國學經典作文匯編[10篇]
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的國學經典作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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國學經典作文 篇1
一、長知識
我背經典讀本已經八年了，八年的時間說長也不長，說短也不短，可以說一直是它伴隨著我的成長。
剛開始背的時候，說實話，詩里的內容有些我是真的不懂，靠的是死記硬背，畢竟那時我年齡很小，不過，現在不同了，古人的有些詩句我讀幾遍就知道大體意思了，我覺得我越來越喜歡它了。
從小，我的記憶力就特別好，背幾首詩就更不在話下了。老師讓我們比賽背詩，我總能是第一個背完。這樣，就增加了我的`積極性�，F在回想起來，我都覺得特別有意思。所以，現在，每當我和同伴在一起玩的時候，比如說，夏天晚上乘涼時，當天晚上的月亮特別好，我就會情不自禁地吟出一兩句來，“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明�！彼麄兟犃耍颊f：“行啊！真不錯，沒想到你還有這一手！”
二、鑄靈魂
經典伴隨著我的成長，它也鑄就了我的靈魂，讓我從一個年幼無知的小姑娘變成一個‘有血有肉’的我，一個可愛活潑，積極向上的我。
在讀經典的過程中，我不僅了解了古人的想法和生活，而且也了解了今人的思想和精神。讓我緊跟時代的潮流，明白一個中國人應該怎樣報效祖國。
愛國詩人真的很多，古有文天祥，他曾經寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯語，還有徐錫麟的“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。”今有唐景崧鄭成功廟題的對聯，“由秀才封王，為天下讀書人別開生面；驅異族出境，語中國有志者再鼓雄風�！边�有佚名為長沙屈賈祠題的對聯，“親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節；騷可為經，策可為史，驚天行地大文章�！�
也許我并沒有他們的遠大志向，但是我可以進一個學生應盡的義務，為祖國，為中華民族的復興盡一份力，讓自己真正成為一個龍的傳人。
三、悟人生
八年的時間，我感悟到了不少。就我目前來說，最重要的就是珍惜時間，不能浪費一分一秒。就像人們所說的“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边�有古人所說的“青春須早為，豈能長少年？”“少壯不努力，老大徒傷悲。”“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲�！钡鹊龋瑢嵲谑翘嗵嗔�。總之，他們只有一個目的，那就是要我們認真學習，不虛度光陰。
從中我也學會了誠信，誠信是交友的一個重要原則，是做人的基礎。如果一個人不講誠信，那他就是一個沒有靈魂的人，他擁有的越多失去的將越多。
莎士比亞說過，“老老實實最能大震動人心。”誠信是形成強大親和力的基礎，它會使人與你產生與你交往的愿望。我相信誠信將會成為21世紀最美麗的風景線，最美好的世界風彩。
隨著年齡的增長，我學會了太多，也明白了太多太多，我知道了什么是愛，什么是幸福，如何感恩等等，總之是太多太多，不是一句話兩句話就能說得完的。
國學經典作文 篇2
在電視《國學小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》，在意識地驅動下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風聲，重溫了過去的圣賢經典，感受美妙的傳統文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前，滋滋有味地觀看《國學小名士》。
知行合一，學以致用。在這個節目中，最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進行的時候，監考老師的離開讓我詫異不已。原來，監考老師離開也并非巧合，原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎么做，果然，“小黑”開始“行動”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思，換做是我，我會怎么做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的`人。魯迅先生曾經說過：偉大人格的素質重要的是，一個誠字。我們在今后的考場上，不管是否有老師的監督，我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠信作為無形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收獲”要用自己的汗水換回自己應得的成績。
最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了，當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過得詩詞數量是多么渺小啊！同時，我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲！
面對“躺”在地下的垃圾，你會在意嗎？看著電視機屏幕的畫面，只有一位同學注意到并且拾起了垃圾，而電視屏幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天——。
花兒散發著陣陣清香，鳥兒輕哼著動聽歌曲，真是畫畫的好地方�！芭尽币粋�紙團的落下打破了這美好的意境，而這不文明現象的制造者就是在一旁揮灑顏料的我，花兒停止散發著陣陣清香，鳥兒停止哼唱動聽歌曲，我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭，看見了一個帶著紅領巾的女孩，她輕輕地撿起了紙團，丟進了不遠的垃圾箱外，我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞，我急忙低下頭，羞愧不知不覺的映掛在我的臉上，語無倫次地連聲說：“謝謝謝謝謝謝，啊，對不起�！蹦X海里久久回蕩著女孩的一句“舉手之勞，何足掛齒”。是啊，我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎？
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來，在日常的生活中，言行一致，不做“說話的巨人，行動的矮子”真正地做到知行合一，學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧！
國學經典作文 篇3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的�！墩撜Z》傳遞的'是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。
孔子的這種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。
只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學經典作文 篇4
有人說，國學死了，那個有井水處皆歌柳詞的時代不復存在了，因為我們不需要再考取功名，拜謁王侯，那曾經是文人最美麗的素羽，現在卻無人欣賞，那美麗遙想再無人續尾韻而和之，可于我而言，她仍能把心燈燃起，把心香焚起，讓心中有細雨閑花，靜靜繁華。
國學讓我一日看盡人間花，沒有車馬，沒有舟楫，有我，有心，有國學。
“岱宗夫如何 齊魯青未了”，萬千的力量蓄積，頃刻爆發，便站成了永遠不倒的脊梁，天地造化的垂青給了他挺拔的身影。秦皇漢武的封禪給了他無邊的威儀，文人騷客的手筆給了他豐厚的底蘊，誘人的神奇。風吹風止，云起云飛，泰山飽覽風云，你帶我飽覽狀景�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇”，西湖麗景，遐邇聞名。晴日好，麗日照壁水，碧水映藍天，清風徐來，水面清圓，一一風荷舉；雨也罷，若隱若現中牽動你的心扉，時暗時明中沁入你的心脾，朦朦朧朧中契合你的`心意。西湖似西子，淡妝濃抹總相宜，得你心。國學啊，這壯麗也好，溫柔也罷，陪伴我的，總是你。
王國維在《人間詞話》中說“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外”，意在告訴人們，對人生觀的的看法既要深入探究，又要能隨時跳出思維的局限性，國學者，便是如此收放自如者。子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜”這是哀吾生之須臾，可老先生同樣對曾皙的春服既成，冠者五六人，童子六七人的詠而歸贊一聲“吾與點也”這可說是得意須盡歡了。莊子寫下“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也……”，讀過莊子《逍遙游》的人，想來多會被他那不受約束追求絕對自由的思想所折服吧，可若仔細想來，鯤無法上天而鵬無法如海，這是否也是現實中的一種理智與清醒，也許他所向往的自由，表示夢中的迷蝴蝶一般的不受約束了吧。是國學，給予這種種恰如其分，對立面間的的相輔相成，被演繹得如此完美。泱泱中華五千年，國學便是這歷史皇冠上璀璨無比的明珠。洋洋大觀，中國國學之美，四書五經人生感悟，唐詩宋詞平平仄仄，又有何國可與比。
國學，乃一國之學，已是千年蹤跡千年心，也許有時她被人淡忘，但依舊有更多的人愿去暢想，愿去領略“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的慷慨壯烈，愿去體味“倚門回首，卻把青梅嗅”的閑情安然，愿去看秦淮河畔煙雨微茫，看塞外長城下黃沙驟起，聽琴聲中水止云停。國學于每人都是不同的，是一人體味，是旁人無法走近的心境。
于我，你洗滌我布滿塵垢之心，擦亮我渾濁迷茫之眼，沖刷我紛雜塵世之心給我以真趣，賦我以真情，教我以真理，我愿把我的滿腔熱愛，盡數與你。
國學經典作文 篇5
品國學經典，賞千古名篇。國學是中國人的傳承，是先人為我們留下的不盡財富，我們要保護好老祖宗給我們留下的不盡詩篇，更要好好地研讀鉆研，使我們的經典不停滯在過去，而是流傳千古，傳承于每個人的指尖，存在于每個人的心田，讓中國上下五千年的文化不迷失在那歷史的滾滾長河中，讓人悵嘆久息。
說到我們中國的文學，我們能想到它們悠悠綿長的意境，和它或深邃清遠或壯懷激烈或“長煙一空，皓月千里”的廣闊或“笑從雙臉生”的美好詩句，讓我們在今天也為之動容，為之思念。
在我們的詩中有很多的詩句千古流傳，為后世千百萬的游俠吟客所傳唱，其意義也是千變萬化，讓我們走進中國古典文化的海洋，一起尋一絲蛛絲馬跡吧！
在我們廣褒無垠的詩句的海洋中中，單是“月”字，就有很多的意義，例如“舉頭望明月，低頭思故鄉”說的就是李白的思鄉之情；“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！闭f的就是李煜亡國愁思；“明月松間照，清泉石上流�！闭f的就是王維身處的恬靜小景……我們的古詩詞如此神秘而悠遠，怎么能不讓我們為之興奮為之傾心？讓人在學習之余，情感上有一個新的提升，讓我們在閱讀詩句的時候，不由自主的就提升了我們的心境，提高我們的素質，讓我們一生受用不盡。
看！在名揚千古的'詩句之后，還有著數不勝數的經典成語，每一個成語都有一個為之相依相存的典故，這些典故有的使人浮想聯翩，有的使人寧靜沉思，有的使人激蕩振奮……這讓我們不知不覺的學習者前人的寬廣學識，還讓我們更加淵博，眼界更加開闊。
有人說“詩句教我們優雅，成語教我們凝練”。確實，在我們的身邊中不乏豐富的詞匯，但有一些詞，它們與之不同，它們有的取義高深，有的生龍活虎，有的膾炙人口，也有的噴珠噀玉……這些就是我們的成語。我們在運用成語的時候潛移默化地讓自己才氣過人，不僅提升我們的口才，還讓讓我們的生活，讓我們的人際交往更加順利，對我們大有裨益！
在現代化的今天，國學文化不僅僅在我們的中國蓬勃生輝，也漂洋過海，走到了國際的舞臺，有越來越多的“老外”愛上了我們的國學，他們用漢語流利的與我們交談，流利的吟著中國的詩，使中國的文化名揚海外，使中國文學在國際舞臺蔚然成風，這些實例讓我們更加驕傲與我們自己的中國文化——中華古典文學。
在《國學小名士》中，選手們冷靜發揮，用水墨盡情的揮灑屬于他們的智慧。毛筆是中華智慧的脊梁，墨水則是中華智慧的靈魂，書寫者將二者融為一體，書寫出的是中國上下五千年的智慧，書寫出的，是中華不朽的詩篇！
美哉，我中華國學！壯哉，我國學中華！
國學經典作文 篇6
記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，大家學了一個星期，卻一點不感到累。
在這一周里大家被故事的內容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓大家為之而動容。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。
后來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們，讓他們去享受這份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當我有孩子后，那時社會上掀起了學《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍后就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當今，乃至于永遠。
學校大家又開展了“誦國學經典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續5000多年發展至今的'文明，中華民族在漫長歷史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國，也深深影響著鼓舞大家不斷前進的精神力量。而我教的學生還小，我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。大家選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進一步了解中華民族的傳統美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規范著自己的行為。真是潤物細無聲。
我想只有自己融入進去是不夠的，我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解，然后在平時的學習生活中去規范自己的行為，學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是大家中華民族的優秀美德，大家應該學習和具備，只有不斷地學習優秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，大家所培養出的學生才具有華夏的風范，要讓大家的優秀文化和民族精神代代相傳下去，而學校教育是最好的途徑，只有讓國學走進課堂，大家共同學習，共同受到洗禮，才可能使大家的民族精神成為大家的信仰。
國學經典作文 篇7
一進入小學，我就開始學習國學了！我每天認真晨讀，也明白了其中的許多道理。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，通過學習國學的“恕之道”，我明白了自己要有寬闊的胸懷。有一次，哥哥下樓梯的時候不小心摔了一跤，可我卻在旁邊大笑起來，覺得哥哥的樣子既狼狽又好笑，當我學習了“己所不欲，勿施于人”這句話之后，我明白了一個內心有愛的人，應該會換位思考，如果摔倒的是我，哥哥在旁邊大笑，我一定會又憤怒又難過。
在一次數學公開課上，我們小組討論一個數學問題，同學的想法和我不一致，我的想法是對的，但我直接很兇的反駁了他：“我這才是對的！”，結果大家都不高興。如果我當時能以“彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。”的態度去包容同學，就不會鬧出矛盾了。
做人不僅要有寬闊的胸懷，還要誠實守信。“有所許諾，纖毫必償，有所期約，時刻不易，所謂信也�！保褪钦f一個人做出的承諾，和別人約好的時間，一時一刻都不能更改。我現在是班上的領讀員，每天在黑板上抄寫要背誦的國學，即使放學后大家都走了，我也會認認真真的抄寫，不會因為急著回家就馬馬虎虎。
國學經典讓我感受到了深刻的道理，學會了做個誠實守信、待人誠懇的人，幫助我健康成長！
無以成江海�！备嬖V我們：再大的困難與阻礙只要你努力，并堅持不懈，再大的挫折也會消失，鐵棒也能磨成針。
國學經典“曾子殺豬”的'故事流傳千古。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊！”曾子的妻子聽了很后悔，于是和曾子把豬殺了。這個故事告訴我們為人應“信”字當頭，言而有信。
國學經典“程門立雪”的故事讓我知道了恭敬請教的重要性，楊時是北宋時期的哲學家。一天，他與游酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬，朔風凜冽。到程頤家時，適逢先生在爐旁閉目養神。他擔心驚動老師，就在門口靜靜等候。過了良久，他的腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。程頤覺察時，門外的積雪已經有一尺深了，于是趕忙起身迎他們進屋。
孔子的“不學禮，無以立�！弊屛叶昧俗鋈藨远Y待人。出自《增廣賢文》的“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”讓我明白了對人說話不要總是惡言惡語。
中國是一個燦爛的文化大國，多少賢能人才在這里產生，多少國學經典流傳至今。國學經典在我心中，國學經典伴我成長。
國學經典作文 篇8
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》，它告訴咱們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經，有這樣一個故事:有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。大家詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中咱們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度�？鬃拥倪@種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�！奔词挂粋�社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的'心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓咱們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學經典作文 篇9
有人認為，國學是長篇大論的誦文經典，有人認為，國學是只有名人名家才能理解的大道理，更有人認為儒學即為國學。其實，國學就在我們身邊，它并沒有如此的深奧與單調，它以潛移默化的方式豐富著我們的生活。
國學，就在身邊，就在社會中的點點滴滴。我們不難發現，除了平時總掛在嘴邊的儒學外，其余國學的理論學說在社會中都起到了不可或缺作用。環境保護以及人與自然和諧發展出自“墨家”之手，雜交水稻以及農業的發展是“農家”的成果，《本草綱目》等的醫學巨著是“醫家”的傳承。還有我們生活中所寫的漢字，寫作所引用的成語、古詩，這些都是國學的精髓。我們早已不知不覺地在生活中品味國學、欣賞國學、運用國學，國學流動在我們生活、社會的每個角落；國學，就在我們身邊。
國學，就在身邊，它體現在國家治理方面。中國是擁有五千年歷史文化沉淀的泱泱大國，盡管我們有過割地賠款的屈辱歷史，但經過千百年的磨煉，我們已有一套屬于自己的治國方式。而我所說的治國方式正是國學的有效利用�！肮澕s光榮、浪費可恥”正是來自于道家“節儉簡禮”的觀點，“依法治國”則是從法家繼承而來的�，F在的.行省制度效仿于元朝類似的制度，各民族一律平等的理念則是來自于唐太宗李世民的治國方針……其實，國學還有很多學問被運用到治理國家上。只要我們善于發現與探索，身邊的國學能幫到我們許多。
如開頭所說，有人認為儒學即為國學。正因為這一錯誤想法，才有部分國人打著宣揚國學的旗號，實質為放大儒學的作用，從而縮窄了國人的文化生活、縮短了國人的文化視野。我們可以試想一下，若國學僅有儒學，那會是多么無趣。生活也將因活在四書五經的文章下而失去了光彩。讓我們好好看看周圍，你會發現，豐富多彩的國學正點綴著我們的生活。皮影視、京劇等國粹體現古人對生活的藝術追求，潑水節、湛江年例等明風民俗體現了各地人民的風土人情，山水畫體現了古人對國家的大好河山的神往……這些多姿多彩的國學給國人帶來的藝術享受，相信儒家是無法帶來的，也正因各種國學國粹的相互交織，才形成歷史悠久、豐富多彩的中華民族！
作為新一代的國人，我們不能單純地為名利而學習國學，我們要根據自身愛好而繼承發揚國學的不同方面學問，從而豐富國學，優化國學，同時，我們要懂得博采眾長，善于吸收外來文化的優點，摒棄其缺點，使中華傳統文化位于世界文化前列。最后，我們要普及國學，讓國人更加了解國學，學習國學。
朋友，不要認為國學很遙遠，其實它就在我們身邊。愿我們在物欲橫流的社會上，樹立正確的國學觀與文化觀，繼承與發揚國學吧！
國學經典作文 篇10
何謂國學？何謂大師？何謂境界？一國之學乃國學，大家之師乃大師，無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度，也只有這種追求境界的人才能扎根國學，看似無形卻有形地影響著世界，成為大家之師。
曾看過這么一個故事：一個和尚在得道前劈柴、挑水、念經，得道后還是劈柴、挑水、念經。于是就有人不解，問和尚：“你這有什么區別嗎，何為得道呢？”和尚說；“得道前我劈材時想著挑水，挑水時又想著念經，一樣也做不好；現在我劈柴時就只想把柴劈好，挑水時就只想把水挑好，念經時就一心一意念經，所以不同的是心情。”正是多了這一份心情，和尚得道了。真正的大師追求的是境界，是內心的一種素養，由里及表。虛偽的大師追求的是形式，是外在的一種華麗，有表卻無里。
百家講壇上那一位位自稱國學大師的人物在講壇上講得口沫橫飛，生怕國人不知其平生所學，狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學大師，他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了，沒有崇高的精神境界，是沒有資格自稱大師的！
王國維在《人間詞話》中論人生三境界：古今成大事業，大學問者，必經過三種之境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經不可的過程，但此三境界并不代表最終的境界，因為境界沒有最終，只有在追求中不斷完善。
大道至簡，寧靜致遠，生活中的身邊小事簡單平凡，但內心可以在寧靜之中悟出人生真諦，豐富自己的'吶內心世界。炯炯目光，透過千年塵封，看到事物最真實的本質。平庸的人看山是山，看水是水；虛偽的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山還是山，看水還是水。唯一的區別是：心情不同，境界不同。這是一種內在的修行，只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因為鐘子期無需言卻能洞穿伯牙的內心，達到一種共同的境界，達成共鳴，高山流水宛如天成。
文人的精神境界是高深莫測，至高無上的，活在自己的精神境界卻凈化著世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋，過起自耕自食的生活�！拔疑诤翁帲覟楹味睢笔撬伎嫉膯栴}，他的思想就像湖水般純潔透明，像山林般茂密深邃。這才是大師所應追求的境界，沒有工業社會帶來的污染，有的是大自然給人的澄清空氣。
境界無止境，立足國學之根本，永遠追求才是大師之風范。
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