講人物故事作文

時間：2024-10-08 18:36:12 [第七單元]講人物故事我要投稿

講人物故事作文集合[6篇]

　　在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的講人物故事作文6篇，希望對大家有所幫助。

講人物故事作文集合[6篇]

講人物故事作文篇1

　　兩千年前，太史公司馬遷讀《孟子》，至梁惠王問“何以利吾國”，遂廢書而嘆。老先生所嘆者，是以為利乃亂之始也。兩千年后，我讀《孟子》，也不禁廢書而嘆。我所嘆者，是前賢亞圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之氣和沛然淋漓的陽剛之氣。人說：大哉孔子！我則想說：英哉孟子！天地間一偉丈夫，真男人也。

　　讀《論語》與讀《孟子》，感受迥然有別。前者循循善誘，吉光片羽，如雨露之養，時風之化，是典型的溫柔敦厚的儒雅風范；而后者口若懸河，滔滔汩汩，其勢不可當，“其鋒不可犯”（蘇洵），雄辯無礙，一瀉千里。孔子更多的時候是教育自己的三千弟子，故心平氣和，大言炎炎，誨人不倦，在人們眼里是一個“至圣先師”、藹然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陳說自己的為政之道，故爾常常踔厲風發、意態亢昂，有時甚至帶有火氣，言辭犀利，顯露出十足的剛直不阿、磊落恢弘的大思想家的個性，有一種睥睨王者的人格風范和精神氣度。盡管在禮崩樂壞的春秋戰國時代，諸侯為爭霸天下，莫不紛紛采取功利主義的攻伐之術，以為孟子的“仁政”治國方略“迂遠而闊于事情”，也即見效太慢而不肯采納，但在孟子義正辭嚴的強大思想攻勢下，不能不一時心悅誠服。而孟子并不為了讓君王接受自己的政見而屈尊阿附，他無意于取媚討歡，弄個一官半職干干。他不僅沒有絲毫的奴顏媚骨，反而常常直刺君王的痛處，陷這些愚不可及的家伙們于尷尬難堪的境地，不得不“王顧左右而言他”。每讀書至這樣的段落，便情不自禁再三嗟嘆：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批評他的學生子路過于勇，而他的嫡傳弟子孟軻，其勇較之于子路則更勝一籌。儒家提倡溫良恭儉讓、仁義禮智信，不講勇，但是，勇，實在該是男人的本色啊！

　　不知怎么回事，一提起文人書生，就是一副文弱、寒酸、迂闊的窩囊相，讓人“不足觀”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能尋出半點窩囊的影子嗎？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那種樣子，肯定會怒發沖冠，大罵子孫不肖的。孟子實在是為后輩文人樹立了剛直英武的楷模。男人的形象不只讓劍客游俠武裝專美，文人亦男人也。《孟子》中記載，一次，孟子要去朝見齊王，齊王正好派人對孟子說：“寡人本應去拜訪你，但不巧感冒了，怕風吹，如果你能來朝，我可以接見你。”孟子一聽這話，反而不想去了，于是回答說：“剛好我也病了，不能上朝見王。”第二天，孟子卻到東郭大夫家吊喪。公孫丑說：“你昨天托辭有病，今天卻去吊喪，這樣不太好吧？”孟子理直氣壯地說：“昨天病了，可今天好了，為什么不能去吊喪？”以臣子的身份公然與君王較勁，沒有一身的正氣、骨氣、膽氣是不行的。孟子曾引一位勇士的話說道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的話說，就是：都是男人，誰怕誰呀！又有一次，孟子離開齊國，在晝邑歇宿。一個人想替齊王挽留孟子，便大模大樣端坐著跟孟子說話，孟子不理他，趴在幾上裝睡，那人很不高興，孟子就坦率地教訓他：對一個年長的老頭子應該懂得禮數！在孟子看來，一些峨冠博帶的君王，只不過是貪財、好色的草包蠢貨，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天將降大任于斯人，“當今之世，舍我其誰也？”英雄氣概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的綱常禮數，孟子并未昏愚地全盤接受，他提出：民為貴，君為輕。他遺世獨立，傲岸宏達，凜然不可侵犯，完全不把一些平庸的.君王放在眼里。

　　相對于孔子的“君子”學說，孟子給中國傳統文化人格增添了一個意義深遠的概念：大丈夫。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”丈夫者，男子漢也；大者，巍巍乎崇高也，“充實而有光輝之謂大”。一怒而天下懼并非真正的大丈夫，蠻勇斗狠、奸詐殘忍、蠅營狗茍、見利忘義之徒更難望大丈夫項背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志堅定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說這種“氣”“至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強的正氣，一種不可勢壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無所畏懼的勇氣，一種宏毅堅定的志氣。孟子這一特點，是他的精神導師孔子所不及的。宋代理學家朱熹說：“孟子有些英氣。”近人林語堂說：“我們讀孟子，可使頑夫廉，懦夫有立志。”

　　孟子嘗云：窮則獨善其身，達則兼濟天下。這種苦心孤詣的教誨，一直使得后代文人們進退有據。不管身在魏闕，還是遠處江湖，都不應失去了做人的立身根本，培養浩然正氣。孟子身上那種有棱角、有個性的哲人風采、英俊氣度、男人本色，成為一條汲之不盡的文化源泉，更行更遠還生。

講人物故事作文篇2

　　時光在流失，不知不覺中，我已長大，父親卻在慢慢變老，鬢角不時冒出一根刺眼的白發，頭頂的毛發也日漸稀疏，只有那雙的充滿智慧眼睛，依舊那么明亮，思維依然那么敏捷。我愛父親，更尊敬他，因為他是慈父，良師、更是諍友。

　　慈父

　　父親的工作能力很強，也很堅強，在我的印象中，從沒有讓父親發愁和感到棘手的事。有一次，我好奇的問父親，有沒有讓你感到害怕的事，他認真的想了一會，說：“有，你小的時后，我最怕聽到你的咳嗽聲。”母親后來告訴我：由于我小時候是早產，身體比較虛弱，沒出滿月時得過一次肺炎。導致以后只要感冒，就會發燒咳嗽，變成肺炎。有幾次半夜發燒，父親便抱著我去兒童醫院治療，整夜整夜的`不睡。以至于后來條件反射，一聽到我咳嗽就緊張，睡不著。媽媽常對我說：“你爸爸天不怕，地不怕，你一咳嗽他就怕。”父親的怕，卻演繹著濃濃的愛。

　　良師

　　父親博覽群書，文筆很好，洋洋灑灑數千言，一揮而就，翻開報章雜志，經常能看到他的文章。也許受父親的遺傳，我也寫過許多文章詩歌。奇怪的是，父親從來不教我如何寫，更不說如何開頭，如何結尾，他總是說“文無定法”只是肯定我的長處。一篇文章只修改個別的詞和一兩句話，文章便頓時生動起來，堪稱畫龍點睛之筆。所以，我小時候從不認為寫作文有多么的難，也發表了不少習作，甚至在五年級寫了一篇小說。現在寫文章的一點功底，也是那時候打下的。

　　諍友

　　“樂交諍友，不交損友”，隨著年齡增長，父親把我當成男子漢平等對待。經常的一句口頭禪是“哥們兒，齊頭并進。”但當我犯錯時，卻毫不留情，不過不是站在父親的立場，而是站在朋友的立場。最近，我連續兩次因為逃避責任而撒謊。父親認真跟我談心，這被他稱為兩個男人的對話。他慷慨激昂地對我說了兩點：“你是男人，要勇于承擔責任；男人就要挺起脊梁股，敢于面對困難，戰勝挫折，否則將一事無成！”父親認真且堅毅的表情深深震撼了我，我默默下定決心，要勇敢、要堅強。

　　父親時常開玩笑說，“我是一個不稱職的父親，下一輩子你不要做我的兒子，找一個好父親，一定能夠成大器。”如果真有來世的話，我會對父親說：“父親，下輩子我還做你的兒子！”

講人物故事作文篇3

　　我最熟悉的人

　　我最熟悉的人就是我的爸爸。我的爸爸中等身材，稍微有點胖，眉毛下有一雙炯炯有神的大眼睛，看起來特別有精神。

　　記得有一次，爸爸給我買了我渴望以久的溜冰鞋。于是，我就迫不及待地穿上了它，心里美滋滋的。可是，還沒走幾步，就摔了個四腳朝天，我心想：滑冰真是太難了，我干脆不學了。爸爸似乎看透了我的心思，就對我說：“孩子，做什么事情都不容易，總要一步一步的來，不要太心急了。”我聽了爸爸的這番話，又有了信心，繼續滑著。在爸爸的幫助下和我堅持不懈的.努力下，終于學會了滑冰。

　　這就是我的好爸爸，一個關心我愛護我的好爸爸。

講人物故事作文篇4

　　梅花朵朵盛開，芳香溢滿校園，如此境界使人心情舒暢，心境放松，但我的心“怦怦”地跳個不停。

　　那是因為《詹天佑》這篇課文讓我的心，久久不能平靜……

　　作為一位工程師，我想大多數的人都會去國外深造，因為那更有利于自己的發展。大好的前途——名譽，地位，財富都是唾手可得的，沒準還能成為流芳百世。可他卻選擇了中國，并且做了一位鐵路工程師。這時，我不禁暗暗地佩服詹天佑。當讀到詹天佑背負起外國人嘲笑和重重困難，毅然接受修筑“京張鐵路”任務時，我才真正明白什么是“忍辱負重”。雖然國人說這一回可爭了口氣，但對詹天佑來說接受這個任務是一種巨大的壓力，然而祖國對他寄予的厚望，成了他接受任務的動力，這可見他對祖國的愛是發自胸膛中那顆真摯的赤子之心，也是對自己能力的'一種把握和自信。

　　終于“黃天不負有心人”，京張鐵路不滿四年就全線竣工了。這一壯舉，給了那些趾高氣揚的帝國主義者一個有力的回擊。祖國母親發出會心的微笑，我也熱淚盈眶，相信這時的詹天佑會更加堅定自己報效祖國的信念——一條鐵路是無法洗刷祖國母親的百年污濁，我一定要設計更多的鐵路，給祖國和人民。

　　現實生活中肯定有不少的愛國人士，為了祖國，他們樂于奉獻，哪怕是獻出自己寶貴的生命。但也有些人認為，上大學是為了我們以后有個好工作、好家庭，有似錦的前程。但我們是否想過？歷史的愛國人物拋頭顱、灑熱血，為的就是下一代和平生活，如果我們只顧自己，只懂一己之私，相信那些英雄在天之靈絕對會心寒。

　　我們遠離了過去、遠離了戰爭、遠離了殺戳，難道我們也遠離了愛國主義嗎？今天的我們又來到一個戰場，這里沒有血雨腥風，我們的知識就是就是我們的武器，我們要以知識的力量戰勝曾經的所謂的“帝國主義”。什么“東亞共榮”，什么“王道樂土”都是他們謊言的面具。魯迅曾說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。”一個人在困難和挫折面前是永不屈服的，氣節是要在精神建筑的，一個人要是沒有了氣節，和“行尸走肉”又有什么區別呢？想想那些愛國人物，如果說大海是最深的，那他們對祖國的愛比海更深；如果說石頭是最硬的，那他們對祖國的愛比石更堅。

　　生命的價值在于奉獻，那些英雄正是做到了這一點，他們的氣節頂天立地。我們之所以坐在這里，一個高尚的理由，那就是讓祖國在世界的舞臺上立于不敗之地。