墨守規則亦為大道小學作文

　　常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到哪兒都得或多或少地講點人情。”誠然，中國經歷了漫長的“人治”時代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因為這樣，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實時時刻刻都在影響著一個人待人接物的態度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信賴的人，這確是無可厚非。

　　記得在看一部電影時聽到這樣一句對白：“中國人和洋鬼子有什么不同?就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個中國人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有的文化而自豪。但是隨著年紀的增長，所學的知識的增多，我對“人情重于道理”、“不講人情”“處處路難行”這些看似實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，我們應該怎樣去作出判斷?是講人情，還是重道理?我深切感受到，隨著社會的不斷發展，感情親疏不應繼續成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的眼中是應當高于一切的。最近湖南省掀起了向鄭培民同志學習的活動，有便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進社會后也沒想過靠關系，因為我知道一到了父親這一關，我肯定是過不了的。”感情親密，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成為我們新一代接班人正確認知事物的障礙! 情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高于人情”這條路十分漫長，也將會十分難行。但作為未來社會主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會將這條真理之路走闊、走好! 孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規則框架內，亦是自由隨心。

　　事實上，墨守規則，亦為人所遵循的大道。

　　獨木橋上的打破常規，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結果，這樣的比賽，又何以稱之為競技?

　　規則，不可或缺。十八世紀啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調了這種規則意識。人民依照所立契約，將權力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力****它。規則，是世界運行的準則。

　　文有定法，律有常規。規則構成世界。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規則;大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規則;在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發展規則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規則。規則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。

　　而規則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言，世上有兩樣東西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂的燦爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規則的永恒價值。

　　當今社會，不遵規則之事正在啃噬和挑戰著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪富污吏，哪個將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規則競爭，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中。