和諧作文

時間：2022-01-07 13:27:24 和諧我要投稿

【推薦】和諧作文錦集8篇

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的和諧作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】和諧作文錦集8篇

和諧作文篇1

　　當(dāng)人類第一次乘坐飛船從太空中回望地球時，不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢幻般蔚藍(lán)色的海洋包裹著的橢圓形星球，就是我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颍?/p>

　　據(jù)天文學(xué)家推算，我們所處的銀河系中，大約有100萬個星球可能像地球那樣，擁有水并孕育著生命；但是，時至今日，人類還是沒有發(fā)現(xiàn)哪個星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟愃赖牟碛形ㄒ灰粔K宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@；在這人類的伊甸園里，大自然賦予我們詩情畫意般的美景：茂密的樹林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開的花朵，自由飛翔的鳥兒……然而長期以來，人類為了自身和社會的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受能力，許多發(fā)展是通過掠奪自然，甚至是“斷子絕孫”的做法來實(shí)現(xiàn)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識，不尊重自然，不以實(shí)際行動保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，大自然將會懲罰人類！

　　試想，如果沒有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，就沒有了蔚藍(lán)色的天空，沒有了鳥語蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”，沒有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會出現(xiàn)嗎？

　　嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人類只有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會矛盾，人類社會才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們，讓我們以人類的良知，人類的靈魂之“愛”去親近大自然，保持大自然吧！

和諧作文篇2

　　每個人在開始有生命時，都會有一個家。這個家，是溫暖的，是和諧的，是快樂的，是……有家，就像有了歸宿；有家，就像有了港灣；有家，就像有了幸福。家就像一把巨大的雨傘，幫我們遮蔽風(fēng)雨；家就像一艘大船，帶我們游到大陸的邊緣；家就像一場細(xì)雨，為我們沐浴涼意的雨滴。

　　家是好的，我們都有一個家，而我的家是和諧的。每一天早上起床，都能聞到房間外傳來的一陣陣米香。隨后，媽媽便會走進(jìn)我的房間對我說:“乖女兒，過來吃飯吧！”我懷著美好的心情走到餐桌上。爸爸手中拿著一張剛寄過來的報紙，臉上的笑容笑得十分美好，弟弟穿著睡衣，連鞋也不穿就蹦到了餐桌旁邊。一看到這一桌的美味早餐，他就會高興的露出一副燦爛的笑容。“哇，今天的早餐好香啊！媽媽好厲害！”媽媽聽到弟弟這么夸她，臉上的笑容再次揚(yáng)了起來。

　　雖然這早餐基本沒變過花樣，但我們和諧的家里，也覺得這早餐實(shí)在的美好可口。爸爸剛要拿起一瓶白酒，媽媽的目光立馬凝在了爸爸的手上，“白天不能喝酒，對胃不好。”于是，媽媽剛說完，我就迅速伸出手把爸爸的白酒扣下。爸爸的臉上立馬顯現(xiàn)出一絲委屈的聲色。媽媽說的話，他向來很聽，就這樣，他無奈地擺了個手勢，就幫我們每一個人都盛上一碗滿滿的白米粥。

　　我望著著白米粥，也露出了一副十分饑渴的表情，媽媽做的白米粥實(shí)在是有誘惑力啊！弟弟小心翼翼的端起碗，拿起一根勺子，勺了一口白米粥。剛喝下口時，他就被白米粥燙地用手在嘴巴前扇了扇。我見到弟弟這副模樣，連忙把桌上的水遞給她。媽媽十分地心疼弟弟。便端起弟弟的白米粥，親親地吹了吹，等不熱的時候，就喂給弟弟吃，這副場面，就連我看了都好生羨慕。

　　爸爸看我這副模樣，便輕輕地揉了揉我的發(fā)，媽媽朝我望過來，露出了一副十分甜美的小。全家人看著我，我也尷尬的臉紅了起來，就這樣，我們所有的人都開懷大笑。

　　這就是我的家，一個充滿溫馨而快樂的家，一個和諧而美好的家！

和諧作文篇3

　　當(dāng)今世界在我看來是一個以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個名為社會的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會。人們在衣食無憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求并向往的生存境界。

　　很多人認(rèn)為和諧只是存在于人與人之間的至高狀態(tài)。其實(shí)不然。我們和我們周圍的一切都是共存的。所以和諧也就存在于很多方面。譬如人與自然的和諧，人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若是處于一種和諧共處的理想狀態(tài)，不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力，維護(hù)賴以生存的自然環(huán)境；同時可以有效地利用自然資源，壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外，但仍需時刻警醒自己：目前來說地球仍然是人類生存的唯一家園。同時，也應(yīng)注意對宇宙空間的探索與開發(fā)。如果人類以友好的方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式，那么他們同樣會善待渺小的我們。

　　當(dāng)然，和諧不僅僅是人與外界的和諧，人的行為與靈魂和思想的和諧也尤為重要。我們不應(yīng)該束縛自己的思想和靈魂，同時要糾正和升華他們，維護(hù)我們行為的統(tǒng)一。在他自己的一生中，有著跌宕起伏的慨嘆和細(xì)微的筆觸，希望在工作中，這是曹雪芹思想與行為的和諧統(tǒng)一；在監(jiān)獄深處依然是崇高的志向，刷出歷史的高峰，這是司馬遷思想與行為的和諧統(tǒng)一。如果一個人不知道自己的想法在表面隱藏它，它就像沿著拐子走路，只有他知道。

　　人們還認(rèn)為，和諧與和平可以等同。這個想法有點(diǎn)偏。因為和平是人類發(fā)展的基調(diào)，和諧是人類發(fā)展的高潮；和平是一個和平和諧的環(huán)境，是一種遙遠(yuǎn)的心境；和平是人類的第一向往，和諧是人類追求的更高；和平不在戰(zhàn)爭之外，和諧不是精神上的痛苦。

　　至于微笑，在我看來，它不是衡量和諧的一種方法。一個微笑可以更有學(xué)問。笑聲有成千上萬種。和諧只會選擇來自內(nèi)心的微笑，因為只有每個人都付出了社會的真愛，和諧的使者才會長久。如果每個人似乎都有決心把自己奉獻(xiàn)給集體，但真正的想法是不明確的，那么虛偽的和諧只會是美麗世界中的玻璃球。一旦易碎的玻璃蓋被打破，美麗的世界將被粉碎。只有心造的堡壘才是最堅固的。

　　總之，和諧是一種最佳的社會運(yùn)轉(zhuǎn)模式和人類生活狀態(tài)；它要求人類以博大的胸懷對待世界，以嚴(yán)肅認(rèn)真的方式去窺探自身；是要用真愛換取的瑰寶；是要用希望鑄成的永恒。愿我們用甜橙般的笑容去迎接和諧，用愉悅的火苗點(diǎn)燃每一次的心跳，用澄澈的真誠激亮每一點(diǎn)星光。和諧會如陽光下的鏡子折射出最絢麗的光芒！

和諧作文篇4

　　國慶假日，陪客人在環(huán)秀曉筑。兩天中，我印象最深的是天頤溫泉的溫泉浴。

　　溫泉三面環(huán)山，風(fēng)景優(yōu)美，是一個大型山谷溫泉。這里有室內(nèi)外大小溫泉39池，錯落有致地散落在假山、瀑布和小橋流水之間，給人們帶來不盡的快樂，而最令我難忘的還是親親魚療池人歡魚躍的情景。

　　那是一只長方形的室外浴池，水溫大約30度，池中有數(shù)不盡的小魚。小魚沒有牙齒，體長不過兩三厘米，是一種熱帶魚，學(xué)名叫“星子魚”，人稱“親親魚”。

　　進(jìn)入池中，不一會兒便有小魚圍攏到我們身體周圍。一開始，我被小魚弄得癢癢的，有些受不了，只好動動身子，小魚瞬間散開。只有姑父忍耐力最好，一動都不動地躺在水中享受著小魚的撫摸。服務(wù)員叔叔介紹說，小魚不魚咬人，只是啃去皮膚上結(jié)疤的皮質(zhì)、細(xì)菌和毛孔排泄物。魚療對于常見皮膚病、疤痕、腳氣有著獨(dú)特療效，很受人們喜愛。

　　于是，我躺在姑父身邊，學(xué)著他的樣子，一動也不動。不一會兒，腳上臂上黑壓壓一片，小魚圍攏上來，勤勤（親親）懇懇（啃啃）地“工作”著，啄食著皮膚上的污物。我堅持著一動也不動，泡著泡著，我不但不覺得癢，反而覺得是一種極為愜意的快樂。

　　魚兒在勤懇地工作，人們在享受著健康。人們?nèi)螒{小魚在你手心中游來蕩去，也決不會去抓捕和傷害一條小魚。小魚敬業(yè)地親啃掉人們皮膚上老化的皮質(zhì)、細(xì)菌和毛孔排泄物，決不會誤傷人們的健康皮膚。為了一個目標(biāo)——自由和健康，人魚歡樂地共處在一池之中。

　　人魚互為益友，和諧歡樂的場面，我永遠(yuǎn)不會忘卻。

和諧作文篇5

　　人類實(shí)踐的范圍不斷擴(kuò)大，使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然，人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時，對自然均衡狀態(tài)的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。目前全球存在的人與自然的問題：人口問題（人類自身問題）、資源問題（自然問題）、環(huán)境問題、生態(tài)問題（人與自然的關(guān)系問題）相當(dāng)突出。

　　環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數(shù)以萬計人的死與水污染有關(guān)，食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問題。人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡，造成這一失衡的原因是多方面的，但主要有四個方面不可忽視：一是人類認(rèn)識自然的水平有限；二是人類對技術(shù)的控制能力不夠；三是功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠(yuǎn)利益；四是價值偏見。人們在實(shí)踐過程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價值，為了滿足眼前局部的利益，對自然資源進(jìn)行掠奪性開采，以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。

　　在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動自然與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的`自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。

　　澳大利亞為了20xx年悉尼奧運(yùn)會興建奧林匹克公園時，曾因一群瀕臨絕種的青蛙，而讓工程停了數(shù)星期，以修改工程設(shè)計，保護(hù)這數(shù)以百計的青蛙，有關(guān)方面本來設(shè)想把青蛙遷到別處，后經(jīng)慎重研究決定還是保留青蛙的棲息地，用布將這塊地圍起來保護(hù)青蛙，并安排了新的設(shè)計配合，這樣花在保護(hù)措施上的費(fèi)用達(dá)到40萬澳元。在澳大利亞，嚴(yán)重破壞自然環(huán)境的行為會受到國家法令的處罰，違法者得坐牢2年，或罰款10萬澳元。

　　有這樣一則古老的故事:古時候，在我國江南某地有一個小官吏。一天，他接到一個出差的任務(wù)，是到當(dāng)時的京城去送文件。他騎著一匹馬匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一個旅館里。旅館里有一口水井，井水冬暖夏涼，還有一絲淡淡的甘甜。小官吏喝著井水，感到旅途的辛勞減輕了不少。這口井為南來北往的人增添了許多美好的回憶。但這個小官吏是個自私自利的人，第二天早上他離開旅館時，順手便把馬吃剩下的殘草敗根倒在了水井里。過了一個月左右，小官吏從京城辦完事回來，又來到這家旅館。他趕到這里時，天已完全黑了，經(jīng)過一天的長途奔波，小官吏感到又累又渴，他便從水井里打水上來喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得夠嗆，喝起水來如同牛飲一樣，結(jié)果喝進(jìn)去一根草稈。草稈卡在小官吏的喉嚨里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一會兒，小官吏就一命嗚呼了。而這草稈正是他前次來的時候，倒在水井里的。古人為了吸取小官吏的教訓(xùn)，便告誡后人說：“千年井，不反唾。”這就是告誡人們不要弄臟水源的意思。原來，我國古人早就懂得了保護(hù)水資源、愛護(hù)自然環(huán)境的道理。

和諧作文篇6

　　我國今年是第六次列車大提速了，不僅列車每小時可達(dá)350千米以上，還發(fā)明了

　　一種新列車，叫“和諧號”列車，也稱“子彈頭”。這種列車可達(dá)每小時350千米以

　　上，它大部分都是白色，有少數(shù)藍(lán)色，整體呈流線體。

　　我在新聞上看到這條消息后就盼望著能親眼看一看。老天果然不辜負(fù)我的愿

　　望，在今年暑假我就在火車站欣賞到了這種場面。它原來也是電計劃列車的改造啊！

　　但不像普通客車，它是一節(jié)一節(jié)的車廂分開來的。看完后，我大叫說好看。并想坐一

　　回！后來，我只要有時間，就會跑去看這輛火車！

　　20xx年7月29日我又看到了一次！

和諧作文篇7

　　近幾年來，“綠色”已成為一道最亮麗的色彩，什么“綠色食品”、“綠色住宅”、“綠色裝修”、“綠色服飾”等應(yīng)有盡有。綠色生活是一個綠色的信號，它刺激著企業(yè)界去發(fā)展綠色的技術(shù)；綠色生活是一個綠色的要求，綠色生活是一個綠色的承諾，它提醒當(dāng)代人去保障后代人生存的權(quán)利。

　　我們知道地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬年的歷史。在這漫長的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。但是人類在漫長的發(fā)展道路上，無論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。結(jié)果與此同時，也因為不合理的開發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。

　　很久很久以前，地球也是一個充滿生氣、鳥語花香的世界，結(jié)果，現(xiàn)在全變了。由于人們的亂砍亂伐，樹木越來越少，大地也缺少了森林的保護(hù)，慢慢就會變成貧瘠的沙漠。“森林水庫”沒有了，水泛濫成災(zāi)，大氣層也受到危害，空氣質(zhì)量越來越差。這些問題不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，甚至還會威脅到人類的生存，臭氧層就是一個最好的例子。

　　距地球表面２５公里的上空有臭氧層，它能吸收陽光中對生物有害的紫外線，是地球生態(tài)環(huán)境的保護(hù)傘。但是，科學(xué)家近年發(fā)現(xiàn)，對地球上的生物極為重要的臭氧層已“漏洞百出”。臭氧層正漸漸發(fā)生空洞，正漸漸變薄，它正漸漸危害著人類的健康，人類不斷向地球排放二氧化碳等廢氣，把大氣弄臟了，使地球像在大熱天里穿了一件臟棉襖，體溫不斷地升高。過往我們在冬天穿大棉襖，戴棉手襪，現(xiàn)在只穿一件毛衣也不覺得冷，這就是臭氧層被破壞的表現(xiàn)。由于各種廢氣的排放，使臭氧層產(chǎn)生了空洞。臭氧層被破壞以后，有不少的危害：首先，它會影響人類的健康。臭氧層被破壞后，吸收紫外線的能力大大降低，使得人類接受過量紫外線輻射的機(jī)會大大增加了。一方面，過量的紫外線輻射會破壞人的免疫系統(tǒng)，使人的自身免疫系統(tǒng)出現(xiàn)障礙，患呼吸道系統(tǒng)傳染性疾病的人數(shù)大量增加；另一方面，過量的紫外線輻射會增加皮膚癌的發(fā)病率。另外，過量紫外線輻射還會誘發(fā)各種眼科疾病，如白內(nèi)障、角膜腫瘤等。其次，它會影響農(nóng)作物的生產(chǎn)。再次，它會影響水生生態(tài)系統(tǒng)。

　　其實(shí)臭氧層的危害不僅僅只有這幾點(diǎn)，如果我們不能對保護(hù)臭氧層引起足夠的重視，我們的地球就岌岌可危了，它已經(jīng)變成了一個嚴(yán)峻的問題，讓我們不得不面對，只有我們大家攜手，從小事做起，才能共創(chuàng)一個和諧的生態(tài)環(huán)境。

和諧作文篇8

　　我國是人民民主的社會主義國家，我們生活在人民當(dāng)家做主的時代中，享受著國家的繁榮。

　　曾有這樣一個滿懷智慧、為民呼號的孟子——民主的艱辛與百姓的困苦觸動著他的心靈。他重視民心的向背，深知人民與天下的載舟覆舟的關(guān)系；他向往理想的社會圖景，規(guī)勸統(tǒng)治者安定人民，善待民生。聽！“保民而王，莫之能御也。”“民為貴，社稷次之，君為輕。”“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”？孟子的話精粹而深情。鍥而不舍的宣揚(yáng)民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他這份深刻，他這份執(zhí)著，他這份大愛，讓千年之后的我們讀到歲月的回聲，懂得治國的真理，明白民主的真正含義！

　　一個國家的和平，穩(wěn)定和安寧光有民主可不行，更需要的是所有人民的大團(tuán)結(jié)，大和諧。

　　提倡社會和諧的孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于國也》中提到了“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。”的社會的理想。回顧21世紀(jì)的中國，繁榮昌盛，蒸蒸日上。我國是一個由56民族組成的多民，我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度有效的保證了各民族人民和睦的生活在這樣一個統(tǒng)一、安定、繁榮的大家庭之中。這些民族和諧的相處，共同締造了多少偉大功績，他們開拓了祖國遼闊的疆域；發(fā)展了祖國的經(jīng)濟(jì)和文化；捍衛(wèi)了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)，創(chuàng)立了新中國。

　　堅持民主與和諧的共同雙贏，我們就可以在世界中立于不敗的地位；堅持民主與和諧的實(shí)施，我們就可以在世界中積極的發(fā)展；堅持民主與和諧讓我們一起創(chuàng)造祖國的盛世地位，見證祖國的騰飛！

　　在這個充滿競爭的時代里，我們需要民主；在這個充滿合作的時代里，我們需要和諧！

　　所以，就讓我們新一代祖國的花朵、世界的建筑師來打造一個全新的、美好的、和平的世界吧！

　　我們要有孟子的目光如炬，看到人與社會發(fā)展的規(guī)律，干預(yù)拯救人類社會面臨的問題。讓我們回首兩千五百年前去尋找孟子的思想和智慧！共創(chuàng)盛世家園！

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