和諧的作文

時間：2024-04-01 16:47:45 和諧我要投稿

和諧的作文8篇[薦]

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的和諧的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

和諧的作文8篇[薦]

和諧的作文篇1

　　一陣陣涼爽的秋風吹來，將溫柔的秋媽媽送到了田野里，果園里，還有森林里。

　　走進田間的小路，就會看到一望無際的稻田，整個稻田一片金黃，就像是金色的海洋，一陣風吹過稻穗歡笑著、翻滾著，就像是大海中的波浪，此起彼伏，沉甸甸的稻谷稈壓彎了腰，秋風吹來發(fā)出了“沙沙”的響聲。田野中的景色真的很美!

　　走進果園就聞到一種香甜的氣味，原來是果園里的果子成熟了。蘋果弟弟、梨子妹妹看到秋媽媽來了，都高興地跳了起來，因為它們可以換上新的衣服了。秋媽媽隨手一揮，蘋果弟弟就穿上了紅衣服。這可把旁邊偷看的石榴大姐給急壞了，秋媽媽見了就用法棒一點，石榴大姐就高興的裂開了嘴。秋天是一個豐收的季節(jié)，整個果園里洋溢著豐收的'喜悅。

　　走進鄉(xiāng)村的森林，森林里的樹葉紛紛揚揚的落下像蝴蝶在空中翩翩起舞，楓葉被秋媽媽的美貌羞紅了臉，森林里的動物各忙各的都很勤勞，小喜鵲銜來樹枝造房子，小松鼠找來松果當糧食，小青蛙在抓緊挖洞，準備舒舒服服的睡大覺，因為秋天一走，冬天就來了。

　　在我的心中秋天是最美的，它留給了我無限的遐想，也喚起了我美好的回憶!

和諧的作文篇2

　　中國字確實擁有文明古國五千年文化的精髓，充滿著東方異有的文化美感，就好比這和諧二字，就是一個研究古中國與新中國文化差異的標本。

　　和諧，原來只多用于藝術，比方說音樂、美術，比喻配合得適當，諧調(diào)，音樂之和諧，色調(diào)之和諧。現(xiàn)在和諧又被引申多意，和樂、和美、和睦、和暖甚至和平都可包括其中，政府希望社會和諧，國家希望世界和諧，子女希望父母和諧，老師希望學生和諧，老板希望員工和諧，員工希望工資和諧，就連殘酷的競技體育也希望賽場和諧。

　　既然說到體育，關系和諧使我想到了80、84、88年的三屆奧運會，那時，正是二次世界大戰(zhàn)結束后，美蘇兩大國爭鋒世界強國之時，美蘇兩大國水火不相容，但迫于世界輿論的.壓力才沒有動火，可成天以提高軍事實力的恐嚇對方，造成世界政壇混亂。80年蘇聯(lián)莫斯科奧運會上，以美國為代表的北約眾國們抵制了此屆奧運會，84年洛杉磯奧運會上，不愿看到的一幕又發(fā)生了，以蘇聯(lián)為首的眾北約國們也如法炮制抵制了奧運會，88年漢城奧運會，兩巨國終于同意一同參加此屆奧運會，在開幕式上，漢城奧運會的吉祥物與前兩屆奧運會上的吉祥一同載歌載舞，創(chuàng)造了一片和諧的氣氛。

　　可見和諧的創(chuàng)造力量大于此。

和諧的作文篇3

　　幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發(fā)著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。

　　然而，隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，人類將越來越多的污染拋給了哺育他們成長的母親——地球。黑煙籠革的天空中不見了鷹擊長空的雄姿，污濁不堪的河水終結了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現(xiàn)代化的機械爭著吵著要主宰這個世界。

　　終于有一天，大自然負荷不了如此的傷害，他發(fā)怒了。于是，氣候變異，水土流失，溫室效應，奧氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴。非典等接踵而至。人類終于領略了它的報復，于是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。

　　所幸的.是，已經(jīng)有一些明智的國家和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫后代做著長遠打算。于是有人提出了要對自然資源珍惜，要使人與自然達成和諧，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。其實，兩千多年前韓非子就給人類留下了“不涸澤而漁，不焚林而獵”的古訓，用到今天這個生態(tài)危機四伏的社會，它更是要警鐘長鳴不絕于耳。它告訴我們時水、對森林、對魚蟲鳥獸、時一切的自然資源的利用都要持長遠的有所保留的態(tài)度。因為自然和人類一樣是個有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的!(初中作文)

　　和諧是鳥兒那堅硬的翅膀，沒有了它，人類再也無法飛翔;和諧是汽車那提供動力的發(fā)動機，沒有了它，人類再也無法奔馳;和諧是帆船那伸展的白帆，沒有了它，人類再也無法沖浪。所以，我們要攜手讓和諧永存，保衛(wèi)我們美麗的家園。

和諧的作文篇4

　　鮮花，因有了綠葉的依偎，才顯得清純、鮮潤；天空，因有了白云的打掃，才顯得靜穆、安詳；大地，因有了萬物的擁吻，才顯得平和、馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為相互依存，相互映襯，相互促進，共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出五彩斑斕的和諧嗎？

　　和諧像一個調(diào)皮的孩子，時時和我們玩著捉迷藏。雖然它總是躲躲藏藏，但是細心的人也許會發(fā)現(xiàn)，它在生活中無處不在，就看你怎么發(fā)現(xiàn)它。其實，在養(yǎng)育大家多年的學校里，也有和諧留下的歡快的腳步。

　　四年級的一天，是星期五，學校組織的大掃除正緊張而有序的進行著。同學們干得熱火朝天。你看：一位同學拿著一塊抹布，正細心的擦著早已粘滿灰塵的'可桌。只見他左手扶桌，右手拿抹布，在平滑的桌面上用力地擦著，一上一下，一下一上。有時碰到了擦不干凈的東西，他便拿著從自家?guī)淼姆试恚谂K處小心涂抹，然后用著九牛二虎之力，終于，把那一塊小污漬給制服了。擦電扇的同學站在堆著兩張桌子上面，頭向上仰著，小心翼翼的拿著扇葉，目不轉睛的盯著拿抹布的手。手在空中揮動著，讓人誤以為是一為有名的音樂家在表演。一滴滴晶瑩的汗珠興奮而有調(diào)皮的從同學的額頭上冒了出來，可同學們毫不理會，用手臂輕輕一擦，汗珠孩子們便無影無蹤了。老師不愧為一班之長，讓同學們在繁亂中卻能有條有序的干著自己份內(nèi)的工作。走在學校的大道上，看著從教室里進進出出的同學，情不自禁的感嘆道：這是一幅與美麗的校園多么和諧的畫面啊！

　　在歡樂的校園環(huán)境中，不只是同學們熱火朝天地大掃除，美麗的校園風光也是和諧的圖畫中一到亮麗而有必不可少的點睛之筆。

　　我學習在一個詩情畫意的校園里，那里風景如話。走在校園中間的人工湖畔，柳樹讓風兒輕輕地撫摸著秀麗的長發(fā)，柳枝隨風飄揚，那點綴在枝上的片片嫩葉，讓人誤以為是頭戴祖母綠的端莊少女；一群群歸來報春的燕子，站在枝頭嘰嘰喳喳，像似在為人們發(fā)送春的消息；魚兒在水里嬉戲玩耍，不時地濺起陣陣漣漪。春風輕撫我的臉，帶著陣陣花的幽香，是不是春姑娘穿著花群輕輕悄悄地走來了？一旁的教室里傳出瑯瑯書聲，清脆而又洪亮。這聲音，與春的旋？艚恢？諞黃穡？皇嗆托吵∶嫻淖詈彌っ髀穡

　　看，不論在哪，不論在何是，都有著和諧歡樂的步伐。美麗的學校里，也無不散發(fā)著和諧的魅力。要做到和諧，首先要使同學與同學關系融洽，讓美麗的校園環(huán)境一塵不染。讓我們在學校細心觀察，努力發(fā)現(xiàn)，就一定能發(fā)現(xiàn)和諧的身影！

和諧的作文篇5

　　和諧是什么？我想不用我說大家也都明白。和諧社會就是一個以民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力、人與自然友好相處的社會。

　　那么怎樣才能有一個和諧社會，和諧社會要靠誰來建造呢？對，是要靠所有公民們共同建造。

　　我經(jīng)常坐公交車，在公交車山就能看到許多和諧的音符。

　　比如說在擁擠的車上為老年人讓座;撿起并歸還旁人掉落的東西;在自己力所能及的情況下幫著提重物的人拿些東西……這不都是和諧的音符在跳動嗎？

　　現(xiàn)在這個社會上的人都在學習，其實學習也是一種和諧。人的一生應該不斷學習。我們都是天空中的一顆星，要想發(fā)光發(fā)熱，就要靠自己的努力。

　　這樣，我們的國家、我們的社會就會更加和諧更加美好。

　　和諧社會就是說社會中的`各個部分，各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)，全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會。

　　可以這樣說：“和諧”二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。

　　“和諧”是一種永恒的美，讓我們大家共同建造一個和諧的社會吧！

　　……

和諧的作文篇6

　　社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可缺的道德品質。只有擁有這種優(yōu)秀的品質，我們才能團結起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展。

　　記得那是暑假的一天午后，老天無情地下著傾盆大雨，社區(qū)后面的下水道不知為何堵塞了，雨水排不出去反而溢了出來，一陣陣的惡臭也隨之四處漂散，聞著令人作嘔。我正做著作業(yè)，“嘎吱嘎吱……嘎吱嘎吱……”突然，從后陽臺上傳來了一陣陣奇怪的聲音。

　　我來到窗前，隔著窗玻璃只看見一個影子在晃，“該不會是幽靈吧？大白天，哪兒來的幽靈？”我壓了壓驚，顫聲問：“誰呀？”

　　“呵呵，映映啊！連你孟大伯都不認識了？”“噢，孟大伯啊，您在做什么？天還在下雨呢！”我連忙打開窗戶。“呵呵，這下水道堵塞了，我來通通……”孟大伯邊忙活著邊過頭來憨厚地一笑。“孟大伯，等雨停了再做吧，你有風濕性關節(jié)炎，小心淋壞了身體！”“不行啊，你看這水都溢出來了，看這老天還沒要停的意思，唉！再等等，恐怕這臭水讓李奶奶家水漫金山了……”“啊！真的嗎，那太謝謝您了。”想起李奶奶的`孩子們都在外地工作，她一個老太太孤家寡人，萬一真的進水了那可慘了。孟大伯擺擺手說：“鄰里之間，應該的嘛！”孟大伯使勁地清除著淤泥，渾身都是水，也分不是汗水還是雨水。

　　雨還在下著，孟大伯卻越干越有勁，還哼起了小調(diào)，一會兒拿竹片通通，一會兒用鐵鍬鏟鏟，忙得不亦樂乎！“嘿，真是個熱心腸！”我望著孟大伯那大汗淋淋的額頭；望著孟大伯那疲憊的身影；望著孟大伯那粘滿了淤泥的雙腳，我的心里涌起一股說不出的激動，仿佛有什么在心頭哽著，淚水早已模糊了雙眼。“孟大伯的腳有些瘸，卻顧不得病痛，在雨里堅持著幫助鄰居，太令人敬佩了！”我下定決心，拿起一瓶礦泉水和一塊毛巾就沖進了雨簾。

　　“孟大伯，來喝口水，擦把汗，歇歇再做吧！”我勸著忙碌的孟大伯。“孟叔叔，你休息一下吧，我來接班了……”“是啊，孟叔，讓我們干吧……”二樓的李叔叔、張叔叔帶工具都趕來幫忙了。“哈哈，這下可好了，有了你們幾個小伙子，這下水道不是小菜一碟，哈哈……”孟大伯抹了一把汗爽朗地笑了。

　　遠處的圍墻上，“社區(qū)是我家，和諧靠大家”幾個紅色大字經(jīng)過暴雨的沖刷，顯得格外鮮艷，格外耀眼，看著眼前忙碌的孟大伯他們，我一下子恍然大悟了：社區(qū)是我們共同的家園，家園的和諧不就需要我們共同創(chuàng)造嗎？家園的文明不就需要我們共同鑄就嗎？由每一個小家影響到整個社會乃至世界，都是需要靠每個人的努力來完成的。我們應該從小事做起，從身邊事做起，從力所能及的事做起。想和諧、建和諧、促和諧，為社會的和諧發(fā)展出一份力！

和諧的作文篇7

　　在我們身邊常常會發(fā)生一些事情，有一些令人表揚，有一些令人排斥，還有一些則令人……這些事情我們也曾經(jīng)經(jīng)歷過，一起來談一談吧！

　　在公交車上—— 一位孕婦挺著個大肚子，好不容易擠上了車，卻一個位置也沒有。唉，沒辦法，只好站著嘍！那些帶著紅領巾的少先隊員，看了也無動于衷，只管看他們的書。而一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺卻站了起來，讓這位孕婦坐下。這算不算是和諧的舉動呢？在馬路邊—— 一位拄著拐杖，戴著黑墨鏡的盲人叔叔正要過馬路，“篤篤篤”，一輛想闖紅燈的車過來了。不好，就要撞到叔叔了。在他邊上的人也不吭聲，只管停住自己的腳步，而一位高個子的'阿姨卻急匆匆地走上前去，幫助了那位叔叔停下。這算不算是和諧的舉動呢？

　　在教室里—— 值日生們剛掃完地回家了，一位調(diào)皮的男孩子折著紙飛機到處亂竄，不一會兒似乎玩膩了，便把紙飛機亂扔在了地上，頭也不回地走了，他沒有一丁點兒想把紙飛機扔進垃圾桶的想法。我走上前去將垃圾往垃圾桶一扔。這算不算是和諧的舉動呢？

　　其實，身邊的和諧還有很多，并不止這些，只是等著你去發(fā)現(xiàn)。

和諧的作文篇8

　　和諧是什么？和諧就是全人類一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”近代的康有為在《大同書》中提出要建立一個“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題，強調(diào)公平即和諧，正義是個人和國家的“善德”。

　　歷史課本上，原始社會之后，民主社會之前，都處于一個不公平，有等級分化的時代。

　　例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過在中央集權中心扮演著一個備受壓制的角色。萬歷曾勵精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會現(xiàn)象最終背離道德標準，萬歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪，“萬歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰(zhàn)國就提出法、術、勢相結合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。但法家學說又包含著對人民嚴厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容，法律保護地主階級，農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統(tǒng)治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無為而治以及釋家的普渡眾生思想當作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會形態(tài)如果不能把道德置于保障社會公平正義的民主制度限制下弘揚并引導人民依法行使權利和履行義務，個人理想與公共理想不統(tǒng)一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評價歸結到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應了申時行所說“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長治者”。無論是封建法治還是封建德治，其實都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會引起整個社會形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。

　　中國明萬歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時代感和強烈的現(xiàn)實關懷研究及總結歷史，終使我們領悟：原來那年被忽視的一些事件其實是在揭示以前社會問題的癥結，也是在預示以后蝴蝶效應的機緣，這之間的因果關系正是中國由封建社會淪為半殖民地半封建社會最終發(fā)展到社會主義社會的.關鍵所在。當前人類社會共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問題，迫切要求我們清算過往社會，從中汲取經(jīng)驗和教訓，學會正確認識社會現(xiàn)象和觀察社會問題的立場、觀點、方法。這就需要歷史學家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導“數(shù)目字管理”，從技術角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實、切中要害、剖析人事的大歷史觀點，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。

　　人民渴望公正，自由，和諧。所以會有一次次農(nóng)民起義，推翻封建社會與奴隸社會。

　　電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來，涌現(xiàn)了無數(shù)見義勇為、匡護正義的先進人物：平民英雄李學生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

　　人世間，除了權力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個給人成功，有了它，一個人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——公平正義！有了公平正義，整個社會就會和諧美好！

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