國學作文

時間：2024-04-19 15:24:10 國學我要投稿

國學經典作文(經典12篇)

　　在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的國學經典作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

國學經典作文(經典12篇)

　　國學經典作文篇1

　　雄村位于安徽歙縣城郊，被譽為“新安第一島，徽州最雄村”。它原名洪村，元末曹姓入遷，取《曹全碑》中"枝分葉布，所在為雄"句改名為雄村。距今已有800多年的久遠歷史。

　　進入雄村，里面的風景美不勝收，綠樹參天，竹林搖曳，碧綠的江水環繞著村莊。雄村最有名的竹山書院就在這如畫的風景中。

　　竹山書院是清代乾隆年間戶部尚書曹文植的先祖曹翰屏所建。竹山書院建成后人才輩出。民間流傳著“一門八進士，兩朝十舉人”、“同科五進士”、“父子宰相”等佳話。跨入竹山書院大門，里面的石柱上懸掛著一副對聯：“竹解心虛學然后知不足；山由簣進為則必要其成”正面是的曹家祖先的畫像，上面寫著“理學正宗”。

　　國學啟蒙在書院的左邊偏廳，里面仿古的桌椅板凳擺放得整整齊齊，一塵不染。墻上掛著孔子的畫像，兩邊寫有學而不思則罔，思而不學則殆。還有忠孝廉節四個大字。“以前的孩子們學習方式和我們現在是不一樣的，上課時，學生要把書放在桌上，站著聽先生講課，然后要把所講的內容再給老師重新說一遍，最后還要把所講的課文背出。若是有調皮淘氣的學生，先生就會用戒尺狠狠地打學生的手心。”老師嚴肅地給我們介紹著。穿上期盼已久的漢服，坐在這幾百年前的書院里，望著老師嚴肅的面容，我們開始了國學啟蒙課。“人之初，性本善。性相近，習相遠。……”人從出生的時候都是好的，但在成長的過程中，因為環境不一樣，所以也有就了好與壞的差別。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？……”如果只是養兒女吃穿，而不好好教育，那就是是父親的過錯。教育不嚴格要求，就是老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。如果小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？這跟“有志不在年高，無志空長百歲”的意思是差不多的。老師表情凝重，眼睛緊盯著我們。老師很努力很認真很嚴肅地用不標準的普通話給我們講著《三字經》。我們聽得非常認真，唯恐漏下點什么……。時間像飛鳥，新鮮感過去了。漸漸地，豎著的耳朵垂了下來，我們懶洋洋地趴在了桌子上……

　　書院的后面是桂花廳，是原來講學的地方，因廳前的'院子中種有桂花樹而得名。曹家的族人如果考中了進士就可以在院子里種一棵桂花樹。

　　在桂花廳和竹山書院的走廊中有一塊大青石板，上面寫著“山中天”三個大字，是唐代大書法家顏真卿的真跡。石板上的字跡雖然已經有些斑駁不清了，但字“入木三分”是那樣的完美。

　　桂花廳的西邊的一座八角亭，叫“文昌閣”。雕梁畫棟，飛檐翹角。角下掛著風鈴，微風吹過耳邊傳來清脆的鈴聲。閣里有朱熹的銅像，他盤腿而坐，手摸著胡子，臉色溫和，微笑著注視著前方，好像在說：“天知，地知，你知，我也知。”

　　雄村不愧為“東南鄒魯”之美名！

　　國學經典作文篇2

　　國學大師王國維曾經說過，人生有三境界：

　　第一境界——昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

　　第二境界——衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　第三境界——驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

　　我把這“人生三境界”化為我的“讀書三境界”，讀書需要這樣的境界。

　　古語云，開卷有益。人，要博覽群書，但在浩如煙海的書林中，如何尋找適合自己讀的書呢?這需要我們查找、搜尋，選擇適合自己的書。作為學生的我，就經歷了這樣一個階段：剛開始上高中的時候，因為自己的語文成績不理想，想多閱讀一些文章作品，于是把《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜志買來看，經過一段時間后，自我感覺還不錯，但是到真正寫作文的時候，還是“擠不出牙膏”來。向老師請教才如夢方醒，讀書作學問不能只關照“快餐文化”，要讀經典，讀名著，并且寫讀書筆記，記自己的閱讀心得。讀，一定要有所得。在老師的啟發下，我改變了讀書的策略，按照老師的說法去做，果然很奏效。真是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”啊!

　　高中生還有很多必讀書目，擺在我眼前的一個現實問題是：沒有那么多的時間、沒有那么多的精力讀。怎么辦呢?魯迅先生說過，時間像海綿里的水，要擠總會有的。我把一切課余時間都安排得滿滿的，別人閑談的時間，我用來讀書;別人閑逛的時間，我用來讀書;別人游戲的時間，我用來讀書。那一段時間，很多同學都認為我變得不可思議，變得不可理喻，但，我心是有方向的，為了這個方向，我“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

　　三年間，我讀了中外名著40多部，寫讀書筆記10多萬字，考前捧著厚厚的精神食糧，我欣慰自己三年沒有荒廢。今天，看到這個與閱讀有關的材料，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”自己的思維馬上回歸到了我的精神家園，在那里，我找到了自己的精神領地，心靈之筆以最快最好的速度訴說“我”的閱讀經歷，我的閱讀境界。

　　人生，仍然在繼續;讀書，依然在進行。在人生與讀書之間，我找到了一個最美的`境界。

　　簡評文章記敘了“我”的閱讀經歷。有以下幾點值得借鑒：一、選材精當。作文的范圍是寫閱讀的，但怎樣寫卻是很難處理的。本文作者卻以很小的角度切入，以“人生三境界”為引子，轉而化為自己的看法，精辟!二、思路清晰。作者敘述了“我”的閱讀經歷，以一個橫斷面的形式切入，只說了自己在高中三年的情況，而且以時間為序，水到渠成。三、語言有文采。文章作者善于運用排比、引用來渲染氛圍。

　　國學經典作文篇3

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！

　　《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

　　曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把自己的手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

　　從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

　　《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

　　神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？

　　國學經典是中國的.瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

　　那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！

　　國學經典，華夏輝煌，成就偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

　　國學經典作文篇4

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的` 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。

　　孔子的這種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。

　　只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

　　國學經典作文篇5

　　中華上下五千年，沉淀下來的是古人的智慧；春春秋秋萬余載，教的是我嗎如何做人。中華文化博大精深。源遠流長，而他的統稱便為國學。

　　在我來到世界的這一刻起，國學便伴我成長。那時只聽說“人之初，性本善”我便一心向善，從不毀花害草，也從不殘害生靈，但漸漸的，我有陷入了迷茫。

　　我在小學時整天無所事事，一天到晚只想著吃飯，覺得學習毫無意義，這時老師來開導我，也非是嚴厲管教，而是循序漸進引領這我，而那導線便是一篇篇國學文章。

　　他常告訴我“逝者如斯夫，不舍晝夜”讓我充分利用每一分每一秒，同時有說“花有重開日，人無再少時”來告誡我青春易逝。在我漸悟人生的真諦，確立成長目標并百折不回地為之奮斗時，老師便又來告誡我“小心駛得萬年船”教我做事謹慎。當老師在對我說少年易逝時，我便會反駁道“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”老師聽后笑道“孺子可教，孺子可教”于是我漸漸轉變了，不再像以前一樣頑皮，也不像以前一樣愚昧，我懂得了自己活在這個世界上的意義。

　　真正的勇士敢于直面強烈的打擊，敢于正視耳不忍聞的嘲諷，可我正要當作這樣的勇士中的一員，面對別人的冷嘲熱諷只會長嘆一聲“也罷”隨即便拋之腦后，“不以物喜，不以己悲”正是這種心境的最好體現吧。孔子曰：“吾十有五而至于學，三十而立，四十而不惑，五十二知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”我們身為中國的青年就不該學習嗎？我是一個平凡的人，自不如古代圣賢，他們能超然物外，而我卻也能控制自己的言行舉止，“知錯能改，善莫大焉”管好自己才能順利地成長，才能完成自己的目標，達到自己的'理想之地，而國學正如前進路上的一盞明燈，它照亮你，催促你，引導你，讓你少走彎路，步入正軌，修成正果。

　　國學并不只拘泥于古代詩詞及文言文中，其實古代的文學作品也有很豐富的內涵，例如四大名著中所蘊含的道理也要深刻許多。讀《三國演義》看三國爭霸，會了解古人的戰術，讀《西游記》看人神互助，師徒互助，堅持不懈，讀《水滸傳》看梁山好漢，重情重義，推翻反動統治，再讀《紅樓夢》看愛情佳話，豪家沒落。這些書都是國學中的經典，更有二十四史。四書五經層次更深，思想更豐富，但理解卻相對較難，但倘若能領悟他們，哪怕只是一絲，那也會對你的將來的發展帶來巨大的影響，使一個人的成長更加順利。

　　縱觀歷史發展的軌跡，凡是不凡的人物，均有國學文化底蘊。任公先生博聞強識，了解很多古文，組織變法，雖失敗但對當時社會產生了深遠影響；再看毛主席，滿腹經綸，一手提筆，一手握槍，創造了戰爭史上的一個個奇跡，在看看那歷代的中央領導，提筆成文，怎么說都有些文化底蘊的。

　　國學使人思考，思考后才明白許多道理，而道理又為人的成長而指明方向，所以說國學使人成長，成長離不開國學，只有于國學融為一體，讓國學深入骨髓，才能在成長的道路上綻放光輝。

　　國學經典作文篇6

　　在小學的時候，我就已經和國學有過接觸了。在那時候，我的嘴里整天嘟囔著《三字經》中的“人之初，性本善，性相近，習相遠……”因為還小，根本不知道背得這些是什么意思，只知道老師讓背，背過就能得到表揚。

　　上了初中以后，開始學習《弟子規》。一開始我也不知道里面的意思，只知道背。可是后來隨著年齡的增長和經歷的一些事，讓我漸漸明白了其中的一些道理。

　　一天，我在放學回家的路上，看見一部手機躺在地上。開始我喜出望外，并忐忑不安，我不知道應不應該撿，最重要的是我真的怕別人看見，到時要有多尷尬呀！我看了看田里正在干活的農民，發現并沒有人注意到我，這時懸著的心才慢慢放下來。于是，我馬上拾起手機放在包里，迅速地“逃離”現場。回到家，看見家里沒有人，情緒慢慢穩定下來。可是我的心也害怕了起來，因為我怕失主來找我。果然，不一會兒，就聽見“當當”的敲門聲，我的.心更是提到了嗓子眼上。我小心翼翼地打開門，原來是我的一個鄰居。我說：“我爸爸不在家，等我爸爸回家了，你再來找他行嗎？”我剛想關門，他卻一把推住了大門，一臉焦急地對我：“我剛才在干活回家的路上把手機給丟了，我聽地里干活的人說，看見你好像下來撿什么東西，那是不是手機呀。”我一聽這句話，我心里更加忐忑了。

　　我到底不應該把手機還給他呀？我要是給了就真的“一無所有了”——“手機、面子……”此時我的心里亂極了。這時，我想起了《弟子規》中的“有心非，名為錯；無心非，名為過；過能改，歸于無；倘掩飾，增一辜。”我不能一錯再錯！

　　“我確實撿了一部手機，是在放學回家的路上撿到的，不知道是不是你的？”“這是你的嗎？”他看見手機以后，臉上露出了微笑，他跟我說：“這就是我的手機。”還不停地跟我說著“謝謝，謝謝……”我看到他那么高興，那么感激我，我更加堅定了自己的選擇。我覺得自己好偉大，我也好開心呀！

　　還有一次，我背課文背了好長時間，都沒背過，心情煩透了，都要放棄了。于是我扔下書跑出去，放松心情了，嘴里嘟囔著：“這么難的課文誰能背過呀！”可是一想，怎么著也得背過，要不又要挨罰了。那我怎樣才能背過呢？心里著急地想著。皇天不負有心人，終于我想起了，前幾天在《弟子規》中背了的讀書法有三到，心眼口，信皆要。于是我興高采烈地跑回家拿起書本，用手堵住耳朵，閉上眼，用心去背。果然，沒一會兒我就背的差不多了。

　　以后，我知道我還會遇到各種意想不到的困難和挫折，但是我相信，和國學經典牽手一直走下去，我定能走得更高更遠。

　　國學經典作文篇7

　　或許我們可以遺忘歷史的清響，或許我們可以抹去歲月的印痕，或許我們還可以丟失遙遠的遐想，但是，那承載了我們祖先五千多年心血鑄就的國學瑰寶，我們又怎敢忘卻？是啊，我們不敢忘卻，我們要用一生去銘記，那是屬于我們的文明，那是我們的國學！

　　從儒學經典到諸子百家，從《論語》到《春秋》，從孔子再到季羨林，這祖祖輩輩們為我們創造了一個星光璀璨的獨特王國。在這里，我們能夠感受到《論語》的意蘊深長；在這里，我們能領略唐代的盛世輝煌；在這里，我們可以遨游祖國的壯美江山。雖然我們的國學之路長路漫漫，但我們卻選擇義無反顧的去用一生來追尋他！因為，那是我們的國學！

　　兒時論語在。

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”子曰：“君子坦蕩蕩，（女齊）小人長戚戚。”“……”這些膾炙人口，富于哲理性和啟發性的語句，從小便在我的心里生根發芽。《論語》是道德與智慧的凝結，是中華文明的匯聚。他教會我如何成為一名君子，如何正身，如何做人。讀他，修身養性；悟他，感觸頗深。我們要傳承他，因為，那是我們的國學！

　　少時唐詩旁。

　　“一去二三里，煙村四五家……”這朗朗的讀書聲，源于年少的'記憶。不知從什么時候起，唐詩便悄無聲息的融入了我的生命里。我總喜歡捧一本唐詩詩集，走進瑰麗奇美的詩歌意境中，暢游一番。唐詩是瀟灑的，他以一匹白馬，一把利劍，遨游在這山水人間。我們應走進他，因為，那是我們的國學！

　　此時宋詞伴。

　　最喜歡繾綣雋永的文字，最愛清新婉麗的語言，最想一本宋詞在手于一個陽光微暖的午后，品一杯茶，聽一曲宋詞的幾程淺吟。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”我讀出了詞人慷慨激昂的愛國情懷；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”我讀出了詞人無法掩飾的欣喜，溢于言表；“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”我讀出了詞人的無比哀愁。宋詞是纏綿的，她以一縷花香，一張紅箋，漂泊在這繁華人世。我們要學會傾聽她，因為，那是我們的國學！

　　是他，鞭策著我們前進的腳步；是他，影響著我們深邃的思想。啊！那是國學，那是我們的國學！

　　我們的國學源遠流長，我們的文明熠熠發光。讓我們膜拜儒家經典論語，讓我們同沐唐風，共淋宋雨，讓我們一起把我們的國學傳承下去！路漫漫其修遠兮，國學，將伴隨著我們上下求索！

　　淮夏之衣，烈山有鼎。國學漫漫，長樂未央。

　　國學經典作文篇8

　　中國傳統文化以儒釋道為中心，外兼容諸子眾家之長，才能得以優秀傳承。只有準確明了地知道這一點，才可能對中國傳統文化作出公正的評價，才可能做到講一部國學。當然，這樣也才可以談到“取其精華，去其糟粕”的民族文化的包容性。所以，應當要樹立正確的國學觀和文化觀，選擇適合自己的生活方式。

　　有觀點認為中國文化就是儒家文化，于是，市面上就出現了以“國學”之名出版各類關于儒學的圖書。這些書籍不斷侵蝕著人們的思想，使人對中國儒學文化和“國學”帶來誤解——特別是全民爭當公務員現象出現。近日，隨著各地公務員考試熱度持續升溫，考生百態地成了媒體關注的對象，有媒體發布一條新聞稱：身家超千萬的富豪浩宇，因羨慕公務員穩定、“高人一等”的公家身份而決定報考公務員。面對這種畸形的追求，我們不由地思考：一個民族的歷史所沉淀的文化、知識和經驗，僅僅靠儒家文化的傳承能使傳統文化發揚光大嗎？一個人的追求和發展就僅僅鎖定在不一定適合自身發展的仕途或前途上嗎？

　　現在，我們生活在一個人民當家作主、建設社會主義市場經濟體制的社會經濟生活中，更應該真正地弄明白儒學精神內涵與中國傳統文化的關系，更不應該一味地尊崇儒學，我們要在文化基因上重構“百家爭鳴”的文化基礎。新文化運動中，北京大學建立起“思想自由，兼容并包”的指導思想，為中國文化的研究開辟了新紀元。

　　飛鳥過往間，生生滅滅千年的過客拮來冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發現塵封于天地之間的美麗。俯瞰今朝，當東西方思維方式出現明顯的不同時，也應當秉持中國文化的儒釋道精神并讓諸子百家的精神大放異彩。當今世界有60多億人口，上千個民族，這些民族都有自己的生產，生活實踐，形成了自己的文化風格，顯示出了獨特的魅力，因此，中國政府要大力地重構“百家爭鳴”的基礎，讓13億人能有豐富多彩的生活方式，讓百姓的'精神空間與選擇越來越大，讓更多的人在自己的興趣中追求生活。

　　對于國學，我們避免沉溺于單純復古甚至迷戀舊骸骨的泥淖，要具有世界意識，開拓視野，注重東西文化比較，既融合世界潮流，又富有中國特色。一國之學問的現代化，漸漸以生活方式的變化，帶動人們的世界觀、價值觀的升級，如今，IT行業、3G行業、汽車制造業、設計產業、醫藥行業等等，正在不斷地培養出人才，為各家藝術與生活方式的優化貢獻智慧。選擇合適自己的生活方式，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則。

　　閉眼馭思，輕啟雙唇，淺唱韻律，品味儒學與國學永不磨滅的美麗。

　　國學經典作文篇9

　　“自古英雄出少年”，中華民族五千年來的文學珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫出屬于他們的那片浩瀚的詩詞天空！

　　記得小時候，背古詩是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過：古人為何要做那么多佶屈聱牙的詩詞呢？直到今天，當我有幸看了《國學小名士》，看到和我年齡相仿的學生們行云流水般順利的“過五關斬六將”的時候，我才真正認識到詩詞的重要性，那一刻，我早已跟著他們暢游在詩詞的海洋中了。探索著那片藏有無數寶藏的“詩詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂！

　　他們口中一句句自由灑脫的詩句，是老祖宗傳下來的精神瑰寶，是中華民族獨有的物質文化，是引領我們前行的啟明燈。人們常說“腹有詩書氣自華”，一個人的修養，無需外在的刻意表現，而是發自內心的恬淡。詩詞讓我們學會安靜，學會欣賞，學會淡泊名利，像陶淵明無拘無束的《歸園田居》，像李白豪情萬丈的《夢游天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢令》。

　　詩詞需要極高的文學修養，幾句短小精悍的`詩句，竟將“遷客騷人”們無盡的愁思、豪爽、恬淡表現的淋漓盡致，讓我們如同身臨其境，不禁為他們暗暗擔心或陪他們一起煮酒論英雄。

　　我的作文一直沒有什么優美的句子，想來定是因為詩詞的積累量不夠，看待問題沒有詩人們那樣開闊的心胸。這不禁讓我想到了復旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網上看到她初二寫的作文，真是妙哉！優美詞句為這篇本就是佳作的作文畫上了“點睛”的一筆，濃濃的古風撲面而來，難怪她看著那么清秀，像古代穿越來的女子，定是古詩將她修飾的如同一株仙草！

　　古詩還蘊含著豐富而深刻的人生哲理。“少壯不努力，老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”這是多少人脫口而出的句子，可就是這簡單的幾句話，又有多少人做到了呢？現在的我們正值花季，正是該奮斗的時候，別在該努力的時候選擇了安逸，因為你今天偷的懶會成為日后打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！

　　隨著時代的進步，互聯網的發展，網絡已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閱字典，而是百度查詢；遇到文言，我們不再翻閱相關資料，而是將一切都交給了網絡。古詩詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結晶難道真的要塵封在歷史的長河中了嗎？不，絕不！

　　看完《國學小名士》，我對古詩產生了新的理解和認識，正是因為有這些青少年，古詩才得以傳承，我們也要做他們中的一員，將古詩詞發揚光大，讓更多的人愛上古詩詞！

　　同學們，讓我們朝著那片詩詞的海洋奮力游去吧！

　　國學經典作文篇10

　　最近，老師組織我們觀看了山東衛視的經典誦讀類節目《國學小名士》。看完節目后，我感慨萬千。

　　國學，猶如茫茫宇宙間那一顆最小卻最迷人的行星；好像姹紫嫣紅的花田里那一朵散發著淡淡清香的小雛菊；又似寒冬的一杯簡單而溫暖的熱咖啡，讓人們感到心里暖暖的。國學是我們中華上下五千年的文明結晶，我們應該好好掌握這些來之不易的知識，并不是為了炫耀，而是為了傳承！

　　節目中，最令我敬佩的還要數六年級的王澈同學了。那一期有許多的高中生哥哥姐姐們，他雖然年紀最小，可并沒有因此而膽怯。一開始，他十分緊張，后來慢慢地適應，迅速進入了狀態，甚至比高中的大哥哥大姐姐分數還高！別的選手也不甘落后，你追我趕，盡情展示自己獨特的風采！

　　"滿招損，謙受益。"看了節目，沒有什么話能比這句詩更能體現我此時自愧不如的心情了。這檔節目不僅讓我長了許多的詩詞知識，更讓我為自己的"孤陋寡聞"而感到慚愧。平時老師總是把我當她的得意門生看，我也自認為已經掌握了許多的詩詞而洋洋得意，和這些自幼刻苦學習國學的哥哥姐姐們一比，真是班門弄斧——自不量力！我羞愧不已。一想到這兒，就有種急迫的心情，真想瞬間把所有的詩詞、所有知識一股腦兒地全部掌握！

　　學習不是目的，關鍵是學以致用。只有讓國學融入生活中，才能為祖國的繁榮昌盛貢獻一份力量。我們的人生若是一條充滿荊棘的小路，學以致用就是那堅硬的墊腳石，幫我們鋪平人生的道路；人生若是一葉小舟，學以致用就是那揚起的風帆，讓我們能去更高的世界遠航；人生若是一座花園，學以致用就是那絢爛的繁花，把園中裝點的更加美麗動人。

　　當然，付諸行動是需要勇氣和毅力的。就說說我們身邊的`同學吧，電子游戲的誘惑遠遠超過了經典的國學書，他們無時無刻的想著游戲的打斗場面，對于富有五千年源遠流長的歷史氣息的詩詞典籍卻一概不知。是啊，現在去哪里找曾經古人讀書時的書墨飄香呢？去哪里找曾經人們在樹蔭下，在操場邊認真讀書的臉龐呢？我們難道要隨著科技的發展而放棄這古色古韻的傳統文化、經典詩詞嗎？不！我們要傳承下去，把人類最圣潔高貴的靈魂發揚下去！一滴水只有融入大海才能永不干涸，星星之火可以燎原！同學們，我們是炎黃子孫，我們是紅領巾的接班人，我們是未來的主人！讓我們從現在起，利用閑暇的、一點一滴的時間去感受國學的魅力，把一代又一代人們傳下來的那些瑰麗無比的華夏文明傳承下去，走向世界，發揚光大！

　　憶往昔崢嶸歲月稠，看今朝旖旎風光秀。我多慶幸，多慶幸自己生在了這樣一個擁有長江黃河、擁有萬里長城、擁有五星紅旗的國家——中國！我多么喜愛，喜愛我那如小麥一般的黃皮膚和那又黑又深邃的瞳孔！我愛這里的一切，不想讓這何其寶貴的歷史文明在我們這一代遺失殆盡！國家賦予我使命——努力學習科學文化，傳承國學經典，長大報效祖國！讓更多的人，更多的國家了解中國，見證這燦爛輝煌的中國文明！

　　國學經典作文篇11

　　有人認為，國學是長篇大論的誦文經典，有人認為，國學是只有名人名家才能理解的大道理，更有人認為儒學即為國學。其實，國學就在我們身邊，它并沒有如此的深奧與單調，它以潛移默化的方式豐富著我們的生活。

　　國學，就在身邊，就在社會中的點點滴滴。我們不難發現，除了平時總掛在嘴邊的儒學外，其余國學的理論學說在社會中都起到了不可或缺作用。環境保護以及人與自然和諧發展出自“墨家”之手，雜交水稻以及農業的發展是“農家”的成果，《本草綱目》等的醫學巨著是“醫家”的傳承。還有我們生活中所寫的漢字，寫作所引用的成語、古詩，這些都是國學的精髓。我們早已不知不覺地在生活中品味國學、欣賞國學、運用國學，國學流動在我們生活、社會的每個角落；國學，就在我們身邊。

　　國學，就在身邊，它體現在國家治理方面。中國是擁有五千年歷史文化沉淀的泱泱大國，盡管我們有過割地賠款的屈辱歷史，但經過千百年的磨煉，我們已有一套屬于自己的治國方式。而我所說的治國方式正是國學的`有效利用。“節約光榮、浪費可恥”正是來自于道家“節儉簡禮”的觀點，“依法治國”則是從法家繼承而來的。現在的行省制度效仿于元朝類似的制度，各民族一律平等的理念則是來自于唐太宗李世民的治國方針……其實，國學還有很多學問被運用到治理國家上。只要我們善于發現與探索，身邊的國學能幫到我們許多。

　　如開頭所說，有人認為儒學即為國學。正因為這一錯誤想法，才有部分國人打著宣揚國學的旗號，實質為放大儒學的作用，從而縮窄了國人的文化生活、縮短了國人的文化視野。我們可以試想一下，若國學僅有儒學，那會是多么無趣。生活也將因活在四書五經的文章下而失去了光彩。讓我們好好看看周圍，你會發現，豐富多彩的國學正點綴著我們的生活。皮影視、京劇等國粹體現古人對生活的藝術追求，潑水節、湛江年例等明風民俗體現了各地人民的風土人情，山水畫體現了古人對國家的大好河山的神往……這些多姿多彩的國學給國人帶來的藝術享受，相信儒家是無法帶來的，也正因各種國學國粹的相互交織，才形成歷史悠久、豐富多彩的中華民族！

　　作為新一代的國人，我們不能單純地為名利而學習國學，我們要根據自身愛好而繼承發揚國學的不同方面學問，從而豐富國學，優化國學，同時，我們要懂得博采眾長，善于吸收外來文化的優點，摒棄其缺點，使中華傳統文化位于世界文化前列。最后，我們要普及國學，讓國人更加了解國學，學習國學。

　　朋友，不要認為國學很遙遠，其實它就在我們身邊。愿我們在物欲橫流的社會上，樹立正確的國學觀與文化觀，繼承與發揚國學吧！

　　國學經典作文篇12

　　國學的定義是什么?這個古已有之的詞語在今天被賦予了不同的涵義。筆者在走訪中了解到，人們對國學的認識略有差異。或認為國學是中國傳統文化，涵蓋文學、文藝各方面;或認為國學是社會主義核心價值體系的一部分，是思想品德教育，也是個人素質培養;或認為是四書五經、春秋左傳等傳統典籍。認識雖有不同，但是大部分受訪者表示，國學教育是學校教育的重要組成部分。

　　國學經典教育須突出學校主渠道作用。朔州市第四小學將國學作為學生德育、智育工作的組成部分長期開展，雖然沒有開設專門的學習課程，但是在日常的學習和生活中有諸多類型的國學活動。朔州市第六小學小學加強校園文化建設，著力打造儒雅的書香環境。走進校園，可利用的空間和角落，詩文、詩畫、名言佳句等裝點了學校的櫥窗、走廊、墻壁等;學校廣播定時播放時代美文、經典詩文的吟唱等。

　　中華經典詩文燦若星河，從先秦諸子到唐宋散文;從《詩經》到唐詩宋詞元曲……浩渺無邊，誦經典就要明經典。因此，朔州市第五小學校長殷虎山告訴筆者，根據各年級特點，為學生確定不同的誦讀主題和內容。朔州市第二小學每周四早讀，當你步入校園之中，全校學生吟誦經典的場面令人震撼，這不僅成了學生期待的必修課，也逐漸成為學校的國學教育品牌。

　　朔州市第一中學開展每天六個一國學活動，高中讀《勸學》、《論語》，初中讀《弟子規》;朔城區部分初中每周讓學生聽十幾分鐘的古典音樂;懷仁縣部分小學開展古詩詞朗誦賽……除了活動的開展，校園國學氛圍的營造也成為校園文化的一大特色，如在校園抬頭就能看到張貼在墻上或是橫梁上的古詩詞，行走在校園間能觀看宣傳欄上的古人小故事等。

　　國學一詞，古已有之。其含義在古時指代國家一級的學校，當下意指中華民族固有的文化和學術。其既然是中國民族文化的`一部分，那么讓中華兒女在學生時代自然而然地在課堂、在校園內了解它、繼承它、運用它，則顯得很有必要。

　　對學生而言，傳統文化是智育。俗語云熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。對孩子們來說，傳統文化的啟蒙作用在語言、在美感、在文化底蘊的培養。在正確的方法指引下，學生能從最初的機械背誦提升到理解層面，繼而靈活應用于學習和生活中。筆者在從事新聞采訪工作時，常常隨教研室老師深入基層學校進行采訪，采訪中朔州市實驗小學的徐煥香老師所講的公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》至今記憶猶新。徐老師講起揚州，講煙花三月的揚州美似天堂，講瓊花似玉還有瘦西湖的風光，談唐人做過騎鶴下揚州的美夢。一年多過去了，每當想起徐老師的這節公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我就會情不自禁地說一句真美。正是如此，把優秀傳統文化的精神內涵融匯于現代的教育體系，才能讓孩子們樂于接受，易于接受。

【國學作文】相關文章：

國學的作文02-24

國學經典作文12-20

國學比賽作文02-04