作為和諧與美

　　和諧如春風拂面，撫慰心殤；和諧如潺潺小溪，滋潤心田；和諧如柳絮飄飛，溫暖的人心。下面是小編分享的作為和諧與美，歡迎大家閱讀！

　　【篇一：和諧與美】

　　天空的和諧，就是身穿一件純凈的藍大衣；森林的和諧，就是身披一襲碎花綠洋裙；落日的和諧，就是歸鳥與晚霞繪制的一幅最美的夕陽畫卷。而平凡的日子，需要怎樣的和諧來擦亮，使我們的日子發出鉆石般耀眼的光呢？

　　用和諧擦亮我們平凡的日子，就是要即使身居高位，也會“取信于民”，創造和諧氛圍，讓事業更加出色。長勺之戰，就可以看出魯莊公是一個謙遜、善于降尊臨卑的人。他不僅接見了曹劌，聽取了他的'諫言，而且作戰時，不固執己見，聽從身旁平民百姓——曹劌的“擺布”。魯莊公正確認識自己的能力，虛心接納“小人物”的建議，不憑主觀臆斷行事，終于以弱敵強，戰勝了齊軍。

　　用和諧擦亮我們平凡的日子，就是寬容待人，不斤斤計較，給自己一個好心情，給別人一片天地，與他人和諧相處，共贏共享。有這樣一則故事：兩匹馬分別馱了許多東西一塊去一個很遠的地方，一匹馬不小心將另一匹馬的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰了那只因咬傷自己而羞愧不安的馬。寬容如水，遇到矛盾時，不錙銖必較或耿耿于懷，款款清涼拂去敵意，兩者和好如初，給我們平凡的日子增添了一抹清爽，少去一份尷尬。

　　用和諧擦亮我們平凡的日子，其實就是一種簡單的幸福來修復不和諧中的遺憾。童年像一片葉子在樹上悄然飄下，只要心中保持童真之心，那片葉子就依然翠得耀眼；在筋疲力盡之時，全身放松躺在綠草坪上，張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，徜徉在微風中，簡單的也是很幸福；漫漫長途，幸福是孤單時一封溫暖的信件，無助時朋友的一個微笑，頹喪時為自己點的一盞明燈……

　　屈高就下是一種美德，寬容塑造人生的藝術，采摘幸福，給自己一份愉悅的心境；離幸福近些，用和諧擦亮我們平凡的日子！

　　【篇二：和諧與美】

　　和諧，指存在各方彼此融合，關系融洽而協調，當今世界，經濟高速發展，人們的生活日新月異，可是，只要稍微留意一下身邊，你就會發現我們的周圍，整個社會乃至整個世界都是那么的不和諧。

　　近幾天，打開電視，新聞中天天報道說，日本正竭力申請加入聯合和常任理事國，韓國等國持強硬反對態度，恨不得韓日兩國大戰一觸即發。前兩天，韓國還在與日本就“獨島”事件開展外交斗爭，盧武鉉親自發表講話，說要與日本打“持久戰”，韓國民眾情緒更是空前高漲，游行，甚至有些人用斷指、自焚這種過激行為來強烈抗議。這樣的畫面我看到后心中真是說不出的感覺。自從“911”事件后，幾乎無時無刻不威脅著各國百姓的安全，這個世界真的不大和諧。

　　再看看每天發生在我們身邊的形形色色的小事。每天騎車上學，汽車排出的尾氣嗆人，讓人惡心。呼吸著污濁的空氣，我們還要時時提防前面的騎車人，生怕一口痰、一掛鼻涕突然被風一下子吹到身上。看到灰蒙蒙的大氣，哪還有什么好心情。在當今高速發展的社會中，人與環境之間是那么的不協調。

　　人與人之間同樣缺少真情。上學路上，經常看到騎車人之間因一點兒小事而破口大罵，稍微受點傷就死纏住對方不讓走。汽車司機搶行猛拐違章駕駛，經常與騎車人斗氣。公交車上無論售票員如何叫喊就是沒有人給老人或抱孩子的讓個座。人情的冷漠、人與人的關系是那么的不和諧。

　　面對不和諧著的.一切，我們不禁會問：我們的社會，能不能變得更美？人與人之間多一些真情，少一些“爾虞我詐”；多一些無私奉獻，少一些自私自利；多一絲善良之懷，少一些陰險之心……整個社會何嘗不會和諧發展，高速發展，成為一個溫暖的大家庭？

　　人與環境之間多追求一些和諧的音符，人人都樹立環保意識，均從小事做起，天空又何嘗不會變得蔚藍，空氣又何嘗不會變得清新？

　　當然，世界各國之間和平共處，和諧發展，少一些霸權主義與強權政治，多一些人道主義，多一些民主精神，又有多少人會免于在戰火中掙扎，在饑餓中煎熬，在動蕩的社會中不安？

　　所以我說，讓我們追求和諧，為和諧而努力吧。和諧是人間愛的證明、美的閃現。和諧創造美，和諧創造輝煌，和諧是這個世界上最美好的境界。

　　【篇三：和諧與美】

　　“和諧”一詞，指各方彼此相合，關系融洽而協調。當和諧與美融合在一起會是什么樣子？

　　大自然用不爭的事實回答了這個問題。頑石在與心靈的撞擊后選擇了高山，因為它相信：高山無語，自是一種巍峨。小草在與心靈的斗爭后選擇了大地，因為它相信：大地無聲，自是一種廣闊。白云在內心深處選擇了藍天，因為它相信：藍天無語，自是一種廣博。浪花在潮起潮落后選擇了大海，因為它相信：大海無聲，自是一種深邃。在我們看起來十分平常的大自然，其實正是和諧與美的完美融合——世間萬物的關系是那樣的協調與融洽。

　　長城的美在于其雄渾，壯闊。長江的'美在于其奔流到海不復回，它們的美與氣勢磅礴的中華魂是那樣的和諧。兵馬俑的美在于其凝聚了歷史的精華，它是我們炎黃子孫心靈的交匯，更是我們華夏兒女的心靈撞擊出的火花！歷史文化與每個人心靈的融合亦構成一種和諧，這和諧將美推向了至高的境界！

　　自然如此，人呢？無數文人墨客也用自己的親身經歷回答著這個問題。古人云：上有天堂，下有蘇杭。“淡妝濃抹總相宜”的西湖承載了中國多少文人的夢。蘇軾被貶至此，卻沒有悲傷，沒有哭天搶地，沒有憤憤不平。他懂得“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤橫臥西湖。他要讓西湖的水，淹沒他所有的痛苦與所有的憂傷。

　　“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”這是蘇軾被貶至天涯海角的海南時所作的詩。他用荔枝的甜美，洗去了官場的污垢。如果說蘇子筆下西湖的美源于它與蘇軾內心豁達的產生的和諧，那么，蘇子筆下旅游勝地海南的美則源于它與蘇軾“一蓑煙雨任平生”的相知相融。

　　山水田園，是因為有了“曖曖遠人村，依依墟里煙”才顯得那樣的恬靜、怡然。塞外風光是因為有了“大漠孤煙直，長河落日圓”才顯得那樣的雄渾、壯闊。

　　所以我說，自然是美的，人亦是美的，自然之景與人之性情相融合，才是更為和諧、完美的境界——那是詩才有的境界。朋友，讓我們去創造更多的詩境吧！

　　【篇四：和諧與美】

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”

　　“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”

　　以上兩名句在構句方面，一個對仗整齊，一個錯落有致，但都描寫出了景物的和諧之美。由此觀之，便可得出一個結論：整齊與趨同，固然不錯；但錯落有致、豐富多彩同樣能構成一種和諧之美。

　　“君子和而不同”，中國古代的圣賢提出了自己的觀點。“和諧”，并不意味著萬物趨同，事事整齊劃一。“和諧”，意味著存在各方彼此相合，關系融洽而諧調。因此，我們不必追求萬事萬物相同、一致。在閱兵禮上，服裝整齊，步伐一致的方隊固然美；但在奧運會入場式上，各國運動員身著各自服裝，代表著不同國家，帶著共同的微笑走在運動場上，同樣構成了一幅和諧的畫卷。有誰能說這不是和諧之美呢？大千世界，每個國家、每個民族、每個人、每個生命都有著自己的特點和個性，這便是他們的不同之處；但他們對生活有著同樣的熱愛，對美好未來有著共同的向往，這就使不同的文化相互融合，不同的文明相互依存，它們共同構成了這生機勃勃的和諧世界。

　　與“和而不同”相反，過分甚至變態地追求整齊、統一反而會失掉和諧，更談不上美。我們過分地強調了統一：統一服裝，統一思想，統一文化甚至統一語匯……眾多的、各方面的統一造就了一個病態的社會，產生了大大小小許多的矛盾。好在那個時代一去不復返了。改革開放以來，隨著經濟的發展和人民生活水平的提高，人們的服飾、思想等許多外在與內在的方面發生了深刻的'變化，“和而不同”的盛世在中國再一次出現，人們從事著不同的行業，吸納著不同的文化，卻有著相同的對美好生活的熱愛以及對偉大祖國的依戀之情。不同背景、不同觀念、不同信仰的人們構成了當今飛速發展、充滿歡歌笑語與無限生機的中國。這就是錯落有致、豐富多彩帶來的和諧之美！

　　時代在進步，社會在發展，在這次人代會上，“構建和諧社會”的主題被提出并將得到落實。這是我國——這個擁有幾千年歷史的文明古國在思想領域的又一次飛躍。從“和而不同”到“構建真正的和諧”，中國在和諧中不斷前進，不同地域、不同民族的相互包容、彼此接納、共同發展，構成了中國的和諧，我們也在這和諧中不斷進步，不斷美麗！

　　【篇五：和諧與美】

　　和諧與美常常結伴而來，只有和諧才能孕育出美麗。朋友，世間萬物都可以成為你眼前一道亮麗的風景，假若你能夠讓它和諧地發展，你將看到最燦爛的光輝。

　　一、自然之和諧

　　廣闊的沙漠上，太陽炙烤著大地，沙粒發散出金色的光輝，整齊的沙排列得如此工整，絲毫沒有被現代文明踐踏過的痕跡。它不需要過多的動物、植物，只是那金燦燦的陽光與沙粒就已經十分和諧，已是十足的美了。廣闊的濕地上，一片片侯鳥從空中飛來，降落在池塘中，即使沒有陽光，即使天色陰晦，無法掩蓋這群侯鳥從水中騰空而起的美麗。單是這水與鳥的互融，就已經足夠了。憤怒的河水兩岸，平地兀起的巖崖峭壁與河水的絕配，即使沒有“翠峰如簇”的勝景，也美得讓人失魂，單是崖壁與江河奏出的這段交響，也足夠了。

　　世上的美千萬種，需要和諧地搭配。假若白鷺停在了柳枝上，絕壁崛起于濕地中，臘梅嬌艷在盛夏里，那就只能換來一聲嘆惜。

　　二、人文之和諧

　　夜晚，你走在月光下是美麗的——那是一種古典的`詩意的美麗；你穿行在燈紅酒綠中，亦是美麗的——那是一種現代的繁華的美麗。人類文明已千年之久，無論古典抑或現代，無數洋溢著人類精神力量的文明產物皆是美的，而美的根源之一則是和諧。阿房宮依山而建，方圓幾百里，宮殿與山色融為一體，它體現的是和諧之美。《沁園春》“山舞銀蛇，原馳蠟象”，因為詩人的雄壯氣魄已同山川相連，渾然一體，才造就了這千古佳句，它體現的仍舊是和諧之美。

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　　是的，假若你是明月，那你就需要搭配夜幕與繁星，才顯得皎潔；假若你是臘梅，那你就需要搭配上皚皚白雪，才顯得動人；假若你是黃鸝，那你就需要搭配上翠柳，才顯得生機盎然；假若你是白鷺，那你就需要搭配上恰似穹廬的青天，才顯得清麗；假若你是浪花，那你就需要搭配上冷酷的礁石與絕壁，才顯得豪壯！

　　大千世界，各種事物都需要相互依存帶來的和諧。只有和諧，才能使萬事萬物綻放光輝；只有和諧，才能使萬事萬物美得動人，美得活潑，美得明澈，美得清麗，美的豪壯！

　　【篇六：和諧與美】

　　提到美，提到和諧，我們或許馬上就會想到完整，想到典型環境中的典型事物，想到形式與內容的完美結合。但美與和諧僅限于此嗎？

　　的確，一部《三都賦》，洛陽紙貴；一部完整的《黃河大合唱》，激起人們報國的熱情。李杜之詩，憑借完美的句式與情感達成了和諧，至今仍為人們傳誦；史家經典，無論是內容還是筆法，都讓人稱道不已。更何況虎嘯深林，魚游潛底，駝走大漠，雁排長空。一切的一切，都似乎印證著一個事實——完美才是和諧，只有無缺憾才能創造和諧。

　　我曾經也篤信這個論斷，畢竟完美無缺令人向往。在體操臺上的一點閃失都可能導致整套動作的失敗，在跳水臺上的一次小小的失誤都會導致那五次成功的前功盡棄。

　　然而，當我在今年春節聯歡晚會上看到了殘疾人藝術團表演的“千手觀音”之后，我的看法發生了徹底的改變。她們中的每個演員，都是聾啞人，這“致命”的殘缺或許會使她們永遠無法涉足舞蹈天地。畢竟，舞蹈是樂與舞的結合，是聲音與動作的諧調。也許沒有人能夠想像失去一半的她們仍能用肢體表現和諧。我迷戀她們那剛強意志與柔美舞姿的和諧——想必她們的心與身亦是和諧的。

　　是啊，誰說和諧只能被完美占據，那不過是我們的主觀臆斷而已。

　　牛頓晚年迷信神學，恰恰證明了他是人而非神，他的人生是和諧的；貝多芬雙耳失聰，卻無法阻止他創作交響曲，他用不完美譜寫著一種和諧。不知多少大團圓的愛情故事被淹沒在歷史的長河中，只有莎翁那凄美而壯烈的悲劇流傳于世；世上不知有多少完整的雕塑，可雕塑中的王者始終是失去雙臂的'阿芙羅蒂德。顧城的詩給人以未完之感，卻激起人們的無盡想像；德國人的《未完成》至今仍在各大音樂廳回響。在看過關于雅典殘奧會因幾個兒童的慘死而取消閉幕式的報道后，一位網友曾說：“與生命相比，一切表演都應該讓道，這才是一個和諧的社會。對呀，正是許多的不完美才引發我們對和諧的渴求，才構成了我們這個完美和諧的社會。

　　如果說完美構成的和諧給人以滿足感的話，那么殘缺構成的和諧更多的給人以思索。他們的殘缺，抑或由于在追求完美過程中的喪失，抑或正是殘缺激發了他們向完美進發的意志。完美的和諧，美的只是結果；而殘缺的和諧，美的卻是過程。完美的結果往往會掩蓋它的過程，而真正于人類有益的恰恰是一個和諧的過程——殘缺使過程顯露無遺。

　　不要只偏愛完美，殘缺給了你另一種美，那同樣是一種和諧。

　　【篇七：和諧與美】

　　你喜歡讀來瑯瑯上口的詩句嗎？你喜歡令人賞心悅目的圖景嗎？在尋找美的過程中，我深味著和諧的意義。

　　小時的我就很愛臭美，常常望著媽媽的化妝品發呆。后來終于在媽媽出門的時候得到了一次嘗試美麗的機會。擺弄了半個小時后，鏡子前出現了一張難以入目的臉。在我那幼小的心靈里落下了小小的疑問：為什么我化過妝的臉就那么難看？長大了看到一本雜志：“一位老太太要一位著名的整形醫師為自己打造一張二十歲的臉，被那位醫師拒絕了，他說：‘我可以給您打造一張二十歲的臉，卻無法改變您的眼神，你那滄桑的眼神與稚幼的臉將會多么的不和諧！’”從那一刻起，我才明白：和諧，是一種適度；美源于和諧。

　　上中學那會兒，我喜歡聽歌，但我發現一盤磁帶總有幾首愛聽的，幾首不愛聽的。于是，我決定將所有的好歌都錄在一盤磁帶中。當我激動地聽完這些被我精心挑選的錄在同一盤磁帶上的“金曲”時，卻發現沒有了先前的味道，沒有所謂的平庸的襯托，那些精致亦失去了味道。從那一刻起，我才明白：和諧，是一種配合；美源于和諧。

　　去年，我回到了河北老家，一望無際的麥田上，幾頭牛閑適地散著步，不遠處幾座茅屋星星點點地立在那里。我被這渾然天成的景色吸引了，它是那么的完美，那靜與動的結合，那廣闊與細小的對比，那綠與藍的交織……此刻，整齊的`馬路，高大的樓宇變得無味，變得失去的生趣。從那一刻起，我才明白：和諧，是一種自然；美源于和諧。

　　其實，和諧之美并非一幅理想中的藍圖。你看，那個踮起腳往果皮箱中扔糖紙的孩子；你看，那個公交車上給老人讓座的少年；你看，那個采血車中再次無償獻血的姑娘；你看，那個寒冷的街頭義務鏟除小廣告的老人……

　　我終于明白：和諧，是一種合力；和諧，是一種美麗。美麗，源于和諧！

　　【篇八：和諧與美】

　　雨，漫天飛舞。

　　清冷無人的街道，孤獨的背影，涉世未深的青年因工作上的失意，頹然走在歸家的路上。他，沒有打傘，他想不到，從小到大優秀的他剛開始工作，就事事不順利，新的同事，新的工作，新的環境，這一切的一切，讓步無所適從，內心充滿了來自內心、家人、友人給他的有形的、無形的壓力。這一刻，他感到自己即將崩潰，雨，停了。不，前言仍一片朦朧。他抬起頭發覺自己已置身傘下，身旁出現了一個老伯，撐傘的便是那老人。他的身子已濕了半邊。老人顯然看出了小伙子的失意。“抬起頭來作人，希望就像太陽，躲在烏云之后，試著去撥開烏云吧。”老人笑了，小伙子呆立沉思。

　　若干年后，小伙子從老人手中接過了公司經理的鑰匙。

　　楓，漫天飛舞。

　　熙熙攘攘的市場，蠕動的人群。“有小偷！大家抓賊！”一聲大喊傳入了風清云淡的天空，卻不見有人狂奔。人群中圍出一個圓圈，手持剛剛竊取的錢包那個小偷呆立其中，驚惶萬分——他想不到，竟無一人冷眼旁觀。

　　雪，漫天飛舞。

　　積雪初融的公路，汽車似長龍。并線的車因路滑，蹭到了旁邊的一輛“大奔”。眾人見狀，心知道路必會愈發擁擠，上班遲到亦說不定；更有人欲坐山觀虎斗。出乎所有人的'意料，兩人相互一笑，耳語幾句，瞬間處理好了事故。為了自己，也為更多內心焦慮的人們。

　　櫻，漫天飛舞。

　　寧靜愜意的下午，女主人家中小憩。一陣狂暴的敲門聲響起。女主人打開房門，一個衣衫襤褸的青年，右手舉著把菜刀，正對自己怒目而視。主人立時明了，但她卻并未露出膽怯的神情，微笑著對他說：“孩子，你是來推銷菜刀的吧？正好我家刀不好使了。來，屋里坐。”年輕人臉上露出尷尬的神色，竟支支吾吾。女主人為他泡了杯茶，和善地對他說：“孩子，你這么小就出來工作，生活一定很苦吧？”隨手遞給他遠夠買一把最好菜刀的錢。年輕人緊握著刀的手放松下來，沒有拿錢。他對著這位女士深鞠一躬：“夫人，您改變了我的一生！”說罷，頭也不回地跑了，空氣中還飛舞著晶瑩的淚滴。

　　窗外又是一輪暖日，在這樣一個人與人和諧共處的社會中——美，隨風飛舞。

　　【篇九：和諧與美】

　　自然之美，美在和諧。既美在它本身的和諧，也美在它與人的和諧。

　　自然之美，美在它色彩搭配的和諧。春野里，青草藍天的和諧是一種美；夏日中，彩蝶紅花的和諧是一種美；秋風里，黃菊紅葉的和諧也是一種美；冬雪中，白雪紅梅的和諧更是一種美！大自然用它那神來之筆，在世界這塊大大畫布上，深情地涂上每一抹顏色，用色彩向世人宣告它的和諧。

　　自然之美，還美在它天然、不矯情的和諧。除去晴，它也奉獻雨；除去陽光，他也揮灑月光。它既讓大川雄山展現它的壯闊瑰麗，也讓小河溪流表露出它的溫婉可人；它既讓人體味到春江花月夜的浪漫，也讓人體味到秋窗風雨夕的'凄凄。而又有誰看不到雨過天晴、日月交輝的和諧，感受不到依山傍水、感春懷秋的美麗呢？大自然就這樣以一種“天然去雕飾”的襯映交錯之美，把他自身的和諧發揮得淋漓盡致，讓人心醉其間，流連忘返。

　　自然因和諧而美，美則美矣。但在我心中，更垂青的則是人與自然的和諧、人與自然共同創造的美。

　　“又是一天的早晨，露水滴滴，蜂兒懸在花上。我在花園中勞作，多清新的空氣啊，塵世中沒有什么我想占有。”——這段話來自于詩人米沃什的《禮物》。多美好的景象，多美好的比喻啊——禮物，自然是上帝賜予我們的多美的一件禮物啊！然而我們卻看到太多的濫砍濫伐引起的災難；看到太多的隨意捕殺帶來的滅絕；看到太多的石油泄漏導致的污染！面對這一幕幕觸目驚心的畫面，我疑惑，我惶恐，我憤怒！——人類怎么忍心打破這和諧，踐踏這和美，遺棄這禮物！痛心之后，于是我沉思，我要恢復這份和諧之美；于是我遐想，讓自己也變成自然的禮物，去回饋它無私的奉獻！我愿在草原上牧羊放馬，我愿在山坡上植樹造林，我愿在城市里栽草種花——我愿我時時刻刻都在維持自然與人的和諧之美，做上帝與自然的信徒！

　　我愛自然多姿多彩的和諧；我愛自然與人相映成趣的和諧。我愿當人們指著一幅畫贊嘆和諧時，那里有綠樹鮮花，小橋流水；有和風艷陽，有蜂兒蝴蝶；還有我！

　　請相信，在人與自然的和諧中，自然是美的，人也是美的！

　　【篇十：和諧與美】

　　大千世界，萬物欣然，大自然用它纖巧的雙手雕塑出一幅連綿秀美的畫卷。幾座青山，幾汪綠水，亦或是幾片浮云飄灑于畫卷之中，點點氤氳，層層渲染，也細細勾勒出重重美麗……看在眼中，那竟然構成了渾然一體的美的視覺沖擊。

　　大自然中處處充滿了和諧，處處充滿了美，這和諧如煙，隨風飄引，將美傳播鋪散。

　　看那青山綠水便是傳喚和諧美的使者。一脈清水，蜿蜒飄流，幾點落紅零散其間，隨著水流，涌出一腔寂寞無奈。脈脈如斯，水帶著纏綿情思漫至山邊山腳。一襲青黛，沉穩巋然，水渴求著山的庇護，山亦呼喚著水的環繞。于是，水以一脈清瑩一頭埋入了山腳，山以一身沉穩守護著一脈清澈。“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。”只是水映山，山護水，纏纏繞繞，互相融合協調，造出了人類詠也詠不盡的勝景：山變為看不完的書卷，水幻化成詠也詠不盡的詩歌，山水相依成就了互相融合協調的自然之美。

　　自然如此，而生活在自然中的人亦如此。人與自然的和諧如露，在空中飄散，滋潤出美的畫卷。

　　看那詩人在自然中的吟誦便是傳頌和諧美的天使。溪橋淡淡煙，茅舍澄澄月，暮云遮，雁行橫斜，一身青衫，獨釣寒江雪。詩人的憂郁的眼神總是能在自然中找到寄托的避所。“雁過紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲到夢里”，守著窗兒，一襲羅衫的清秀女子將情思寄托在了雁過西樓、黃葉飄零的自然之中，點點情絲，綿綿情懷，自然的廣闊亦或是憂愁收容了小女子的縷縷情思，這無言的傾訴流淌其間，沒有過多的話語，無謂的嘮叨，有的只是自然與人互相之間的啟悟與勸慰，和諧便由此產生，美不勝收。

　　自然與人的和諧像露，那人與人的和諧似水，蜿蜒飄流，將美滴滴化成愛散在人們的心靈。

　　看那冰心老人《笑》中的一幅景象，便是傳頌諧美的精靈。安其爾的笑，在斜陽余照、略顯昏黃的'屋里投下了一縷陽光。道路邊，只是捧著花，微微羞澀地沖過路行人的笑便像清泉般蘊藉心田。柴門外，一位老婆婆和藹可親的笑又如甘露般將心田愛的種子孕育。就像江南小巷的潮濕的石板路，親切而又淳樸，不需要語言的表達，淺淺一笑就足以將理解詮釋，足以使和諧幻化的美像春風般微撫身心。

　　和諧無處不在，和諧是融洽諧調，有和諧的地方，美不勝收。

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