【精品】國學(xué)作文匯總七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的國學(xué)作文7篇，歡迎大家分享。
國學(xué)作文 篇1
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”讀以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代蠟燭、手機(jī)取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢想來到曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長聯(lián)，深情描繪著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有漂亮的面貌。曾經(jīng)的世界不在。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時(shí)我睜開雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學(xué)啊！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)作文 篇2
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理，也理解國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的.優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
專家點(diǎn)評:
本篇議論文圍繞“國學(xué)伴我成長”進(jìn)行論述，運(yùn)用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進(jìn)行富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省。
國學(xué)作文 篇3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 ！《論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。
只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，非常快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個(gè)故事中咱們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓咱們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)作文 篇4
相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國學(xué)。
說到國學(xué)的作用，其實(shí)很簡單，就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ā⑷松恼芾怼⒆鋈艘袷氐亩Y儀。
我也與國學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動(dòng)，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級組的比賽，并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺區(qū)小學(xué)生國學(xué)知識競賽。
本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭虎斗。比賽開始后，賽場氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。
不料，賽場上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有，還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的臺上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國學(xué)知識是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國學(xué)知識還只是滄海一粟而已。
國學(xué)作文 篇5
今天晚上我觀看了《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。
首先，“古詩大比拼。
”請說出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。
“冰凍三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀！我覺得自己和她相比遜色的多了，以后可得多讀。
接下來，“美德大考驗(yàn)。”通過就餐考驗(yàn)她們謙讓的美德。
餐桌上有六個(gè)人，但每次上的食物數(shù)量只有五個(gè)，看看他們六個(gè)人怎樣分食。還考驗(yàn)她們和長輩一起進(jìn)餐時(shí)的禮貌用語等，她們表現(xiàn)的都特別棒，我是自嘆不如。
通過觀看《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。
誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。
同學(xué)們我們一起培養(yǎng)對經(jīng)典誦讀的興趣吧！
國學(xué)作文 篇6
眾所周知，中華民族是一個(gè)擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，讓無數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來越多人的誤解。
當(dāng)今國學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué)，更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué)，并非真正發(fā)揮國學(xué)。其帶來很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認(rèn)識國學(xué)。
國學(xué)，實(shí)乃“一國之學(xué)問”。中華國學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認(rèn)識國學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國學(xué)是一片生機(jī)勃勃，廣闊無際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因?yàn)橐豢脴洌雎粤苏黄帧Ｈ鍖W(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會有瑕疵的。君不見范進(jìn)被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學(xué)，到頭來，只是苦苦的載進(jìn)了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨。現(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的無知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問。只有正確認(rèn)識國學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽家的風(fēng)水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認(rèn)識中華國學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國學(xué)作文 篇7
讀國學(xué)，如品一杯茶，淡雅幽香，沁人心脾；味國學(xué)，似飲一壇酒，醇厚香甜，沉醉其中；賞國學(xué)，如看一場雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，粉妝玉砌；知國學(xué)，如灑一場春雨，悄無聲息，滋潤萬物。捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻，你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。——題記
何為國學(xué)？那些我們看不懂，那些讓我們心塞的古文？當(dāng)然不是，國學(xué)它的魅力不是文字，那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國學(xué)，那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄鴮W(xué)，那一個(gè)個(gè)國學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
《游子吟》中寫到：“慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。”告訴我們：每個(gè)母親對自己的孩子都是一樣的，永遠(yuǎn)把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴著父母。
《論語》中寫到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”主要是說對于學(xué)問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次，只有以學(xué)為樂，才是讀書、做學(xué)問的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”讓我們知道了“為人子女如果不用心學(xué)習(xí)，是不對的；年紀(jì)小的時(shí)候，不肯努力用心學(xué)習(xí)，等到年紀(jì)大了，還有什么用處呢？”這個(gè)道理。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”告訴我們：與他人相處，應(yīng)抱有真誠、誠懇、熱情之心，懂得知恩圖報(bào)。
成長路上，有國學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁，足矣！
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