【熱】講人物故事作文
在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的講人物故事作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
講人物故事作文 篇1
每個人都喜歡發現，因為發現是一種幸福。我發現的不是大自然的奧秘，而是一顆裝滿愛的心。
我要說的是我的同學——符吉慶的樂于助人。
記得在四年級的一天，有一次上美術課，我忘記了帶鉛筆，向周圍的同學借了一圈，可是就是沒有一個人愿借。我心里急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。在這時，一雙充滿愛的手伸了過來。原來是我的同學符吉慶對我說：“借給你。”
我感動不已，不知應該說一些什么才好。這時，老師走進了教室，我坐得端端正正。那節課，我聽得特別的認真，畫也畫得特別的好。下課了，我激動地對他說：“謝謝！”“不用謝。”他接著說，“既然是同學，有困難就應該互相幫助。”
符吉慶對我是如此，哪對別人又如何？
記得有一回，下課了，他在散步。突然，他看見三年級的.一個男生在向花壇里丟垃圾，符吉慶連忙跑過去，制止了一個三年級小學生的不良的行為。他開導三年級的話既語重心長又很動聽：“小弟弟，你是幾年級的呀？”“三年級的。”“把垃圾丟在花壇里，好嗎？”
“不好。”“你可以把垃圾撿起來嗎？”“可以。”“我們愛校園就要像愛自己的眼睛一樣，垃圾是絕對不能亂丟的。”“知道了，謝謝大哥哥。”看著小弟弟遠去的背影，他臉上露出了幸福的微笑。
我的好同學啊！今后不論時光的流逝，還是你走向何方，我的心里都永遠記得你，我的同學——符吉慶。
講人物故事作文 篇2
她，性格古怪，長得也不錯。現在我就一一的來介紹她吧！
她是一個假小子，因為她的頭發剪了。如果你感覺她剪了頭發不好看，那你就錯了。因為她剪了頭發也漂亮。只是，她剪了頭發，許多同學都會認為她是一個男的。假如年你第一次見她，也會覺得她像一個帥伙子。這還沒什么——她有一張鋒利的嘴。她的嘴看似的櫻桃小嘴，說出了的話可利了。有一次，班上幾個男同學搶了一個女孩子的紅領巾——因為要升旗，他們沒帶紅領巾。被她看見了，她連忙跑過去安慰小女孩，然后三言兩語就把這幾個男同學說的面紅耳赤。最后留下一句“好男不跟女斗”之類的話。更讓我佩服的是她面對老師也可以這樣。有一次，老師要求全班同學朗讀課文，朗讀完之后，許多同學問老師表現怎么樣，老師說表現不錯，還說她聲音欠響。如果是你，我想你可能會跑到一個地方偷偷的哭。可是，沒想到她竟嚴肅的`對老師說：“下次一定帶個擴音器來。”這讓班上的同學都大笑起來，就連老師也哭笑不得。而她卻一臉嚴肅，讓你以為她說的是真心話。
這就是我的同學，聰明、漂亮、勇敢、靈活的一個人。
講人物故事作文 篇3
兩千年前，太史公司馬遷讀《孟子》，至梁惠王問“何以利吾國”，遂廢書而嘆。老先生所嘆者，是以為利乃亂之始也。兩千年后，我讀《孟子》，也不禁廢書而嘆。我所嘆者，是前賢亞圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之氣和沛然淋漓的陽剛之氣。人說：大哉孔子！我則想說：英哉孟子！天地間一偉丈夫，真男人也。
讀《論語》與讀《孟子》，感受迥然有別。前者循循善誘，吉光片羽，如雨露之養，時風之化，是典型的溫柔敦厚的儒雅風范；而后者口若懸河，滔滔汩汩，其勢不可當，“其鋒不可犯”（蘇洵），雄辯無礙，一瀉千里。孔子更多的時候是教育自己的三千弟子，故心平氣和，大言炎炎，誨人不倦，在人們眼里是一個“至圣先師”、藹然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陳說自己的為政之道，故爾常常踔厲風發、意態亢昂，有時甚至帶有火氣，言辭犀利，顯露出十足的剛直不阿、磊落恢弘的大思想家的個性，有一種睥睨王者的人格風范和精神氣度。盡管在禮崩樂壞的春秋戰國時代，諸侯為爭霸天下，莫不紛紛采取功利主義的攻伐之術，以為孟子的“仁政”治國方略“迂遠而闊于事情”，也即見效太慢而不肯采納，但在孟子義正辭嚴的強大思想攻勢下，不能不一時心悅誠服。而孟子并不為了讓君王接受自己的政見而屈尊阿附，他無意于取媚討歡，弄個一官半職干干。他不僅沒有絲毫的奴顏媚骨，反而常常直刺君王的痛處，陷這些愚不可及的家伙們于尷尬難堪的境地，不得不“王顧左右而言他”。每讀書至這樣的段落，便情不自禁再三嗟嘆：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批評他的學生子路過于勇，而他的嫡傳弟子孟軻，其勇較之于子路則更勝一籌。儒家提倡溫良恭儉讓、仁義禮智信，不講勇，但是，勇，實在該是男人的本色啊！
不知怎么回事，一提起文人書生，就是一副文弱、寒酸、迂闊的窩囊相，讓人“不足觀”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能尋出半點窩囊的影子嗎？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那種樣子，肯定會怒發沖冠，大罵子孫不肖的。孟子實在是為后輩文人樹立了剛直英武的楷模。男人的形象不只讓劍客游俠武裝專美，文人亦男人也。《孟子》中記載，一次，孟子要去朝見齊王，齊王正好派人對孟子說：“寡人本應去拜訪你，但不巧感冒了，怕風吹，如果你能來朝，我可以接見你。”孟子一聽這話，反而不想去了，于是回答說：“剛好我也病了，不能上朝見王。”第二天，孟子卻到東郭大夫家吊喪。公孫丑說：“你昨天托辭有病，今天卻去吊喪，這樣不太好吧？”孟子理直氣壯地說：“昨天病了，可今天好了，為什么不能去吊喪？”以臣子的身份公然與君王較勁，沒有一身的正氣、骨氣、膽氣是不行的.。孟子曾引一位勇士的話說道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的話說，就是：都是男人，誰怕誰呀！又有一次，孟子離開齊國，在晝邑歇宿。一個人想替齊王挽留孟子，便大模大樣端坐著跟孟子說話，孟子不理他，趴在幾上裝睡，那人很不高興，孟子就坦率地教訓他：對一個年長的老頭子應該懂得禮數！在孟子看來，一些峨冠博帶的君王，只不過是貪財、好色的草包蠢貨，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天將降大任于斯人，“當今之世，舍我其誰也？”英雄氣概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的綱常禮數，孟子并未昏愚地全盤接受，他提出：民為貴，君為輕。他遺世獨立，傲岸宏達，凜然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相對于孔子的“君子”學說，孟子給中國傳統文化人格增添了一個意義深遠的概念：大丈夫。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”丈夫者，男子漢也；大者，巍巍乎崇高也，“充實而有光輝之謂大”。一怒而天下懼并非真正的大丈夫，蠻勇斗狠、奸詐殘忍、蠅營狗茍、見利忘義之徒更難望大丈夫項背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志堅定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說這種“氣”“至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強的正氣，一種不可勢壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無所畏懼的勇氣，一種宏毅堅定的志氣。孟子這一特點，是他的精神導師孔子所不及的。宋代理學家朱熹說：“孟子有些英氣。”近人林語堂說：“我們讀孟子，可使頑夫廉，懦夫有立志。”
孟子嘗云：窮則獨善其身，達則兼濟天下。這種苦心孤詣的教誨，一直使得后代文人們進退有據。不管身在魏闕，還是遠處江湖，都不應失去了做人的立身根本，培養浩然正氣。孟子身上那種有棱角、有個性的哲人風采、英俊氣度、男人本色，成為一條汲之不盡的文化源泉，更行更遠還生。
講人物故事作文 篇4
“明天就要去人間了，我還那么小、那么無知，在那里我該如何生活呢?”準備降落在人間的小天使憂心忡忡的說。
上帝憐愛地說：“放心的去吧，我在眾多的天使中為你特別選了一位，她會保護你、無微不至地照顧你。”
小天使還是猶豫著是否到人間去。“在人間我會感到幸福嗎?”“你的天使每天會為你唱歌、對你微笑。你會感受到她對你全部的愛，你將成為人間最幸福的天使。”上帝說。
“如果我不懂人間的語言，我該怎樣與他們相處啊?”小天使皺著眉頭輕輕地問。
上帝輕拍了一下天使的小腦袋說：“你的天使會對你說世間最美麗、最生動的語言，她會不厭其煩的.教你說最美妙的詞語。”
“聽說塵世間的壞人很多，誰來保護我啊?”小天使還是擔心地問。
“即使獻出生命，你的天使也會奮力保護你。”上帝堅定地說。
聽到這里小天使決定馬上去人間，臨走前輕聲問了一下：“尊敬的上帝，請您告訴我，我的天使叫什么名字?”
上帝把小天使抱在懷里說：“照顧你的天使，你就叫她媽媽!”
是啊!世間再沒有一個人會比媽媽更加無微不至地照顧自己的孩子了，她就像天使一樣守護著孩子，用最美麗聲音、最甜蜜的笑容、最堅定地信念呵護自己的孩子，看著他們一天天健康、快樂地長大。
愛我們偉大的媽媽吧!
講人物故事作文 篇5
梅花朵朵盛開，芳香溢滿校園，如此境界使人心情舒暢，心境放松，但我的心“怦怦”地跳個不停。
那是因為《詹天佑》這篇課文讓我的心，久久不能平靜……
作為一位工程師，我想大多數的人都會去國外深造，因為那更有利于自己的發展。大好的前途——名譽，地位，財富都是唾手可得的，沒準還能成為流芳百世。可他卻選擇了中國，并且做了一位鐵路工程師。這時，我不禁暗暗地佩服詹天佑。當讀到詹天佑背負起外國人嘲笑和重重困難，毅然接受修筑“京張鐵路”任務時，我才真正明白什么是“忍辱負重”。雖然國人說這一回可爭了口氣，但對詹天佑來說接受這個任務是一種巨大的壓力，然而祖國對他寄予的厚望，成了他接受任務的動力，這可見他對祖國的愛是發自胸膛中那顆真摯的赤子之心，也是對自己能力的`一種把握和自信。
終于“黃天不負有心人”，京張鐵路不滿四年就全線竣工了。這一壯舉，給了那些趾高氣揚的帝國主義者一個有力的回擊。祖國母親發出會心的微笑，我也熱淚盈眶，相信這時的詹天佑會更加堅定自己報效祖國的信念——一條鐵路是無法洗刷祖國母親的百年污濁，我一定要設計更多的鐵路，給祖國和人民。
現實生活中肯定有不少的愛國人士，為了祖國，他們樂于奉獻，哪怕是獻出自己寶貴的生命。但也有些人認為，上大學是為了我們以后有個好工作、好家庭，有似錦的前程。但我們是否想過？歷史的愛國人物拋頭顱、灑熱血，為的就是下一代和平生活，如果我們只顧自己，只懂一己之私，相信那些英雄在天之靈絕對會心寒。
我們遠離了過去、遠離了戰爭、遠離了殺戳，難道我們也遠離了愛國主義嗎？今天的我們又來到一個戰場，這里沒有血雨腥風，我們的知識就是就是我們的武器，我們要以知識的力量戰勝曾經的所謂的“帝國主義”。什么“東亞共榮”，什么“王道樂土”都是他們謊言的面具。魯迅曾說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。”一個人在困難和挫折面前是永不屈服的，氣節是要在精神建筑的，一個人要是沒有了氣節，和“行尸走肉”又有什么區別呢？想想那些愛國人物，如果說大海是最深的，那他們對祖國的愛比海更深；如果說石頭是最硬的，那他們對祖國的愛比石更堅。
生命的價值在于奉獻，那些英雄正是做到了這一點，他們的氣節頂天立地。我們之所以坐在這里，一個高尚的理由，那就是讓祖國在世界的舞臺上立于不敗之地。
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