國(guó)學(xué)經(jīng)典800字作文（精選39篇）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典800字作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

　　在講述悠遠(yuǎn)的中國(guó)精髓是，給以下數(shù)據(jù)：73.1%的家長(zhǎng)和86%的老師認(rèn)為背誦古典詩(shī)文能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；88.7%的家長(zhǎng)和96.7%的老師認(rèn)為對(duì)孩子的修養(yǎng)和人格發(fā)育有好處；94.2%的家長(zhǎng)和100%的老師認(rèn)為提高孩子的語(yǔ)言文字能力有好處。在以上數(shù)據(jù)看來(lái)，國(guó)學(xué)的經(jīng)典，國(guó)學(xué)的發(fā)展，國(guó)學(xué)的重要性對(duì)中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)是不可少的。

　　經(jīng)典表示具有典范性、權(quán)威性的著作，而中國(guó)的國(guó)學(xué)可謂經(jīng)典中之的經(jīng)典。國(guó)學(xué)的經(jīng)典要早灌注的這些小孩子的心靈中，讓他們?cè)谧x這些“經(jīng)典”中慢慢醞釀，就像一壇上號(hào)的酒，也是要隨著時(shí)間的流逝而變得美味，變得陶醉的。

　　國(guó)學(xué)在我們?cè)S多人眼中并不是完全的丟棄了，現(xiàn)在在我們身邊的學(xué)校里，多會(huì)聽到郎朗的讀書聲，這些內(nèi)容來(lái)自國(guó)學(xué)，來(lái)自三字經(jīng)，來(lái)自弟子規(guī)，來(lái)自千字文。所以我們想想，連小學(xué)生多可以熟練背誦的國(guó)學(xué)內(nèi)容，為什么哪些總是說(shuō)要趕上時(shí)流，趕上時(shí)代的哪些大人不會(huì)呢，為什么不再趕上時(shí)代的同時(shí)，低頭品味一下哪些悠久的中國(guó)歷史的長(zhǎng)河，不僅僅是國(guó)學(xué)，中國(guó)的精髓都應(yīng)該理解。

　　國(guó)學(xué)，可以這樣來(lái)分析：“國(guó)”代表某個(gè)國(guó)家，學(xué)則代表某國(guó)的學(xué)識(shí)，某國(guó)歷史的文學(xué)。中國(guó)的文學(xué)主要以儒家哲學(xué)為頂柱，國(guó)學(xué)里的內(nèi)容是圣人的智慧，心靈的故鄉(xiāng)，讀、品、學(xué)、通國(guó)學(xué)勝過(guò)多萬(wàn)卷書。

　　我這個(gè)人也不是特別了解國(guó)學(xué)，但是我略知一二。我個(gè)人覺得國(guó)學(xué)值得去學(xué)，國(guó)學(xué)值得去讀，但不是只有國(guó)學(xué)，只要是中國(guó)歷史的文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)，都可以稱之為國(guó)學(xué)。我上面也分析了國(guó)學(xué)的含義，只要是“國(guó)學(xué)”，都應(yīng)該去了解，去體會(huì)。但是國(guó)學(xué)的`主體依然是我們現(xiàn)在的弟子規(guī)，三字經(jīng)，論語(yǔ)，大學(xué)等。

　　這兩個(gè)國(guó)學(xué)，都有不同的意思，我們可以把國(guó)學(xué)說(shuō)是美國(guó)的，英國(guó)的，日本的。這就是我理解的國(guó)學(xué)，我也不知道你會(huì)不會(huì)這樣認(rèn)為，但是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典，這有得到國(guó)學(xué)的熏陶才可以成為一個(gè)合格的中國(guó)人民。

　　我有國(guó)學(xué)中的一句話來(lái)表達(dá)我的結(jié)束語(yǔ)：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

　　我們知道，國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西，對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢，我呢最喜歡的是《論語(yǔ)》因?yàn)檎撜Z(yǔ)有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。

　　比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德范疇。《論語(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張，這比思想主張?jiān)谡撜Z(yǔ)中多多處可見。

　　此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的.實(shí)際行動(dòng)，特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致，千萬(wàn)不能空談浮言，心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人，成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語(yǔ)，讀了論語(yǔ)我非常高興，因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是我愛的一本書，這本書里面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理，讓我從這里看到了許多。

　　我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》，里有許多的國(guó)學(xué)故事，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”之篇的故事是晉代有一個(gè)叫周處的人，身高體壯，兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死，所以沒有人管教，動(dòng)不動(dòng)就打人，還欺負(fù)老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應(yīng)了，周處帶著刀來(lái)到了山上，把山上的老虎殺了，又來(lái)到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒想到三害都?xì)⒘恕Ｈ藗兗娂娮ＹR擺酒，結(jié)果周處殺了蛟龍來(lái)了，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開如認(rèn)錯(cuò)，開始從新做人，他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。

　　這就是我最喜歡的兩本書里我還學(xué)到了許多知識(shí)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，凝聚著中國(guó)數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國(guó)學(xué)小名士》之后我更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)是對(duì)人類的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。

　　比賽第一環(huán)節(jié)是“我愛記詩(shī)詞”古典詩(shī)詞、名句。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”。恍然之中，我也成了一名優(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過(guò)我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎么不停下來(lái)望幾眼?“小林尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨?唱罷歸來(lái)酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn)，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌，愛的'人跳著心愛的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子?婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長(zhǎng)的時(shí)空里搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……

　　而在中國(guó)民族的歷史上，千年的腥風(fēng)血雨，曾近被稱為“東亞病夫”的中國(guó)已傲然屹立在世界的東方。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。少年智則國(guó)智，少年獨(dú)立則國(guó)家獨(dú)立。”要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要我們艱苦奮斗，我們要讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，指引我們前進(jìn)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為此驕傲，發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化。

　　“誦讀經(jīng)典，傳承美德，”國(guó)學(xué)小名士讓我們一起在對(duì)經(jīng)典的踐行中，不斷前進(jìn):知行合一，學(xué)以致用。多讀書。讀國(guó)學(xué)“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義，必先讀其書。讓國(guó)學(xué)帶領(lǐng)我們每一個(gè)人在今后的日子里，向夢(mèng)想前進(jìn)，超中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)。國(guó)學(xué)，必世代相傳。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

　　如果，我是一個(gè)作家，我愿用最真摯最樸素的語(yǔ)言來(lái)贊頌?zāi)愕牟┐缶�深；如果，我是一個(gè)舞者，我愿用最曼妙最柔美的舞姿來(lái)與你共舞一曲；如果，我是一個(gè)畫家，我愿用最絢爛最斑斕的色彩來(lái)表達(dá)我對(duì)你的尊敬與熱愛。只是，現(xiàn)在的我，僅僅是一個(gè)學(xué)生，一個(gè)聆聽著你諄諄教誨的學(xué)生，而現(xiàn)在的我只能用尚且稚嫩的筆觸，來(lái)書寫你——中華文明。

　　從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大，但書上說(shuō)“虛心萬(wàn)事能成，自滿十事九空”我可不想做偽君子，于是我就開始時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。

　　有一次，數(shù)學(xué)我得了滿分，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己數(shù)學(xué)已經(jīng)學(xué)的.很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中退步了，當(dāng)看到自己的對(duì)手取得了優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，我心里真的很難過(guò)。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)得謙虛起來(lái)，上課時(shí)認(rèn)真聽講，用心做筆記；回家后鞏固、預(yù)習(xí)；做題目時(shí)認(rèn)真審題……通過(guò)這一改變我的成績(jī)也漸漸的在穩(wěn)步提升。

　　我還有一個(gè)毛病，就是喜歡斤斤計(jì)較和同學(xué)相處喜歡較真，有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái)。自從學(xué)了“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”后，我學(xué)會(huì)了努力控制自己。但是，本性難移嘛！有時(shí)也會(huì)控制不住。一次，我和同學(xué)正一起討論一個(gè)難題，在一點(diǎn)上我們突然發(fā)生了分歧，你不讓我，我不讓你，開始吵了起來(lái)，就因?yàn)檫@事，我們倆鬧掰了。后來(lái)，我冷靜下來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“我們先各自去查，如果是自己錯(cuò)了就向?qū)Ψ降狼浮！被丶液笠徊椋�發(fā)現(xiàn)是自己的一個(gè)小步驟出了錯(cuò)誤，第二天一早，去學(xué)校后我向那位同學(xué)道了歉，她原諒了我，我們又和好如初了。經(jīng)過(guò)這件事，我開始更加努力的改正著這一缺點(diǎn)，使自己做得更好。

　　讀書好似爬山，爬的越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流的越多，收獲越滿。讓我們多讀些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起成長(zhǎng)！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

　　驀然看見“國(guó)學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，手捧著一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂土。

　　一個(gè)夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是片樂土。”從此，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。”讀《出師表》，我感受諸葛亮為國(guó)的嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞。”品《桃花源記》，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”吟《愛蓮說(shuō)》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí)，我便翻開那本書，再走進(jìn)那片樂土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的`一百多頁(yè)的書，竟有如此之大的魔力！

　　年歲漸增，國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后，我長(zhǎng)吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂土的遼闊，她是無(wú)邊無(wú)際的，而不是我先前所見的那極小的一塊；喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……

　　回憶與現(xiàn)景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽(yáng)臺(tái)上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。

　　媽媽，感謝你給我這片樂土。

　　國(guó)學(xué)，感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

　　國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最愛。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！

　　《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

　　說(shuō)實(shí)在的，我覺得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：現(xiàn)在學(xué)習(xí)的'太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

　　記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！

　　國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7

　　現(xiàn)在的人們對(duì)國(guó)學(xué)是十分厭煩的，因?yàn)樗麄儗?duì)白話文接觸的時(shí)間長(zhǎng)了，漸漸認(rèn)可了白話文。并且他們認(rèn)為國(guó)學(xué)畢竟是文言文，文言文雖然比白話文簡(jiǎn)煉，但它始終沒有白話文那么通俗易懂。

　　也許是我的媽媽在懷我的時(shí)候胎教用的是《論語(yǔ)》，所以我對(duì)國(guó)學(xué)乃至古文都不厭煩，反而對(duì)其情有獨(dú)鐘。

　　我認(rèn)為學(xué)國(guó)學(xué)應(yīng)該由淺入深，學(xué)習(xí)時(shí)從胎教開始，胎教可以讀《三字經(jīng)》，到孩子長(zhǎng)大一些后，一字一句地教他讀《三字經(jīng)》，熟讀成誦。

　　孩子長(zhǎng)到八歲時(shí)可以讓孩子慢慢地先認(rèn)識(shí)、熟悉一下《論語(yǔ)》，到孩子十歲時(shí)可以讓他獨(dú)自閱讀，遇到不認(rèn)識(shí)的字要向家長(zhǎng)請(qǐng)教，當(dāng)他們草草看完一遍時(shí)，家長(zhǎng)再把一些句子里的重要字、詞解釋給他們聽，并把一些至理名言的意思講給他們聽，讓他們背誦。

　　當(dāng)孩子到了十二歲時(shí)讓他們?cè)俅伍喿x《論語(yǔ)》，讓他結(jié)合書下注釋更深一層地去理解書中的一些道理，去領(lǐng)略孔子及其弟子的儒家思想——“仁”和“禮”，學(xué)習(xí)他們的“天地人之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”，懂得如何去分辨人世間的真、善、美、假、惡、丑，把從《論語(yǔ)》讀完再去讀其它的書。

　　學(xué)好國(guó)學(xué)可以為國(guó)學(xué)栽培出許多棟梁之材，更好地治理國(guó)家，使人民變得更文雅了，從而使社會(huì)更為安定，使國(guó)家理為富強(qiáng)。

　　正如《論語(yǔ)》中有一句是“子曰‘質(zhì)性文明野，文勝質(zhì)明史，文質(zhì)彬彬，然后君子’。”這句話告訴我們做人要內(nèi)外兼修。假如一個(gè)人學(xué)問很好，卻拙于言詞，不會(huì)表達(dá)；或者說(shuō)品德很好，卻儀容不整，不夠雅觀，給人呆板、粗野的印象，這就是“質(zhì)勝文”。反過(guò)來(lái)，假如一個(gè)人的'言詞非常流利，卻沒有內(nèi)容；或者說(shuō)相貌堂堂，威儀過(guò)人，卻品德低下，給人浮夸、虛假的印象，這就是“文勝質(zhì)”。所以說(shuō)“質(zhì)勝文”或“文勝質(zhì)”、都有所缺憾，因此我們要表里如一，成為真正的君子。

　　我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)國(guó)學(xué)，這樣會(huì)使我們受益匪淺，提升自身價(jià)值，成為品德高尚的人。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8

　　國(guó)學(xué)如酒，不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢(mèng)》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國(guó)學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心啊！

　　國(guó)學(xué)到底是什么？一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學(xué)書籍，但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學(xué)習(xí)詩(shī)詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來(lái)，伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習(xí)了更多古詩(shī)，文言文，還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書籍，知識(shí)量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國(guó)學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間，我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無(wú)味。

　　如果不是朱熹的“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”我們?cè)跄芏�得感恩？如果不是岳飛的《滿江紅》，我們?cè)鯐?huì)更愛國(guó)？如果不是劉義慶的'《世說(shuō)新語(yǔ)》，我們?cè)撊绾沃�道那么多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過(guò)去？……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對(duì)祖國(guó)的愛，有了道德，有了知識(shí)的源泉！不接觸國(guó)學(xué)的人，他的生活是枯燥無(wú)味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活，可見它的作用與影響之大。

　　雖然國(guó)學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”根據(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對(duì)著兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信，有禮貌。

　　國(guó)學(xué)如酒，我愿醉上千萬(wàn)遍……

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9

　　在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，母親就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。

　　上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)雖然重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶茫�母親也把這一切看在眼里，心里很高興。

　　9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。

　　去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等母親下班回家，我一聽到母親用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)。看見母親疲憊的臉，我的心酸酸的.，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。母親看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑，心里太高興了!

　　后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛您!

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10

　　為了迎接學(xué)校的國(guó)學(xué)盛典，我們經(jīng)過(guò)了好幾天的辛苦排練。

　　今天，全校師生都早早地起了床，為了‘傳承國(guó)學(xué)、詠?lái)炛腥A’，學(xué)校特邀家長(zhǎng)也來(lái)感受文學(xué)氛圍，并檢驗(yàn)我們?cè)趯W(xué)校的才藝和學(xué)習(xí)。

　　一切準(zhǔn)備就緒，我們只是靜靜地排隊(duì)等待著。一分鐘過(guò)去了，五分鐘過(guò)去了，十分鐘也過(guò)去了，時(shí)間就像沙漏一樣墜入我們忐忑不安的心房。

　　“ 五年級(jí)，《滿江紅》準(zhǔn)備”，當(dāng)我們聽到吳老師的口令，立馬轉(zhuǎn)向舞臺(tái)，來(lái)到卓同大廳，“啊！好多人呀！”一位同學(xué)驚嘆到。我是旗手，便拿著旗子在旁邊等候，握旗的手在不停地在顫抖，真有點(diǎn)緊張呢。

　　“下面有請(qǐng)五年級(jí)同學(xué)上場(chǎng)”“他們帶給我們的'是――《滿江紅》”，我心里又激動(dòng)又緊張，當(dāng)一聽朗讀人說(shuō)了“豪情壯言”這一詞，我們馬上上臺(tái)，舉著旗子繞了一圈，頓時(shí)場(chǎng)內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。一曲《滿江紅》，使場(chǎng)內(nèi)的氣氛高漲，那古詩(shī)的韻味，回味綿長(zhǎng)，似乎場(chǎng)內(nèi)所有人都穿越到了古代。甚至有的家長(zhǎng)也跟著念起來(lái)，場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，直沖云天。

　　一到四年級(jí)的同學(xué)分別朗讀了《道德經(jīng)》、《離騷》、《論語(yǔ)》，聲音稚嫩但肯定、氣勢(shì)、柔美如畫、溫馨感人。

　　一位家長(zhǎng)即興走上臺(tái)來(lái)唱歌，舞蹈演員們跟隨著唱歌的家長(zhǎng)伴起舞來(lái)，臺(tái)下掌聲熱烈，臺(tái)上彩燈四射，有節(jié)奏地跳動(dòng)，時(shí)而冒出了一縷輕煙，似乎也在舞蹈。

　　回來(lái)過(guò)神來(lái)，我們開始有節(jié)奏的搖旗子，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)會(huì)有的慢，有得快，旗子有的高有的矮，大家似乎也看呆了。

　　當(dāng)練到“朝天闕"的時(shí)候我們的旗子像是也很開心樣子。只能聽見“呼呼呼”的舞動(dòng)旗子的聲音。彩旗飄飄，歌聲嘹亮，讀書朗朗，將古詩(shī)古韻發(fā)揚(yáng)光大。

　　表演結(jié)束，我們向臺(tái)下的觀眾敬禮謝意，觀眾將雷鳴般地掌聲送給了我們，同學(xué)們的臉上樂開了花。

　　直到主持人宣布本次盛典結(jié)束，禮堂里的人久久不愿離去，似乎還在品味古詩(shī)古韻。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇11

　　記得初讀《論語(yǔ)》和《孟子》時(shí)，是16歲，還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語(yǔ)》。

　　讀完《論語(yǔ)》，閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說(shuō)一些大話，是個(gè)挺可愛的老天真，自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊，說(shuō)這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣，很親切。總得說(shuō)來(lái)，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書，因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。

　　《孟子》，我覺得孟子很偏執(zhí)，表面上體面，其實(shí)心底有那股邪火。比方說(shuō)，他提到墨子“無(wú)君無(wú)父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評(píng)論家說(shuō)他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時(shí)候及不了人了，就說(shuō)人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說(shuō)到修辭，我承認(rèn)他是一個(gè)好手，別的方面就沒什么。

　　我就這么讀過(guò)了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來(lái)說(shuō)，就如“春風(fēng)過(guò)驢耳”，因?yàn)槲抑皇峭砩��?/p>

　　對(duì)于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬(wàn)物，包羅萬(wàn)象。朱熹說(shuō)，往井底一看，就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的`人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見人頭。當(dāng)然，用陰陽(yáng)五行來(lái)解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然，要朱熹一下子推出幾何光學(xué)，這也是不可能的。可怪的是我們民族有幾千年的文明史，就是不容易出自然科學(xué)家。

　　《百家講壇》捧紅了劉心武，承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后，她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同，不給她任何喘息的機(jī)會(huì)。

　　晚生看國(guó)學(xué)便是如此，不知您意下如何？

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇12

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，是全中國(guó)人民的共同心愿，一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)，必然具有強(qiáng)大的文化力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。

　　“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現(xiàn)象中推理出一些道理：謙虛謹(jǐn)慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)：滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的謙虛謹(jǐn)慎。

　　中國(guó)古人推崇“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō)：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習(xí)之，才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說(shuō)：“君子欲訥于言，而敏于行。”

　　在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操；“義”指道義、正義。“節(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則，在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的`代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。

　　古人們倡導(dǎo)“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬(wàn)物，萬(wàn)物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴，主張人順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，但無(wú)法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。

　　“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)細(xì)品嘗，細(xì)細(xì)品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下，面向世界，走向未來(lái)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇13

　　品讀《論語(yǔ)》，是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個(gè)字都凝結(jié)了孔子及其弟子一生的心血，帶給人心靈上的一種寧?kù)o，讓人感觸多多。

　　《論語(yǔ)》篇幅不多，卻出現(xiàn)了一百多次的“君子”。孔子不正是這樣的人么？對(duì)學(xué)生，他以身作則，沒有半點(diǎn)虛假，他游說(shuō)列國(guó)，就是想把他的思想散播在人們心中，教給大家做人的道理的。《論語(yǔ)》中還特別利用季氏之類的小人來(lái)襯托出君子的高大，于是，“君子”成了《論語(yǔ)》中的主角。到底怎樣才算君子？古人認(rèn)為：梅、蘭、竹、菊代表君子。這就表示“君子”需要有堅(jiān)韌不屈的精神。君子不能不堅(jiān)強(qiáng)剛毅，要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，不能只對(duì)眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路還很長(zhǎng)，責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任，會(huì)感到無(wú)比快樂。“君子”正是如此，往往將“仁義”作為自己為人處世的原則，一直向前，不論路途多么艱險(xiǎn)，絲毫不退縮。

　　子曰：“君子先行其言而后從之”。君子在沒有做成事情之前，不會(huì)夸夸其談，而在做了以后也不一定向世人說(shuō)是自己做的.。君子不會(huì)向大家夸耀自己的成功，而想著繼續(xù)努力，這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎？

　　“君子”是《論語(yǔ)》中的主角，那《論語(yǔ)》中的配角便非學(xué)習(xí)精神不可了。

　　《論語(yǔ)》中給我留下最深刻的印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。的確，只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)惘然無(wú)知而沒有收獲；只思考不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不肯定。它叫人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味的搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍，才會(huì)更上一層樓。

　　我把這句話作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒自己，學(xué)習(xí)要講究方法，不要一個(gè)死腦筋走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思總結(jié)。并且時(shí)刻提醒自己，只有親身付出，才能有所回報(bào)，不要坐等花開。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨之星，品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟國(guó)學(xué)精粹。一部《論語(yǔ)》，受益終身。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇14

　　《三國(guó)演義》既是一部政治小說(shuō)，又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó)；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士；忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰(zhàn)，最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。

　　其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽，還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó)，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)�人被曹操打得四散逃跑，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關(guān)羽說(shuō)：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會(huì)馬上去找他。”后來(lái)，關(guān)羽得知?jiǎng)�備的下落，馬上去和他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽。可關(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈，他過(guò)五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

　　在當(dāng)今社會(huì)，這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的.好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無(wú)限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過(guò)他的好朋友，對(duì)他十分冷落，而對(duì)有錢人甜言蜜語(yǔ)，緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊(duì)伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達(dá)了，人類的心也變得殘忍了，不認(rèn)朋友，他們是多么的可惡、可恥啊！

　　關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無(wú)法想象啊！人們，從此振作起來(lái)吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個(gè)人的心里，世界竟會(huì)變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇15

　　記得那時(shí)候，我因父親的文學(xué)學(xué)習(xí)的熏陶，慢慢接觸了《三字經(jīng)》，只因那不是像《三國(guó)演義》那樣精彩的故事，而是每句三個(gè)字的話，所以我沒有絲毫的興趣，父親了解到，《三字經(jīng)》都是古人們積累下做人處事的道理，所以為了我能夠?qū)W到這一點(diǎn)，父親煞費(fèi)苦心想了個(gè)游戲---“對(duì)暗號(hào)”。

　　父親說(shuō)：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一個(gè)游戲，叫做對(duì)暗號(hào)，就是今天慧慧在家里聽三字經(jīng)，明天爸爸回來(lái)就跟慧慧對(duì)暗號(hào)，我說(shuō)一句你說(shuō)一句，要是你對(duì)不出來(lái)，爸爸就不喜歡慧慧了”，聽到這話，我心就急了，要是爸爸不喜歡我怎么辦，那我就沒有棒棒糖吃了，沒有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戲了，于是我就乖乖的跑到錄音機(jī)前聽著《三字經(jīng)》，媽媽反復(fù)的給我播放，我的小腦瓜子飛快就記住了，那時(shí)候只是為了能夠贏這個(gè)游戲，那些內(nèi)容的意思我一概不知，直到后來(lái)這些話在我慢慢理解后對(duì)我的`生活和學(xué)習(xí)上起到了很大的作用。

　　第二天，爸爸悄悄地推開門進(jìn)到客廳里，悄悄放下公文包，腳步又輕又慢的走著，我正在忙著搭積木，媽媽正在廚房做飯，平時(shí)爸爸下班回來(lái)都會(huì)給我一個(gè)熱情的擁抱或者依據(jù)親切的問候，今天爸爸什么溫馨的話也沒說(shuō)，第一句話就是：“人之初”。

　　聽見這昨天念過(guò)無(wú)數(shù)遍的三個(gè)字，于是我推開積木，好像有潛意識(shí)的反過(guò)頭來(lái)立馬接上話，奶聲奶氣的回答：“性--本--善”。

　　爸爸把頭靠到門邊來(lái)，好像欣慰的微笑了一下又點(diǎn)點(diǎn)頭，咳嗽一下：“性相近”。

　　我跟著記憶的腳步對(duì)上：“習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”。爸爸聽見了我這流利的三字經(jīng)背誦，于是笑著沖到我面前一把把我摟在懷里，不停的親吻著我說(shuō)：“乖女兒，爸爸和你一起學(xué)習(xí)，中國(guó)老祖宗的東西，我們要牢記，記住，可別再讓中國(guó)人丟臉哦”，我似懂非懂、傻乎乎的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇16

　　我爺爺是一位退休教授，我媽媽是一位老師，所以我從小就受到了許多國(guó)學(xué)啟蒙的教育，我的生活處處是國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)在我心中。

　　在我剛牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就已經(jīng)會(huì)背許多古詩(shī)名句。但那時(shí)我卻不知道它們真正的含義，在成長(zhǎng)中，生活這位老師一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我。

　　餐桌上，奶奶教會(huì)了我“一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。”我們?nèi)�家人在吃飯。我剛學(xué)會(huì)拿勺自己吃飯，吃得滿桌、滿臉都是飯粒，干脆丟下勺，用手抓起一團(tuán)米飯，可還沒到嘴邊，飯團(tuán)像小皮球一樣滾到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一團(tuán)，這時(shí)奶奶看見了，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“‘鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。’農(nóng)民伯伯種糧食是多么不容易。”說(shuō)完把飯團(tuán)的上半部分夾到碗里。哦，原來(lái)要勤儉節(jié)約愛惜糧食，因?yàn)槊恳涣Ｃ罪埗紒?lái)之不易，都要汗水去換來(lái)。

　　學(xué)習(xí)中，爺爺教會(huì)了我“少壯不努力，老大徒傷悲”。我在陽(yáng)臺(tái)上寫作業(yè)，樓下的小朋友正玩得開心，我邊寫邊看，根本心不在焉。爺爺在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等閑，白了少年頭，空悲切！讀書就要認(rèn)真，一分耕耘，一分收獲”。我聽了十分羞愧，一心一意地做起了作業(yè)。是啊，同學(xué)們莫白白浪費(fèi)我們的光陰。

　　玩耍時(shí)，老師教會(huì)了我“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。我在教室里畫畫，沒想到兩個(gè)同學(xué)嬉戲著跑來(lái)，撞到了我的手，在畫紙上留下了不可磨滅的'“疤”。我十分生氣，與她兩吵起來(lái)。驚動(dòng)了老師，“徐林曾說(shuō)過(guò)‘海納百川，有容乃大’”，老師平和地說(shuō)，“同學(xué)們?cè)谝黄鹉挠胁豢目呐雠龅模�要互相諒解，互相包容。”我們聽了都承認(rèn)了錯(cuò)誤，互相道了歉。

　　國(guó)學(xué)時(shí)時(shí)處處伴隨著我，它教會(huì)了我做人，教會(huì)了我面對(duì)人生的坎坷、磨難，也教會(huì)了我人生的態(tài)度。國(guó)學(xué)就是我生活中的明鏡，是我的良師益友。正所謂“讀千年美文，做少年君子”！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇17

　　國(guó)學(xué)，中國(guó)人引以自豪的文化；國(guó)學(xué)，中華民族的藝術(shù)瑰寶。讀了幾本國(guó)學(xué)知識(shí)書之后，我發(fā)現(xiàn)今天的我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，既要讀自己感興趣的書，又要在廣泛涉獵各種知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)學(xué)好相關(guān)知識(shí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)關(guān)于文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)等的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的能力，讓自己對(duì)紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。

　　子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩。”，意思是說(shuō)孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。

　　孔子自述了一生學(xué)習(xí)和修煉品性的過(guò)程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識(shí)和修養(yǎng)也在學(xué)習(xí)中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，最終到達(dá)道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂慎獨(dú)，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事，不做壞事。這使我們懂得了學(xué)習(xí)的重要性道理。子還曰：“三人行，則必有我?guī)煛！薄懊舳�好學(xué)，不恥下問。”其實(shí)我們不僅要全面地學(xué)習(xí)知識(shí)，而且要有虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個(gè)人身上都有值得別人學(xué)習(xí)的地方，不要因?yàn)樗�人的某�?xiàng)缺點(diǎn)就完全地否定了他。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”

　　讓我們以孔子的話作為座右銘，保持一顆虛心學(xué)習(xí)的心，努力地去拼搏，去學(xué)習(xí)吧！雖然學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，會(huì)有一定的.難度，但只要我們認(rèn)真學(xué)、努力學(xué)，日積月累，相信經(jīng)過(guò)我們不懈的努力，有朝一日一定會(huì)充分領(lǐng)會(huì)博大精深的國(guó)學(xué)文化，并發(fā)揚(yáng)我們的民族之魂。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。從中我們可以得到更多的人生感悟。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇18

　　假期里懷著激動(dòng)又好奇的心情觀看了《國(guó)學(xué)小名士》的比賽，比賽的精彩令我激動(dòng)、感嘆、敬佩。

　　從上學(xué)就開始誦讀古詩(shī)，那么什么是詩(shī)詞？如果讓小時(shí)候的我來(lái)說(shuō)，那就是那一句兩句難理解的句子；或者說(shuō)是，隊(duì)形排列整齊的幾十個(gè)字。而現(xiàn)在讓我說(shuō)，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富；或者說(shuō)，那是指引我們前行的燈塔！

　　世界那么大，為什么我會(huì)出生在這個(gè)地方？學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言？長(zhǎng)成這種樣子？因?yàn)橛蟹N文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們美化和改造！然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來(lái)？是從睡夢(mèng)中忽然領(lǐng)悟，從游戲中忽然獲得啟發(fā)，還是……都不是！那都是古代文人絞盡腦汁想出來(lái)的，是他們智慧的結(jié)晶，而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們?cè)俅伍_發(fā)，提煉出了更美的東西——詩(shī)詞！但這并不是我們改變或者改造，而是對(duì)它的深度利用，比如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心早汗青”的愛國(guó)精神！“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的`深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩(shī)詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……

　　現(xiàn)在的我在想念著古人時(shí)，覺得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路！那時(shí)候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的意志，有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在，卻都是化為烏有，就好像跟著梁山伯與祝英臺(tái)一起化蝶飛走了！其實(shí)沒有！

　　那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因?yàn)槲覀兌贾�道，現(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸。現(xiàn)代并不等于過(guò)去，往事隨風(fēng)，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念！

　　中國(guó)，隨著語(yǔ)言發(fā)展而發(fā)展，從文言文到白話文，而現(xiàn)在那些過(guò)去的語(yǔ)言卻又被發(fā)掘出了另外一種價(jià)值。哦！它們應(yīng)該是無(wú)價(jià)的！我覺得自己虛度了許多年華，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好國(guó)學(xué)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇19

　　這次寒假，我閱讀了《詩(shī)經(jīng)》、《大學(xué)·中庸》這兩本書，并參加了“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。這些書都很深?yuàn)W，但其中的內(nèi)在和文化底蘊(yùn)都很深。

　　國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽的題目很難，讓我難忘!就比如《詩(shī)經(jīng)》吧。《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”、“雅”、“頌”都是詩(shī)的體材表現(xiàn)。“風(fēng)”、“雅”、“頌”總的來(lái)說(shuō)都是樂曲的表現(xiàn)方式。《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)都能讓人深刻體會(huì)到內(nèi)在的感情與那獨(dú)特的`表達(dá)方式。不過(guò)，看這些書，我有時(shí)會(huì)覺得平淡無(wú)味，不像那些有事情經(jīng)過(guò)的書一樣，精彩有趣；看著看著，有時(shí)還會(huì)厭倦，一點(diǎn)兒都不覺得有意思。

　　但當(dāng)你真的讀懂其中的意思時(shí)，你會(huì)覺得這類型的書真好看！你會(huì)感嘆中國(guó)古代的文化多豐富！《大學(xué)·中庸》讓我知道了做人需要達(dá)到的境界，古代明君是怎樣將國(guó)家治理的井井有條、國(guó)泰民安。孔子是怎樣教育他的弟子修己治人之道，教育人們要有理想、有志向，像這個(gè)方面努力前進(jìn)，最終達(dá)成目標(biāo)。

　　生活在這個(gè)世界上，就要對(duì)待他人有禮貌，對(duì)待困難不退縮等等。最讓我記憶深刻的要數(shù)國(guó)學(xué)知識(shí)大賽了！待我“全副武裝”之后，我迫不及待地登陸網(wǎng)址進(jìn)行答題。一點(diǎn)開，我全傻了，太難了吧！在看這些書時(shí)，我壓根兒沒有注意到這些細(xì)節(jié)內(nèi)容——注釋，只是像小和尚念經(jīng)一樣讀了讀詩(shī)，看了看譯文就認(rèn)為讀懂了。唉！沒辦法，就算去翻書，也來(lái)不及呀。所以，我只能硬碰硬的去試了一下，結(jié)果只有30多分。

　　第二次測(cè)試之前，我仔仔細(xì)細(xì)地翻看了一些較難的內(nèi)容注釋，又去參加了一次。功夫不負(fù)有心人，我得了45分。比上次好了許多分！這次的活動(dòng)讓我記憶深刻！因?yàn)樵谄渲校�我體會(huì)到中國(guó)的文化底蘊(yùn)是多么豐富！也讓我知道了，做一件事，不能因?yàn)榈谝淮问�敗了就放棄，只要想一想你錯(cuò)在哪里，該怎樣補(bǔ)救這個(gè)漏洞，你就會(huì)有進(jìn)步，就會(huì)嘗到進(jìn)步的甜味兒！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇20

　　中華文學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們說(shuō)的一字一句，做的一舉一動(dòng)，都是從我們祖先那兒留傳下來(lái)的。所以古人說(shuō)的大道理，其實(shí)跟我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)。

　　“只要功夫深，鐵杵磨成針。”李白的這個(gè)故事正是告訴我們做什么事都得堅(jiān)持不懈，我做到了。就在暑假期間，我和老爸剛好散步回家，路過(guò)我朋友家開的書店，準(zhǔn)備進(jìn)去休息一下，但阿姨也就是我朋友的媽媽說(shuō)，他們跑步去了。這個(gè)我和老爸起勁兒了，這表示躍躍欲試的雙腿已經(jīng)按捺不住，在不停的原地踏步。結(jié)果可想而知，我也被一起拉去跑圈了。一路上他嘰嘰喳喳的說(shuō)個(gè)不停，說(shuō)這是為我好，可以鍛煉自體，同時(shí)還能為他自己減減肥，讓我也減減肥，把滿身的'肥肉轉(zhuǎn)化為肌肉……此時(shí)我的內(nèi)心是崩潰的，不是為老爸的啰嗦感到煩人，而是每天晚上只要沒課就要和他一起跑步，好慘呀！我已經(jīng)招架不住了。

　　終于要面對(duì)“死亡”了！前方是420米的赤紅色跑道。“先走幾圈再跑吧！活動(dòng)一下筋骨，剛開始跑先適應(yīng)一下。”老爸信心滿滿地說(shuō)。可我卻垂頭喪氣的想：跑就痛快跑唄，還得走幾圈，真麻煩。三圈走下來(lái)，終于開始跑了。我跑在最內(nèi)圈，老爸在中間，他慢跑著，我跟他一樣，但我愈來(lái)愈不耐煩終于超過(guò)了他，他卻說(shuō)要均速跑不可加速。我只好再次跟著他，一圈跑完了，我一點(diǎn)也沒有感到累，但又兩圈過(guò)去了，我就累得像只狗一樣，張著嘴，舌頭微微探出，滿頭大汗，而手也沒了姿勢(shì)，腿之間的距離也越來(lái)越短，腳下發(fā)出了悶悶的踏步聲，整個(gè)人像一只僵尸般行走著，累死人了！

　　就這樣，幾天過(guò)去了，幾周過(guò)去了，期間我好幾次想過(guò)放棄，但最終沒有，我明白這是為我自己好，讓我變得更強(qiáng)壯，所以我堅(jiān)持了下來(lái)，我做到了。

　　中華文化，不僅博大精深，還有百利而無(wú)一害，讓人事半功倍的完成自己的目標(biāo)，教會(huì)我們最好的道理，讓我們做一個(gè)正直機(jī)智的人……

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇21

　　“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之……”“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也……”

　　10月16號(hào)下午，王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。該校所有的班級(jí)和學(xué)生都參加了比賽，集體朗誦時(shí)，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，入情入境;個(gè)人講故事時(shí)，同學(xué)們字正腔圓，感情飽滿。尤其是六年級(jí)學(xué)生背誦的《增廣賢文》，讓全體師生贊嘆不已。

　　王甫洲小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校，不僅師資力量相對(duì)較弱，而且學(xué)生主要是菜農(nóng)和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女，受各種因素影響，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。“我們何不從誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典入手，盡力為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓，從小學(xué)會(huì)做人。”該校校長(zhǎng)樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認(rèn)可。今秋開學(xué)以來(lái)，王甫洲小學(xué)開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)有序展開，并且每月舉行一次比賽。

　　每天清晨，瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏，令人情生優(yōu)雅，夢(mèng)回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國(guó)學(xué)特色教育的亮點(diǎn)，該校從校長(zhǎng)到每一位教師都積極主動(dòng)參與到誦讀活動(dòng)中。上課前或課間活動(dòng)間隙，老師會(huì)帶學(xué)生朗讀詩(shī)詞，讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。

　　針對(duì)不同年齡段的學(xué)生盤點(diǎn)，王甫洲小學(xué)每天清晨分年級(jí)組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典引進(jìn)課堂，幫助學(xué)生逐漸形成高尚的`品德和強(qiáng)烈的責(zé)任感。該校還利用校園廣播、櫥窗，開設(shè)“經(jīng)典欣賞”欄目，通過(guò)講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報(bào)、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育，情感得以升華，行為得以內(nèi)化。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇22

　　最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著古樸的布衣，牽著牛繩，陪著三歲的兒子騎著大水牛上幼兒園，此事一傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。原來(lái)，李里是成都某大學(xué)的國(guó)學(xué)教授，癡迷于國(guó)學(xué)的他常帶著兒子牽著駱駝，騎著毛驢去田間散步，教兒子吟詩(shī)作對(duì)，講述古代才子進(jìn)京考學(xué)的故事。有人嘲諷他“神經(jīng)病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。

　　就我個(gè)人認(rèn)為，這是一種良性的現(xiàn)象。也許時(shí)代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅(jiān)持，才能在今天，讓我們?cè)僖淮胃惺艿膰?guó)學(xué)的魅力。

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國(guó)學(xué)，是中華民族幾千年來(lái)所形成的經(jīng)典文化，也是自先秦諸子百家文化爭(zhēng)鳴以來(lái)開始蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和洗練，國(guó)學(xué)這一中華文化中最重要的精髓便散發(fā)出它特有的價(jià)值和光芒。

　　在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”。可以說(shuō)我們的成長(zhǎng)，我們的進(jìn)步，我們生活的每時(shí)每刻國(guó)學(xué)都在發(fā)揮著它的重要作用，從無(wú)知到成熟，從牙牙學(xué)語(yǔ)到能說(shuō)會(huì)道。這一切都離不開國(guó)學(xué)的`身影。

　　國(guó)學(xué)傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子就用這種態(tài)度影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”無(wú)論社會(huì)如何蓬勃發(fā)展，物質(zhì)文明如何先進(jìn)，人們總是擺脫不了心靈的困惑。《論語(yǔ)》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

　　國(guó)學(xué)是我們?nèi)松�路上的啟明星，是我們成長(zhǎng)、成熟、成功的基石。我們每一個(gè)人生命中的每一步都穿插國(guó)學(xué)的身影，這正是聯(lián)系中華兒女億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團(tuán)結(jié)一心的基礎(chǔ)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇23

　　國(guó)學(xué)，對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，它不僅僅是一種文化，它已然融入我們的骨髓，在我們的血液中流淌，伴隨終生。

　　從幼兒園的三字經(jīng)開始，到現(xiàn)在的唐詩(shī)宋詞，國(guó)學(xué)已經(jīng)步入我們的生活，用優(yōu)雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。

　　國(guó)學(xué)與人生是分不開的。

　　莊子曾曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程，而不斷地去學(xué)習(xí)，去求教是完善自己的第一步。“敏而好學(xué)，不恥下問。"在知識(shí)面前，沒有什么等級(jí)，每個(gè)人都是學(xué)生，每個(gè)人也都是老師。學(xué)問，又學(xué)又問，孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”不能一味地學(xué)，也要思考，學(xué)習(xí)很簡(jiǎn)單，也很復(fù)雜，不斷地學(xué)，不斷地思考，總會(huì)學(xué)有所成的。

　　從小時(shí)候的呱呱墜地的時(shí)候起，國(guó)學(xué)就與我融為一體。

　　記得還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，跟著爺爺口齒不清的念著“鵝鵝鵝……”；幼時(shí)一本正經(jīng)的在眾人面前背誦《三字經(jīng)》，盡管當(dāng)年的自己還不明白什么意思；六年級(jí)的自己流利的背誦著古詩(shī)，但對(duì)作者當(dāng)時(shí)的心情是模糊甚至不以為然的'；現(xiàn)在的自己，開始慢慢理解那些文言文和唐詩(shī)宋詞中摻雜的無(wú)奈遺憾，欣喜悲傷。

　　人離不開國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)離不開人生。

　　人生有多少感慨被文學(xué)描繪了出來(lái)，看似瀟灑優(yōu)美的文字下，又隱含了多少凄慘悲涼，在面對(duì)大好山河的時(shí)候，又是懷著怎樣的激動(dòng)和自豪，在看到歸雁驛道時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)親友又是怎樣的思戀！

　　崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”感慨了事事難料的人生，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"描繪了大漠的凄涼和杜甫的無(wú)奈，白居易游西湖時(shí)”最愛湖東行不足"表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的喜悅和感嘆了景物的美麗，李白總是多情的，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”又刻畫了他的思戀。

　　國(guó)學(xué)要品，人生更是要細(xì)細(xì)品味。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇24

　　君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　這些話語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻在我的腦海回響，時(shí)時(shí)刻刻的督促著我，引導(dǎo)著我，讓我終生受益。我愛國(guó)學(xué)！

　　初遇國(guó)學(xué)，枯燥無(wú)味

　　學(xué)校剛剛設(shè)立國(guó)學(xué)經(jīng)典課的時(shí)候，大家都很不情愿，誰(shuí)愿意平白無(wú)故的多上一節(jié)課呢？老師一喊上課，我們就磨磨蹭蹭的從書包里拿出老師精編的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”——《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《誡子書》這些讓人聽上去就毫無(wú)興趣的書名。我們個(gè)個(gè)裝模作樣的讀起來(lái)。“唉，真無(wú)聊！”說(shuō)完我也開始搖頭晃腦的讀起來(lái)。

　　感受國(guó)學(xué)，細(xì)品文韻

　　“讀好國(guó)學(xué)可沒那么簡(jiǎn)單！”老師站在講臺(tái)上神秘地說(shuō)。“這有什么難的，不就是讀嘛！”我們不以為然地說(shuō)。“我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單誦讀的國(guó)學(xué)，那只是國(guó)學(xué)的軀殼，只有邊讀邊品，細(xì)品內(nèi)涵精思義理，才能感受到國(guó)學(xué)的靈魂，感受到國(guó)學(xué)別有的韻味。”老師意味深長(zhǎng)地說(shuō)。老師的這番話震撼了我，原來(lái)我讀的并非是“真正”的`國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)并非我所想的那么簡(jiǎn)單、無(wú)趣！于是我嘗試著去感受國(guó)學(xué)，有力的朗讀那一字一句，上網(wǎng)查閱它們的背景、寓意，字字斟酌，句句品味，去感受那種從未有過(guò)的體驗(yàn)——國(guó)學(xué)，真正的國(guó)學(xué)！

　　領(lǐng)悟文學(xué)，我愛國(guó)學(xué)

　　不知不覺中，我發(fā)現(xiàn)我在漸漸的改變，對(duì)事對(duì)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度都有了轉(zhuǎn)變，對(duì)生活對(duì)人生也漸漸有了自己的見解，覺得自己似乎明白，領(lǐng)悟了什么似的。沒錯(cuò)，它就是國(guó)學(xué)——使我擁有了思想的國(guó)學(xué)！國(guó)學(xué)在潛移默化中熏陶著我，在慢慢的改變我，在逐漸的創(chuàng)造出一個(gè)新的我，讓我在黑暗中找到一束光，一束溫暖的光，指引著我步步前進(jìn)，指引著我一步步邁向成功。我已經(jīng)無(wú)法阻止的愛上了這國(guó)學(xué)，不僅是因?yàn)樗�的所給，更是因?yàn)槲业乃�得；我已�?jīng)無(wú)法停止享受國(guó)學(xué)給予我的一切，它給予我的甚至超過(guò)老師、父母。現(xiàn)在我想說(shuō)：“感謝國(guó)學(xué)，珍惜國(guó)學(xué)！”

　　那份愛依舊熾熱，深深蘊(yùn)藏我心，我愛國(guó)學(xué)！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇25

　　輕輕地，你——國(guó)學(xué)，從我身邊走過(guò)，留下一串串美妙的音符，時(shí)常縈繞在我耳邊，鼓勵(lì)著我，激勵(lì)著我，陶冶著我。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我得到了很多收獲，可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)：第一方面：堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信念、掌握了新的學(xué)習(xí)方法并學(xué)以致用。第二方面：我從國(guó)學(xué)中學(xué)到了做人的道理，處世的'哲學(xué)。

　　我所理解地國(guó)學(xué)是這樣地：國(guó)是指國(guó)文，學(xué)是指學(xué)術(shù)，國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體地中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。包括醫(yī)學(xué)、戲劇、星相、數(shù)術(shù)等等。這些既屬于國(guó)學(xué)范疇，也可以說(shuō)是國(guó)學(xué)地外延，但為何以儒學(xué)為主體？因?yàn)槿鍖W(xué)在最初影響范圍極大，統(tǒng)治者如果要治理好國(guó)家，必借用其作為圭皋來(lái)體現(xiàn)自己地形象。

　　記得剛上初中時(shí)，國(guó)學(xué)老師講了《誡子書》這篇古文，我對(duì)“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。”這句話印象深刻，并且也很喜歡這個(gè)句子。記得那一次，我因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)有些厭煩了，上課也跟著走神。有次小檢測(cè)，考卷拿到手，竟然大部分不會(huì)寫。結(jié)果可想而知，成績(jī)出奇地差，只有29分，我后悔了！但是后悔并不能改變事實(shí)，經(jīng)過(guò)這件事后，我上課認(rèn)真聽講并相應(yīng)地做筆記，平時(shí)用《誡子書》中地這句話來(lái)反思自己地“所想”，“所做”，“所為”，時(shí)常感到慚愧，所以我不停地反思自己，激勵(lì)自己要做個(gè)上進(jìn)地人。在實(shí)踐活動(dòng)中，我也明白了國(guó)學(xué)地重要性，也對(duì)這句話有了更加深刻地體會(huì)：比如做事不能急躁不安，不能縱欲放蕩，不要有消極怠慢地心態(tài)，要以平靜地心態(tài)去對(duì)待每一件事物，這樣就會(huì)進(jìn)步，每天進(jìn)步一小點(diǎn)，日積月累，最后就會(huì)進(jìn)步一大步。”在思想上，唯有加強(qiáng)思想鍛煉和思想改造，達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我約束地崇高思想境界，才能做到自警、自勵(lì)。

　　啊！學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是多么重要，它讓我有了良好地道德品質(zhì)，提升了我地素質(zhì)，我從中汲取知識(shí)，并陶冶情操。中華國(guó)學(xué)其宗旨乃是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。”希望我能帶著國(guó)學(xué)之美，提高自己，感染他人！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇26

　　有一個(gè)夢(mèng)，那樣離奇，又那樣普通。那個(gè)夢(mèng)，若隱若現(xiàn)，又仿佛就在你面前，近了，近了！它散發(fā)著書香。——題記

　　古人曰：“書中自有黃金屋。”六年以來(lái)，大大小小的書籍一本接著一本，其中有唐詩(shī)、宋詞、元曲、漢賦，當(dāng)然更多的還是散文、小說(shuō)……那些都是經(jīng)典。正是它們，讓我從一個(gè)懵懂的孩童，成長(zhǎng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的少年。

　　當(dāng)我第一次接觸曹文軒的作品，就深深地被他的文筆所吸引，他最為出色的作品還是《青銅葵花》。

　　《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花，他們?cè)�本生活在不同的社�?huì)，不同的層次當(dāng)中。不幸發(fā)生了，葵花的父親卻自殺了，原本幸福的她現(xiàn)在卻孤身一人，被好心的青銅一家所收養(yǎng)，他們倆之間發(fā)生了許多感人、真摯的故事，其中有一篇是這樣的：

　　葵花的學(xué)校舉行了一場(chǎng)拍照活動(dòng)，她知道青銅家境貧寒，是沒有條件讓她去拍照片，青銅看出了她的.傷心之處，問她也不肯說(shuō)。碰巧，這天在青銅接葵花放學(xué)回家時(shí)，聽見幾位女孩子在談?wù)摯耸拢�青銅一切都明白了。回家后，他偷偷地告訴了母親，母親點(diǎn)了點(diǎn)頭，讓青銅去街上賣鞋。

　　冰天雪地中，青銅赤著腳，在雪地行走，他不敢穿賣的鞋子，生怕就是因?yàn)檫@雙鞋就會(huì)讓葵花拍不上照片，那會(huì)使他后悔莫及，青銅忍著刺疼，卻無(wú)一人購(gòu)買。“世界以疼吻我，我要抱之以歌！”他咬牙堅(jiān)持，沒錯(cuò)，這是他和時(shí)間的一場(chǎng)博弈！終于一雙又一雙的鞋子被賣了出去……

　　其實(shí)痛苦也是人生的一部分，有時(shí)遇到困難要學(xué)習(xí)雪松，以退為進(jìn)。人生亦是如此，在困難面前學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。泰戈?duì)栆舱f(shuō)過(guò)：順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。

　　人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說(shuō)人生如戲，痛苦便是最精彩的章節(jié)之一。經(jīng)典伴我成長(zhǎng)，它便是我的第一位良師！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇27

　　《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》……這些都是國(guó)學(xué)的精華，我們從小到大都與國(guó)學(xué)在一起，他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著我們。孔子的儒家思想博大精深，他影響著我們每一位中國(guó)人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠，那么國(guó)學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。

　　明珠也要久遠(yuǎn)的時(shí)間才形成，國(guó)學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》；從樂府詩(shī)到唐詩(shī)；從宋詞到元曲到明清小說(shuō)，證明了國(guó)學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝，變成了現(xiàn)代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。

　　國(guó)學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當(dāng)我們?cè)谘姥缹W(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開始學(xué)“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三里，煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著我們做個(gè)好孩子。大一些了，四大名著就成為我們愛不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇；我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng)；我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛情故事；我們和一百零八將結(jié)為兄弟……

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典的'背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(zhǎng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事，曹寅便沒有時(shí)間把這本書付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫了十載。不過(guò)，后四十回出自他手。洪昇因?yàn)椤堕L(zhǎng)生殿》一事，便不在書稿上署名，后事輾轉(zhuǎn)相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書中那么多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪里見過(guò)？他是曹家獨(dú)子，那里來(lái)那么多姐姐妹妹？當(dāng)時(shí)正開始文字獄，他哪里敢寫這么反清復(fù)明的東西？

　　國(guó)學(xué)就是這樣，是中華人民智慧的結(jié)晶，是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護(hù)，發(fā)揚(yáng)光大！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇28

　　小時(shí)，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》我能信手拈來(lái)，可那時(shí)我只是背，直到上了小學(xué)，聽老師慢慢地給我們講了其中的含義，初中以后大多接觸到的是古詩(shī)詞，還有些名言，《赤壁》讓我體會(huì)到杜牧的遠(yuǎn)大志向，《春望》讓我體會(huì)到杜甫的愛國(guó)與無(wú)奈……我明白了國(guó)學(xué)是很深?yuàn)W的，但有些名言確實(shí)能讓我懂得一些道理。

　　其中最讓我受益頗深的還是“三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之”這句出自于孔子《論語(yǔ)》中的一句話，它的意思是“幾個(gè)人一同走路，其中必定有可以做我的'老師，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。

　　記得剛上初中時(shí)成績(jī)還比較穩(wěn)定，然后慢慢地就降下來(lái)了，那時(shí)的我非常不解，為什么我作業(yè)明明認(rèn)真做了，課余時(shí)間我一直在背書，可有些男生，下課瘋趕打鬧，作業(yè)經(jīng)常因做的不好而被老師批評(píng)，課余時(shí)間還會(huì)打游戲，可為什么這種“天天在玩”的男生成績(jī)就是比我好呢？這個(gè)問題伴隨了我很久，直到在一次偶然的機(jī)會(huì)中，把我的不解告訴了爸爸，爸爸只是說(shuō)了這句“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”讓我好好領(lǐng)悟。

　　一段時(shí)間后，我似乎解開了我的疑問，我發(fā)現(xiàn)這種男生上課聽講是非常認(rèn)真的，說(shuō)明他們注意力集中；而在下課與他們的交談中我發(fā)現(xiàn)他們懂得悠久的歷史，現(xiàn)在的國(guó)事，說(shuō)明他們看到新聞和讀的書多；他們的作業(yè)寫的很快，而背書都是在早上上學(xué)之前背的，俗話說(shuō)“一日之計(jì)在于晨”，早上的記憶力是最好的，這說(shuō)明他們的學(xué)習(xí)方法很好，而且毅力很強(qiáng)，可以每天堅(jiān)持克服早起的惰性。

　　“擇其善者而從之”所以我要學(xué)習(xí)他們上課認(rèn)真聽講，多看書，看新聞，注意力集中，學(xué)習(xí)他們良好的學(xué)習(xí)方法。而又要“其不善者而改之”不要學(xué)習(xí)他們作業(yè)不認(rèn)真完成，浪費(fèi)時(shí)間的壞毛病。

　　感謝這句名言，讓我了解這些道理，讓我進(jìn)步，讓我成長(zhǎng)，我們應(yīng)認(rèn)真地去體會(huì)，去領(lǐng)悟，去享受國(guó)學(xué)的精彩世界，充實(shí)我們的生活！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇29

　　最近，一個(gè)叫李莉的父親生氣了。他穿著簡(jiǎn)單的布衣服，牽著一根牛繩，陪著3歲的兒子騎著一頭大水牛上幼兒園。事件一經(jīng)傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。成都一所大學(xué)的國(guó)學(xué)教授李莉?qū)��?guó)學(xué)非常著迷。他經(jīng)常帶著兒子、駱駝和驢在田里散步。他教兒子背詩(shī)結(jié)對(duì)，講述古代人才進(jìn)京應(yīng)試的故事。有人嘲笑他“瘋狂”和“炫耀”。其他人可以理解他，欣賞他，甚至模仿他。

　　在我看來(lái)，這是一種良性現(xiàn)象。也許時(shí)代變了。人們的生活和以前不同了。這樣做是愚蠢的。但正是這種珍貴的堅(jiān)持，才能讓我們今天再次感受到漢學(xué)的魅力。

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族的精神支柱和精神家園。漢學(xué)是中華民族幾千年形成的經(jīng)典文化，也是先秦諸子百家爭(zhēng)鳴以來(lái)蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體。作為中國(guó)文化最重要的精髓，漢學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和磨練，散發(fā)出獨(dú)特的價(jià)值和光芒。

　　當(dāng)我仍然對(duì)周圍的一切一無(wú)所知的時(shí)候，我媽媽經(jīng)常寫我經(jīng)常在耳邊讀到：“仰望明月，俯視故鄉(xiāng)”，當(dāng)我有點(diǎn)懂事的時(shí)候，老師一字不差地教我：“人之初，自然好……”可以說(shuō)，我們的成長(zhǎng)，我們的進(jìn)步，我們?nèi)松�的�?guó)學(xué)，都起著重要的作用，從無(wú)知到成熟，從嘮叨到會(huì)說(shuō)話。這些都離不開漢學(xué)的形象。

　　漢學(xué)傳達(dá)的是一種態(tài)度，一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度。孔子用這種態(tài)度來(lái)影響他的學(xué)生。他最喜歡的'學(xué)生之一顏暉曾經(jīng)稱贊過(guò)這個(gè)學(xué)生，并說(shuō)：“好吧，慧也！一個(gè)人可以在巷子里吃，一個(gè)人可以喝。人們不能為此擔(dān)心，也不能改變自己的幸福。先宰，也回來(lái)。”無(wú)論社會(huì)發(fā)展多么蓬勃，物質(zhì)文明多么發(fā)達(dá)，人們總是擺脫不了頭腦的困惑。《論語(yǔ)》早就告訴我們，只有真正的圣人才能不為物質(zhì)生活所累，才能永遠(yuǎn)保持心靈的寧?kù)o與安寧。

　　漢學(xué)是我們生活的明星，是我們成長(zhǎng)、成熟和成功的基石。我們?nèi)松�的每一步都與漢學(xué)的形形色色交織在一起，它是連接億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們信仰統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇30

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明博大精深。回首歷史的長(zhǎng)河，不可磨滅的是傳承千年的國(guó)學(xué)文化。

　　國(guó)學(xué)文化，如林間清風(fēng)般喚醒人的善念；國(guó)學(xué)文化，似山澗泉水般不斷滋潤(rùn)著我們的心田。國(guó)學(xué)就像一杯香茗，淡雅幽香，茶要品，才能解其香；國(guó)學(xué)要讀，讀才能釋其義。

　　上小學(xué)時(shí)，我是個(gè)“慢性子”，每次做作業(yè)不緊不慢的，甚至邊寫邊玩。媽媽的'嘮叨聲和爸爸的責(zé)怪聲不絕于耳，但是我每次都“左耳進(jìn)，右耳出”。在一次暑假時(shí)，爸爸給我買了一本《論語(yǔ)》，其中有句話：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這句話深深地觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)雖然重要，但是如果沒有思考，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)很難有很大進(jìn)步；只思考卻不認(rèn)真，效果更差。只有將思考與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能取得好成績(jī)。這句話會(huì)在我寫作業(yè)偷懶是為我敲響警鐘，它陪伴著我成長(zhǎng)。

　　每個(gè)人都會(huì)有叛逆的時(shí)候，我也不例外。十歲時(shí)我經(jīng)常對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼，勿應(yīng)緩；父母命，勿行懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”這幾句話帶給我極大的影響，從那以后，我會(huì)幫父母做力所能及的家務(wù)，再也沒有對(duì)父母發(fā)脾氣。

　　《三字經(jīng)》中說(shuō)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”也告訴我們好的玉不去打磨，不雕琢，不會(huì)成為上好的玉器，更何況人呢？人如果不學(xué)習(xí)，不收到教育，怎么會(huì)知道大義呢？學(xué)習(xí)會(huì)讓人變得有涵養(yǎng)，更懂得尊重人和受人尊重。

　　國(guó)學(xué)是先人用智慧總結(jié)的經(jīng)典，那是對(duì)人生的品讀。那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，這些都是中華民族的驕傲。國(guó)學(xué)把我們帶到了一個(gè)嶄新的世界，教我們修身養(yǎng)性，分清善惡，明辨是非。國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，值得我們品讀一輩子。

　　國(guó)學(xué)將會(huì)陪伴我們成長(zhǎng)，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生。品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇31

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典，國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞＠献釉凇兜赖陆?jīng)》寫到：福兮禍兮之所依，福兮禍之所優(yōu)。置子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，其內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。

　　國(guó)學(xué)，使我們修身養(yǎng)性，德行人生。

　　國(guó)學(xué)，是古代圣賢用他們的人生經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的哲理，那是對(duì)人生的感，那是人的滄桑，有歷史的歲月，有生命的`真諦，國(guó)學(xué)使中華民族感到自豪。國(guó)學(xué)把我?guī)У揭粋�(gè)全新的領(lǐng)域。

　　面對(duì)著國(guó)學(xué)這浩瀚的海洋，不甘落后的我也奔勇向前，努力地汲取新知識(shí)。記得小時(shí)候背過(guò)的《三字經(jīng)》，那里是一味枯燥地背著，并不了解其中的含意，后來(lái)漸漸地品味到了這些語(yǔ)言中的獨(dú)特魅力。

　　令我最深刻的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”，我從中明白了孝，并一直銘記在心。

　　但相對(duì)來(lái)說(shuō)我更喜歡古詩(shī)詞，讀了曹植的《七步詩(shī)》“本是同根生，相煎何太急”，我體會(huì)到了他對(duì)手足相殘的悲憤；讀了鄭板橋的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”，我體會(huì)到了他的堅(jiān)強(qiáng)，讀了杜甫的《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。”我體會(huì)到了他的憂慮。

　　國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，使人明智。每一個(gè)少年、兒童的美好人生，都應(yīng)該從偉大的國(guó)學(xué)經(jīng)典開始出發(fā)。國(guó)學(xué)，他需要我們用一生的時(shí)光去品讀感悟和體會(huì)，而國(guó)學(xué)當(dāng)中的精華部分，一生的時(shí)光也感之不完，讓國(guó)學(xué)一起陪伴我們快樂在成長(zhǎng)，他就像我們身邊最好的朋友一樣，隨時(shí)提醒著我們，讓我受益終生，感之不盡！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇32

　　當(dāng)你淚眼朦朧抱頭痛苦時(shí)，是什么像一展陽(yáng)光照入你心田；當(dāng)你無(wú)憂無(wú)慮揮灑快樂時(shí)，是什么為你添加一分色彩；當(dāng)你激情萬(wàn)丈熱血澎湃時(shí)，是什么為你指引黑暗中的路途；它在成長(zhǎng)的路上無(wú)處不在，我想它是——國(guó)學(xué)。

　　秋天來(lái)了，坐在靠窗的位子上，望著窗外的梧桐樹，滿滿的有一懷抱那么粗，秋風(fēng)瑟瑟，金黃的葉子隨風(fēng)飄下。我走到戶外，拾起一塊石頭，撿起一片落葉，望向一片金黃，不禁吟道“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。繼續(xù)向前走著，一抹黃闖入我的視野，一棵草在亂石里生長(zhǎng)，這時(shí)我仿佛看見了茫茫草原上的熊熊大火和泥土下的生機(jī)勃勃的草根，不禁感嘆道“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。不知不覺天暗了下來(lái)，向西邊望去，不知何時(shí)一滴黃墨暈開了天空，讓人不禁想到“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的點(diǎn)點(diǎn)憂傷。

　　小時(shí)候，抱著《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》牙牙學(xué)語(yǔ)，聽著‘孟母三遷’的故事，望向天空幻想著祖先的樣子。

　　深邃的目光望透層層的云霧，我仿佛看見了，孔子在學(xué)堂里耐心教導(dǎo)，聽見了朗朗的讀書聲；我還看見了，孟母帶著孟子匆匆忙忙的搬家，不知是否找到合適的住所？看見了，顏回在寒冬臘月不惜跳入冰湖搶救經(jīng)書。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信呼？傳不習(xí)呼？”古代文化在歷史的長(zhǎng)流里千百年來(lái)不失那動(dòng)人的.姿色，叩擊著人們的心靈。漸漸緩過(guò)神來(lái)，收回視線，望向手中的書本，看著這一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的漢字仿佛像那一個(gè)個(gè)小精靈，嘀嘀咕咕但不知在說(shuō)些什么，是在談?wù)撃菚�中的奇妙意境嗎�?/p>

　　文人墨客的高尚品質(zhì)和遠(yuǎn)大抱負(fù)凝聚成中華民族的瑰寶，那是一片凈土，能給予人思想的洗滌；那是一片深林，能給予人身心的愉悅；那是一片汪洋，能給予人心靈的安慰。當(dāng)你憂傷時(shí)，讀一讀國(guó)學(xué)吧！它教會(huì)你如何坦然；當(dāng)你浮躁時(shí)，讀一讀國(guó)學(xué)吧！它教會(huì)你如何靜心；當(dāng)你迷茫時(shí)，讀一讀國(guó)學(xué)吧！它為你指引方向。

　　讓我們乘著這一葉帆舟，在國(guó)學(xué)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇33

　　“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)……”每當(dāng)這首耳熟能詳?shù)母枨�在我耳畔響起時(shí)，我的心都會(huì)無(wú)比激動(dòng)，久久不能平靜。

　　還記得每次學(xué)校舉行升旗儀式時(shí)，我們都會(huì)排著整整齊齊的隊(duì)伍，站在國(guó)旗下，莊嚴(yán)地舉起右手，凝視著那緩緩上升的五星紅旗。它是那樣的紅，仿佛是用鮮血染紅的；它是那樣的鮮艷，凝聚著中國(guó)人民的自豪和榮耀。我愛國(guó)旗，我愛祖國(guó)！

　　“越過(guò)高山，越過(guò)平原，跨過(guò)奔騰的黃河長(zhǎng)江，寬廣美麗的土地，是我們親愛的家鄉(xiāng)。”

　　我們的祖國(guó)是一片美麗的土地：奇麗的黃山，壯麗的玉龍雪山、巍峨的泰山，秀麗的廬山……滾滾不盡的長(zhǎng)江，氣勢(shì)磅礴的九曲黃河，神秘旖旎的麗江，清澈明麗的烏蘇里江……都是多么的令人向往啊！祖國(guó)幅員遼闊，風(fēng)景優(yōu)美，教我們?nèi)绾尾簧钌罹鞈伲客瑫r(shí)，我們也要好好保護(hù)祖國(guó)的領(lǐng)土，這樣才能讓我們祖國(guó)的大好江山，更加和平，更加美麗。

　　“我們勤勞，我們勇敢，獨(dú)立自由是我們的理想，我們戰(zhàn)勝了多少苦難，才得到今天的解放！”

　　中國(guó)人民為了勝利，為了強(qiáng)大，所以團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的苦難：有可怕的冰災(zāi)、洪災(zāi)，還有汶川大地震。每當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，我們的人民子弟兵總是沖向前，為了保護(hù)人民，他們的鮮血染紅了大地，他們是多么可愛，多么無(wú)私！全國(guó)人民也手牽手，心連心，用愛戰(zhàn)勝了所有困難，那是多么的讓人感到驕傲和自豪啊！

　　“東方太陽(yáng)，正在升起，人民共和國(guó)正在成長(zhǎng)，我們的生活天天向上，我們的`前途萬(wàn)丈光芒。”

　　是啊，祖國(guó)的未來(lái)也像東方的太陽(yáng)一樣，正冉冉升起。雖然我們現(xiàn)在還不能為祖國(guó)做很大的貢獻(xiàn)，但也可以從小事做起，愛護(hù)祖國(guó)的一草一木。更重要的是要好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和本領(lǐng)，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮……”讓我們一起歌唱偉大的祖國(guó)吧，它一定會(huì)更加和諧更加美好，更加繁榮更加富強(qiáng)！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇34

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華廈文明璀璨奪目。中華文化的精髓便是國(guó)學(xué)經(jīng)典。

　　國(guó)學(xué)，是中華五千年歷史中無(wú)數(shù)先生總結(jié)一生得出的道理。它給了后人無(wú)限的教誨。學(xué)國(guó)學(xué)使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍�讓我們學(xué)會(huì)如何辯明是非與黑白。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典有很多，單是《論語(yǔ)》就讓我們成長(zhǎng)生活中真正了解到許多道理。

　　小時(shí)的我很懶，雖然不很愛學(xué)習(xí)，但成績(jī)還不錯(cuò)。家人讓我好好學(xué)習(xí)，我也照做。語(yǔ)文作業(yè)，拿老師講好的格式套。數(shù)學(xué)作業(yè)，拿書本上的公式套。總之就是不愿多想，什么題該怎么做就怎么做，很少換另外的角度去思考問題，而且就算思考了，也從沒去證實(shí)過(guò)它。直到讀過(guò)《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”才明白：只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷茫而沒有收獲；只是空想，卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定它。它教會(huì)我學(xué)習(xí)的時(shí)候，同樣需要思考，兩相結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步。

　　稍大些的'我，不知不覺更愛學(xué)習(xí)了。生活中要做的事越來(lái)越多，這讓我學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少。所以什么做勞動(dòng)之類的活都被我推托給了家人或同學(xué)。但我發(fā)現(xiàn)這讓我遭受了許多白眼。我很納悶。這時(shí)《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”點(diǎn)醒了我。是啊！自己都不愿做的事，怎么能讓別人做呢？了解到這一點(diǎn)后，我與同學(xué)之間就和睦多了。

　　漸漸長(zhǎng)大的我，開始逐步了解和關(guān)注社會(huì)。我越來(lái)越努力，希望為未來(lái)真正踏入社會(huì)的自己打下一個(gè)好基礎(chǔ)。但老天似乎不想讓我如愿，使我在生活中一次次失敗、犯錯(cuò)。我將要放棄了，可《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉”。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是：我們不是圣人或賢人，誰(shuí)能不犯錯(cuò)？錯(cuò)了能夠改正，就是最好的了。我懂了，知道自己還有機(jī)會(huì)，頓時(shí)信心爆棚，相信未來(lái)一定會(huì)出現(xiàn)雨后彩虹。

　　我的成長(zhǎng)中少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典給我勇氣和毅力。它是中華文化的精髓，作為一名中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)都少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇35

　　許多中華文化經(jīng)典經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河被傳承了下來(lái)，成為人們傳誦的經(jīng)典。我貪婪地品讀著，盡情地在經(jīng)典中遨游。

　　歷史的車輪來(lái)到這個(gè)神秘的唐代。唐詩(shī)如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。李白、杜甫、王維，唐詩(shī)在他們手中攀上了中華文化經(jīng)典的頂峰。聆聽李白“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的雄壯豪邁的氣魄；品味杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷；觸摸王維“鳥向檐上飛，云從窗里出”的美麗清幽的意境……每一首唐詩(shī)都蘊(yùn)含了作者崇高的理想；每一首唐詩(shī)都留給后人無(wú)盡的想象和深刻的啟迪。我在唐詩(shī)中自由地遨游著。

　　歷史的車輪飛一般的來(lái)到了宋代，宋詞在中華經(jīng)典文化中脫穎而出，這是中華詩(shī)詞文化的第二個(gè)高峰。宋詞，形式新穎別致，內(nèi)容別具一格。蘇東坡、辛棄疾、李清照……他們的詞各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷。我喜歡蘇東坡的'“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的豪邁與奔放，我敬仰辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹簫連營(yíng)”的愛國(guó)之情和獻(xiàn)身之志，我更欣賞李清照的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的歡快喜悅和驚險(xiǎn)美妙。宋詞是作者思想文化的體現(xiàn)，是作者情感經(jīng)歷的體現(xiàn)，更是作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的體現(xiàn)。我在宋詞中盡情地遨游著。

　　歷史的車輪轉(zhuǎn)眼又把我們帶到了強(qiáng)大而又短暫的元代。元曲興起代替了宋詞，主宰了中華的經(jīng)典文化。元曲是中華詩(shī)歌文化的又一支奇葩。在這里，有“春山暖日和風(fēng)，欄桿樓閣窗簾櫳，楊柳秋千院中”的細(xì)膩秀美，有“云收雨過(guò)波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐”的清爽恬靜，還有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的凄苦蒼涼。元曲，時(shí)而細(xì)膩柔和，時(shí)而清新淡雅，時(shí)而豪邁奔放，時(shí)而又凄涼蕭瑟。我在元曲中貪婪地遨游著。

　　唐詩(shī)、宋詞、元曲……他們都各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，篇篇都是中華經(jīng)典文化的精髓。我貪婪地品讀著，我的思想在這里得到了熏陶，我的心靈在這里得到了凈化，我的精神在這里得到了升華，我繼續(xù)在經(jīng)典中暢快地遨游。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇36

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧?kù)o至此升華；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

　　每當(dāng)我手里捧著《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來(lái)。

　　那是你嗎？迎著春風(fēng)彼岸而來(lái)。

　　“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是你那靈動(dòng)的雙眸。“春風(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是你烏潤(rùn)和順的發(fā)絲；“春來(lái)江水碧如藍(lán)”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。

　　春之美，即是唐詩(shī)之美。

　　每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。

　　那是你嗎？踏著秋風(fēng)落葉而來(lái)。

　　“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對(duì)親人的思念；“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對(duì)沉默的無(wú)奈；“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。

　　秋之悲，即是宋詞之悲。

　　每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。

　　那是你嗎？迎著瑞雪豐年而來(lái)。

　　“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的.冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。

　　冬之嘆，即是元曲之嘆。

　　走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會(huì)變得澄澈而明亮；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈而寬敞；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會(huì)變得安靜而平和……

　　走進(jìn)你，我看到唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇37

　　其實(shí)“國(guó)學(xué)經(jīng)典”這四個(gè)簡(jiǎn)單而又深沉的字，在我很小的時(shí)候就聽長(zhǎng)輩們提起過(guò)。

　　依稀記得是春節(jié)拜年的時(shí)候。我隨著爸爸媽媽來(lái)到大爺爺?shù)募抑校�那時(shí)候表姐長(zhǎng)我?guī)讱q，她見到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間，看著那布滿灰塵的書柜，輕輕地對(duì)我說(shuō)：“小妹啊，你要多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典啊！”

　　吃飯的時(shí)候，大爺爺看向我，我記得那眼神，那是我第一次看見大爺爺這般意味深長(zhǎng)的眼神。他沉默片刻，低沉地對(duì)我說(shuō)：“丫頭，好讀書，讀好書，讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。”

　　回家時(shí)，表姐遞給我一本書，紙張有些泛黃，卻依舊能看清楚封面的字：“紅樓夢(mèng)”。表姐對(duì)我說(shuō)：“小妹，多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典！”

　　那時(shí)的我還很小，就單純地以為“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是一本書，而且很重要。我慢慢地長(zhǎng)大，慢慢地知道“國(guó)學(xué)經(jīng)典”不是一本書，而是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的.歷史文化，一種傳承。

　　我慢慢記得了孔子的“三人行，必有我?guī)熝桑　保挥浀谩兜赖陆?jīng)》中的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”；記得孟子的“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。”

　　我在生活中也見到了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”的真實(shí)事例。在火車上，我見到一位花甲老人，他戴著老花鏡，飽經(jīng)風(fēng)霜，他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動(dòng)著手中的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”。在路邊，我看見一對(duì)年輕夫婦，他們推著嬰兒車，悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對(duì)嬰兒車?yán)锏膵雰耗钪�：“所謂伊人，在水一方……”。

　　我想年齡不是問題，只要你想學(xué)國(guó)學(xué)，一切就都還來(lái)得及。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那樣，去品國(guó)學(xué)，讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳?shù)膹涀阏滟F的“精神食糧”——國(guó)學(xué)經(jīng)典。

　　我長(zhǎng)得越大，就越清楚春節(jié)三次聽見“國(guó)學(xué)經(jīng)典”的緣由，也明白“國(guó)學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知，而且還那般深入人心。

　　“國(guó)學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長(zhǎng)，也陪伴了老人的垂暮，嬰兒的童年。國(guó)學(xué)經(jīng)典，謝謝你！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇38

　　黨的十七屆六中全會(huì)指出，我黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化之魂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必然離不開國(guó)學(xué)。著名紅學(xué)家，原中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)馮其庸對(duì)國(guó)學(xué)有自己獨(dú)到的見解，他倡導(dǎo)大概念國(guó)學(xué)，這對(duì)深刻理解國(guó)學(xué)甚至中華文化具有重要參考意義:

　　我個(gè)人所理解的國(guó)學(xué)，是大概念的國(guó)學(xué)，也就是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱，它應(yīng)該是包羅宏富的，其中，以孔孟為代表的儒學(xué)，以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué)，以屈宋為代表的楚辭學(xué)，以左遷為代表的史學(xué)，以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué)，以《詩(shī)經(jīng)》、樂府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué)，以周程張朱為代表的理學(xué)，以關(guān)王白馬高孔洪為代表的曲學(xué)，以《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)學(xué)，還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問，應(yīng)該是國(guó)學(xué)的主要內(nèi)涵。但是，我們現(xiàn)在的國(guó)學(xué)教學(xué)，只能循序漸進(jìn)，擇要取精，不可能同時(shí)全面并舉。

　　我還認(rèn)為國(guó)學(xué)并不是凝固的`、僵化的，國(guó)學(xué)隨著歷史的進(jìn)展在不斷豐富發(fā)展，唐代的國(guó)學(xué)總比秦漢要豐富，而后代又勝于前代，國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的解讀，也隨著時(shí)代的進(jìn)展而有所深化、有所革新，國(guó)學(xué)的典籍、文獻(xiàn)資料也有所擴(kuò)展增添。近百年來(lái)，大量甲骨文的發(fā)現(xiàn)，青銅銘文的發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)牘、古籍的發(fā)現(xiàn)，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現(xiàn)，西部大量古文書簡(jiǎn)帛的發(fā)現(xiàn)，不是使我們的國(guó)學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化大大地豐富了嗎？我們的國(guó)家是偉大的多民族團(tuán)結(jié)融合的國(guó)家，我們不能把國(guó)學(xué)局限于某一局部，這是顯而易見的。

　　所以，國(guó)學(xué)是我們整個(gè)中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長(zhǎng)城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信力量的源泉。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇39

　　中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.

　　記得《論語(yǔ)》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報(bào)紙，我拿起報(bào)紙跑回家，開始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧！”媽媽聽了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒事的。”而那個(gè)孩子 卻不這么認(rèn)為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報(bào)紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)大人卻沒有。”“五城連創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都 來(lái)保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自己做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅(jiān)持。

　　《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的'大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛，因?yàn)閻凼切湃危瑦凼浅袚?dān)，愛是分享，愛是榮耀。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國(guó)學(xué)，更愛中華文化。

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