【實用】國學經(jīng)典作文匯總6篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的國學經(jīng)典作文6篇，希望對大家有所幫助。

國學經(jīng)典作文 篇1

　　在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善??”，從此以后我便深深地迷上了國學經(jīng)典。

　　上了小學后，我每次做作業(yè)都很不認真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時和我溫習了之前學過的《論語》，論語中有一句“學而不知則罔，思而不學則殆”深深觸動了我。它告訴我學習固然重要，但是如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。每當我做作業(yè)時，思想準備又“開小差”時，我都會用這句話來激勵自己。果然，在新的學期，我的成績越變越好，媽媽也把這一切看在眼里，心里很高興。

　　9歲半時，我開始有些叛逆，愛對父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了本《弟子規(guī)》給我讀。當我讀到“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”這幾句時，我一下子恍然大悟，對之前的所作所為后悔。

　　去年的母親節(jié)，因為我讀了《游子吟》，所以我過得非常有意義。那是因為媽媽還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個菜，等媽媽下班回家，我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來。看見媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點就掉了下來。媽媽看到了我煮的菜，很感動，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”——捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的微笑，心里太高興了！

　　后來，我在學校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因為平時多看了國學之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績。

　　國學經(jīng)典誦讀，您不但給我學習、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。我愛您！

國學經(jīng)典作文 篇2

　　學了《呼風喚雨的世紀》后我覺得文中寫了20世紀的科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個對比。現(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體，而以前什么都沒有。

　　媽媽說：“以前我們小時候，連電話也沒有，如果有時候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行。現(xiàn)在方便多了，科技發(fā)達了，有電話了，幾秒鐘就可以跟別人通話了，又方便又節(jié)省時間。

國學經(jīng)典作文 篇3

　　最近，我書包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國學經(jīng)典讀本，雖然它個很小，頂多就A4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用。

　　比如，什么季文子行儉，講述的是季文子非常樸素，而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法，便去譏諷他，而季文子仍認為他的做法是正確的，經(jīng)過一番對話之后，季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻子，孟獻子聽了很生氣，于是讓仲孫它閉門思過七在，最后勤工作仲孫它受到了教育，并以季文子為榜樣，季文子便說：“知錯改錯，才能有所作為啊！”不久，仲孫它被升為大夫。這個故事告訴我們人不要愛虛榮，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點他的為人更高尚。

　　再教育比如毛遂自薦，就是說平原君要帶20個賢能之士去向楚國求救，可只選了十九人，這時毛遂走了出來，他告訴平原君，他也愿意去，而平原群認為沒有人稱贊過他，如果是賢能之士他自己就會在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快，而毛遂卻認為平原君不有將他放進口袋里，于是平原君很是驚奇，便帶他去了，果然，毛遂立下了奇功。個故事告訴我們要敢于推薦自己，自己才能有更多的機會去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事，可是它們告訴我們的卻是大道理，我不僅會讀書避的故事，還會試著去理解文言文，我們應該多讀一些古文，因為古人真的很聰明！

國學經(jīng)典作文 篇4

　　當你淚眼朦朧抱頭痛苦時，是什么像一展陽光照入你心田；當你無憂無慮揮灑快樂時，是什么為你添加一分色彩；當你激情萬丈熱血澎湃時，是什么為你指引黑暗中的路途；它在成長的'路上無處不在，我想它是——國學。

　　秋天來了，坐在靠窗的位子上，望著窗外的梧桐樹，滿滿的有一懷抱那么粗，秋風瑟瑟，金黃的葉子隨風飄下。我走到戶外，拾起一塊石頭，撿起一片落葉，望向一片金黃，不禁吟道“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。繼續(xù)向前走著，一抹黃闖入我的視野，一棵草在亂石里生長，這時我仿佛看見了茫茫草原上的熊熊大火和泥土下的生機勃勃的草根，不禁感嘆道“野火燒不盡，春風吹又生”。不知不覺天暗了下來，向西邊望去，不知何時一滴黃墨暈開了天空，讓人不禁想到“夕陽無限好，只是近黃昏”的點點憂傷。

　　小時候，抱著《論語》、《詩經(jīng)》牙牙學語，聽著‘孟母三遷’的故事，望向天空幻想著祖先的樣子。

　　深邃的目光望透層層的云霧，我仿佛看見了，孔子在學堂里耐心教導，聽見了朗朗的讀書聲；我還看見了，孟母帶著孟子匆匆忙忙的搬家，不知是否找到合適的住所？看見了，顏回在寒冬臘月不惜跳入冰湖搶救經(jīng)書。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信呼？傳不習呼？”古代文化在歷史的長流里千百年來不失那動人的姿色，叩擊著人們的心靈。漸漸緩過神來，收回視線，望向手中的書本，看著這一個個靈動的漢字仿佛像那一個個小精靈，嘀嘀咕咕但不知在說些什么，是在談論那書中的奇妙意境嗎？

　　文人墨客的高尚品質和遠大抱負凝聚成中華民族的瑰寶，那是一片凈土，能給予人思想的洗滌；那是一片深林，能給予人身心的愉悅；那是一片汪洋，能給予人心靈的安慰。當你憂傷時，讀一讀國學吧！它教會你如何坦然；當你浮躁時，讀一讀國學吧！它教會你如何靜心；當你迷茫時，讀一讀國學吧！它為你指引方向。

　　讓我們乘著這一葉帆舟，在國學的海洋里揚帆遠航！

國學經(jīng)典作文 篇5

　　中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過時間的洗禮而積淀下來的精華。

　　王國維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統(tǒng)文化無時無刻不展現(xiàn)它動人心魄的魅力。

　　中華傳統(tǒng)文化，是啟蒙人生的智慧。

　　關于學習，流芳百世的孔圣人字字珠璣，“三人行，必有我?guī)熝伞边@樣虛心的學習精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不舍，金石可鏤。憂國憂民的陸游，也總結出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這樣的學習的心得。

　　至于國家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物，化作春泥更護花”那忠于國家的愛國品質，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發(fā)出了“至今思項羽，不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們，生活在祖國庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？

　　我們的傳統(tǒng)文化，我們的詩詞歌賦，常常在祖國的大好河山中嘗出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經(jīng)典，也卻似是讀一個又一個人生。

　　每一句景色，都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，添加換了誰人體會又有誰人迎風調笑？西風、馬蹄、雄關漫道，戰(zhàn)爭殘酷無人知曉有哪兒有人明了？

　　每一句疑問，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統(tǒng)文化，還能感受前人的故事與心跳。

　　我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼；我們怨，怨焦仲卿軟弱無能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長；我們恨，恨戰(zhàn)亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷。

　　由經(jīng)典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國難忘；我們了解了世事繁華，也了解了饑疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來的希望。無論我們所在何時，身處何方，國學經(jīng)典所帶給我們的訓誡與感動，永生難忘。

國學經(jīng)典作文 篇6

　　國學如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個袈裟的亮點。國學又如同一棵參天大樹，樹上的果實就成了整個大樹的代表，是大樹的亮點。沒有鉆石的閃爍，袈裟就不會價值連城，沒有果實的誘惑，大樹就不再吸引人。國學也如此，國學的亮點是國學更有價值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

　　孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道 ，這便是智慧。人是在不斷學習的過程中成長，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠遠不及以前。所以孔子說得好，實事求是的學習的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問同學們懂沒有.異口同聲說“懂。”但是到考試時就抄別人的作業(yè)了。

　　平時老師說“取長補短。”正是映襯了孔子的“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”世上沒有十全十美的人，每一個人都與優(yōu)點和缺點。然而我們人有個習慣。總是看見被人的缺點而看不見自己的缺點，總是看見自己的優(yōu)點，看不見被人的優(yōu)點。正是由于這個習慣，使人“不識廬山正面目，只緣生在此山中”，無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點。這時我們需要一個摯友，就是能大膽說出你缺點的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足，因為種種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清楚了，自然就“其不善者而改之。”

　　國學與現(xiàn)實聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學，處處皆亮點。

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