有關(guān)國(guó)學(xué)作文600字匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文600字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
國(guó)學(xué)，對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來說，它不僅僅是一種文化，它已然融入我們的骨髓，在我們的血液中流淌，伴隨終生。
從幼兒園的三字經(jīng)開始，到現(xiàn)在的唐詩(shī)宋詞，國(guó)學(xué)已經(jīng)步入我們的生活，用優(yōu)雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。
國(guó)學(xué)與人生是分不開的。
莊子曾曰：“吾生也有涯，而知也無涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一個(gè)不斷完善自己的過程，而不斷地去學(xué)習(xí)，去求教是完善自己的第一步。“敏而好學(xué)，不恥下問。"在知識(shí)面前，沒有什么等級(jí)，每個(gè)人都是學(xué)生，每個(gè)人也都是老師。學(xué)問，又學(xué)又問，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”不能一味地學(xué)，也要思考，學(xué)習(xí)很簡(jiǎn)單，也很復(fù)雜，不斷地學(xué)，不斷地思考，總會(huì)學(xué)有所成的。
從小時(shí)候的呱呱墜地的時(shí)候起，國(guó)學(xué)就與我融為一體。
記得還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，跟著爺爺口齒不清的念著“鵝鵝鵝……”；幼時(shí)一本正經(jīng)的在眾人面前背誦《三字經(jīng)》，盡管當(dāng)年的自己還不明白什么意思；六年級(jí)的自己流利的背誦著古詩(shī)，但對(duì)作者當(dāng)時(shí)的心情是模糊甚至不以為然的；現(xiàn)在的自己，開始慢慢理解那些文言文和唐詩(shī)宋詞中摻雜的無奈遺憾，欣喜悲傷。
人離不開國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)離不開人生。
人生有多少感慨被文學(xué)描繪了出來，看似瀟灑優(yōu)美的文字下，又隱含了多少凄慘悲涼，在面對(duì)大好山河的時(shí)候，又是懷著怎樣的激動(dòng)和自豪，在看到歸雁驛道時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)親友又是怎樣的思戀！
崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”感慨了事事難料的人生，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"描繪了大漠的凄涼和杜甫的無奈，白居易游西湖時(shí)”最愛湖東行不足"表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的喜悅和感嘆了景物的美麗，李白總是多情的，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”又刻畫了他的思戀。
國(guó)學(xué)要品，人生更是要細(xì)細(xì)品味。
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一，由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語(yǔ)》中有許許多多有關(guān)學(xué)習(xí)名言警句，其中有一句讓我感受頗深，就是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
這句話意思是：只重學(xué)習(xí)而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重學(xué)習(xí)，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。
我覺得，在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中，也會(huì)遇到這樣情況：一味讀書，而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要思考，大腦卻一片空白。有人只讀“死書”，而不去深入理解書中含義，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)；只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在于思考，也在于吸收，二者缺一不可。
還有一句讓我感觸最深。就是：三人行，必有我?guī)熝伞Ｋ馑际牵簬讉�(gè)人走在一起，那么其中一定有可以當(dāng)“我”老師人。
這句話告訴我們：能者為師。敏而好學(xué)，不恥下問。敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己人請(qǐng)教為恥。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|人甚多。而每個(gè)人都有一定優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向我們身邊這些人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中小樹苗吸收著豐富養(yǎng)分；山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟幌訔壝恳粔K小石子；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼水。若想具有高山情懷和大海淵博，就必須善于從平凡人身上匯集他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)。我們必須具有積極向上進(jìn)取精神、在逆境中不怨不怒平和心態(tài)，并且運(yùn)用適當(dāng)學(xué)習(xí)方法，只有這樣，才能夠?qū)κ澜缬行抡J(rèn)識(shí)，新發(fā)現(xiàn)，并且有所領(lǐng)悟，有所感動(dòng)。
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈。
而我最喜歡的還是那古詩(shī)詞了，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深。”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞。
在生活中，我不但聽見過許多名詩(shī)佳詞，還見證過國(guó)學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說道：“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來越好了，什么‘民主投票’都干得有模有樣的。”“是啊!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了。”一位鄰居說道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話，我心想：“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育。”奶奶突然深有感觸說：“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏。”我聽后連忙糾正她說：“奶奶，現(xiàn)在說這句詩(shī)不合適了，現(xiàn)在流行說‘停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。’”她們聽了我的話后，都哈哈大笑起來。奶奶還夸我說：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢。”我聽后得意的笑起來。
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說：“謝謝你!”
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著古樸的布衣，牽著牛繩，陪著三歲的兒子騎著大水牛上幼兒園，此事一傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。原來，李里是成都某大學(xué)的國(guó)學(xué)教授，癡迷于國(guó)學(xué)的他常帶著兒子牽著駱駝，騎著毛驢去田間散步，教兒子吟詩(shī)作對(duì)，講述古代才子進(jìn)京考學(xué)的故事。有人嘲諷他“神經(jīng)病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。
就我個(gè)人認(rèn)為，這是一種良性的現(xiàn)象。也許時(shí)代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅(jiān)持，才能在今天，讓我們?cè)僖淮胃惺艿膰?guó)學(xué)的魅力。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國(guó)學(xué)，是中華民族幾千年來所形成的經(jīng)典文化，也是自先秦諸子百家文化爭(zhēng)鳴以來開始蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體，經(jīng)過歷史的沉淀和洗練，國(guó)學(xué)這一中華文化中最重要的精髓便散發(fā)出它特有的價(jià)值和光芒。
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍稍懂事時(shí)，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”。可以說我們的成長(zhǎng)，我們的進(jìn)步，我們生活的每時(shí)每刻國(guó)學(xué)都在發(fā)揮著它的重要作用，從無知到成熟，從牙牙學(xué)語(yǔ)到能說會(huì)道。這一切都離不開國(guó)學(xué)的身影。
國(guó)學(xué)傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子就用這種態(tài)度影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”無論社會(huì)如何蓬勃發(fā)展，物質(zhì)文明如何先進(jìn)，人們總是擺脫不了心靈的困惑。《論語(yǔ)》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國(guó)學(xué)是我們?nèi)松飞系膯⒚餍牵俏覀兂砷L(zhǎng)、成熟、成功的基石。我們每一個(gè)人生命中的每一步都穿插國(guó)學(xué)的身影，這正是聯(lián)系中華兒女億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團(tuán)結(jié)一心的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
經(jīng)典誦讀，是我們年段這屆讀書節(jié)的重頭戲。為此，老師在班上充分地進(jìn)行動(dòng)員：“第一、第二拿不到，總要拿個(gè)第三回來吧!”她鏗鏘有力地用手比劃著說。
這次國(guó)學(xué)經(jīng)典要朗誦《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》里的一些篇目，它們都是含有大道理的精彩片段，比如《玉不琢不成器》，總讓我想起臺(tái)北故宮里的那棵“大白菜”，它的質(zhì)地本身并不好，卻在能工巧匠的手上變成了舉世無雙的杰作；每當(dāng)我彈琴的時(shí)候，就想起了“樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”古人話說得真精煉，又讓人回味無窮!
為爭(zhēng)取好成績(jī)，班主任安排了兩次彩排。開始的時(shí)候，大家念得有氣無力，就像電影里的機(jī)器人一樣，永遠(yuǎn)只有一個(gè)聲調(diào)，完全聽不出感情，又因?yàn)槿硕啵瑐�(gè)個(gè)便拉長(zhǎng)聲調(diào)，像夏天的鳴蟬，直叫人昏昏欲睡，黃老師一見不妙，心生“數(shù)計(jì)”，采用二重唱式、重復(fù)式、領(lǐng)誦式等種種辦法，來調(diào)節(jié)大家的情緒。果然，同學(xué)們一下子興奮起來，漸入佳境，神采飛揚(yáng)：念《碩鼠》的時(shí)候，聽起來很是義憤填膺；讀《河廣》的時(shí)候飽含深情--，總之，誦讀比默讀大大地加深了我們對(duì)經(jīng)典的感悟。兩次排練成效立現(xiàn)!
當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)列，男生著黑色西裝，女生穿白色毛衣，走上大講臺(tái)時(shí)，我們感到緊張又期待，緊張得面色嚴(yán)肅，但又期待能充分發(fā)揮我們的水平。音樂響起，抑揚(yáng)頓挫、整齊又富有感情變化的朗誦聲回蕩在大禮堂，不知道古代的孩子和我們朗讀時(shí)是不是一樣呢？不過，經(jīng)典在哪個(gè)時(shí)候讀都是魅力無窮啊!
比賽結(jié)果我們并不知道，但是比賽不重要，重要的是我們感受到了國(guó)學(xué)的美，經(jīng)典的永恒價(jià)值以及誦讀的意義，還有一個(gè)最直接的結(jié)果：我感冒了。
國(guó)學(xué)作文600字 篇6
馬仁奇峰，位于長(zhǎng)江南岸的銅陵、南陵、繁昌三縣交界處，居皖南旅游帶中部，是安徽省蕪湖市唯一的省級(jí)森林公園，風(fēng)景奇特，文化底蘊(yùn)深厚，素有“皖南張家界，江濱小黃山”之稱。這就是我們小記者本次活動(dòng)的目的地了。我由于過于激動(dòng)，還在前兩天有些輕度失眠。可仍然難以平復(fù)我內(nèi)心的興奮。
我到報(bào)社門口的.時(shí)候，已經(jīng)有許多小記者三三兩兩的聚在一起，個(gè)個(gè)臉上都洋溢著歡欣的微笑。到了車上，更是歡聲笑語(yǔ)接連不斷。而我昨晚沒睡好，在車上打了個(gè)盹。
九點(diǎn)鐘時(shí)，我們抵達(dá)了酒店。在酒店將自己的物品安頓好后，我們?cè)谧约旱姆块g休息了一會(huì)。結(jié)果意外的錯(cuò)過了小組長(zhǎng)的競(jìng)選，我為此十分的郁悶。好在，我們及時(shí)的趕上了國(guó)學(xué)課堂，老師在上面誨人不倦的講，我們?cè)谙旅孀巫尾痪氲穆牎Ｎ疫�在下午的測(cè)試中獲得了第一名，我努力學(xué)習(xí)后的結(jié)果讓我十分欣慰。
下午，我們迎來了本次活動(dòng)的第一個(gè)游戲——擊鼓傳花。被選中的小記者要上臺(tái)表演節(jié)目，可領(lǐng)取一份小禮品。我上臺(tái)表演了一個(gè)十分不主流的節(jié)目——隔山打牛，引來了陣陣歡笑。許多小記者們都彰顯了自己的才能，會(huì)議室內(nèi)一陣歡聲笑語(yǔ)……
第二天，小記者們就開始參觀風(fēng)景區(qū)了。首先，映入眼簾的是一座座巍峨的山峰，郁郁蔥蔥。中間還夾雜著點(diǎn)點(diǎn)紅，黃，五彩繽紛的花。
我們先參觀了“野人”表演舞蹈，他們的舞蹈，表現(xiàn)著力和美的結(jié)合，是民族的傳承，文化的象征。我們都聚精會(huì)神的觀看著。他們的表演引來了我們的陣陣喝彩。
接下來，老師們將一張張撲克牌藏在了中華第一香爐旁邊，讓我們?nèi)ァ獙?樹叢中，石獅子后，香爐中，都是我們搜尋的身影。是我們?cè)谕鏄返耐瑫r(shí)，也領(lǐng)略了中華文化的奧秘。
這次活動(dòng)，是我們既了解到了中華國(guó)學(xué)，也領(lǐng)略了馬仁奇峰的壯麗。充滿了意義和價(jià)值!
國(guó)學(xué)作文600字 篇7
中國(guó)最高文學(xué)是什么？不錯(cuò)，就是國(guó)學(xué)。“不在其位，不謀其政。”“溫故而知新，可以為師矣。”，很多千古佳句全都是從“中國(guó)古代文學(xué)知識(shí)學(xué)科”,簡(jiǎn)稱“國(guó)學(xué)”里挑選出來的精粹。而我的啟蒙讀物，便是它——國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)和我感情很深，從兩歲開始就成了我的生活見證人。可以并不夸張地說，國(guó)學(xué)伴著我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)也是我的老師，一句句圣賢的教誨都正中我的心底，讓我和古代的大賢大德接觸，聆聽他們的對(duì)話。每一句話，都一語(yǔ)雙關(guān)，飽含深意。從小時(shí)覺得國(guó)學(xué)深?yuàn)W難懂直至喜愛；從小時(shí)的一滴滴眼淚直至現(xiàn)在，我讀國(guó)學(xué)越讀越起勁，每讀一句，便會(huì)感嘆：古人的學(xué)問真高啊！
現(xiàn)在，我可將《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》背熟了。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”，背多了，道理也就從內(nèi)心中流露出來。
在班上，同學(xué)們?cè)诒硣?guó)學(xué)時(shí)，他們只感嘆：哇！太多啦！（部分同學(xué)）卻從沒想象過當(dāng)時(shí)對(duì)話中的道理，自然不會(huì)感受到其中的樂趣。
每當(dāng)我在同學(xué)面前滾瓜爛熟的背誦國(guó)學(xué)時(shí)，我就有一種情感,不是驕傲，而是另一種情感，它的名字叫作“自豪”!
國(guó)學(xué)！你是我們中華民族光榮的傳統(tǒng)，文化的瑰寶。讓我們共修國(guó)學(xué)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精華，提升自己的境界。我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這國(guó)學(xué)經(jīng)典，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生活。
國(guó)學(xué)！你是沙漠中的一池泉水，給了我希望；國(guó)學(xué)！你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)！你是陽(yáng)光雨露，沐浴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)！你教會(huì)了我在學(xué)校學(xué)不到的倫理道德，因?yàn)槟闶侵袊?guó)最高文學(xué)。我要永遠(yuǎn)和你在一起，在一起……
國(guó)學(xué)作文600字 篇8
文化乃民族之本，國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對(duì)待。“世有伯樂，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來伯樂？又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教，都是獲得知識(shí)的途徑，對(duì)于我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語(yǔ)中的的文字！真理在誰(shuí)那里，誰(shuí)就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長(zhǎng)的過程中豁然開朗。
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