有關(guān)國學(xué)經(jīng)典作文匯總6篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典作文6篇，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
“國學(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)，中華之學(xué)。
而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代，英語，成了一種國際化的語言。理所當(dāng)然的，各個國家都將英語這門語言搬進(jìn)了課堂，正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者，視英語重于語文。
而中國的不少學(xué)生也認(rèn)為，學(xué)語文不過就是讀讀背背，應(yīng)付考試的。好在，中國已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個問題，并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施，例如有的學(xué)校專門開設(shè)了“國學(xué)”這門課程，或者將英語的分值壓低等。但是，只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力，那也只是讓“國學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程，學(xué)生們只會像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞，心里只想著通過考試。
那么，“學(xué)國學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了，中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點，或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁中國古典文學(xué)的書，那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學(xué)的愛好。想一想那種畫面，清閑的下午，暖暖的陽光彌漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》，領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》：窈窕淑女，君子好逑。對于心中女子的愛慕之情，毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時，楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩，如今歸來路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚(yáng)。
《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來，但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞，當(dāng)我們試著誦讀時，我們才真正能體會到當(dāng)事人的萬千思緒。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還！”當(dāng)我們誦出此句千古名句時，是否也能體會到荊軻為國家獻(xiàn)身時的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國，正面對著嚴(yán)峻的國際形勢，卻仍有人，事不關(guān)己高高掛起！我想，這時候，沒有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責(zé)。”更有震撼力的斥責(zé)了。
再回到我們的學(xué)習(xí)生活中，雖有諸多不如意，但當(dāng)我們豪邁地誦出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當(dāng)我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”或者“大漠孤煙直，長河落日圓。”等對美景細(xì)致描寫的千古名句？吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操，開闊胸懷，并能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。
長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下，我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點一滴做起。
大多數(shù)人都會認(rèn)為美德是個“高大上”的詞，只有文人雅士，知識分子才能擁有它。其實不然，我們與父母交談時，更心平氣和一些，為他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對于我們自己，接受自己的缺點，保護(hù)好自己，便是“自愛”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會覺得美德遙不可及嗎？
但俗話說，“贈人玫瑰，手有余香。”換句話說，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過我們幫助的人，那些關(guān)注我們的人，那些有心人，他們，會從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德，并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽，直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們在街上漫步的時候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘，有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德，還有人說……當(dāng)聽到這些流言蜚語時，我們不禁想?yún)柭暦瘩g，但那反駁似乎顯得蒼白無力，甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯，因此，我們要用行動來告訴他們：
我們中華民族的文化并沒有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”著，它們，在我們中國新一代青年的手中，會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
我先讀《王泰讓棗》，知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃，要懂禮儀，知謙讓。第二篇是《曾子避席》，我的感受是求學(xué)的態(tài)度要端正，像茶杯一樣，只有自己的位置低，茶壺才能給你倒?jié)M水。
第三篇是《孟嘗君請學(xué)》，我明白了對老師要尊敬，這是一個學(xué)生對待給自己傳授知識和道理的老師的最基本的尊重。第四篇是《隔籬偷學(xué)》，我懂得了不能因為經(jīng)濟(jì)困難就放棄求學(xué)，要像賈逵一樣，求知若渴，才能成為一個博學(xué)的人。
國學(xué)經(jīng)典能帶給我這么多的知識和道理，以后我一定要多讀多學(xué)，成為一個儒雅博學(xué)的人。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時代是向前發(fā)展的，人們對事物的認(rèn)識也在不斷的提高。當(dāng)今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發(fā)展的社會，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級，到了該掃學(xué)校廁所的時候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認(rèn)為他們是有道德的。
有時發(fā)新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
這幾天，村團(tuán)支部給我布置了一個任務(wù)，叫我寫一點關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)方面的內(nèi)容，遂想起年前買有《國學(xué)經(jīng)典》一書，時常也隨手翻看，這不正好切合“國學(xué)”主題嗎？故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解，再此我也希望大家多讀、多思。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王日下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向日笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的'寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事:有一日，一個工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整日慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國學(xué)，是涵蓋了中國各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國學(xué)經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因為如此，我們的成長一定要有國學(xué)經(jīng)典的陪伴。
小學(xué)時我讀經(jīng)典。《三字經(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長；學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的頭腦中成形。
初中時我讀經(jīng)典。《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學(xué)與思結(jié)合，才能學(xué)到真知；“敏而好學(xué)，不恥下問”教會了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠枮閻u”的求學(xué)態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。《論語》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語，仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。
如果說這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠(yuǎn)流長，那么唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。
在這六百年間，就有不計其數(shù)的詩人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動作。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達(dá)了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉……正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長的過程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠娙说膬?nèi)心世界與歷史。
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典。國學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。
都說學(xué)無止境，國學(xué)也是沒有盡頭的，而蘊(yùn)藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。
國學(xué)經(jīng)典伴我們成長，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！
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