家鄉風俗作文

時間：2021-05-18 17:43:22 家鄉我要投稿

家鄉風俗作文15篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的家鄉風俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家鄉風俗作文15篇

家鄉風俗作文1

　　俗話說得好：“十里不同風，百里不同俗。”春節到，家家戶戶真熱鬧！一年之中，過春節應該是大家最喜慶的日子吧。

　　按照我們廣東的規矩，春節從掃塵開始了。掃塵顧名思義就是將家里打掃的干干凈凈，煥然一新！掃塵的傳統風俗，由來已久。民謠說：“二十四，掃塵日。”掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方叫“掃房”。在年節前掃塵，是中國人民一直有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，用青竹葉與柚子葉綁在桿上清掃屋頂天花、墻壁上的塵垢蛛網，謂之掃去“窮運”、“晦氣”，來年清吉。

　　對聯窗花，也是春節必不可少的吉祥物。大人們拿著嶄新的對聯，踩上凳子，將對聯整整齊齊的貼在家門口。貼福字可還真有講究，要把福字倒過來貼，寓意著福氣到家。

　　孩子們準備過年，第一件事情就是買新衣服。衣服、褲子、鞋子、襪子，樣樣俱全，煥然一新。即使沒有鞋子和襪子孩子們也總會擁有一件新衣裳。第二件事就是買各式各樣的零食飲料，薯片、餅干、利是糖等等各種零食。恐怕第三件事是買玩具或用品，特別是未成年的孩子們。

　　春節眨眼就到了。年三十晚，大人們準備年夜飯，廣東人必備的白切雞，清蒸魚，各種美味佳肴大飽口福。一口接一口，吃個不停，一勺接一勺，美味不會停。恐怕是吃完這頓飯就要胖個三四斤啊！在我們老家有一個很特別的習俗。就是在吃完年夜飯后我們要用柚子皮熬的水來洗澡，從頭淋到腳，寓意著將來年的厄運都統統洗掉。煮好的柚子水倒倒一個大盆中，放進浴室，香甜的柚子皮散發著迷人的味道，使人忍不住喝上一口。洗完澡換上新衣服新鞋子，拿上背包和同學們，朋友們，親戚們在樓下玩耍。

　　大年初一，和弟弟妹妹哥哥姐姐，一起玩耍和同學朋友玩個夠。吃好玩好睡好，真是又舒服又輕松啊！不過一年之中，也就只有這幾天可以無憂無慮的玩耍啦！趕緊看這幾天好好嗨皮嗨皮一下吧。

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”中華傳統文化博大精深，形形色色的特色風俗才形成了五彩斑斕的中國。

家鄉風俗作文2

　　我的家鄉在通海縣興蒙鄉，這是一個山清水秀，美麗富饒的地方。

　　興蒙鄉有許多特產，而最出名的就要數甜瓜了。看!那一排排白色的瓜棚里，一年四季都可以栽種和收獲，無論是風和日麗的春天，夏日炎炎的夏天，金風送爽的秋天，還是小雪紛飛的冬天，在瓜棚里都能見到又圓又大的甜瓜。

　　一天，舅舅從老家來城里看我們，給我們帶來了許多甜瓜，你看那甜瓜，淺白色的身子，披著一身毛茸茸的外衣，顯得特別神氣，嘿，摸上去還帶刺呢!聽舅舅說，甜瓜的品種有許多，有香甜可口的“紅尊”……

　　我被舅舅說得口水都流出來了，趕緊拿了一個甜瓜，迫不及待地把它洗好，放在砧板上，用刀把它均勻地切成四瓣。只見甜瓜里的汁兒直往外流，輕輕掰開，露出了晶瑩剔透的果肉，里面還有許多小小的白色的籽，仿佛許多小公主住在水靈靈的搖籃里。

　　聞一聞，啊，酸中帶甜，甜中還夾雜著一股淡淡的清香，令人垂涎三尺。嘗一嘗，哇，真是香甜爽口，清脆多汁，美味極了，吃完后，還回味無窮，令人越吃越愛吃。要是在炎熱的夏天能吃上幾口甜瓜，那可真是甜涼解渴，爽極了!

　　通過查閱相關資料，我知道了：甜瓜屬于葫蘆汁，是蔓生草本植物，原產于非洲熱帶沙漠地區，大約在北魏時期隨著西瓜一同傳人中國，明朝開始廣泛種植。20xx年，我的家鄉興蒙開始大量種植甜瓜，因為家鄉的土壤，氣候都比較合適甜瓜的生長。現在，甜瓜已成為

　　了興蒙鄉一道亮麗的風景，而且給興蒙鄉帶來了很好的經濟效益。

　　甜瓜全身都是寶。甜瓜的根、莖、葉、花、果實、瓜皮、都可以供藥用。甜瓜的莖能治齆鼻;葉能治頭癬;花能治心痛、毒瘡;皮可以用來治療牙痛，真是用處多多。

　　甜瓜不僅是治病的好藥材，而且甜瓜還含有豐富的蛋白質、碳水化合物、胡蘿卜素、維生素、還有酸、鈣、磷、鐵等人體所需要的營養素。聽了我的介紹，你一定都口水直流了吧!如果你們有機會到我的家鄉，別忘了一定要品嘗美味的甜瓜哦!

　　我愛家鄉美味的甜瓜，更愛我的家鄉。

家鄉風俗作文3

　　說到家鄉習俗，我第一時間想到的，就是過年包餃子時里面包硬幣的習俗。

　　就是因為這枚硬幣的存在，我們幾乎都忽略了餃子的味道了。大家小心翼翼，細嚼慢咽地吃著，生怕一個不小心，硬幣就滑進肚子里了。可是在心里，誰又都希望做那個“嘎嘣”一聲被咯到牙的“倒霉鬼”。

　　晚上八點，春晚開始了，媽媽一邊看著電視，一邊也忙碌地準備起包餃子。我站在桌邊，緊緊地盯著媽媽包上硬幣的餃子，悄悄地數一數它有幾個褶，努力分辨它和別的餃子有什么不一樣，可媽媽似乎看穿了我的心思，所有的餃子就像多胞胎似的長一個樣兒。我有些泄氣，但還是不想放棄，拿牙簽在餃子的邊上扎了個小洞。做完這一切，我便得意地專心看春晚了。

　　可是，餃子一出鍋，我傻了，簡直要崩潰了。一碗碗餃子端出來，哪里有什么不一樣？什么牙簽扎的小洞，先不說是大海撈針，就算找到了那小小的洞也被膨脹的餃子吞噬了。我在心里暗暗苦，這樣怎么才能吃到那個包了硬幣的餃子呢！

　　既然作弊不允許，那只能靠實力多吃，快吃，這樣吃到硬幣的可能性會大一些。我夾起了一個白花花的餃子“攔腰咬斷”，嘴里卻只是柔軟，唉！沒有硬幣，盡管有些泄氣，但是我絕不能放棄，繼續吃。終于在吃第三個餃子時，被夢寐以求的硬幣咯了一下牙。我一蹦三尺高，開心到飛起，什么不開心啊通通一掃而空。

　　可是，為什么過年時吃的餃子里有硬幣？這個問題困擾了我好久。問爸爸，爸爸不知，問媽媽，媽媽不知，就連年長的奶奶，也說得不清楚。因此，在好奇心的指示下，我上網百度了答案。

　　查閱資料后我得知，春節包餃子時包入硬幣，吃到帶有硬幣的餃子預示著在這即將到來的新的一年里會取得財源廣進的好運。據說，這是來自于農耕文明時，勞動者對于新的一年財富的美好祈愿。你說，這樣一個福氣滿滿的餃子，誰又不想吃到呢？

　　原來，在春節的餃子里包入硬幣這個習俗，還有這樣吉祥的寓意啊！我要再多吃兩個餃子，多來點財富。

家鄉風俗作文4

　　我的家鄉在一個山鄉小鎮，那里雖無都市的繁華，卻有著自我獨特的`韻味，尤其是家鄉的大秧歌，更是村中的一道亮麗風景。

　　提起大秧歌，那可是家喻戶曉。家鄉的男女老少，哪一個不能扭上一段呢!每當過年過節的時候，大街上響起咚咚的鑼鼓聲和優美的嗩吶聲，這聲音像一種號令，聽到的人們陸陸續續的來到街上。他們有的手中拿著扇子，有的拿著手絹，有的一家老少全都出動。頓時大街上變得熱鬧非凡。

　　看，大秧歌扭起了。雖然隊伍多是中老年人，可他們腳步輕盈，姿態優美，動作極為協調。尤其手中的扇子和手絹，舞弄得出神入化，盡情的揮灑著內心的喜悅和幸福。一些青年和孩子，心里也些發癢，不時地加入隊伍。一條條彩色的“長龍”也在不斷加長。隊伍的四周圍滿了觀眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常，自在悠閑。吹嗩吶的不時地變換曲調，秧歌的隊形和動作也隨著變化，讓人久看不疲，這樣喧囂的場景一向會持續到夜深才結束。

　　家鄉的大秧歌，不僅僅是人們每年的精神大餐，也是節日慶典不可缺少的項目。每當這個時候，秧歌手們便身著彩裝，那種孩子們喜歡的“大頭娃娃、唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等”粉墨登場，為節目增添無限的喜慶。我們這些小孩子在人群中躥動著，追逐著，嬉戲著，心里別提多開心喲！

　　啊，家鄉的大秧歌，你已經成了人們生活乃至生命的一部分。你就像陳年的美酒，醇香甘美，醉著家鄉人的心。

家鄉風俗作文5

　　“十里不同風，百里不同俗”，精彩紛呈的民間風俗讓我的童年生活多姿多彩。在我的老家洋縣，那是一個人杰地靈的地方。小時候的我最期盼不是大年初一，而是大年初五，因為那一天有“掃五窮”的風俗。

　　早上八點的時候，叫醒我的一定不是鬧鐘，也不是媽媽的催促，而是一陣敲鑼打鼓聲，十分響亮。我迫不及待地跑出屋子，來到大路上，早已經熙熙攘攘。只見一群人拿著鑼鼓一邊走一邊敲，他們個個把臉畫的很花，跟唱大戲的一樣，穿的衣服也各式各樣，看得人眼花繚亂。

　　咦，那不是黑胡靈官嘛，這長相也太嚇人了，看著都讓人望而生畏，聽大人們說這是嚇唬小鬼的；旁邊就是紅臉靈官，手持武器锏，紅臉長須，右手舉鞭，儀表堂堂；哦，還有哪吒，一手拿乾坤圈，另一手拿風火輪，威風凜凜；第四個是毛女手持刷子和簸箕，留著長發，是專門清理妖怪的最后一個是孫悟空，他頭戴金冠，身穿金光閃閃的戰袍，手上拿著金箍棒，一副威武霸氣的樣子！太漂亮了，可惜還沒看夠就過去了。

　　接下來他們挨家挨戶的掃五窮，主人家都會熱情地歡迎他們，圖個來年的鴻運。終于，輪到了我們家，毛女用刷子在我身上掃來掃去，左一下，右一下，并告訴我這是掃掉五魔，其他“各路神仙”也分別給我們家進行了“驅邪避災”，最后媽媽給了毛女20元錢，以示慰勞和酬謝。

　　后來我通過查資料了解到“五窮”即五個窮鬼：智學鬼、學窮鬼、文窮鬼、命窮鬼、交窮鬼，后來民間將他們演繹為錢窮鬼、糧窮鬼、壽窮鬼、吉窮鬼、命窮鬼。以前人們對“五窮”的認知和理解要比今天人們的認識深刻得多，掃五窮的民俗作為民間對抗貧窮的一種行為和寄托，寄予了經濟不發達時老百姓對幸福美好的祈愿。

　　千百年傳承下來的“掃五窮”活動是洋縣人民喜聞樂見的一種風俗，它不僅營造了春節的熱鬧氣氛，還安撫了人們的心靈，愉悅了我們的精神，希望這個習俗能一直延續下去，生生不息！好想再回去看看啊。

家鄉風俗作文6

　　大家都曉得，正月十五是中國傳統的元宵節。這一天，大家都要看花燈，猜燈謎，而我的家鄉—歙縣汪滿田的花燈可是別有特征喲！

　　說這里的花燈很有特征，由于它們大都是由竹架子骨在內，糊紙于外，加以抽象逼真的繪畫與顏色裝點共同組成的各式各樣的魚兒。花燈為何都是紙魚兒呢？傳說由來以久，老人們說，古時火神總是來燒房子，人們損失了許多的財富，為了驅逐火神，人們就把花燈都做成魚的外形，并帶著好像真的大紙魚繞著村子轉。火神看見魚，以為整個村子里有好多水，就不再敢來燒房子了。當前，人們就年年做魚，戲魚，以求安全。

　　每逢正月十五晚七點，花燈會便開端了。瞧！只見那天空中呈現了許多煙花，有的金光閃閃，似一座金橋橫空而架；有的五彩斑斕，升上天空呼啦開出各色的花朵…，各種煙花爭奇斗艷，讓人琳瑯滿目。接著，真正的配角上場了！一個個頭能裝下兩三個小孩的宏大紙魚游來了，它的身體里有幾十枝甚至上百枝紅蠟燭，把路面照得黑糊糊的。在魚隊前，一個漢子拿著一個火把引路，十幾個壯漢抬著一個“巨無霸”魚慢慢地走來。“巨無霸”魚搖頭晃腦的，似乎在向人們問好，人們喝彩著揮手表示歡送。緊隨其后又是幾條大魚兒，后頭跟著一條條心愛的小紙魚愉快地游著，不時地相互親昵著。小紙魚的主人可是我們孩子，花燈會上也隨之添加了幾分童趣。

　　魚隊的兩頭雜著敲著銅鑼，打著大鼓的大人，聲響震耳欲聾，使花燈會更顯繁華。幾個調皮的小男孩跟著他們的爸爸和爺爺，舉著燃完的煙花剩下的桿兒做成的小小火把，走在魚隊的最初面，來回跑著，樂著。魚隊走到另外的中央，又該煙花炮竹上場了，“叭”，這兒的炮竹響了，“轟”那邊放煙花了，真不曉得該看哪兒了呢！

　　元宵燈會“紙魚兒”游，燈火透明喜樂洋洋！

家鄉風俗作文7

　　我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華斗牛。

　　金華斗牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華斗牛是牛與牛斗，不同于西班牙的人與牛斗，被譽為“東方文明斗牛”。斗牛當日，參斗之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入斗牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。

　　我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢并力，奮力斗爭，觀眾則吶喊助威，呼聲響徹云霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃；勝者則奮蹄而追，緊隨其后，斗牛即將結束。所謂“勝者為王，敗者為寇”，在這里有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺；而勝者則身價加倍，威風一時。

　　金華斗牛不僅僅是現代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡（今金華市）。孫權為培養當地百姓的勇武精神，便在東陽郡大興斗牛之風。自此，婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創斗牛節，銅山也成了金華斗牛的創始地。可是現在并沒有了以前的威風：金華斗牛瀕臨絕跡。新中國成立后，金華斗牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建斗牛場，恢復斗牛節，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威。可好景不長，金華斗牛剛剛重新有了起色，斗牛戶卻因為斗牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。

　　我們要好好珍惜文化遺產，不讓他們受破壞。讓金華斗牛重新站在現實的舞臺上，不再被人們遺棄。

家鄉風俗作文8

　　看了老舍先生的《北京春節》之后，也想一展我們家鄉春節的風采，快來瞧瞧吧！

　　臘梅花的香氣充滿了整個小區，我就喜歡這梅花香，不為別的，只為臘梅一開就要過年了！這花香也算年味兒吧。隨著濃濃的年味兒，我們迎來了春節的前奏——臘八。臘八一大早媽媽就起來忙，原來是熬臘八粥，什么紅豆、綠豆、黑豆……什么花生、棗子、葡萄干……什么大米、小米、黑米通通放進去，不一會兒便有了香味兒，這濃濃的粥香也是一種“年味兒”。

　　過了臘八，我就開始盼二十三過小年兒了，這天是大年的“彩排”，這天過的好，大年也就更好。這天是要祭灶神的，還得用麥芽糖祭灶神，據說因為麥芽糖黏，黏住灶神的嘴不讓他說壞事，也有的說，因為麥芽糖是甜的，可以讓灶神的嘴巴甜，只言好事。二十七這天我們全家大掃除，好表現出新年新氣象，上午我們把床單、窗簾、臺布……全部洗干凈。把地掃一遍，拖一遍再擦一遍。二十九這天早上要去買年貨、對聯。一到商店，那真是人山人海，擦肩接踵，衣服都快被擠掉了。回來要把窗花、對聯全部貼上。下午還要燉肉，包餃子。包餃子時還要包三、四個“錢餃子”，誰吃到的多，誰在新的一年交到的好運就多。

　　大年初一，早上早早的就要起來拜年，拿壓歲錢。小孩們最喜歡過年，尤其是初一、二，因為有壓歲錢拿嘛！但可不是白拿，還要叩頭如搗蒜。

家鄉風俗作文9

　　到了除夕，家家戶戶都熱鬧的不得了，老人們在家剪窗花、貼春聯，大人們都在做團圓飯，包餃子；小孩子們則穿著新衣服在外面放鞭炮，到處都呈現著過年的氣息。

　　除夕這天，沒有人會睡懶覺，因為這一天會有好多事兒干呢。一大早，家家戶戶都拉開窗簾忙碌起來。

　　小孩子們卻沒有那么忙，雖然也會早起，但只是為了出門一起和小伙伴們放鞭炮，按照家鄉的老風俗，每個人都要放一放鞭炮，說可以趕跑心中的年獸，讓自己在新的一年沒有心理負擔，這些還是我從爸爸口中得知的呢。

　　到了晚上，小孩子們從外面回來，老人們也已經把春聯和窗花貼好，都坐在飯桌旁等著吃團圓飯。沒過一會兒，香噴噴的團圓飯被端了上來，隨之而來的還有一盤一盤的餃子，小孩子們都流出了口水，想咽也咽不回去。

　　不知是誰打開電視機。春晚的節目映入眼簾，小孩子們和老人們喝著果汁兒，大人們喝著酒，大家都在談論著一年的光景，到處都是喜氣洋洋的年味兒，充滿了家的每個角落。

　　吃過團圓飯，便到了除夕夜的最后一個環節——賞煙花。12點的鐘聲一響，人們不約而同地走出家門。買了煙花的放煙花，沒買煙花的人賞煙花。天空掛滿了五彩繽紛的煙花，煙花形狀各異，漂亮極了。

　　除夕夜就在這美麗的煙花中完美謝幕。家鄉的除夕夜雖然平凡，但它點燃了人們心中對新一年的向往。

家鄉風俗作文10

　　春節是個很熱鬧的節日，各個地區過春節的方式也是有所不同，五花八門。而我外婆家的過節方式也是十分新奇。

　　除夕那天，天剛亮我就被雞給吵醒了，睜眼卻發現，外公外婆早已起床，給門貼上了春聯。我穿好衣服看了看鐘，才早上五點，此時貼好門聯的外婆點燃了一束香火和火把。我很是好奇，就問了問旁邊的媽媽：“媽，外婆這是干嘛？”“這是這里的習俗，除夕這天早上每家每戶都要派家里一個人點燃一束香和火把，拎一個水桶到山上的泉水邊，把帶來的香火先插上，然后往泉水里丟幾枚硬幣給水神，接著用水桶將“新水”挑回家……”媽媽像講故事一樣，和我講著我也像聽故事一樣專心地聽著。

　　不一會兒，外婆回來了，還拎了一桶水，這時舅媽拿來一個碗，媽媽也給我拿了一個，讓我喝一碗，之后家里的人也都喝了，喝完之后又各自忙各自的了，睡覺的睡覺，燒飯的燒飯。

　　大年初一根據外婆家的習俗，早上吃水圓，當天均吃素食。初二也是最熱鬧的一天，用香紙敬財神，參加各種文體活動，唱山歌，穿著當地的服飾跳舞，還會在空地上舉行活動。全村人民擠在那塊地上，看著空地上的人們精彩的表演，那一天全村上下家家燈火通明。

　　正月十三至十五期間，人們在谷坪大開歌堂，日里唱“歡冬久”夜里唱“歡古。”正月十五夜里到別人家菜園摘幾片菜葉回來，青草也要抓一把，稱為“偷青”……

　　等正月十五過后，年的味道開始疏散。工人們開始返工了，孩子們各自回校上學。老人們，又開始了新一年的期盼……

　　這就是我家鄉的習俗也是我覺得家鄉最獨特的習俗。

家鄉風俗作文11

　　一年有許多個節日，而我最喜歡的是家鄉桂林的春節和三月三歌節。

　　每當過年時，家家戶戶都飄著年味，處處張燈結彩。桂林過年時的習慣與其他地方雖然大致相同，但也有讓我感到格外新鮮的，就比如在年三十晚要養一條鯉魚，寓意“年年有余”。但也有相似的地方就比如逛廟會，在桂林有一個叫做庵堂廟的寺廟。但這廟會是徹徹底底的逛廟，不論是廟宇里還是廟宇外，都沒有小販擺攤賣東西。庵堂廟平日每月初一和十五才開張，廟宇里還有齋飯，可以求簽拜佛。每逢廟宇開張，信佛之人就一批一批的涌進廟里，求簽的求簽，問卦的問卦，好不熱鬧！

　　對于我來說，吸引力最大的還是桂林過年時的食品。

　　每到春節時期，家家戶戶都會擺上水糍粑，松糕和湯圓。我最喜歡的是湯圓。桂林湯圓與眾不同，其個體稍小，用上好糯米磨漿，壓干成粉，再和成團做皮，以桂林特產桂花糖或麻蓉、椰蓉、豆蓉等做餡制成。煮湯圓可用黃糖或冰糖，也可配以糯米甜酒或雞蛋。這樣，湯圓滑爽、營養豐富，是小吃中的名品。我喜歡吃湯圓不僅是因為它用料精細，做工仔細，還因為它象征著一家“團團圓圓”的寓意。

　　除了春節特有的食品，風景，我還愛三月三歌節。

　　“三月三”，是壯族地區最大的歌圩日，又稱“歌仙節”，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。每年的這一天，廣西各地都要舉行盛大的歌節，桂林當然也不例外，在桂林還有一個以劉三姐命名的歌舞團呢。這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。

　　歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動，這些活動不但可以培養情趣，還可以鍛煉智力，當地人都愛參加這個活動。歌如海，人如潮。那不絕于耳的嘹亮歌聲，寄托著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和向往。

　　我愛我的家鄉，也愛家鄉的節日。如果不是有那些特別的節日習俗點綴了我在家鄉的日子，我也不會有如此快樂的回憶！

家鄉風俗作文12

　　媽媽平時工作很忙，一天到晚難得看到她閑的時候。但無論多忙，元宵節這一天，她總會騰出時間給我們一家做湯圓。

　　“媽媽，今天元宵節你又要做幾種湯圓？”“哎呀，你沒看我正忙著呢，你哪涼快上哪去，別給我添亂！”“哦，知道了。”

　　我就安安靜靜的看著媽媽揉面團，面揉好之后，媽媽就，用保鮮膜把它蓋了起來，讓面團發醒……

　　過了差不多30分鐘，媽媽在面團發醒的差不多了就把保鮮膜拿掉了，接著又把面團分成一小塊，一小塊的。然后，把它揉成了圓圓的小小的跟普通的湯圓差不多的小圓球。最后把它放進鍋里煮……

　　趁著湯人在鍋里煮的時間，我問媽媽元宵節是怎么來的？媽媽說她也不知道，要我自己去查手機。

　　我打開百度搜了一下，便搜找到一個跟元宵有關的故事。相傳劉邦死后，劉盈登基為帝，但因劉瑩膽小懦弱。大權漸漸落在呂后術中，之后呂氏一族想模仿的詩被邪王劉囊知道后，他滅了呂氏一族，幫劉氏奪回了皇權又把平定叛亂了。正月十五定為元宵節，這就是元宵的由來歷了。

　　我放下手機，走進廚房，看見媽媽掀開鍋蓋。有一股白煙往上沖。媽媽往鍋里看了看，然后說道“湯圓煮好了，把紅糖拿一罐出來。”我應了一聲，就跑到。廚房后面拿了一罐紅糖。

　　媽媽拿漏勺把鍋點湯圓拿了出來，放進成有紅糖的白色的小圓球外面又圍了一層紅糖。看起來美味極了。

　　紅糖湯圓一端上桌，我們幾個孩子就搶瘋了。媽媽說：“慢點夾，鍋里還有呢。”我夾了一個放入口中軟軟的湯圓，再配上一層甜甜的紅糖，糯糯甜甜，簡直是世間的美味。爸爸也一個勁地夸好吃。看著一大家人吃得稀里嘩啦的，一種幸福感油然而生。

　　元宵的紅糖湯圓不僅裹著紅糖的甜味，還有大家濃濃的親情。

家鄉風俗作文13

　　我的老家在歙縣許村，許村是以許家為“核心”的一個古村落，我就是許家的后代。

　　許家習俗中，最著名的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，許家中的“力之霸王”們，便舉著把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵！許家怎樣會有這種習俗呢？這個節日又是怎樣被許家設立的呢？

　　這要從唐代的開始說起，那時候，有一位許家的首領，名叫許遠。他精通兵法，智勇雙全，并創立了許家刀法。安史叛亂時，許遠與援軍主帥張巡一齊奮勇抗戰，保家衛國。他的許家刀法出神入化，使敵人聞風喪膽。在一次戰斗中，許遠身先士卒，身殺千人，最終因寡不敵眾，與張巡一齊英勇犧牲。為了讓許家刀法不失傳，也為了永遠紀念這位英雄，每年正月十五，許村人都要舞大刀，這個習俗一向流傳到此刻。

　　哦，差點兒忘了說正月十五傍晚時分的情景了，午時五時許，看熱鬧的男男女女、老老少少，都聚集在高陽橋、大觀亭、五馬坊一帶。大約半小時后，嘰嘰喳喳的人群突然靜了下來，只見一把紅色的大刀“砍”過來！密密麻麻的人群立即“砍”出一條道路，隨后又跟在大刀的后面。興奮的人群一齊涌到河邊的一塊寬闊的場地上，精彩的演出開始了：各部門準備就緒，跟京劇差不多的音調響起，只見四個肌肉發達的壯漢涌上去，一人按住刀把，三人拉著系在刀背上的繩子，大刀開始傾斜，并迅速地轉動，像有人在揮舞一般。一會兒，他們又將大刀揮上揮下，有時橫割，有時斜砍，還有時來個“暴劈”。四米多長的大刀在他們手上真是“舉重若輕”，在刀光閃閃中，我仿佛看到了許遠當年揮舞大刀，殺敵如割草般的英雄身影……

　　不知過了多長時間，“大刀”又要轉移演出，可惜媽媽要拉我走了，我只好戀戀不舍地告別了“大刀”。

家鄉風俗作文14

　　在我的家鄉新興縣，一提起那里獨有的是熱鬧的“走大王”活動，連最小的孩子都能眉飛色舞地向你道來。

　　活動還沒開始，已經到處擠滿了人。我擠在觀看的人群里，周圍的人們都開心地大喊著，有的孩子一邊舉著大大的風車奔跑著；有的孩子蓄足了力，使勁地往里擠；還有的孩子被擠在了外面，急紅了眼。風吹著路旁的樹發出了“沙沙”的響聲，似乎是在為即將開始的“走大王”活動而歡唱，風車快速地轉著，似乎為“走大王”活動快樂地舞動。

　　活動開始了，每一間作坊都把自己坊的大王抬出來，排在第一間作坊的大王很是高大，一看便知道他有可護一方之地的力量，當第一方的大王排到第二坊時，第二坊又把自己那坊的大王抬出來走向第三坊了……每一坊的大王巡游完畢之后，人群爆發出了更大的歡呼聲，因為比賽開始了。每一坊都抬著自己那坊的大王站在起點處，“三，二、一——開始！”話音剛落，每一坊都抬著自己那坊的大王使勁往前沖，生怕比別人那坊慢，奪不著好彩頭。

　　比賽期間，觀眾們也沒閑著，紛紛把頭上的帽子、手上的風車高舉過頭，熱烈地揮舞著，為自己看好的那一坊努力打氣，似乎自己的加油聲能讓參賽人員們跑得快一點。

　　很快，每一坊的大王都出巡完畢，熱鬧的“走大王”活動結束了，但人群還遲遲不愿散去……