【精華】國(guó)學(xué)作文600字匯總5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)學(xué)作文600字 篇1

　　我們的祖國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想與行為模式。

　　《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀(guān)，無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒，充滿(mǎn)了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類(lèi)從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)與解答，創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。

　　道，這一課告訴我們：可以用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來(lái)表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無(wú)”與“常有”同出于道，名稱(chēng)卻不同，同樣叫做微妙。

　　國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀自己感興趣的書(shū)，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，國(guó)學(xué)，必將世代相傳!

國(guó)學(xué)作文600字 篇2

　　國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！

　　《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

　　說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

　　記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到祖母叫我：“吃飯了夏夏！”而我對(duì)著電視機(jī)跟祖母說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，祖母一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！

　　國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。

國(guó)學(xué)作文600字 篇3

　　一提到國(guó)學(xué)，你是不是就會(huì)情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經(jīng)典固然是好的，但對(duì)于國(guó)學(xué)精粹而言，不僅要多讀，還得細(xì)“品”。

　　什么是“品”呢？你先別急，聽(tīng)了下面的故事你就明白了。

　　之前老師讓我們背《笠翁對(duì)韻》，這里面的很多字都不太好讀，死記硬背的話(huà)，記起來(lái)就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡(jiǎn)單了點(diǎn)兒，但也只是簡(jiǎn)單點(diǎn)兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發(fā)牢騷，很不想背。直到后來(lái)，我學(xué)會(huì)了“品”，才由衷愛(ài)上了國(guó)學(xué)。“品”呢？說(shuō)難不難，說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單。“品”重在理解，體會(huì)。先說(shuō)理解。《笠翁對(duì)韻》中一篇原文讀下來(lái)，先是難讀，接著感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫(xiě)到“埋筆冢，爛柯山”。有的同學(xué)讀下來(lái)就會(huì)發(fā)問(wèn)：“什么是埋筆冢？什么是爛柯山”？因?yàn)椴焕斫猓�所以�?huì)有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來(lái)呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆冢”是指晉代書(shū)法家智永禪師學(xué)書(shū)三十多年用過(guò)的五筐筆頭埋成的墓，又稱(chēng)“退筆冢”。理解了意思，加深了印象，以后背時(shí)絕不會(huì)出錯(cuò)，讀起來(lái)也會(huì)更加熟練。再說(shuō)體會(huì)；在“品”中，體會(huì)也很重要。《笠翁對(duì)韻》雖然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會(huì)。比如讀書(shū)時(shí)讀到“龍潛終得躍，鳥(niǎo)倦亦知還。”這句話(huà)時(shí)，有沒(méi)有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天，是金子總會(huì)發(fā)光”的聯(lián)想呢？這樣多想想實(shí)在是好，只是簡(jiǎn)單的兩句話(huà)就是體會(huì)了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見(jiàn)解，多好哇！

　　理解與體會(huì)結(jié)合在一起就是“品”了，學(xué)會(huì)了“品”，學(xué)會(huì)國(guó)學(xué)內(nèi)容就易如反掌了。

　　也正是“品”字使我愛(ài)上了國(guó)學(xué)。

國(guó)學(xué)作文600字 篇4

　　國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！

　　《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

　　記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！

　　國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。

國(guó)學(xué)作文600字 篇5

　　說(shuō)到國(guó)學(xué)，大家一定都學(xué)過(guò)或看到過(guò)關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)吧。

　　從小到大讀過(guò)很多關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)。幼兒園時(shí)，老師就開(kāi)始讓我們讀《三字經(jīng)》、《百家姓》這兩本書(shū)了，每天到了幼兒園，大家就會(huì)自覺(jué)的多背幾遍，到了老師來(lái)了以后，老師就會(huì)教我們新的`國(guó)學(xué)知識(shí)，時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我們學(xué)的知識(shí)也越來(lái)越多了。過(guò)了不久，我們很多都背了，有些同學(xué)會(huì)背的都比別人會(huì)背的多。

　　到了小學(xué)，我們上語(yǔ)文課的課本中出現(xiàn)的內(nèi)容就有關(guān)國(guó)學(xué)的知識(shí)。比如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《論語(yǔ)》、《中庸》等等。在生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到一些關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)，有時(shí)，我們?cè)趯W(xué)日積月累時(shí)就有，我們經(jīng)常要背下它們，就是要認(rèn)識(shí)它們，能在生活中使用到。我們?nèi)祟?lèi)是離不開(kāi)國(guó)學(xué)知識(shí)的，全國(guó)各地現(xiàn)在一定有很多人都在閱讀和了解國(guó)學(xué)的知識(shí)吧。現(xiàn)在在我們班，每個(gè)人都在背《論語(yǔ)》這本關(guān)于國(guó)學(xué)的書(shū)。

　　孔子的思想主要記錄在《論語(yǔ)》中。孔子一生可謂頗具傳奇色彩。比如，他周游列國(guó)，幾次差點(diǎn)丟了性命；他是第一次考辦私塾讓平民子弟也能有機(jī)會(huì)讀書(shū)的人：他的三千弟子中，記入史冊(cè)的就有七十二為大賢人，他為官兩次，有顯著政績(jī)卻最后失敗，甚至她離奇的身世都很有傳奇性。比如，他生下來(lái)，頭頂是凹下去的，四周高起，同如群峰圍著山谷，因此取名為“丘”，而他的父母是因?yàn)樵谀嵘郊腊莺蟮玫竭@個(gè)兒子，他在家又排第二，古人稱(chēng)第二為“仲”，所以，孔子的字九尾“仲尼”。關(guān)于孔子的傳奇經(jīng)歷，有的記載在《論語(yǔ)》中，有的在《史記》中，有的在《孔子家語(yǔ)》或《禮記》中，有的收集在其他個(gè)人傳記里。

　　在許多國(guó)學(xué)知識(shí)的書(shū)中都記載著一些名人的故事，在生活中我們會(huì)經(jīng)常要運(yùn)用或看到國(guó)學(xué)知識(shí)。