【精選】國學(xué)經(jīng)典作文匯編十篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
從三四歲時我們就被家長要求接觸詩詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠……？……”？“鵝鵝鵝，曲項向天歌……？……”信手拈來，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩詞和文言文，并且還要求背誦，默寫和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讓我們知道要愛國，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問題要沉著應(yīng)對，并對他人的質(zhì)疑進行機智又不失禮貌的回擊；《學(xué)奕》告訴我們無論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國學(xué)都是古人用最精煉的語句在表達他的心境和想法，也用自己的切身體會向我們訴說了一個又一個的人生哲理，為我們以后的認知奠定了良好的基礎(chǔ)。
上了初中之后我們對國學(xué)的認知又進行了一個升華，我們要進行賞析，要知道詩人的寫作背景，還要學(xué)會體會這些寫作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機當(dāng)做生活的一部分，而把國學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時代取代著讀書時代，只知道在網(wǎng)上查，而沒有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來越多的外國人喜歡上了中國的國學(xué)知識，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁矗档梦覀內(nèi)ヂ男蕾p，讓我們走進語文走進國學(xué)，讓國學(xué)知識彌漫著我們的生活，用筆墨點染我們的一生。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
中國文化源遠流長，詩詞作為其中的一支，它通過樸實的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語言來反映生活、抒發(fā)情感。兒時的我，就與詩詞結(jié)下了不解之緣。
剛咿呀學(xué)語的我，每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見到鵝時，這首《鵝》就會脫口而出。
大一些時，幼兒園的老師教我“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下了要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉(xiāng)、對親人的思念之情，雖然不一定那么準確，但我對詩詞的理解在逐步加深。
升初中后，隨著閱讀理解能力的提高，我讀到了更多優(yōu)美的詩詞。當(dāng)讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩人共御外敵；當(dāng)讀到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的愛國情操時，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛國，為偉大的祖國奉獻一切；當(dāng)讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時，我倍受感染，告訴自己事無完事、人無完人，不要過于計較得失；當(dāng)看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的悲哀與無奈時，我禁不住神色黯然，深深體會到了詩人的愁緒……從詩詞中，我學(xué)會了珍惜，學(xué)會了欣賞，學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了愛國，學(xué)會了灑脫，學(xué)到了優(yōu)美的語言。
中國的詩詞，細膩處如少女情懷，欲語還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩詞，國學(xué)中一顆璀璨的明珠，它是語言中的精靈，它是會燃燒的句子，它激勵我前進，它指引我提高，它將一直伴著我成長。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
“國學(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)，中華之學(xué)。
而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代，英語，成了一種國際化的語言。理所當(dāng)然的，各個國家都將英語這門語言搬進了課堂，正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者，視英語重于語文。
而中國的不少學(xué)生也認為，學(xué)語文不過就是讀讀背背，應(yīng)付考試的。好在，中國已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個問題，并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施，例如有的學(xué)校專門開設(shè)了“國學(xué)”這門課程，或者將英語的分值壓低等。但是，只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力，那也只是讓“國學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程，學(xué)生們只會像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞，心里只想著通過考試。
那么，“學(xué)國學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了，中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點，或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁中國古典文學(xué)的書，那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學(xué)的愛好。想一想那種畫面，清閑的.下午，暖暖的陽光彌漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》，領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》：窈窕淑女，君子好逑。對于心中女子的愛慕之情，毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時，楊柳飄揚春風(fēng)蕩，如今歸來路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚。
《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來，但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞，當(dāng)我們試著誦讀時，我們才真正能體會到當(dāng)事人的萬千思緒。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還！”當(dāng)我們誦出此句千古名句時，是否也能體會到荊軻為國家獻身時的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國，正面對著嚴峻的國際形勢，卻仍有人，事不關(guān)己高高掛起！我想，這時候，沒有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責(zé)。”更有震撼力的斥責(zé)了。
再回到我們的學(xué)習(xí)生活中，雖有諸多不如意，但當(dāng)我們豪邁地誦出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當(dāng)我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”或者“大漠孤煙直，長河落日圓。”等對美景細致描寫的千古名句？吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操，開闊胸懷，并能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。
長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下，我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點一滴做起。
大多數(shù)人都會認為美德是個“高大上”的詞，只有文人雅士，知識分子才能擁有它。其實不然，我們與父母交談時，更心平氣和一些，為他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對于我們自己，接受自己的缺點，保護好自己，便是“自愛”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會覺得美德遙不可及嗎？
但俗話說，“贈人玫瑰，手有余香。”換句話說，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過我們幫助的人，那些關(guān)注我們的人，那些有心人，他們，會從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德，并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽，直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們在街上漫步的時候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘，有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德，還有人說……當(dāng)聽到這些流言蜚語時，我們不禁想?yún)柭暦瘩g，但那反駁似乎顯得蒼白無力，甚至?xí)徽J為是狡辯，因此，我們要用行動來告訴他們：
我們中華民族的文化并沒有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”著，它們，在我們中國新一代青年的手中，會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)，如夜空中的一顆明星，照亮了整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)了一方生靈；如春夜里的一陣細雨，滋潤世間萬物。
我能體會到“國破山河在，城春草木深。”的憂國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨；能體會到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……
如果說國學(xué)是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細雨罷了；如果說國學(xué)是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說國學(xué)是浩瀚無垠宇宙，那么我只不過是一只渺小的螞蟻而已。其實我對于國學(xué)還是了解甚少，我所接觸的只不過是它的冰山一角罷了。
第一次看國學(xué)經(jīng)典的書，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我八歲，處于擁有極強好奇心的年齡段，我不知道這本書為什么這么多年來仍然被譽為名著，所以打算“探究竟”剛開始看的時候，我覺得這本書內(nèi)容煩瑣，毫無趣味，可是我看著看著，對它產(chǎn)生了極大的興趣，對它愛不釋手：吃飯拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。另外一本書，是我們中華民族之國粹：《論語》第一次接觸它是在六年級時，爸爸推薦的，我自然也讀了，只是沒有那么用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來了極大的影響。其中說的：“己所不欲，勿施于人。”這句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻。《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生，教會我們?nèi)绾巫鋈耍鯓硬拍芘噬先松母叻澹鯓硬拍荏w會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。《菜根潭》教會我們要在普通的生活中尋找快樂的影子，在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。教會了我怎樣面對生活，面對人生。
讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠；讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起長大吧！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華上下五千年，多少文人墨客各領(lǐng)風(fēng)騷。傳承文化，學(xué)習(xí)文化，是我們的責(zé)任。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，在經(jīng)歷過全盤對傳統(tǒng)文化的否定后，我們應(yīng)思考傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國社會建設(shè)的重要意義，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的精髓，增強當(dāng)代人對民族文化的精神與特點的認識，提高個人的文化修養(yǎng)和思想品味，構(gòu)建未來中國的民族文化。
這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時，我十分心不在焉，想著趕緊看完好去睡覺，可漸漸地，我便被這個節(jié)目深深的吸引了。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識淵博。面對他，我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時候，我才發(fā)現(xiàn)自己竟然只對了3道題目。看完這期節(jié)目，我的感受頗深，我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平時我們學(xué)習(xí)古詩，僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及注釋背過，卻從來沒有認真的體會過古詩之美。我們讀一首古詩，不僅是把它記住，而是要體會它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當(dāng)我再次翻開課本上的那一首首古詩，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中，我體會到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負、毛澤東的革命情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間，無不透露著古詩的獨特魅力。
誦讀古詩可以豐富我們的知識，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內(nèi)涵。從現(xiàn)在開始，我們每個人都要把古詩當(dāng)作是自己的一部分，每天堅持讀一首古詩，一年下來就會掌握365首古詩。假如我是風(fēng)箏，那么古詩就是風(fēng)，帶著我在藍天下飛行；假如我是一個在夜晚迷路的人，那么古詩就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。
當(dāng)我們的國家失去了靈魂，會是怎樣？可想而知，就是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生，就要肩負起為國家注入靈魂的責(zé)任。我希望會有越來越多的人看到古詩之美，體會到中華民族的傳統(tǒng)美德，讓國學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺上放射光彩！
通過這次的觀看，我領(lǐng)悟到了很多。作為祖國未來的花朵，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)知識，讓祖國的國學(xué)知識長流不息，永不磨滅！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學(xué)生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學(xué)之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應(yīng)該學(xué)會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！
其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)！所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語》，多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！
國學(xué)經(jīng)典教育了我
三字經(jīng)里有一句話：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。這句話的意思是：一塊天然形成的玉石，如果不經(jīng)過精細的打磨，就不會成為一件價值連城的玉器。人如果不學(xué)習(xí)，不受到教育，他便不知道做人的道理。
有一個故事講：有兩塊具有靈性的大石頭，被挑選到一座寺廟里來打造佛像。后來，人們發(fā)現(xiàn)第一塊石頭質(zhì)量更好，于是先用第一塊。可是，在打造過程中，那塊石頭覺得十分疼痛。它對雕刻師說：“太痛了，我不干了！快停下來！”雕刻是因為它不合作，只好停下來。
雕刻師對第二塊石頭說“：我現(xiàn)在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住嗎？”石頭說：“我能忍受，你雕吧！”果然，在雕刻過程中，石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個完整的佛像。
佛像開光后寺院來膜拜的人很多，于是和尚們將第一塊石頭打碎把他當(dāng)做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。
人就像石頭一樣，必須要經(jīng)過打磨才能成為受萬人膜拜的“佛像”否則，不經(jīng)過磨練就只能成為在普通不過的鋪路石了。
在學(xué)習(xí)上我們一定要一不怕苦不怕累的精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極進步，樹立好自己的學(xué)習(xí)目標；長大后做一個對他人和社會有貢獻有幫助的人。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國學(xué)經(jīng)典有一次，我和媽媽去看書法展覽，進了書法展覽門口。首先，我看到的是一段文字：中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術(shù)，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標志。我國的書法家有許多，比如：蘇軾、朱熹、歐陽修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中，蘇軾和朱熹、賀知章，令我映象深刻因為，現(xiàn)在我已經(jīng)三年級了，已學(xué)過朱熹的春日：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。這一首詩和永柳：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。所以，我們應(yīng)該好好的去了解國學(xué)經(jīng)典。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢扎根。隨著年齡的增長，我逐漸領(lǐng)略了古詩詞的魅力，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白月夜思鄉(xiāng)的情景歷歷在目。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”該是怎樣開朗、達觀的情懷?
我國是個文明古國，不但有大量優(yōu)美的詩詞，展示著語言的魅力，還有很多經(jīng)典著作。 比如《三字經(jīng)》《千字文》，其內(nèi)容簡短精煉，寓意深刻，包羅萬象。“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?”“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義國學(xué)經(jīng)典伴我成長1000字作文國學(xué)經(jīng)典伴我成長1000字作文。”告訴我們趁著年少要好好學(xué)習(xí)，加強鍛煉，將來才能有所作為。“三人行，必有我?guī)煛！币蔡嵝盐覀円欢ㄒt虛謹慎，身邊處處都能獲得知識。這些經(jīng)典經(jīng)過了歷史的檢驗，無論是做人，還是做事，像一盞燈一樣，給我們指引著方向。
您讀過名著嗎?就說讀完西游記之后吧，我想成為“齊天大圣”孫悟空，能識妖降魔，辨善惡，為保唐僧而不畏艱險，不怕困難，勇往直前。也曾為唐僧軟弱無能而氣憤。但當(dāng)我聽了《大唐西域》之后，才知道歷史上真正的唐僧是一個博學(xué)、有主見、雷厲風(fēng)行，為理想和信念，堅定不移的高僧。他不但加強了大唐和印度的文化交流，而且對印度歷史的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻。在我改變對唐僧看法的同時，使我對大唐和印度當(dāng)時的社會制度和習(xí)俗有了一定的了解，也讓我明白了社會的發(fā)展離不開歷史。四大文明古國之一的印度發(fā)展不如人意，是否與古印度人不記歷史、不學(xué)歷史有關(guān)呢?不懂歷史就沒有借鑒，就容易走回頭路，發(fā)展肯定會放慢腳步!這讓我想到了我們自己，人不可太自負，有了錯誤一定要承認，要記住，知錯就改，學(xué)習(xí)別人的長處，吸取前人的教訓(xùn)，才能不斷進步
看完三國，我想成為諸葛亮，像他一樣的足智多謀，能識天氣，看地理國學(xué)經(jīng)典伴我成長1000字作文作文。可像他那樣聰明的人，既不能挽救一個國家，也不能成全他個人，為什么?看來，這與三國時期各個諸侯之間的爭權(quán)奪利，沒有共同的目標有關(guān)，這樣既傷害了百姓，自己也無法成功。這讓我慶幸出生在新中國，新中國是以國家統(tǒng)一為目標，沒有戰(zhàn)爭，我們豐衣足食，有明亮的教室。有和藹的老師，有和諧幸福的家庭。可是，朋友們，在我們享受這一切的時候，也要想到我們是祖國的未來，十年之后，二十年之后，我們該做什么?能做什么?
所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)國學(xué)，它教我們明事理，辯是非，少走彎路，增加修養(yǎng)，提高素質(zhì)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱螅鞅媸欠恰鴮W(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們?nèi)绾巫鋈嗜恕！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“云中世界，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇10
中國是一個歷史悠久的國家，因歷朝歷代的文化積累和傳承，形成了特有的、博大精深的傳統(tǒng)文化體系，這一龐雜的體系體現(xiàn)在燦若星辰的各種傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，這些經(jīng)典讓我受到了許多啟發(fā)，悟出了中華的美德。
對國學(xué)經(jīng)典，我是沉浸在其中的，因為中華上下五千年，哪些中國文化不是刻上了歷史的痕跡。從最初觀看國學(xué)大賽，我就覺得中華美德數(shù)不勝數(shù)。比賽現(xiàn)場中，有不少的來自各地比賽的選手，他們每一次回答國學(xué)問題，都是毫不猶豫、自信的說出答案，好像他們親身去過歷史的開篇，體驗過與國學(xué)人物在一起的經(jīng)歷。我從而覺得這不是比賽，不是回答，而是去感受了一番歷史的味道。從大賽開始到結(jié)束，那一個個經(jīng)典問題都被我牢牢記住，被我轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)典，自己的美德。因為我感受到了那些中國的歷史，國家的學(xué)問，都是讓我們?nèi)ダ斫猓ダ收b，去一個個地方，把他們傳給所有國人，去自己心里，讓自己學(xué)會這些道理。這不像是國學(xué)大賽了，而像一些經(jīng)典和美德的傳承，教會我的老師。
學(xué)習(xí)經(jīng)典不只是觀看，還有誦讀。在學(xué)習(xí)各種知識時，我還在學(xué)習(xí)著傳統(tǒng)文化經(jīng)典，《論語》。讀了那么多古文，可以說論語是我最好的老師。這是本由孔子的學(xué)生編寫的一本領(lǐng)悟孔子學(xué)說的文言文。學(xué)習(xí)過程中，我先理解句子意思，再去品讀，去悟道理，最后去背。它真的讓我感受到了圣賢的智慧，學(xué)會了做人的道理和學(xué)習(xí)方法，想到這就不由念出一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話讓我在學(xué)習(xí)上知道。學(xué)習(xí)知識卻不思考，就會迷惑而沒有收獲，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。不只是這句，還有很多給我啟發(fā)的句子，我不由感嘆：原來孔子是這樣有智慧，有仁德的人那！可以說，這是第一本給予我美德的書。
我?guī)缀跎钪刑幪幉浑x經(jīng)典，只要是好的，都可以去學(xué)習(xí)，古人云：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！對呀，只要學(xué)到了知識，何不快樂呢？學(xué)到經(jīng)典，自然懂得美德，自然也會踐行美德。關(guān)心殘疾人，在公交車上為他們一次讓座，就是在踐行美德，讓別人感受到溫暖，是經(jīng)典給我的啟發(fā)。
讀了經(jīng)典后，我對長期存有的社會問題也有了很深的思考。其中信仰缺失占了一大部分。有些人已不再去過國家的傳統(tǒng)節(jié)日，而是信仰外國的節(jié)日。可我認為，這些傳統(tǒng)文化節(jié)日，是中國特有的，去紀念祖輩留下的文化知識，所以不可缺少。
學(xué)習(xí)經(jīng)典、美德一時是學(xué)不完的要用一生去感悟。我打算之后的學(xué)習(xí)生活里我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》，完成它的背誦和它的理解，同時也建議，多多實踐學(xué)過的美德，開展一系列活動，一起學(xué)習(xí)傳承美德精神！
誦讀經(jīng)典，傳承美德是今天的學(xué)習(xí)。我們?nèi)嵺`它，能讓更多人悟出道理，因為中國經(jīng)典文化不是我們一人要懂得，而是幾億人一起去理解的。這是我們中國人的傳承精神！
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