就會越來越龐大，難道不能幫助有需要的人嗎？我聽后，點了點頭，我知道我以后應該把能節儉的就節儉，盡量不浪費。

　　節儉，是中華民族的傳統美德，因為節儉，所以我們的世界更加美好。讓我們行動起來，一起勤儉節約！

　　節儉的作文篇11

　　節儉是一種美德。我想這句話只能適用于以前，如果現在誰誰再節儉，那就會讓人瞧不起，說你另類，摳門，寒酸用一些貶義詞來形容你，所以誰還敢節儉呢？

　　吃中午飯時，媽媽把一個咸雞蛋的殼剝去，然后媽媽無意中用舌頭把鴨蛋殼里層舔了一下，被爸爸看見了，他鄙視地說：沒出息！那能舔到什么？媽媽聽了爸爸的話，生氣地說：你懂什么？這是節儉，節儉是一種美德。爸爸反駁到：是另類！焦裕祿是個大人物，有一次，他去到農民家視察工作，吃飯時，他吃的是饅頭蘸辣椒胡，吃了后他用一點饅頭把沾在碗上的辣椒胡剮了一遍，當時臺下響起了雷鳴般的掌聲。從掌聲中我們看出了人們對他這一舉動的贊賞和對他節儉的品質認可。媽媽理直氣壯地說。那是過去艱苦年代，需要節儉！現在人們吃不愁穿不愁，誰還那樣做呢？爸爸依然堅持她的觀點。

　　我聽了他們的談話，陷入了沉思，是爸爸說得對還是媽媽說得對呢？我認為媽媽的觀點正確。現在雖然溫飽解決了，但地球上的資源有限，我們不能無緣無故的浪費。

　　現在有的人真的很浪費，有吃剩的飯就把它倒掉，有稍微舊一點的衣服就扔掉，有了一套房子還要買房子。有時，屋里沒人了，燈還依然亮著這些浪費行為看了真的讓人心疼，我只能說：浪費可恥，節儉光榮！

　　節儉的作文篇12

　　在中華民族五千年的文化長河中，有許多璀璨的明珠，比如，節儉，以前，我不太注意這方面，直到今年春節，我才懂得這個詞語的真正含義。

　　那是大年初一下午，我和媽媽在看河南衛視一檔關于精準扶貧的節目，節目來源于河南著名節目主持人龐曉戈的扶貧經歷。在大山深處，這么一家四口，爸爸養了6頭年，媽媽幫人家看場子，哥哥上初中，妹妹上小學。他們的家需要換車兩次，步行兩小時才能到達。他們住在媽媽干活場子里的兩間活動板房里。因為他們自己的家已多處裂縫，不能住人了。在妹妹五歲生日那年，爸爸第一次給妹妹花了25元買了一個生日蛋糕，那也是全家人第一次吃蛋糕。哥哥前些天向爸爸要過一次手表，需要90元，爸爸沒有錢，90元對爸爸來說太多了，所以沒有買。媽媽最貴的一件衣服50元……

　　主持人問哥哥，現在最想干什么，哥哥說，我想搬出去。大山里別的人家都搬出去了，只有他們因為沒有錢，還在堅守著。因為學校離家實在太遠，孩子們不得不住在學校里，爸爸每周接送一次，需要6個小時……

　　看到這個節目之前，我不知道，在這個世界的某個地方還有向節目里那家人那么貧窮的家庭，也不知道什么是有心無力，不知道這個世界，父母的愛里有那么多的愧疚……

　　看過這個節目，我算了一筆賬，我每天節省一元錢，一個月我可以給那個小妹妹買一個蛋糕吃，兩個月，我可以給那個媽媽買一件新衣服，三個月，我可以給那個哥哥買一個手表……我真正懂得了錢的價值，在我們手中浪費的較多，在有些人手里卻可以解決很大的問題。

　　2017，讓我做一個節儉的小學生吧！用自己的小力量去幫助那些生活不如我的人。和他們一起成長，一起進步，一起經歷人生的酸甜苦辣。

　　節儉的作文篇13

　　我有一個好奶奶，她非常的節儉，就從這件事說起吧。

　　有一次，我們大家吃完飯，用了一大堆紙巾擦嘴，而奶奶，卻省下紙巾，用毛巾擦嘴。奶奶不但在生活上節儉，從經濟上更節儉。她舍不得吃的，舍不得穿的，常常衣服穿爛了，還說可以穿、可以穿！

　　奶奶和我們去吃飯，盤子里最后沒有一點東西，因為奶奶從不浪費，她知道糧食的珍貴，不能浪費糧食！

　　奶奶這一生省吃儉用，不浪費，要前人栽樹，后人乘涼。她的節儉的精神把我打動了。

　　有一次，吃香蕉，正準備把香蕉皮往垃圾筒里面扔，奶奶制住了我，一把拿過香蕉，往泥土扔，奶奶和藹可親的說：“這香蕉皮啊，可以當化肥，讓植物生長得很快。”

　　奶奶經常帶著我出去看河面的垃圾，教我不亂扔垃圾的好習慣。教我節儉：紙盒可以賣廢品，易拉罐可以做再生能源。

　　這就是我節儉的奶奶，關于我奶奶的節儉的故事好多好多。

　　節儉的作文篇14

　　小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。

　　“一粥一飯當思來之不易。半絲半縷恒念物力維艱”雖然我們現在的生活衣食無憂，但節儉卻永遠不能拋棄，因為它無論何時何地都代表著一個人的品格，體現著一種遠見，一種智慧，一種崇高的思想，一種積極端正的態度……

　　小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”；“艱難困苦，玉汝于成。”；“居安思危，戒奢以儉。”節儉，是中華民族的傳統美德，在這個豐衣足食的現代社會里，它顯得更加意義深長……

　　“唐宋八大家”之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他時時刻刻注意節儉，常常精打細算地過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他也因此窮得家徒四壁，后來在朋友的幫助下，得到了一塊地，從此，他便起早貪黑地耕種，細心打理這一塊來之不易的土地，為了不亂花一文錢，他還實行“計劃開支”：先把所有的錢都規劃出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細打算一下，能不買的東西堅決不買，堅守“只準剩余，不準超支”的原則。積攢下來的錢，蘇軾就把它們存放在一個竹筒里，以備意外之需。就這樣，蘇軾靠自己的勤儉維持著生活和家用，不僅沒有缺衣少食，反而自給自足，如此說來還真是“勤儉永不窮，坐食山也空”啊！

　　再說說西晉大將軍王渾次子王濟的奢移之風：有一次晉武帝到王濟家，王濟準備的飯食，用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人，穿的都是綾羅綢緞，手里擎著食品。王家蒸的乳豬味道鮮美，和通常的味道不同。武帝感到奇怪，就詢問王武子。王武子回答說：“這是用人奶喂的小豬。”武帝聽后對此很氣憤，飯也沒吃完就走了。也對，無論你權位有多高，俸祿有多厚，“勤儉節約”永遠都是做人的根本，如果你連自身節儉都做不到，如何配得上高官俸祿，何談“治國治家”之說？

　　總而言之，一個做不到節儉的人是不會有所作為的，一個不懂得勤儉節約的國家是難以繁榮昌盛的；一個不以勤儉節約作食糧的社會是難以長治久安的；一個不知道勤儉節約的民族是難以自立自強的。既然如此，作為現代中學生的我們，就更應該弘揚這種民族之風，傳承中華民族的傳統美德，讓勤儉之風吹遍廣袤無垠的中原大地，讓“勤儉節約”與你我同行。